【什麼是好的造型設計?】
從小喜歡看電影,懷抱著電影夢造型設計師王佳惠,是台灣戲劇造型界的老將,2009年以《臉》榮獲金馬獎最佳造型設計,2014年又以《血觀音》獲金馬最佳造型提名,也是《天橋上的魔術師》戲服設計師。
對戲劇造型如數家珍的她,認為一位好的戲服設計師,除了要懂服裝之外,還必須擁有這項能力!
❓什麼樣算是好的造型師
👩🦰劇本裡描述某個角色是一位「保守的高中老師」,如果我們沒有深掘這個角色的更多背景,那麼做出來的造型就會顯得樣板化,但如果我們進一步發掘這位老師的年齡,是否結婚?結婚後是否失婚?她的成長背景如何?是普通的中產階級還是將軍的女兒?這些細節都會影響造型設計。
所以對我來說,要成為一位好的造型師,除了懂服裝這門專業外,但一位好的戲劇、電影造型師,還必須要懂得如何挖掘、想像角色的背景,這樣才能給予導演更多幫助。
王佳惠曾經被金馬獎提名的作品《血觀音》,出場人物眾多,王佳惠索性先把他們分成台掛、外省掛、日本派,每個派系的髮型與服裝可都大有學問。
飾演縣長夫人的王月就是台掛代表,「我把王月的髮型設定成剛從美容院走出來的官太太,頭髮要有彎捲度,而且不動如山,比較澎湃、華麗的富貴樣貌,感覺定型液要噴很多。服裝上也要有花邊或是雪紡立領的風格,這樣台味自然就會出來了。」王佳惠笑著說。
延伸閱讀:
⭐服裝只是基本功!金馬造型設計師王佳惠:好的戲服設計要有「這項特質」>>https://bit.ly/2NG0my8
#BeautiMode #造型設計 #戲服 #戲服設計 #天橋上的魔術師 #血觀音
同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過18萬的網紅公視新聞網,也在其Youtube影片中提到,台鐵408車次太魯閣號事故經過多天搶修,毀損最嚴重、卡在隧道內的第八節車廂,6日深夜終於拖出清水隧道。交通部長林佳龍特別感謝花蓮在地70歲已退休的鋼索行老師傅,主動到現場協助幫忙,才加快搶修進度。而事故傷者也陸續好轉、出院,台鐵統計仍有34人住院,其中4人在加護病房治療。 詳細新聞內容請見【公視新...
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第 56 屆 #電視金鐘獎 甫公布入圍名單,恭喜《#天橋上的魔術師》入圍 11 個項目大獎(不重複),包含戲劇節目類最佳戲劇、導演、編劇、燈光、攝影、美術設計、男主角(李奕樵)、女主角(孫淑媚)、男配角(朱軒洋)、女配角(黃舒湄、盧以恩)、最具潛力新人獎(李奕樵、羅謙紹、林潔宜),成為入圍階段領跑大贏家之一。
近幾年台劇的成績有目共度,從《我們與惡的距離》掀起極大關注,雖然我觀看台劇的數量遠不及電影,但這兩年間的話題台劇也都有所觀察,而《天橋上的魔術師》就是近年我最喜歡的台劇,我認為這部作品大膽、不媚俗,且非常相信觀眾並勇於挑戰市場。藉著金鐘獎入圍,重新聊聊這部片和當時專訪導演 #楊雅喆 的過程,提供讀者參考。
題旨:【專訪《天橋上的魔術師》導演楊雅喆:與中華商場的久別重逢,故事是從記憶裂縫長出來的】
「導演好,我是關鍵評論網的編輯。」
「你好,你好,我先把手擦乾再和你握手。」
