#島聚專訪【山與山之間:38年唐山老書店】
文、攝:李囿蓁
台灣有句諺語:「唐山過台灣,心肝結歸丸」, 描述先民從中國渡黑水溝來台的緊張心情。即使樹高千丈,離鄉背井的人對故土永遠是心心念念。
山一程,水一程
所謂「唐山」,對於廣東丶福建赴南洋的華僑而言指的就是對岸故鄕。在台北公館也有座「唐山」- 一家屹立近四十年的老書店,書店名字多少跟老闆陳隆昊的身世有關。陳隆昊本是客家人,籍貫五華。據說台灣的客家人都曉得《客家本色》這首歌,歌詞的第一句正是「唐山過台灣」,「我們祖先就是從唐山來的嘛。」
在新竹關西長大,當地居民以客家族群為主,「每當出去大城市,我就意識到自己是少數族群。」陳隆昊回憶道。從最早的原住民,到後來陸續遷台的Holo人(香港又稱鶴佬,台灣至今對正規漢字名稱未有共識)、客家人、外省人,台灣作為一個多元族群國家,至今相關問題依然非常複雜。也就是這樣的成長環境使他從小對「身份」以及「文化差異」等概念特別敏感,「之後讀人類學都是這個原因。」
夜深點孤燈
直至小學畢業,陳隆昊離開自己長大的小鎮,隻身到新埔升中學。身邊沒有家人,新朋友也尚未交上,他每天過得十分孤單。某天機緣巧合下走進一家書店,用整個星期的吃飯錢買了本《第二次世界大戰密史》,不眠不休地讀了兩天,「然後我得了一個結論,沒有朋友又如何?最好的朋友在這裡(書)。」自此陳隆昊與書結緣,當時書還只是逃離現實的出口,他全然不知日後自己會辦起書店來。
到了大學,陳隆昊根據興趣選讀人類學。「班上有28個女生,只有5個男生,那時候的我是一個快樂的年輕人。」他笑道。被選為班代表的他負責幫同學買教科書,卻發現很難買到。「因為那時候是理工科的天下,文科書不好買,自己又很喜歡書,我就想不如之後自己開書店算了。」
風一更,雪一更
在家人的支持下,陳隆昊先在1982年成立唐山出版社,兩年後門市(亦即唐山書店)開幕。彼時台灣還處於戒嚴時期,書店生意卻蒸蒸日上。「它(政府)也不是説會把你抓去殺掉,但就要小心説話。所以那時候的大學生靜靜認真讀書,然後申請出國,出去就管不著你了。」向來政治環境愈是封閉,人們愈是渴望追求知識。「有些書是愈禁愈想看。而且老實說,在那個時候知識的唯一來源就是書。現在可以上網,那個年代沒有。」佔據了人文社會科學這個藍海市場,加上大膽販售盜版書,「大家都跑來唐山,數錢數到手都軟了。」
常在河邊走,哪有不濕鞋,店內的「禁書」還是不時會被警備總部派人沒收。「當時戒嚴已經到尾,慢慢不那麼嚴格了。他們(警備總部)也還文明,還會給你一張沒收書單。」陳隆昊打趣說:「要是有留著那堆沒收單,現在放上網拍賣說不定能賺好幾萬。」對於人家說他賣禁書的舉動勇敢,他自覺不是,只是從小與這樣的政府共生,懂得審時度勢罷了。「香港現在的(書業)才真的勇敢。」他說道。的確,相對在戒嚴令下長大的陳隆昊,香港人對共產黨是缺乏認識的,而香港的「戒嚴時期」才剛剛開始。
現時在香港能夠感受政治紅線愈收愈窄,卻看不見一條明確的界線。大家只能在模糊地帶內小心翼翼地進行自我審查,國安法下人人自危。陳隆昊回應:「你們現在的狀態,我完全可以感同身受。現在的香港我在五十年前就經歷過。」而當年其中一個對付白色恐佈的辦法,就是改書名或作者名。「比如作者是『向達』,就改成『向逵』。以假亂真丶以真亂假,哈哈哈。」
且向遠山行
