【部落的勇士變國家的罪人?憲法法庭之外,我們跟著一名年輕獵人上山】
「母語沒有獵人這個字,這就是我們生活的一部分…,打獵不是買賣,家裡人想吃就去打,多的分享鄰居、獨居老人、沒男丁的族人,不是為了自己。」──台東縣海端鄉布農族人Talum Suqluman(王光祿),因使用非法槍枝以及獵捕保育類生物被判刑3年6個月。
今天上午,憲法法庭正進行一場關於「原住民狩獵」的言詞辯論,這是史上首次由最高法院提出釋憲,當事人Talum、卑南族人潘志強親自出席──原住民的聲音首次在憲法法庭被聽見,盼從憲法高度正視原住民狩獵文化與現行法律制度的扞格與矛盾。
從原住民角度來看,打獵,是生活、是節慶祭典、是文化的一部份,但隨著現代發展,槍枝管制法規與保育動物觀念下,打獵不再是光榮與勇士的象徵,而是讓人噤聲的觸法紅線。布農族、卑南族、排灣族、太魯閣族等,各族皆曾發生自製獵槍未登記、祭典時上山打獵未報備等緣故遭送辦,甚至判刑。釋憲案提出後,傳統文化與國家體制的衝撞能否迎來理解的曙光?
在召開憲法法庭前夕,我們跟隨布農青年Qubiaz Tamapima走進山裡,不只聽他說,更實際去看狩獵對於原住民的意義,而在法庭之外,也有不少部落透過「狩獵自主管理」方式,努力在傳統與現代之間,復興文化、繼續傳承……
#延伸閱讀
【錄下全球首筆野外穿山甲哺育影像,台灣研究員攜手獵人創紀錄】https://bit.ly/3t1QJt7
【刻板「原」罪從哪來?研究「微歧視」的台大學者盼修復族人創傷】https://bit.ly/3bt9GPo
#原住民 #獵人 #釋憲 #狩獵文化 #報導者
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過1,790的網紅李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道,也在其Youtube影片中提到,本集主題: #國立臺灣史前文化博物館 #臺灣南島民族廳 聽完了臺灣史前史,再來就是要進入了南島民族廳,邀請到展示教育組 #蔡念儒研究助理,來帶著聽眾朋友一起逛臺灣南島文化與臺灣的16個族群。 展覽說明: 臺灣南島民族的文化內涵相當豐富,且各族群的文化有異有同。本項展示採取一個族群一個主題的...
太魯閣族祭典 在 探險威狼 Facebook 的精選貼文
[台東 射馬干部落年祭」
今年終於來到卑南族年祭活動
在兄弟的帶領下
我們更快速的認識卑南族文化
從年祭的報訊
服裝代表的意義
階層的各自分工
都讓我對這個族群的文化
更加印象深刻
而祭典中的巨型鞦韆
更讓我體驗的不亦悅乎
而就像其代表的意義
坐上大鞦韆
把過去不好的盪掉
祈求並迎接更好的未來
相信這是每個人
都象徵性的偉大的渺小吧!
[台東 射馬干部落年祭」
https://m.youtube.com/watch?v=baqnJUGIox8
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#台灣 #花蓮 #探險威郎 #卑南族 #射馬干 #年祭 #台東 #文化 #bpintaiwan #太魯閣族 #gopro270 #gopro9 #djimavicmini #空拍機
太魯閣族祭典 在 Ingay Tali 穎艾達利 Facebook 的精選貼文
📣2021年歲時祭儀放假公告 記得請假唷📣
Ingay在06.29跟大家分享了明年度歲時祭儀公告,2021年就要到來,所以今天再來跟大家提醒一下,年初就要辦祭典的族人朋友,記得請假唷~
只要帶著 #戶籍謄本 或 #戶口名簿 就可以向工作單位或就學單位辦理放假囉!