這是我和楊雅喆第一次見面,對彼此說的第一句話。
接著楊雅喆用力地將濕漉的雙手擦乾,伸出乾淨、禮貌的雙手相握,才算是正式打過招呼。接下來是訪談前的暖身閒談,在話家常中,方才文質彬彬的導演一下在談笑間幹聲連連,粗話齊發。
「在錄音囉。」我好心提醒。
「在錄音我還是可以講髒話。」楊雅喆說。
「那我把髒話都寫進文章。」我開玩笑地說。
「可以啊。」楊雅喆沒在跟我開玩笑。
楊雅喆可能是至今我訪談過的影視工作者中,髒話最多的導演,這件事在訪談前五分鐘就成立了,但同時我也發現,楊雅喆待人謙遜,面對陌生、年紀差距近半的訪談者,仍記得將雙手清潔、以禮相待,或許這就是為什麼,楊雅喆在面對國民黨的肅殺歷史高喊「幹死威權」之際,還能讓觀眾在時代大旗之下,看見他對小人物們的用情至深。
回憶起楊雅喆的電影作品,在《囧男孩》「隔代教養」的困境中,感受小屁孩們的天真爛漫;在《女朋友。男朋友》「野百合學運」的青春騷動中,與林美寶攜手成長,共同悲喜;在《血觀音》「劉邦友命案」、「新瑞都開發案」的不公不義中,貼近女性的浪潮暗湧。綜觀楊雅喆的影像深處,命題皆扣準社會脈動,而後直搗人心的柔軟彼方。
在這些「暴烈控訴」中窺見的「可愛溫柔」,恰與「髒話的粗獷」、「擦手的禮貌」是同一件事,在細節與習慣的微觀之處,瞅見所謂的鐵漢與柔情,無論正反,皆積累成楊雅喆作品的底蘊。
而 2017 年,憑藉《血觀音》拿下金馬獎最佳影片,站在金馬舞台高喊「沒有人是局外人」的楊雅喆,沈寂四年,到了 2021 年選擇將吳明益筆桿油墨下的中華商場具現化,領著觀眾乘著時光機返回 1980 年代的絕代風華,時光悠悠淌流,只不過這次是朝著往事逆流,那裡有人、斑馬還有貓妖。楊雅喆在故事的集合體中,影像化出小人物在大環境底下的眾生相,望見戒嚴時代下中華商場獨特的美麗與哀愁。
所有的故事都有起點,和楊雅喆第一題就談《天橋上的魔術師》的改編起源,作家吳明益在上個十年推出的小說,何以打動這名影像創作者?
(中略)
然而,談起楊雅喆和 #吳明益,一名影視工、一名文字工,皆出生於 1971 年,今年都將邁入五十而知天命,對於 1980 年代,兩人的時代軌跡不謀而合,國小、國中、高中甚至是大學,在人生形塑價值觀的年少時代時,這兩位創作者是在戒嚴時代中成長。
對於五、六級生的台灣人而言,年輕時期歷經黨國解嚴,碰上總統直選、政黨輪替,經濟則先後面臨中小企業出走中國,股市萬點迎來熱錢繁榮而後接續崩盤,台灣風起雲湧,人心迅速變動,其中的關鍵字,是「慾望」。正如《神力女超人1984》所表述,1984 年是美國資本主義的高峰,商業、貪婪的氛圍充斥,人性永不滿足,從美帝反身回望這座汪洋孤島,楊雅喆眼中的台灣,同樣如此。
「我對那個年代的記憶是各種慾望。因為有錢,成了台灣慾望最高漲的時代,70 年代經濟起飛十年,80 年代大家開始揮霍,這種揮霍包括物質上和情感上的性慾,有點像整個社會是從修女或和尚學院畢業的學生,到了大學終於能瘋狂打砲、賭博,是一種極度壓抑後的解放狀態。」楊雅喆這樣說。
提到戒嚴時代,在第三集〈水晶球〉中, 楊雅喆開始描寫時代下的壓迫,因此象徵極權的惡棍警察出現,地下聚會的樂音也隱隱鼓動,天橋的生命力悄然生長,於是中華商場似成一座孤島,自成一處魔幻之地。但這與世隔絕的天橋,仍會被外力介入,戒嚴時期的普世傷痕,若隱若現,自然也成了中華商場的歷史符碼,若再扣合每集的開場引子「緬懷蔣經國」等歷史畫面,楊雅喆想在《天橋上的魔術師》書寫的寓意,或許就淡淡地飄然而出。