基於種種原因,在這個年頭營運一家書店實屬不易。陳隆昊坦言:「現在全世界的獨立書店都陷入一個困境,若不跟數位結合,實體(店)的話賣什麼書也不好賣啦。」他解釋,除了電子書的遂漸普及,網路書店也對實體書店造成一定壓力。現時台灣國內最大的網路書店博客來與連鎖超商7-Eleven有合作關係,所以價格可以壓得很低很低。但一般獨立書店要承擔運費部分,網路販售變相是增加成本,所以要轉型還是有一定困難。
即使如此,台灣近年的獨立書店仍如雨後春荀紛紛冒出,對此陳隆昊心裡是佩服又擔心。「年輕人要做自己喜歡做的事情,但我擔心的是他們要如何在這個環境撐起來。」作為「台灣獨立書店文化協會」的前理事長,他表示很樂意與同行分享自己的經驗,一起尋找出路。「做任何事情永遠都會遇到挑戰,你一停下來就很容易被(別人)超過。」
由戒嚴時期到肺炎疫情,陳隆昊歷盡風雨飄搖的日子,卻從未想過放棄書店。「一是要夠喜歡,二是要有毅力,才會一直堅持下去。」他笑說,自己連退休的念頭也沒有,大概會工作到不能工作為止,死也會死在店裡。看來經過這麼多年,此唐山早已代替彼唐山,成為了他的根。
唐山書店/唐山出版社
門市地址|台北市大安區羅斯福路三段333巷9號B1(地下室)
電話|+886 2-2363-3072
營業時間|平日 09:00~21:30丶假日 12:00~21:30
網路書店|https://tonsanbookstore.cyberbiz.co/
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過3萬的網紅蘇貞昌,也在其Youtube影片中提到,創作《北城講古》這首歌的團體,甫在美國風光奪獎,用音樂讓國際看見台灣!為了撰寫這首歌,他們仔細考究台北的歷史,每一字句,都喚醒了那古老的記憶,期待用一首歌的力量,讓生活在這座繁華城市裡的人們,更瞭解屬於這裡的過去,也因此更喜歡雙腳下的這片土地。歌詞結合國語、河洛與客家話,如同這座城市的多元風貌,副歌...
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台灣人生舞台(41)
鹿耳門的討海人,古代流行拿一支破月琴,唸七字歌四處走唱,就是一種走唱江湖。 “七字仔歌”是七字一句,句句押韻叫七字仔歌,歌詞內容諷刺社會。
清朝時代,居上位的貪官,都派來台灣,台灣人編一首七字仔描述清朝派來的貪官。 歌詞:來台作官心全黑,官期三年愛想步,貪官亂來黑白挖,三年未滿叨上路,管伊台灣土土土(台)。
聽了都知道這些外來政權,自過去就欺負台灣人,那時若派來台灣,因為要坐船有生命危險,比派去蒙古、貴州還不願意,來到台灣便一心想要報復,所以拿台灣人出氣,要吃亦要掠也要糟踏(台),和初期的國民黨也一樣。
歌詞:這段七字仔你再聽看看。
協助偷渡叫客頭,嘟風戰泳黑水溝。遇著歹天目屎流,歸船死體臭臭臭。
故鄉的妻兒不知哮,掠準阿哥已經到。(台)
那知一去不回頭,厝內爹娘已經老,幼子一陣像土豆。
當時唐山過台灣,心肝不時結歸丸,希望查流覓擱管,放阮自由入台灣。(台)
七字仔(二)前面的七字仔,就是唱唐山公來台灣的苦楚,那時維生不易,滿清又禁止來台灣,要控制台灣人口,所以像現在的大陸客,冒生命危險偷渡,協助偷渡叫客頭,客頭就是專門辦偷渡的蛇頭,做偷渡生理都是洪門的地下組織在做。
希望查流覓擱管,查流就是顧海防的巡查之意,查流是專門抓偷渡客的。
我再唸一次, 協助偷渡叫客頭,嘟風戰泳黑水溝。遇著歹天目屎流,歸船死體臭臭臭。故鄉的妻兒不知哮,掠準阿哥已經到。 那知一去不回頭,厝內爹娘已經老,幼子一陣像土豆。當時唐山過台灣,心肝不時結歸丸,希望查流覓擱管,放乎自由入台灣。
