【為何你喜歡的男明星通過 #耽改劇 走紅,卻急於拋棄這個標籤?】
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近幾年不少人成了「CP粉」。看見自己心愛的CP同框就冒起粉色泡泡,熬夜追寫手太太的同人文,甚至願意花錢買節目花絮只為了多看一眼CP互動。
由於耽美文化的受眾有超強的活躍度和消費能力,因此對於不少男明星來講,拍耽改劇不失為一個擴大粉絲量的好途徑。而當他們藉此收穫巨大流量的時候,就肯定要轉型和提純,去拍一些紅劇、異性戀言情劇,上主流節目;從長髮翩翩到寸頭短髮,從溫潤玉公子變成直男硬漢。
因為在這個異性戀中心社會裡,描繪男男同性愛情的耽改劇看成是上不得枱面的、非主流的類型劇。最開始拍耽改劇就是一招險棋,委曲求全的選擇;而在獲得流量後,就變成了他們急於拋棄的標籤。
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【每一個嗑真人CP的人,都希望在工業糖精中尋找真心】
「在我看來CP真假的決定權不在資本,甚至不在正主,而是在粉絲自己。如何解讀互動、解讀浪漫關係,這個解釋權掌握在粉絲手中。只要它被相信是真的,那就是真的。嗑CP的樂趣就在於從日常的互動裏解讀隱晦的真情。」
近年來選秀節目盛行,觀眾迷上了嗑真人CP(配對),但有些節目也會刻意營造CP(人工糖),到底為何現在觀眾迷上了嗑真人CP,當你認知這對CP「是真的」,是不是在把知己情和愛情對立?而我們也從另一個方面瞭解粉圈的運作邏輯,粉絲身份是如何建構起來的,所謂的「親媽粉」、「數據粉」又是如何產生,又付出了怎樣的情感勞動?從耽美到耽美改編劇,到底有多大的距離,我們繼續昨天的耽美研究學者圓桌,邀請四位圈中專家詳細聊聊關於CP粉的二三事。https://bit.ly/3jPEYon
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【 #腐女 也「 #恐同 」,同性戀也「 #厭女 」?】https://bit.ly/3dOvw0D
部分腐女把對男同的幻想套用在現實男性身上,卻發現現實破滅、三觀崩裂?男同性戀即使在備受腐女的祝福和支持下,仍然不支持 #女權 ,甚至萌發「厭女」傾向?
腐女與LGBTQ群體之間到底是怎樣的關係?隨著 #耽改劇 逐漸步入大眾視野,一起來聊聊生活中厭女和恐同的邏輯…https://bit.ly/3dOvw0D
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【寫給女性的中國網絡文學,能如何幫助性別解放?】https://bit.ly/3ysyQqg
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同人文學 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最佳貼文
本集主題:「水豚讀《論語》─厭世第一,黑特第二、憂鬱第三、迷茫第四、孤獨第五,最療癒的超譯經典」介紹
訪問作者:曾暐傑
內容簡介:
人生中的所有問題無法解決──都是因為缺了一本《論語》!
不是因為孔子說得太有道理,而是因為你碰過的鳥事他都碰過。
而且比你還鳥、比你還衰、
但他還是撐過來了?!
◎先不要講薪水問題了,你知道孔子曾經拖著學生們到處去找工作,還碰到戰爭、缺糧,差點沒命嗎?
領多少薪水做多少事?慣老闆凹我心情超不好?這時候,《論語》當然幫得上你!因為,關於職場這件事──孔子要比我們大多數,都要慘得多。
有多慘?慘到孔子找不到工作,得帶著學生們從陳國流浪到蔡國;流浪也就算了,還碰上缺糧!孔子連帶弟子們都沒飯吃,還碰上強盜。
就算是這麼慘、這麼背,連子路都忍不住酸老師說,老師你人這麼好,居然也落到這種下場;這是不是讓我們想起,當我們在職場上盡心盡力,最後功敗垂成的時候,總是會有討厭鬼說,事情做那麼好幹嘛?你看時機一不對、一有人欉康,就通通完蛋啦。大家一起爛,這樣不是很快樂嗎?
孔子卻不這麼想。
◎人爛己爛,到底害到誰?看起來好像在說教的孔子,說的,也是自己的心聲啊
對於子路的馬後炮,孔子只淡淡地說,「君子固窮,小人窮斯濫矣。」但他其實不是說君子窮是應該的,而是困厄也該保有自己的原則。聽起來像是說教,但是真的快餓死過的孔子很清楚:因為事情很不順就一起爛──到底我們放棄的是壓力,或是我們自己的機會?
