大鵬金翅鳥曠野鬼神眾羅剎鬼子母甘露悉充滿 」 出食,也就是施給眾生食,此咒偈中所出食的對象:「大鵬金翅鳥」,是有其典故的。「金翅鳥」是一種體型非常大的神鳥, ... ... <看更多>
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大鵬金翅鳥曠野鬼神眾羅剎鬼子母甘露悉充滿 在 [法語] 出生食- 看板Buddhism - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
出生食的由來
聖嚴法師
出生食,也就是施給眾生食。於進食之時,從應量器中取出「生飯」,施與大鵬金翅鳥、
曠野鬼神眾、訶利帝母等羅剎鬼子母諸鬼神,稱為出生。
生飯,意指施與鬼神眾生之飯,為「眾生食」之略稱,而非指未經煮熟之飯。
專門用來出生(放置生飯)之台,稱為出生台、生台。出生之時所唱之偈,稱為出生偈。
禪苑清規卷一赴粥飯條:「汝等鬼神眾,我今施汝供;此食遍十方,一切鬼神共。」今一
般稱為出食。
過去有一種大鵬金翅鳥,身軀龐大,雙翅一展,即行萬里,但其食量也極驚人,故以海中
的龍子龍孫,作為食糧。龍王恐慌而求之於佛,隨取袈裟衣片,纏各龍角,大鵬鳥便不敢
吞吃龍族了。但是鵬鳥肚子餓得難受,也來求之於佛。
又,有一個婦人,因事發願,要吃王舍城中的兒子,後來轉生,果然生在夜叉群中,並生
了五百個兒子,每餐皆以王舍城的男女為食。王舍城的人民,求救於佛,佛便以神力將她
最小最愛的兒子藏了起來。
她也來求佛陀,佛陀說:「妳有五百個兒子,尚且憐惜一個,何況人家只有一、兩個呢?
」她說:「但是我和我的五百個兒子,今後再吃什麼呢?」
過去在曠野地方,有惡鬼,專門吃人,受了佛化之後,便不敢再吃人了,但他也求佛陀,
究竟去吃什麼呢?
由於上面三個原因,佛陀宣布今後凡是我的弟子,食時皆當出食施捨,否則便不是我的弟
子。可見佛子吃飯皆應出食,普施以上三類眾生,但卻不是孤魂。餓鬼夜間食,午飯出食
,也是吃不到的。
所以午供出食時要念:「大鵬金翅鳥,曠野鬼神眾,羅剎(夜叉)鬼子母,甘露悉充滿。
」
我們中國出生食,皆在供佛以後,僧食以前。但在《南海寄歸內法傳》中的記載:「未食
前呈,律無成教。」
出生食應在僧眾行食之後。這也有道理的,僧比佛小,所以供佛在先,異類眾生,不比僧
高,應該出生食在後。
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