接下去這段是甲午戰爭,清朝將台灣割給日本,台灣人不願,唸七字仔歌發洩不滿….. 甲午戰爭來打輸,台灣割乎日本擱,當做台灣一隻牛,要戈要割由在主,不准台灣人講半句,痛罵鴻章呀這隻龜,清朝賣某做大舅,氣數該盡不目尼功夫(台)。
歌詞中充滿被人出賣之恨,欲哭無淚的心情。
七字仔(三)台灣人最悲哀是自己的歷史不了解,幾百年來一直受外來政權壓迫,不讓台灣人了解歷史真相,一直掩飾,扭曲事實甚或有文化消滅之脅。不應再不敢發聲,來講一段幹擋喧,出一下長久以來的怒火,幹擋喧是台灣話最直接,最有力的言詞。(以下皆台語發音)
第一幹!幹伊老蔣的無好漢,帶來台灣的災難。 第二幹!幹伊島內的台奸,未打心叨寒。 換個檔加強火力。
第一撞,撞伊鴨霸的中共,逆天行事一定亡。 第二撞,撞伊台奸真自私,一定報應帶嚘龜。 哈哈哈。
聽了就爽!母親的名叫台灣,台灣這名難道難聽入耳?竟然不敢叫出母親的名字?
純種台語被迫害,台灣的文化像白菜,不敢上桌與人拜,母語被禁可憐代(整句皆台語發音)。 由七字仔歌就了解台灣滄桑的命運,與台灣人的內心苦悶,台灣人不可以再有奴隸個性了,台灣人要勇敢拿出志氣,將外來政權結束,自己做主人,不要再沒志氣讓別人來掌管我們的生死呀!
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內政委員會以客家開啟 💪 昨日世杰就海洋客家文化政策質詢 客家委員會 Hakka Affairs Council 楊長鎮主委與 客家公共傳播基金會 Hakka Public Communication Foundation 陳邦畛董事長。
從《客家本色》歌詞 #唐山過台灣,即能窺見台灣客家人越海移居的歷史脈絡,然而近二十年之客家政策,仍以山居客家為主軸。審視客委會所提出之首期 #國家客家發展計畫 目標「深化客家知識體系、鏈結國家歷史記憶 」,若要彰顯台灣客家人的特色,就不應忽略海洋的歷史元素。
盼客委會做為客家族群事務的最高主管機關,不論是對永安海螺文化體驗園區營運的支持,或進行相關紀錄片的拍攝,背景的整體基礎調查與文資盤點都不可缺少。讓 #紮實的文史資料 成為施政的根基,傳承文化更有力量。
另外,世杰期盼客傳會在廣視的製播與推廣上,能勇於創新、突破,激發聽眾與讀者的轉譯與文化反饋,成為客家文化傳播上最富創新力的單位。
#以國家政策建構台灣客家主體性
#一步一腳印
唐山過台灣歌詞 在 蘇貞昌 Youtube 的精選貼文
創作《北城講古》這首歌的團體,甫在美國風光奪獎,用音樂讓國際看見台灣!為了撰寫這首歌,他們仔細考究台北的歷史,每一字句,都喚醒了那古老的記憶,期待用一首歌的力量,讓生活在這座繁華城市裡的人們,更瞭解屬於這裡的過去,也因此更喜歡雙腳下的這片土地。歌詞結合國語、河洛與客家話,如同這座城市的多元風貌,副歌橋段則與本土歌仔戲巧妙結合,豐富了這首歌的曲風。
《北城講古》MV以復古手法,呈現台北過去的樣貌,也企圖透過這座城市發展的根基,強化人們對她的信心。不只懷舊,MV也加入了新潮的元素,以國外盛行的「跑酷」運動為概念,主角從過去跑到現代,古早味的建築、充滿人文的意境逐一浮現,濃厚了人們對這座城市的情感。
2010城市概念專輯【Open Taipei】一推出就受到熱烈的回響,不僅是在各大銷售榜上都有亮眼的成績,陸續推出的每支mv在網路上也都短時間內累積很高的點擊率,每一次現場演 出,總是讓民眾深深感動。