當我們認同人生的這個爛劇本,而且完全妥協時,我們是不是就跟開口嘲諷的子路沒什麼兩樣?
或者,也就跟人生中出現的那些討厭鬼沒什麼兩樣?
◎不只是職場,還有黑特、愛情,以及人生裡那些微小的絕望
譬如說,人生還會有想爛爛的時候,只想一個人去河岸吹風的時候;或者,覺得「我在幹嘛啊?」的時候,孔子也不會只顧著跟你說,要前進啊奮進啊,而是會在這個時候說,我也想去河岸吹風、我也想找到工作。
碰到學生實在是沒自信的時候,也會摸摸他的頭說,子貢啊,你已經做得很好啦。人生哪能求一百分呢?被子路質疑去找南子是一種不正當的男女交際時,孔子也會不開心起來。講天厭之,可能大家會覺得文謅謅的,但說孔子指天發誓說,我要是對南子不懷好意,老天就打雷劈死我!大家就懂了吧?
◎這一次,我們不但可以吸孔子、還可以吸水豚!
所以,這一次,我們不但要重新讀《論語》,而且要跟著師大國文學系的助理教授曾暐傑老師、與可愛的水豚一起在《論語》裡,重新找到力量!覺得《論語》裡都是心靈雞湯嗎?覺得《論語》都是無聊的教條嗎?曾暐傑老師說,不是的,我們除了可以在《論語》裡找到孔子,還可以在《論語》裡找到水豚(????)覺得人生有夠煩?趕快與我們用新的角度一起重讀《論語》,吸一下曾經很煩過的孔子與水豚!多吸幾下,總能為自己的人生,找到多一點方向。
作者簡介:曾暐傑
政大中文系博士,現任師大國文系助理教授。
研究道德哲學但對道德過敏,
覺得道德魔人比無道德者更危險。
討厭溫馨勵志幹話小語——
覺得與其喝心靈雞湯不如面對自己去泡湯。
擅長沉浸式經典課程,在思辨中玩出經典的當代意義。
覺得閱讀經典關鍵是讓自己超有感,才能讓生活充滿暢快感。
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同人文學 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的精選貼文
本集主題:「我家住在張日興隔壁」介紹
訪問作者:楊双子
內容簡介:
童年是廢墟裡的一場混戰。
在阿嬤親手蓋起的水泥厝裡,我們是彼此又愛又恨的戰犯。
▍楊双子首部散文創作 ▍
收錄第四屆台中文學獎.散文類首獎〈我家住在張日興隔壁〉
家,是保留生命刻痕最多的所在。
一個破碎離散的亂世家族,人人有戲分。
阿嬤是不諳設計的泥水匠,家有兩個客廳、兩道大門、兩間廁所、兩座樓梯,沒有一個房間蓋成矩形。爸是離家出走、風一般的男子,媽早早從養育第一線退場,偶有姑丈扮虎爸,再有長年蝸居的贅婿阿公,和那時不時出言恐嚇的瘋狂表叔──
楊双子的童年是廢墟裡的一場混戰,那裡蛆蟲爬壁,監護人恆常缺席;時有債主上門,珍貴的熱湯泡麵也得充當武器。記憶裡的頹敗老屋,說來全是讓人哭笑不得的荒謬家族故事。但雙胞胎最好了,一本書兩人看,飢餓藤條一起挨,電動關卡一起破。爸媽都在家,到爸媽都不在家,永恆是彼此的依靠。
但家是什麼?永恆是什麼?直到妹妹離世,我們變成我,日子如同宇宙失衡,才知生命裡的迷宮彎彎繞繞,唯消逝逾恆……
楊双子首部散文創作,以幽默詼諧的文字回頭探視自身生命的起源,述說對已故妹妹最真摯動人的愛與思念。
「溺水是很安靜的,望周知。」
作者簡介:楊双子
本名楊若慈,一九八四年生,台中烏日人,雙胞胎中的姊姊。
百合/歷史/大眾小說創作者,動漫畫次文化與大眾文學觀察者。曾獲國藝會創作補助、文化部創作補助、教育部碩論獎助。出版品包括學術專書、大眾小說、動漫畫同人誌。近作為《花開時節》、《撈月之人》,以及合著小說《華麗島軼聞──鍵》。現階段全心投入創作台灣日治時期歷史小說。
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同人文學 在 果籽 Youtube 的最佳解答
|保衞廣東話 —粵語識講唔識寫 俹簁 䒐䒏知唔知係乜?90後以口語寫雜誌《迴響》:識寫才能保存粵語
我哋香港人視講廣東話為自然嘅事,但到咗寫嘅時候,又自然咁寫出文縐縐嘅書面語,「我手不能寫我口」,將廣東話寫出嚟嘅時候腦袋反而會卡一卡,要諗諗點樣轉換做書面語。「用書面語嚟寫文章感覺會正經啲,用嚟同人溝通感覺就會帶啲尊敬。」果籽記者Sybil就同絕大多數香港人一樣,只會喺日常或者社交媒體同人溝通先會寫廣東話口語,覺得睇落親切啲,但其實我哋點解會默認一啲正經場合或者嚴肅文學就應該用書面語而唔用口語呢,係唔係心入面覺得有雅俗之分,香港人又有冇需要學好廣東話呢?
