#梅姬老師女神神諭卡測驗
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🔮大家都選好了嗎?還沒選的朋友,從底下選出一張牌,最適合自己的,寫在下面。趕快來看答案囉!
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1️⃣選擇1號的朋友:
觀音
KUAN YIN
慈悲|Compassion
「放下對自己與他人的評斷,
並專注在每個人蘊含的愛與光。」
😇觀音的訊息:
「溫柔是真實力量背後的支援,它源自為自己補充滋養的言語、想法、行為、意念與各種食物。下定意念,只接受慈愛、溫和的生命課題與關係,以避免自己蒙受艱苦。不再將目光放在每個人或狀況不光明的部分,使嚴酷轉為祥和。如此的動機要從你與自己的關係做起,在各方面溫地善待自己,開心點、仁慈、親切些,但最重要的還是對自己真實。」
❤️牌義說明:
將罪惡與羞愧感交給上天療癒與轉化·保持對自己與他人正面的看法·避免說自己或別人的閒事或壞話·原諒自己或他人·不要對自己或別人如此苛刻·放下完美主義的傾向。
🌸觀音的事蹟(發音為QuanYin):
東方的女神觀音能聲聞所有的祈求,她是純淨、慈愛與力量的表徵。觀音是菩薩,意謂她具備成佛的資格,然而她立誓留守人間,直到眾生得道。這位年輕而美麗的女神,協助我們憐憫與體恤自己和他人。她也是女性與孩童的守護神,能喚起人們對音樂與趣與天賦,以及靈視能力。
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2️⃣選擇2號的朋友:
耶娥秋爾
AERACURA
繁榮Blossoming
「你才剛起步,對自己與事情的發展
要有耐心,不要放棄。」
😇來自耶娥秋爾的訊息:
「你就像個成熟、等待绽放與盛開的花苞。別催促這樣的過程,因為這是你美好人生的一段路程。享受新知與藝能的學習,盡情蒐集新的點子:讓豐沛的新鮮空氣、陽光、水,與有益健康的食物滋養你的身體。很快地,你就會接收到明確的指示,告訴你學以致用的時間到了。花點時間與花草為伍,或是使用花精與精油來支持你的成長過程。」
❤️牌義說明:
放慢速度·要有耐心。可從事園藝·運用芳香療法/花精·保持信心。
🌸耶娥秋爾的事蹟(發音為Air-ub-CURE-ub):
耶娥秋爾是克爾特與德國的女神,她不僅身為大地之母神祇、精靈皇后,也是人世間與來世的橋樑。她協助我們以正確的態度看待目標與挑戰,避免我們對自己施加無謂的壓力。如果急需用錢或在創造金錢上需要援助,可以向她祈求。她尤其喜歡援助藝術家與發明家。
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3️⃣選擇3號的朋友:
阿邦燈夏|ABUNDANTIA
豐盛|Prosperity
「宇宙的富足正降臨在你身上,
敞開自己去接受。」
😇來自阿邦燈夏的訊息:
「尋求協助是强者而非弱者的表現·你非常有能力,而我的出現是為了助長你日漸強大的力量。當我們聯手時,你可以名正言順地接受援助。我已聽到你的祈求、煩惱與正面的意念。現在讓我將豐盛羊角向你傾灑,你將因此得到意外的收穫與贈。留意心中出現的一些新的點子、感應以及夢想,除了我的協助外,這些指引會讓你清楚地了解該採取的行動。當我們並肩合作時,沒有任何事能夠阻擋得了我們!」
❤️牌義說明:
讓自己接受·你將獲取一筆新的意外之財·你什麼都不需要擔心·你的新計畫將會帶來金錢上的成果·想像富足與堅信它會來到·不同形式的富足將降臨於你,包括多出來的時間、額外的協助及點子。
🌸阿邦燈夏的事蹟(發音為Ab-bun-DON-she-ub):
