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《十年》生死兩茫茫 本土電影失曙光
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引言:
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2015年是香港電影豐收的一年,多齣優秀的港產電影均於2015年下半年粉墨登場,例如有《同班同學》、《踏血尋梅》、《哪一天我們會飛》、《王家欣》等等,好戲連場,實在令港產戲迷大飽眼福。
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而年尾壓軸的作品相信非被稱為「超現實警世預言書」的《十年》莫屬。觀乎之前百老匯電影中心場場爆滿,一票難求,以獨立電影而言,能收取超過300萬的票房,已算是相當不錯的成績。而筆者在這一個月來工作事忙,而電影也沒大規模上映,所以一直還沒觀看這套坊間高度評價的電影,但仍抱有很高的期望,希望電影能承接2015年港產片的高峰。
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終於,在臨急臨忙間在九龍灣的MEGA BOX搶得一票,座位依然是爆滿,我須坐在第一行嗅嗅大銀幕的氣味,但仍無阻觀賞電影的雅致,準備在漆黑的戲院內大書特書,為大家推介這套電影。
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怎料,一看,見面不如聞名,《十年》的確令我失望,令我有在半場離開的衝動,觀看期間頻頻看錶,還有一刻以為我在看YOUTUBE級數的影片。
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故事解讀:
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《十年》是以多個短篇故事拼襯而成,從不同的面向嘗試展示及預言香港的未來,當中涉及了香港一些複雜的爭議,包括法例、保育、文化、一國兩制及本土思潮的範疇:
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例如《浮瓜》是講述中港及不同人士如何合作,當中包括國家領導、警察、黑社會、政府官員、中聯辦、政黨等,在一場慶祝五一勞動節的嘉年華裡,自編自導自演恐怖襲擊,討論該射傷政黨的男抑或是女領導,以獲得最大的效果,當中的討論令人齒冷,漠視了生命,只為在社會製造不安的氣氛,為推行《國安法》鋪路,而故事結局更是把殘酷的政治手腕推至極到極點;
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《冬蟬》故事比較抽象,大抵是講保育與破壞,社會上的推土機無情踐踏香港,摧毀了無數人的家園,摧毀了社會上有價值的一事一物,一男一女趕忙為消亡中的事物製作標本,標本卻愈來億多,人們甚至沒器皿或空間去放置標本,沒空間去懷念正在迅速消忙的香港,最後也摧毀了人,要為人取走汗水、頭髮及指甲,證明香港人真的存在過,並非像笛卡兒說的那樣,毒打並無感覺的狗兒,香港人是有血有肉的;
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《方言》故事也就最為顯淺,以的士司機為切入點,2025年的香港的的士設有「非普標誌」,意即司機未有通過普通話能力檢定,就不能到指定的黃金地點兜截乘客,香港的的士司機因普通話這外來語言而被害慘,生意銳減,需補習普通話,被「依法辦事」,收到由「香港公安」發出的告票,甚至與兒子談話也不準用廣東話,兒子也以普通話作為了溝通的語言,香港人熟悉的「碧咸」已經變成了「貝克漢姆」,想到香港地道的排檔叫杯凍央也有困難,帶出了香港人淡淡的哀愁,本土語言文化正被嚴重吞噬;
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《自焚者》則以「港獨」為主題,以不同的人或組別透視出有人在英國領事館前自焚的看法,例如立法會議員、禁書作家、「黃絲帶」、「港豬」、時事評論員及學者等等,帶出香港在濃重的政治霧霾下眾說紛紛的常態,誘發觀眾思考「港獨」的說法及可行法,最後自焚者真相大白,原來是一個老邁的婦人醒覺捐軀,為下一代犧牲自己的所有;