「古語或者古書上有好多粵語用字,例如我哋而家常見嘅『見字飲水』,喺戰國時候孟子就已經講『冬日則飲湯,夏日則飲水』」嶺南大學中文系講師蕭欣浩博士以孟子嘅《告子上》舉例,解釋好多人以為粵語入文係俗,但原來古語已有「飲水食飯」呢啲用字。蕭欣浩指,廣東話有二千幾年歷史,可以追溯到戰國時期,百越、楚國都有粵語痕迹,而我哋呢啲南蠻地方語言變動少啲,所以古代漢語嘅用字痕迹,喺我哋粵語音系入面流傳。
影片:
【我是南丫島人】23歲仔獲cafe免費借位擺一人咖啡檔 $6,000租住350呎村屋:愛這裏互助關係 (果籽 Apple Daily) (https://youtu.be/XSugNPyaXFQ)
【香港蠔 足本版】流浮山白蠔收成要等三年半 天然生曬肥美金蠔日產僅50斤 即撈即食中環名人坊蜜餞金蠔 西貢六福酥炸生蠔 (果籽 Apple Daily) (https://youtu.be/Fw653R1aQ6s)
【這夜給惡人基一封信】大佬茅躉華日夜思念 回憶從8歲開始:兄弟有今生沒來世 (壹週刊 Next) (https://youtu.be/t06qjQbRIpY)
【太子餃子店】新移民唔怕蝕底自薦包餃子 粗重功夫一腳踢 老闆刮目相看邀開店:呢個女人唔係女人(飲食男女 Apple Daily) https://youtu.be/7CUTg7LXQ4M)
【娛樂人物】情願市民留家唔好出街聚餐 鄧一君兩麵舖執笠蝕200萬 (蘋果日報 Apple Daily) (https://youtu.be/e3agbTOdfoY)
果籽 :http://as.appledaily.com
籽想旅行:http://travelseed.hk
健康蘋台: http://applehealth.com.hk
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同人文學 在 想像朋友寫作會- 【你知道嗎?大文豪也喜歡同人誌】... 的推薦與評價
同人 誌是指同好共同創作出版的書籍、刊物。明治時期,年僅十八歲的尾崎紅葉和山田美妙、石橋思案等六人一起組成了文學結社「硯友社」,並自費發行了有記載以來最早的 ... ... <看更多>
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同人文學 在 [轉錄] 關於同人小說- 精華區hikarugo 的推薦與評價
※ [本文轉錄自 Amanuma 信箱]
作者: [email protected]
標題: ◇ 關於同人小說
時間: Tue Apr 15 14:30:04 2003
作者: Amanuma (長久之間的迴避) 看板: Fantasyland
標題: 關於同人小說
時間: Sat Mar 8 22:06:57 2003
不知道為什麼,一直很想寫這樣的一個標題…
很想好好地介紹所謂的同人,關於他的由來或內涵,關乎它的一切,
我是台灣早期引進同人時追隨上先驅腳步的擁護者,
而我的生活大抵說來自從國中以來一直就與所謂的同人脫不了干係,
我似乎應該要對這樣一種創作形式十分了解,但實則否。
我對這樣一種的創作其實有那麼一絲的陌生…
先說明同人的起源。
同人其實是一種私人自費出版品的代稱,
因而早期所謂的同人,其實是文學性刊物。
因為如果由個人出成本甚高,所以也有集結多數人資金與作品合出的。
個人出版的作品目前給予另一個稱呼叫個人誌。
把同人首度用在改編品上的地方是日本,
目前所謂的同人誌也就等同於漫畫同人誌。
於是在這裡說明關於同人誌的定義。
在今日,同人誌乃是拿原著小說、漫畫、電影、電玩等改編的作品,
作品呈現形式多樣,包括圖,單格、四格、短篇或長篇漫畫,
動畫,甚至於小說形式,小說也有極短篇、短篇、中篇與長篇的分別。
因為多數人以漫畫為改編主題,故漫畫同人誌被略稱為同人誌。