阿邦燈夏是羅馬與挪威美麗的豐盛、成功與財富女神,她為祈求的人带來幸運與意外之財。她手持一只裝滿金幣的羊角,隨處在她身後留下軌跡。她出現在你身邊的朕兆之一,就是在許多不可思議的地方會找到數量龐大的零錢。對於祈求她的人,她所賜與的又何只是零錢。她帶給人們各方面的富足,包括空閒時間、額外的點子以及其他形式的幫助。
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4️⃣選擇4號的朋友:
伊什塔爾|ISHTAR
界限| Boundaries
「給自己足夠的愛,
拒絕別人占用你的時間與精力。」
😇伊什塔爾的訊息:
「誠心渴望服務與貢獻是很好的,然而,付出與放棄自己並不相同。當你在幫助他人时若感到疲倦、罪惡或是怨恨,那麼你就沒有真的幫到他們,不是嗎?你將有毒能量注入到關係中,因此沒有人得到好處。將自己抽離,對這個狀況重新評估。當你尊重自己個人的界限時,他人也會開始了解並且尊重你心中與他們自己內心裡的界限。這才是教導他人的健康做法!」
❤️牌義說明:
你付出過多·果斷一點·不要因罪惡感或責任義務而做事。
🌸伊什塔爾的事蹟:
自從巴比倫时代,人们把她當作金星女性化能量的化身來敬拜與祈求。伊什塔爾在她的各個面向,包含滋潤、養育、感性、豐饒、治療、保護與智慧展现神里等女性特質。身為一位多方位的女神,伊什塔爾不厭其煩地支持請求她援助的善男信女。
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5️⃣選擇5號的朋友:
阿特蜜斯|ARTEMIS
守護神|Guardian
「你與心愛的人都安好,
並且受到上天的護佑。」
😇阿特蜜斯的訊息:
「你我一样都帶有傳遞愛與光的神聖使命,然而,這並非出自於緊張或憂慮的驅使,喜悅與歡笑的溫和本質才能激起你的壯志。除非你認為自己是不安全的,否則你的頭腦與系統中不會呈現一絲緊張。當你祈請了天界勇士的護持,你就不可能遭受危險。你的祈求啟動了上天萬無一失的防護,所以卸下你頭腦中所有的顧慮與煩憂吧,全神專注於你的神聖使命。」
❤️牌義說明:
天使們看顧著你與你的家庭·你的未來是安全而穩定的·你所有的需求在當下與未來都會得到滿足·最壞的狀況已經過去了。
🌸阿特蛮斯的事蹟(發音為AR-tem-is):
阿特蜜斯這位希臘女神是太陽神阿波羅(Apollo)的孿生妹妹。她是一位威猛而男孩子氣的女神,喜歡坐擁森林,與鳥獸為伍。雖然她一直佩帶著儿時獲賜的一副弓箭,但她從未使用它造成任何傷害;相反地,弓箭的能量是協助她集中想法與意念的護身符,而她總是能正中目標。阿特蜜斯協助我們專注與集中。她為求助於她的人帶來保護,女性與孩童尤然。
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❤️梅姬老師祝您有個美好的一天❤️
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【巴黎記藝】德拉克洛瓦「聖天使禮拜堂」
浪漫主義大師-德拉克洛瓦(Eugène Delacroix,1798-1863)以奔放構圖、燦爛色彩和大膽手法開啟歐洲藝術史上新氣象,不僅被寫實主義代表人物庫爾貝(Gustave Courbet,1819-1877)所尊敬,更影響許多後輩,例如印象派眾人,如莫內(Claude Monet,1840-1926)、竇加(Edgar Degas,1834 ~ 1917),或是後印象派塞尚(Paul Cézanne,1839-1906)、梵谷(Vincent Willem van Gogh,1853-1890),野獸派馬諦斯(Henri Matisse,1869-1954)等人。