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《本地蛋》是各個故事裡拍得最好的一個,故事與寓意互為表裡,講述士多老闆堅持賣本地蛋及兒子參與「少年軍」的故事,雞蛋即是生命,本地蛋則象徵了本地的生命,亦即是小孩子,香港未來的希望。當「少年軍」向「小林書舍」投蛋,雞蛋漿及殼散落一地,亦意味著未來一代被人洗腦,不分青紅,不講邏輯,亦為破碎及失落的一代。
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電影定位與意義分析:勇氣有餘 質素欠奉
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事實上,《十年》被稱為為香港寫下「超現實警世預言書」,向各位觀眾透視了2025年香港的未來,本來是一件不錯的行為,但筆者卻對電影的定位及意義感到十分反感,原因如下:
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1.首先,在電影定位方面,故事很容易就令人聯想起《1984》及《動物農莊》等有關極權統治的寓言,但《十年》並不是說一種寓言的角度去寫十年的香港,反而是以一個很現實的角度把預言呈現出來。例如在《浮瓜》中,「真愛聯」的主席是「林瓊梓」,很明顯就是影射建制黨派「民建聯」的主席「李慧琼」子,恐怖襲擊會議是由香港警察負責看守門口的,而會議中又有黑社會人物「超哥」參與,還包括「飛哥」及光頭和架上眼鏡的「前警隊一哥」。黑社會負責策動襲擊,得到警隊前一哥首肯,與「西環」合作,純乎是黨、黑、政府的多重合作,策動一次令人心寒的槍擊案,而結局更令人對這個會議的參與者及背後的勢力恨之入骨。筆者認為,雖然電影創作從來不應被指摘為「抹黑」或「偏激」,創作理應是自由奔放的,但這種故事還是以寓言的手法去拍攝會更好,如今作出高度影射的確是下下之舉。因為這涉及了嚴重的造謠抹黑,而被抹黑者均是在世的人物,電影想表達的不是一種戲謔,而是殘酷的指控。當我們在恥笑立法會議員吳亮星先生造謠指出「李乜」乘坐「洗頭艇」而以自己方式回到大陸的時候,其實《十年》也是以同樣的手法造謠抹黑而已。當然當然,電影能夠成功引起了香港觀眾對於恐共及討厭香港政府的共鳴,理應有很多人支持電影的定位及思想,因為看得「爽」。但吳亮星的言論我相信沒有人會認真看待,而《十年》卻是場場爆滿,有能力影響別人,於此,我必須表達出我對《十年》的這個意見。
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2.另外,在電影意義方面,我認為《十年》想表達的意義也未免太過膚淺,甚至是另類的洗腦工具。看畢幾個故事後,筆者只能接收到單向而表面的訊息:「中共政權為達目的不擇手段」、「香港價值慢慢被消失」、「共產黨是魔頭」香港淪陷,自己也快將死了,因為四處也可能有警察有份參與的自編自導的恐襲,隨時有推土機推掉我們的房子,「本地」成了文字獄的禁語,書店要被「蛋刑」伺候。但對於我而言,我會問一句,然後呢?既然為時未晚,我們又可以做些甚麼?國安法如狼似虎,在電影裡描寫到為推行這條法例而策動了驚天大陰謀,向觀眾貫輸了強烈的恐共情緒,然後呢?《冬蟬》裡是一派令人窒息的低氣壓,畫面虛晃閃動,是香港人臨終前的歇斯底里嗎?愈來愈多香港地方被劃為「非普的士」的禁區,我們又如何反抗?前人種樹,後人乘涼,當暮年的老婦為香港自焚,這種犧牲的精神仿佛又令人看到雲霧裡的一點青天,卻又迎來了編劇筆下愚昧,只懂服從上級的「少年軍」,令人進一步討厭香港政府,討厭中國大陸,但我們又可如何保護象徵了本土生命的本地蛋?我們是否又只能鑿壁偷光,在狹縫中生存滋長,於地下開設倉庫收納違禁物品,「被習慣」無理的監壓?於此,電影似乎沒有觸及較深層及較持平的意義。
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結語:
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而《十年》還是有令人佩服的地方,佩服在於其勇氣,勇於直接向政權宣戰(戲中有不少描述共產黨是萬惡的部份),但整套電影的質素,筆者實在不敢苟同,而《十年》能夠在港掀起熱潮,獲得諸多好評,有人甚至認為電影是香港新本土電影的出路及楷模,對我而言,我不知道十年後香港究竟會變成怎樣,但如果《十年》在今天真的成為了香港電影的典範,這卻是本土電影於去年乍現曙光後,希望消亡的一個啟示。
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#港唔斷戲 #十年
同時也有10000部Youtube影片,追蹤數超過2,910的網紅コバにゃんチャンネル,也在其Youtube影片中提到,...