在中華商場中,有所謂的本省人、外省人、客家人、原住民、香港人等等,中華商場作為上世紀標誌性的空間場域,從日本政權到國民政府,權力系統轉移的傾軋與擺盪烙下痕跡,將族群熔於一爐。隨著中華商場的繁盛與興衰間,歷史目睹了從鄉野移居都市懷著「台北夢」的人們,當然也在其中發現跟隨國民政府「避難」、「反攻」的「大陸人」,這種台北城市的人口組成和住商混合的商業發展路徑,被《天橋上的魔術師》以某種戲劇性的張力鋪展開來,直到 1992 年正式拆除的舊城世界,成了真正的時代幽魂,或許這種幽魂,一直於台北城上徘徊,尚未消散。
而縱使經過 40 年,世代的本質對楊雅喆來說一點也沒變。「我覺得當代和 80 年代根本沒有差別,慾望還是一樣,問題也還是問題。」楊雅喆若有所思地說。
若從物質面檢視,智慧型手機的革命、網路社群的蓬勃發展等等,都與 80 年代拉開了距離,若從意識型態回溯,當代台灣言論已自由、同性婚姻甫立專法等等,皆與壓抑的年代闢出截然不同的道路,但楊雅喆認為,很多事情沒有各界想像的劇烈改變。
楊雅喆娓娓道來:「解嚴 40 年,陰影並非第二天就被照亮,很多我這代人無法接受台灣是主權獨立的國家,台灣人很難擺脫『大中國情懷』,這種意識型態靜靜地躺在我這代人的腦海,社會要擺脫某種意識型態,40 年是不夠的;再說到同性婚姻,我這代現在做父母的,家中若出現跨性別小孩,可能還是會剁了腳跟;而男女真的平等了嗎?若是平等,那批踢踢不會充斥厭女言論。從種種來看,精神面的鉗梏依然存在,你會發現對於『生而為人』的根本問題,40 年前到現在,我們沒有變。沒有變的原因是它並沒有被當成能在學校被教導、討論的事情,40 年來沒有一門課、很少人會帶著你思考——『我們為何生而為人』?」
上述就是楊雅喆口中的「沒有差別」,在戒嚴神話中,後解嚴幽魂下,台灣人幾十年處在意識型態斷裂、重塑的過程中,不斷對「台灣人」的身份拋問,再重新定義,而〈水晶球〉聚焦在朱軒洋、羅士齊、宋柏緯三名慘綠少年,成功捕捉住青春氣息,開場的三人舞蹈令人神往,也浪漫地處理了多角戀關係,更以「訂製西裝」作為符號,提煉出青少年們「轉大人」的不合時宜,這群奔向未知彼方的年輕人,銜接住彼此的是可能稍縱即逝的友情與愛情,這是多數人類的共感,也是〈水晶球〉能引起共鳴的成功之處,無論是否經歷 1980 年代。
這樣的共感,正是楊雅喆和編劇團隊所強調的。
楊雅喆說:「我期待沒有經歷 80 年代、中華商場的人,也能有共感,故事中角色擁有的疑惑、困難、情感,是不分世代的,我甚至希望不同世代的人可能因此開始對話。爸爸的故事跟小孩子的故事可能會有火花、撞擊,對彼此就能有更多一點瞭解吧。」
「紀實」與「虛構」則是《天橋上的魔術師》重要的雙重辯證,而楊雅喆和吳明益,無論是影像或文字,皆十分熟稔自己創作的媒介,在「記憶的裂縫中」雙雙化為天橋上擅於變魔術的說書人,觀眾不用全然相信,因為每種獨立的記憶皆截然不同,但請進入說書人創造的世界,聽一遍會令人深深著迷的故事。