1832年1月,德拉克洛瓦跟著法國外交史團到訪摩洛哥,北非穆斯林文化的特殊風情讓他的創作有了更開闊的面貌。
約莫半年後回到巴黎,繼續創作大型畫作參加沙龍展的同時,德拉克洛瓦又陸續承接多件龐大壁畫委託案,單純沙龍畫家的角色自此開始轉變。從四方畫布轉向巨幅牆面,這些大型畫作成為他後半生創作重點,佔據他多數時間。
如今在巴黎多處地方皆可見到他的作品,例如波旁宮(現國家議會)、盧森堡皇宮圖書館、羅浮宮阿波羅廳天頂、聖修爾皮斯大教堂聖天使禮拜堂…等等,都是德拉克洛瓦曾經揮灑才華之處。
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左岸聖修爾比斯教堂(Saint-Sulpice)算得上是巴黎最大型的教堂,不同於西堤島上人氣王-聖母院為哥德式建築,這兒則是厚重結實羅馬式,教堂內的《聖天使禮拜堂》(Chapel of the Holy Angels)壁畫便是大師手筆。
聖天使禮拜堂壁畫的鉛筆和墨水畫草稿約於1849-1850年間進行,期間因為德拉克洛瓦被羅浮宮阿波羅廳天頂壁畫等其他委託案牽絆,不得不一再延宕,導致實際作業於1854年才開始動工。
但是不同於新古典畫派的大衛(Jacques-Louis David,1748-1825)、安格爾(Jean Auguste Dominique Ingres,1780-1867),或是比利時魯本斯(Peter Paul Rubens, 1577-1640)等大畫家門下有眾多子弟各司其職,德拉克洛瓦幾乎事必躬親,只讓學生協助構圖,其他工作則是自己一手包辦。這麼做的優點是可讓作品整體看來和諧統一,不過德拉克洛瓦本人卻是累慘了。
何況他老人家自從1841年之後健康情形每況愈下,拖著逐漸孱弱的身軀,加上教堂潮濕的環境,都增加了壁畫施作的難度,以至於《聖天使禮拜堂》一直到1861年才正式落成。
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大師嘔心瀝血之作,聖天使禮拜堂壁畫共有三幅,都是以聖經故事為主題。
左右兩側壁畫主題分別是《雅克布與天使搏鬥》(La Lutte de Jacob )、《荷利奧杜爾被趕出聖殿》(Héliodore chassé du temple),皆由德拉克洛瓦直接在牆壁上作畫。因為曾多次調整構圖,所以實際上壁畫有好幾層,部份牆面上頭甚至有多達15層顏料。
天花板《聖米歇爾擊敗魔鬼》 (Saint Michel terrassant le démon) 則是先畫在帆布上,再行裝設於天頂。
因此要認識實則熱烈奔湧而非繾綣柔情的浪漫主義,除了要到羅浮宮瞧瞧德拉克洛瓦最著名的作品《自由引導人民》(La liberté guidant le peuple,1830),還得來趟聖修爾比斯教堂,接受聖天使禮拜堂壁畫的震撼洗禮。
坐在禮拜堂牆邊的木椅上靜靜欣賞這三幅壁畫,只能不停讚嘆大師手筆的奔放豐沛、恢弘壯麗,無論內心如何激盪卻難以言語。
何況教堂於2017年才請專人清洗過,掃去上頭已累積四十餘年的風霜塵煙,此刻正是色彩最瑰麗美絕之際。
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無怪乎連被畢卡索和馬諦斯尊為「現代藝術之父」的塞尚曾推崇〝德拉克洛瓦留下了法國最美的色彩〞,甚至有人認為〝法國藝術史如果少了德拉克洛瓦,整部近代藝術史都須重新改寫〞。
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在創作禮拜堂壁畫過程中,德拉克洛瓦在教堂附近腳程約十多分鐘處覓得寓所,作為居住和工作室使用,一直到1863年在此去世為止。這裡現在也成為「德拉克洛瓦美術館」(Musée National Eugène Delacroix),由羅浮宮管轄。