現在,邀請對這城市有夢想的市民們,到城市夢想音樂會聽音樂人唱出對這城市無可救藥的愛。
【Open Taipei 城市夢想音樂會】巡迴演出中! 詳情請至 http://0rz.tw/OQuub
【創作理念】
我們不斷說著這個城市多麼先進,多麼的新穎,但我們卻對這個城市的歷史一無所知,放眼望去,所有的歌曲都在說著這個城市的現況,但卻失去了人文面的關懷,要喜愛這座城市要從認識開始,請跟著我們的歌聲來認識你陌生的台北市。
【歌詞】
(客家話)
呀係台北 係捱介都市
捱介屋角介名就喊作 Taipei City
呀介都市 介開發 係當生趣
最早介時節係 無人要介盆地
一千多年前 台北沒漢人住
單淨係原住民喊做凱達格蘭
荷蘭西班牙先後來到台灣
毋過全 沒人要 去Taipei City發展
後來來到該十八世紀
河洛 客家人全部來到台北市
士林艋舺大稻埕 係發展介開始
閩客泉彰械鬥 全因為爭田奪地
變做都城 重心移向北方
日本介時 都市規劃 做介當強
有當多介建設 係該時煞青
呀就係台北介歷史 煞猛打拼
(河洛語)
彼片山 巷仔底老樹腳
咱兮記憶猶原留置遐
這座城市一工一工佇變化
用歌聲來保存古早兮身影
(河洛語)
草厝一間一間 起佇le台北湖邊
凱達格蘭歸千年前 就來到這屏
過了歸落世紀 台北湖已經無去
淡水河面頂 兮船 載著唐山移民
青山王 祖師爺 保生大帝
綴著咱兮祖先 守護著這塊土地
一年十二個月 不時就咧做鬧熱
大龍峒艋舺市街 拼場拼氣勢
現代化 對東京 來到台北城
菊元百貨店 買上sui兮新衫
來去新公園行行 西門町看電影
圓環好料隨恁食 好康兮攏佇這
啥物時陣開始 開始尋無古早味
老城門換頭改面 失去了意義
舊車頭毀毀去 新起嘛無咖sui
進步兮城市 毋倘給過去放未記
(河洛語)
彼片山 巷仔底老樹腳
咱兮記憶猶原留置遐
這座城市一工一工佇變化
用歌聲來保存古早兮身影
(普通話)
汰舊換新 這城市煥然一新
大家都在說著台北市有多麼的先進
但是 我們卻忘記那古老的場景
這文化一點一滴存 在那古老的相本
慢慢消失 我們忘記這城市
這個城市的生命與那動人的故事
冰冷的鋼筋水泥代替了先人血汗的歷史
他已經過去 漸漸的隨著時間流逝
失去那希望 人們選擇遺忘
這是個看似先進卻停滯不前的地方
需要的不是看似現代的建築樓房
而是一股改革 創新 的力量
歷史的足跡 不該輕易被抹去
若不懂得珍惜 要如何建設這片土地
創新的意義 不等於 破壞舊有過去
台北能變的更好 讓我們一起努力
(河洛語)
彼片山 巷仔底老樹腳
咱兮記憶猶原留置遐
這座城市一工一工佇變化
用歌聲來保存古早兮身影
(河洛語、客家話)
聽講住置這兮人咖有文化
汝講介毋係捱介屋角
聽講惦置這討趁咖好生活
汝講介毋係捱介屋角
市容亂七八糟是世界出名
汝講介就係捱介屋角
歐兜麥鑽來鑽去咱攏毋驚
汝講介就係捱介屋角
唐山過台灣歌詞 在 行善的人快樂- 客家本色歌詞唐山過台灣,沒半點錢 - Facebook 的推薦與評價
客家本色歌詞唐山過台灣,沒半點錢,剎猛打拼耕山耕田,咬薑啜醋幾十年,毋識埋怨。 世世代代怎樣勤儉傳家,兩三百年沒改變,客家精神莫丟掉, ... ... <看更多>
唐山過台灣歌詞 在 唐山過台灣~沒半點錢!! - Mobile01 的推薦與評價