在楊雅喆的影像中,揮灑想像力捏造天馬行空的意外空隙,如此「時間魔術」的抽象概念才能被實踐,觀眾就摔進記憶碎片的裂縫漩渦之中,目眩神離地返回 80 年代。
王家衛在《2046》說:「所有的記憶都是潮濕的。」楊雅喆的《天橋上的魔術師》則魔幻地道出:「所有的記憶都與消失有關。」首集播出之後,「原來消失,才是真正的存在」這句話便清楚明瞭地定義這齣旗艦大戲。若我們再往下挖掘記憶與消失的互文關係,「時間」的另一層符旨,就在編劇團隊的巧筆之下,於焉成形。
(中略)
訪談最後,我問楊雅喆:「從你十年前看過小說,而後標案、拍攝最終成品上線,整趟旅程,你覺得是一場魔幻的奇蹟之旅嗎?」
「是啊。」楊雅喆篤定的這樣說。「很多時候你回望人生,任何動作都會是奇蹟,但你要努力,才有奇蹟。碰上疫情,只能改戲,但大家還是想到方法改,這就是奇蹟。像方才提到第七集的孫淑媚,她在臨時調動後,依然演得真好,就是演員帶給我的奇蹟。我只能盡全力控制作品不要長歪,最後沒有歪掉,反而更好,這就是奇蹟。」
楊雅喆近半世紀的人生,求學階段就讀淡江大學大眾傳播學系,從未想過踏進編導之路,但前後拿了金鐘獎、金馬獎、台北電影獎等各大影視獎項,這些就是散落於人生中的意外奇蹟,套句爛俗的台詞:「人生就像一盒巧克力,永遠也不知道拿到什麼。」或許對楊雅喆而言,每顆巧克力都醞釀了奇蹟,苦澀中帶著甘甜,整顆嚐完之後仍要輕舔沾滿巧克力粉的手指,永遠充滿樂趣,也唯有如此,奇蹟與魔術師才會出現。
2021 年,楊雅喆和劇組化身「魔術師」,試圖變出奇蹟,讓台灣、讓全世界觀眾重返慾望高漲的 1980 年代,在戒嚴時期、經濟起飛等背景氛圍中,感受消失的魔法,抓住天橋上曾有的吉光片羽。在那之中,有地攤商家、有地痞流氓、有打機少年、有長舌婦人等等,然後你會知道,這些人、事、物經過 40 年仍舊沒變,同樣為情所困、同樣八卦調皮、同樣不屈體制,這些小人物就像你的隔壁鄰居、像你的小學老師、像你在街上擦肩的路人,注定要相遇。
王家衛說:「世間所有的相遇,都是久別重逢。」《天橋上的魔術師》就是楊雅喆和中華商場久別重逢的相遇,而這次的久別重逢,楊雅喆誠摯地遞出邀請函,請你也置身其中。
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天橋上的魔術師 老師 ptt 在 新經典文化ThinKingDom Facebook 的最佳解答
即使分離也不會稍減的「相遇的幸福」▎《房東阿嬤與我:從今以後》線上新書發表會摘要✏️
8月15日晚間,新經典很高興邀請到了《老派少女購物路線》作者 #洪愛珠 老師以及《用九柑仔店》、《天橋上的魔術師圖像版》作者、漫畫家 #阮光民 老師,與我們分享矢部太郎《房東阿嬤與我》系列温暖入心的續集完結篇《房東阿嬤與我:從今以後》,一起聊聊優雅熱情的房東阿嬤如何改變了矢部太郎,以及兩位老師和阿嬤相處的溫馨故事。
十年前,日本搞笑藝人矢部太郎租下了東京近郊一棟透天厝的二樓房間,認識了在一樓獨居的房東阿嬤,兩人開始了共居生活。優雅的房東阿嬤可愛又老派,即使兩人就住樓上樓下,賀年卡仍堅持要正式地透過郵差寄送;還會時不時地送給矢部一些吃食、禮物,甚至連烹調用的烤網與蒸籠都一起送了給矢部。