但許多人卻對同人給予極端不良的評價,其中有一部分來自對同人的誤解,
例如所有的同人都是BL向(boys love),或同人的內容極不堪入流。
這裡必須解釋一個名詞,在同人間也常聽說的同人女。
同人女乃是一群愛好男男配對的漫畫(或小說、電玩)迷,
通常是改編原作內容的配對,而愛好的理由則不一而足,
但究其本源,固然和原作者本身刻意製造的曖昧氣氛相關
(關於這部分後面將另作論述),
但兩名角色的美形與人氣才是造成這樣配對的主因。
BL同人多數產生於少年漫畫間,少年漫畫向來是男多女少,
有些fans因為不甘自己喜歡的角色芳心寂寞,於是便會找一些
自己頗欣賞,而且和該角色互動頻繁的角色來相互配對。
到了後來對BL的喜愛有些便與原作間失去聯繫,
只是單純將兩名看來登對的男角送作堆…總之是一種私心極重的嗜好創作。
但對許多無法接受角色被嚴重篡改的人來說,就是無法忍受的汙辱,
原則上同人女們若要公開作品必會事先聲明有BL向,不接受者勿入,
筆者本身亦為同人女,雖不從事BL創作,但就我個人的認知,
鐘鼎山林各有所求,不必大力反彈不同的看法,
而女性向(係指BL,字源亦來自日本)作品若不接受,則大可不看。
同人作品的分類一向標示極明白,有無18禁,有無h畫面,
是屬於清風蝴蝶還是重鬼畜(性愛情節嚴重,通常有SM)都會寫明,
各人應可選擇自己可接受的程度閱讀,不入流畢竟還在少數。
另一方面的負面評價則來自版權問題。
許多人認為同人創作乃是一種侵犯著作權的行為,在此
筆者素對法律無甚了解,但以理論上而言,這點應是百口莫辯的事實。
但連原作者都會習慣性漠視這樣的侵權行為,這時就可以談到上面曾提到的,
作者會刻意製造男男之間的曖昧場面或對話,即使在非BL漫中。
其實越多同人作品的漫畫表示越受歡迎,在日本同人誌歷史少說有二十來年,
同人誌幾乎可以算是一部漫畫熱門與否的指標,
而同人同時也可以達到為原作宣傳的效果,
所以要說是上下交相賊也好,要說是互利共生各取所需也好,
對日本的漫畫作家而言,同人已成為不可或缺的評價工具,
而日本同人女更是多數少年漫畫的主力消費群,
作家有時為了要討好這些主要消費群,
故會傾向刻意製造一些受歡迎配對的類BL場面。
最後談到我目前的工作內容。
自高中畢業以降,筆者已收筆不再寫一般性小說,
改以同人路線為主,不寫BL,但看女性向文類,
並試圖開拓同人新路線,試以象徵主義、後現代主義、後設手法、
暗喻手法及意識流入同人小說,推展同人的文學價值,
使同人文學能夠脫離次文化的範疇,進入正式的文學殿堂。
筆者認識許多同年,或年相近的同人小說作家,
文筆並非不佳,對小說的鋪陳手法或文藝自覺更是才華洋溢,
無奈在現下的台灣社會中無法給他們自由揮灑的空間,
為了使這些有才能的人能夠在適當的領域發展他們的天份,
為了給台灣未來更開闊的文藝創作空間,
同人誌的轉型與推廣是必要的,故作此。
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我如果不是在家裡,就是在咖啡館
否則,就是在往咖啡館的路上
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"If you think we're wax-works," he said,
"you ought to pay, you know.
Wax-works weren't made to be looked at for nothing. Nohow!"
"Contrariwise," added the one marked "DEE,"
"If you think we're alive, you ought to speak."
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