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唐山過台灣歌詞 在 Re: [問題] 請問哪些台語歌有台灣地名? - 精華區ask 的推薦與評價
這是部分歌名有地名的
要包含歌詞裡也有的話
就又更多了吧XD
類別 歌名 詞/曲
台灣
戰後創作歌謠 嘉慶君遊台灣 不詳 黃秋田
戰後創作歌謠 寶島曼波 葉俊麟 洪一峰
戰後創作歌謠 寶島四季謠 葉俊麟 洪一峰
戰後創作歌謠 寶島春宵暝 洪一峰 洪一峰
現代創作歌謠 風雲飛過全台灣的厝頂 路寒袖 詹宏達
現代創作歌謠 來去後山 沈文程 沈文程 (後山指台灣東部 歌詞裡有東部的一些地名)
現代創作歌謠 唐山過台灣 陳明章 陳明章
年久不可考 熱情南台灣 武雄 許卿耀
台北
年久不可考 台北今夜冷清清
戰後創作歌謠 台北上午零時 周添旺 楊三郎
年久不可考 台北雨夜情 黃秀清 黃秀清
現代創作歌謠 台北孤兒 伍佰 伍佰
現代創作歌謠 台北雨 許茂昌 黃韻玲
年久不可考 傷心台北城 黃永發 張祐奇
年久不可考 台北街頭
年久不可考 台北好晚暝 黃敏
年久不可考 台北今夜冷清清 黃建銘
日本歌謠 台北迎城隍 葉俊麟
日本歌謠 台北發的尾班車 葉俊麟
現代創作歌謠 相逢台北橋 陳明章 陳明章
戰後創作歌謠 中山北路行七擺 陳達儒 陳秋霖
日本歌謠 難忘的紗帽山
現代創作歌謠 再會吧!北投 陳明瑜 陳明章
年久不可考 西門町的小姑娘
新竹
現代創作歌謠 新竹風 林良哲 陳明章
高雄
年久不可考 港都夜曲 洪一峰 洪一峰
年久不可考 港都情歌
年久不可考 港都戀歌
年久不可考 再會呀港都 莊啟勝
戰後創作歌謠 港都夜雨 呂傳梓 楊三郎
現代創作歌謠 西子灣之戀 陳昇 徐嘉良
現代創作歌謠 夢中的打狗城 嚴詠能 嚴詠能
台南
現代創作歌謠 迎接府城的春天 顏信星 顏信星
年久不可考 再見南都
戰後創作歌謠 南都夜曲 陳達儒 郭玉蘭
日本歌謠 南都之夜 鄭志峰 許石改日本曲
戰後創作歌謠 赤崁樓之戀 鄭政雄 洪一峰
戰後創作歌謠 關仔嶺之戀 許正照 吳晉淮
戰後創作歌謠 安平追想曲 陳達儒 許石
年久不可考 再見南國 蜚聲 蜚聲
台中
年久不可考 流浪台中市
彰化
現代創作歌謠 鹿港普渡歌 施國雄 施國雄
戰後創作歌謠 百果山之戀 郭大誠 郭大誠
屏東
現代創作歌謠 屏東,咱的兜 簡上仁 簡上仁
年久不可考 鵝鑾鼻之戀 黃敏 黃敏
台東
現代創作歌謠 來去台東
自然民謠 台東調 恒春調
年久不可考 台東人
基隆
年久不可考 基隆山之戀 吳清陽 日本曲
現代創作歌謠 基隆嶼ㄟ港口 林良哲 陳明章
※ 引述《tkastrology (夜晚的精靈)》之銘言:
: 流浪到淡水
: ※ 引述《WangVictor (腳扭傷了 >_<)》之銘言:
: : 安平追想曲
: : 綠島小夜曲
: : 港都夜雨
: : 外婆的澎湖灣
: : 來去台東
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自己找死是沒得救的
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 218.175.25.32
※ 編輯: TWkid 來自: 218.175.25.32 (12/23 16:26)
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