愛珠老師說,這本書讓她很有共鳴,因為她的三位阿嬤與房東阿嬤相同,都是「#都會型阿嬤」,她們在職場各有一片天,同時掌管著家中大小事,甚至連出門澆花都會穿戴整齊。
光民老師則說自己同時受到了本省與外省阿嬤的薰陶,從小就練就了察言觀色的能力。在 #坐姿總是標準45度角的外嬤 面前,得規規矩矩;而在 #開柑仔店的內嬤 面前就比較放得開,光民老師笑說,小時候三字經都是和內嬤學的,充滿了草根的活力。
聽到兩位講者的經驗,讀者也熱情和我們分享了與阿嬤的相處經驗:有讀者的阿嬤樂於和大家共饗垃圾食物,也有阿嬤追星追得比兒孫都勤。
至於談到漫畫本身,日前才 #跨洋與矢部太郎對談 的光民老師先偷偷透露了其中最讓他感動的回答。原先他以為《房東阿嬤》系列以四格漫畫形式連載可能是因為矢部的藝人身分,因此對廣告或腳本式的分鏡較為熟悉,但原來真正的原因是「為了讓阿嬤也能看得懂,一般的漫畫分鏡對阿嬤來說太複雜了。」
愛珠老師則說她一開始就被阿嬤的形象吸引。由於矢部採取簡筆畫風,房東阿嬤的眼神隱藏在白茫茫的眼鏡後頭,要表現情緒起伏相對不容易。但透過肢體表現,例如被強風吹得豎起頭髮的阿嬤,或是與阿嬤牽手的情景,都很傳神地表現出了阿嬤的心情。而光民老師也補充道,雖然矢部以四格漫畫,但他突破了必須在四格內「完成一個哏」的限制,有時我們翻到了後頭會驚喜地發現互相呼應的情節——例如鋪上原先雨天有青蛙出沒的道路鋪上了柏油,因此讀起來更像是散文或文學作品。
為了感謝熱情參與的讀者,我們抽出一位報名入場的幸運聽眾,贈送「日本空運正版房東阿嬤帆布袋」。恭喜 @Yeh Helena 得獎,請私訊粉絲團,告訴我們您的收件方式唷!
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天橋上的魔術師 老師 ptt 在 那些電影教我的事 Lessons from Movies Youtube 的最佳解答
🔥十年一見的神劇重磅上映!吳明益老師原作加上楊雅喆導演神改的超強組合!
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完整楊雅喆專訪podcast:http://apple.co/2OWtoKP
改編自吳明益老師的同名小說,由金馬獎最佳劇情片導演楊雅喆所改編執導的《天橋上的魔術師》,從2/20起,每週六晚上九點在myVideo影音平台播出兩集。就算你沒有讀過原著、不熟悉80年代,甚至也沒聽過中華商場,這些都不會影響你觀影的樂趣。因為不管是角色、情感,還是故事,都與現代人有著高度的共通性,感動一點都少不了。
在今天的節目裡,我們將會作無雷的前導介紹:包括小說與影集的故事主軸、中華商場與80年代的時空背景、以及影集中的核心角色介紹。對了!楊雅喆導演的上一個電影作品是《血觀音》,所以也想提醒大家絕對不能錯過他喜歡埋藏的彩蛋和謎題。所以我們也會在最後用無雷的方式來提示大家,相信會增加更多觀影的樂趣喔!
我們接下來會在不同的平台釋出每週跟播的解析,不管是YT影音、podcast、圖文、甚至是Clubhouse的群聊,請在各大平台搜尋『那些電影教我的事』一起討論心得。另外,我們與導演的無雷完整對談podcast也已經在各大頻道中上架,可以聽到編導過程中更多的秘辛喔!