羅浮宮不愧是財力雄厚又最富規模大器的美術館,為德拉克洛瓦美術館投入資源毫不手軟,盡力維持大師當年居所風貌,悉心照護庭院花草,同時定期舉辦特展,可說是小而精,美而好。
下次再到巴黎,別忘了來左岸沿著〝德拉克洛瓦之路〞拜訪大師作品,走過他曾經每日往返步行的巷弄,想像當年他老人家投入畫面埋首顏料的模樣,好好領略浪漫派的澎湃激情與燦爛色彩如何承續古典藝術的光輝,進而揚起現代藝術的前奏。
#浪漫主義很澎湃
#德拉克洛瓦
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圖片來源 : Junie Wang
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【16世紀的前衛藝術】
宗教改革在16世紀在歐洲揭開序幕,邀請著名藝術家製作宏偉且具震撼力的作品,以宣示自己的正統和權威,是羅馬天主教教廷回應新教挑戰的其中一項策略。由意大利文藝復興時期著名畫家米高安哲羅繪畫於西斯汀小堂的壁畫《最後的審判》便是在這個背景下創作出來的。它創作於1536年至1541年,描繪了基督再臨的那一刻,並要審判生者和死者。作品高達13.7米,雄偉巨大又不失精細,畫中人物超過400名,極為複雜,需要觀賞者花心思去解讀。
此作的構圖在當時是一種全新嘗試,以基督為中心力量,帶動周邊的不同部分,形成以圓形為主的結構。畫面最上層是天國的天使;畫面正中央則是重點,描畫正開始審判的耶穌基督,聖母瑪麗亞在旁邊,前方左手背小梯的,通常被指為亞當,後面圍紅頭巾的女人則是夏娃,而耶穌下方可見吹號角的天使,他們正在喚醒死者宣示審判開始;畫面下層則是受裁決的人羣,左下角善良的人被接往天國,惡人則在右下角的船附近,被引渡到地獄。
畫中有不少元素被認為太反傳統而惹起巨大爭議。例如中央的主角耶穌基督不單沒有鬍鬚,而且年青、俊朗,還非常健碩,與傳統的基督形象大相徑庭。據說這個造型是參考了希臘神話中太陽神阿波羅的形象,以表達《聖經》中上主將以「公義的太陽」顯現的描述(如〈瑪拉基亞〉4:2)。
更具爭議的是畫作中對裸體的描繪。支持者認為信徒最後不只是靈魂,連肉身也應該得到永生,而且應如上主造人之初──赤裸現身。但反對者認為裸體不雅,不能作為梵蒂岡重要教堂內的壁畫。當初教宗接納畫中的裸露元素,但當米高安哲羅去世後不久,教廷就另請畫家Daniele da Volterra為這些裸體人物添畫布條以遮擋他們的生殖器,這位畫家從此得了「內褲畫家」(the breeches maker)的綽號。
到了1980-1994年作品進行修復時,很多民眾希望能修復回米高安哲羅作品的原貌,可是專家發現Volterra不是在原作上添加,而是刮掉了被認為「有問題的部分」,並在重新抹上的灰泥上繪畫,故此已無辦法修復原貌。
可幸的是,當米高安哲羅完成作品之後,當時的其中一位樞機亞歷山大.法爾內塞(Alessandro Farnese)十分欣賞,並在1549年委託另一位畫家Marcello Venusti照原作臨摹了一張。這張作品現藏於意大利國立卡波迪蒙特博物館(Museo nazionale di Capodimonte)中,對照比較,可以看到Volterra作出的改動。
作品資料:
1536年至1541年 米高安哲羅(Michelangelo)
《最後的審判》(The Last Judgment)
壁畫
縱13.7m,橫12m
梵蒂岡西斯汀小堂藏
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