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#天橋上的魔術師
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#楊雅喆
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最近公視「天橋上的魔術師」搭建場景照片曝光,劇組「神還原」了台北西區28年前拆除的重要地標「中華商場」(1961.04.22~1992.10.20),看見「忠孝仁愛信義和平」八棟三層樓的「中華商場」重現,天橋上的景致、點心世界、佳佳唱片行,都和當年一模一樣,彷彿穿越時空般,讓人驚嘆與感動!💖
你還記得有「中華商場」時的台北嗎?如果能回到70、80年代,你最想做什麼呢?💗
1992年10月20日,中華商場拆除,成就了現在中華路寬廣的林蔭大道,成就了鐵路地下化,成就了捷運板南線的誕生,更成就了西門町的持續繁榮。拆除前的最後一個週日(1992.10.18),我在天橋上拍照,記錄了這個城市與文化的重要轉捩點。📷
🎬台北記憶:中華商場的故事 (1961-1992)
https://youtu.be/PQORAXavsV0
#天橋上的魔術師 #中華商場 #佳佳唱片行 #點心世界 #公共電視
金馬獎最佳導演 #楊雅喆 執導,2019年以「返校」獲金馬獎最佳美術設計的 #王誌成 老師,將作家 #吳明益 書中場景化為現實。感謝 #黃子佼 #李明璁 #老屋顏 #張哲生 分享的照片,影帝 #黃河 分享的影片。公視影集「天橋上的魔術師」募資急催中 🔜https://reurl.cc/9zed5V
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剛開始,剛看天橋上的魔術師影集,老實說,本來我要放棄追劇的。但是呢,到後面第五集【文鳥】,大小珮家因特務抓人而意外發生火災,小珮和柴爸、柴媽 ... ... <看更多>
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看了公視的《天橋上的魔術師》雖然說劇中的場所、人物的刻畫、特效都算是不錯也還是用心,但老實說看不懂的人我想也是有吧?不知道戲劇裡要表達的寓意(認同請加一)是 ... ... <看更多>
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看完天橋上的魔術師
感到最沉重的莫過於四五兩集
可能自己真的看了太多白色恐怖時期的史料,
一直很難想像如果發生在自己家人身上會有多慘
七年級生小時候難免還是擺脫不了愛國教育,
以前老師動不動就體罰跟不得質疑的威權也是家常便飯
所以我一開始看到萬芳飾演的女老師真的打從心底倒彈
(當然跟演員無關 而是她扮演的形象真的太傳神了)
尤其是在跟柴爸對戲那段,標準一副小人得志,拿著雞毛當令箭的嘴臉真的讓人看了很火
本來以為這個角色出來的目的就是凸顯黨國教育下那些老八股的壓迫
但她在後來懲罰大珮時情緒逼近崩潰,台詞也很值得玩味
「你為甚麼不去檢舉你父母? 你如果去檢舉他們,你今天就不會有這般下場,自作孽」
個人解讀,這是非常矛盾的一種情感
當初老師跑到書店,只是想給柴爸一個下馬威,畢竟受黨國教育一輩子
她當老師的使命(與威權)自然是不容許被挑戰,看到柴爸這種玩世不恭的讀書人
還在教育理念上跟自己唱反調,自然難免要「撥亂反正」一下
(順便用金聖歎鋪後面的死亡梗)
但也沒跟柴爸關係差到水火不容的地步
而看起來大小珮平常還算蠻得老師歡心的(一開始有說大小珮午休會幫老師管秩序)
但發生了這種事情,在當時戒嚴時期,自然誰都不能幫柴家講話,
還要齊聲譴責他們搞台獨
其他小孩不懂事,之所以會辱罵大珮「共產黨」、「台獨」自然是他們家裡教的
但老師就不同了
自己親手帶出來的學生,家裡慘逢巨變,
她為人師表不但不能表達出任何同情與人性,還要嚴厲得將她「導回正途」
身而為人,她此時也面臨著道德觀與價值觀的衝突
因此也才有了崩潰打大珮的那一幕,
或許她覺得大小珮這兩個女孩這麼乖,
如果乖乖去檢舉她爸媽,做「該做的事」,頂多被關幾年不會出大事
(跟返校方芮欣想法一樣)
又或許她覺得死爸媽總比死全家好
也某種程度凸顯出那個年代保密防諜甚至比家人還重要這種思想
萬芳這角色鮮少有人討論
但我自己看完真的蠻有感覺的
只能說楊導在這部戲真的藏了很多細節,真的很強
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※ 編輯: freddygarcia (59.124.225.40 臺灣), 03/30/2021 18:27:37
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