◆Hla'alua 拉阿魯哇族◆
祭儀名稱|Miatungusu
放假日期|02.20~03.10,依實際舉辦日期擇1日放假。
◆Tsou 鄒族◆
祭儀名稱|Mayasvi(若當年度未舉辦,則改為Homeyaya)
放假日期|Mayasvi 02.01~04.30,Homeyaya 07.01~08.31。
◆Saisiyat 賽夏族◆
祭儀名稱|(民國偶數年)'Oemowaz ka kawas
放假日期|偶數年04.12~05.11(農曆3月),依實際舉辦日期擇1日放假。
◆Bunun 布農族◆
祭儀名稱|Malahtangia
放假日期|05.14(5月第2週星期五)
◆Yami/Tao 雅美族/達悟族◆
祭儀名稱|Mapasamorang so piyavean
放假日期|05.01~06.30間,依Yami/Tao夜曆好月節舉辦日期擇1日放假。
◆Amis 阿美族◆
祭儀名稱|Malalikit/Malikoda/Ilisin/Kiloma'an
放假日期|07.01~09.30,依實際舉辦日期擇1日放假。
◆Paiwan 排灣族◆
祭儀名稱|Masalut
放假日期|07.01~08.31,依實際舉辦日期擇1日放假。
◆Kavalan 噶瑪蘭族◆
祭儀名稱|Qataban
放假日期|07.10~08.31,依實際舉辦日期擇1日放假。
◆Atayal 泰雅族◆
祭儀名稱|Ryax Smqas Hnuway Utux Kayal
放假日期|08.27(8月最後1週星期五)
◆Rukai 魯凱族◆
祭儀名稱|Kalabecengane/Tabesengane/Titiudale/Ta'avalra
放假日期|Kalabecengane 07.01~08.31,Tabesengane 茂林區多納里 07.01~08.31,Titiudale 茂林區茂林里 04.01~04.30,Ta'avalra 茂林區萬山里 10.01~10.31。
◆Thao 邵族◆
祭儀名稱|Lus'an
放假日期|09.07~10.05(農曆8月),依實際舉辦日期擇1日放假。
◆Sakizaya 撒奇萊雅族◆
祭儀名稱|Palamal
放假日期|10.01(10月第1週星期五)
◆Truku 太魯閣族◆
祭儀名稱|Mgay Bari
放假日期|10.15
◆Kanakanavu 卡那卡那富族◆
祭儀名稱|Mikong
放假日期|10.01~10.31,依實際舉辦日期擇1日放假。
◆Pinuyumayan 卑南族◆
祭儀名稱|'Amiyan
放假日期|2021.12.15至2022.01.05,依實際舉辦日期擇1日放假。
◆Sediq 賽德克族◆
祭儀名稱|Qlasan Tninun/Smesung Kmetuy
放假日期|12.31
小提醒🔔各部落實際辦理日期可參酌各直轄市、縣市政府或鄉鎮市區公所的公告唷!
原住民族委員會公文📎https://tinyurl.com/yaekk9sr
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太魯閣族祭典 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最讚貼文
本集主題: #國立臺灣史前文化博物館 #臺灣南島民族廳
聽完了臺灣史前史,再來就是要進入了南島民族廳,邀請到展示教育組 #蔡念儒研究助理,來帶著聽眾朋友一起逛臺灣南島文化與臺灣的16個族群。
展覽說明:
臺灣南島民族的文化內涵相當豐富,且各族群的文化有異有同。本項展示採取一個族群一個主題的方式,介紹各種具有代表性的文化面向,包含族群關係、族群文化的多元性、建築文化、兩性與親屬、海洋文化、會所制度、生計方式、祭儀、精靈觀念、分合與連結等。展廳中除了呈現原九族文化,亦介紹近年歷經民族識別過程的七族,以完整呈現當代臺灣原住民族的重要發展歷程,及其族群文化,並且延伸介紹世界南島語族跨越海洋的文化連結。觀眾參觀所有的展示廳之後,對於南島民族文化的豐富內涵可以獲得一個初步的印象,並且做為更進一步探討的基礎。
社會人群關係:
本展示室為南島民族廳的第一廳,介紹了世界南島語族的範圍以及可能擴張的途徑,試以說明臺灣原住民族與世界南島的關係。透過多媒體的互動,一覽臺灣原住民族的基本概況,同時在展廳內迴廊上,還有多媒體觸控語言學習機,以真人發聲,學習臺灣原住民族的基本問候語。本展示室另呈現族群之間的人群關係,諸如透過契約的展示介紹平埔族與外來族群的互動關係。泰雅族與周邊族群的多元文化融合,在文面與織布文化上,又擁有在地的文化獨特性。排灣族的聚落與建築是以大型繪圖介紹部落的選址與空間佈局,而建築生活空間,則是以石板屋立體模型呈現。此外,在族群人群關係中,還介紹了阿美族重要的兩性分工的互動模式。
工藝、生計與社會:
本展示室的主題為雅美族(達悟族)海洋文化的工藝技術、卑南族會所制度的社會組織、魯凱族現代的生計方式等。縮為「工藝、生計與社會」作為展示室的標題。本展示室最醒目吸引人的,即是放置展廳中間的三艘雅美族拼板舟,並採用多媒體播放方式介紹整體架構的組成。展示中有十二人座的大型刻紋的拼板舟,也有小型無紋飾的拼板舟,它各具什麼特性,邀請您來參觀討論。在卑南族會所制度的介紹是運用多媒體播放,同時也放置了少年會所的模型,並且透過大型繪圖介紹了會所內學習的內容。此外,為了讓大眾瞭解臺灣原住民的現代生活情況,特別將魯凱族散布在各行各業的工作照片,製作成大型百工圖呈現在展示室的挑高牆面上。
祭儀與精靈觀念:
臺灣原住民族的原始信仰相當地特殊,本廳採用大型繪圖、文物與看板介紹賽夏族、鄒族、布農族的祭儀與精靈觀念。 並以多媒體播放賽夏族、鄒族的祭典紀錄片。賽夏族的矮人祭是南島民族之中相當特殊的祭典,祭祀中述說著族人與矮人之間的關係。這也是族人展現傳統祭儀、服飾與
社會型態的重要祭典:
戰祭與小米祭是鄒族的重要祭典,呈現部落與家屋的結構關係。近年來鄒族積極走出部落,進行以傳統儀式為基礎的文化展演,1997年演出舞台劇《Tsou伊底帕斯》。 布農族的巫術具有除病消災或使人身陷災厄的效果。巫術多由巫師進行,成巫儀式、法器以及每年增強法力的祭典是巫師力量的來源。但巫術絕非巫師的專利,而是所有的人都想要嘗試學會的一種能力。
分合與連結:
近年臺灣原住民族的民族意識逐漸提升,2000年後政府識別出七個民族。本主題除了用圖文介紹臺灣原住民族的歷史概況,以及識別出的七族傳統文化,同時也呈現七族強化的文化特質。如噶瑪蘭族的香蕉絲文創產業;撒奇萊雅族的重現火神祭;太魯閣族語言文字化的族語詞典;賽德克族文化展演的多媒體運用產物;邵族的觀光在地發展的神話商品;拉阿魯哇族的貝神祭;卡那卡那富族的米貢祭。此外,臺灣原住民族的發展,已跨越到世界南島語族的視野。在最後,以大量的活動照片(包括南島語族文化特徵,以及在臺灣與海外舉辦的各項交流活動「南島文化節」、「世界原住民廣電聯展」、「南島語族至臺灣原住民族部落探尋」、「臺灣原住民族海外南島文化交流」等),呈現臺灣原住民族與世界南島語族的重要關係。
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太魯閣族祭典 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最讚貼文
本集主題: #順益台灣原住民博物館介紹
這次要帶著聽眾朋友認識順益台灣原住民博物館,由館方 #林威成主任,來為大家介紹,此館共分為四大展區。
一樓、「人與自然環境」展示區
綜合介紹台灣原住民概況及族群之分佈,展現原住民人文風貌。
本樓層為台灣原住民族各族文化特徵的簡介,大廳右側運用各族群圖版及文字使參觀者瞭解台灣原住民的傳統服飾、風俗習慣、及特有祭典等等。展場後側以排灣族石板雕刻代表「山」、達悟族漁舟代表「海」,藉著山與海的悠遠宏闊,呈現台灣原住民族對環境的適應。觀眾並可透過展場中央的台灣地圖模型與觸控按鈕,了解台灣原住民族目前分佈區域、聚落範圍以及台灣各重要都市與山川河流。
二樓、「生活與器具」展示區
展示各族工藝用品及住屋模型,表現日常生活與社會之關係。
展出達悟族宗柱及住屋模型、鄒族男子集會所、原住民農耕用品、阿美族火塘、排灣族石板屋、陶器、樂器、編容器、雕刻與紋飾、狩獵與漁撈、飲酒文化等各種器物,為原住民因應自然的生活型態做了最佳的詮釋,也表現出日常生活器物與文化脈絡的關係。展場並有相關影片分別介紹排灣族現代製陶與豐濱阿美族的傳統製陶、北排灣大社村藝師製作佩刀及南排灣佳興村藝師雕刻、鄒族男子會所“Kuba”的修整、製酒過程以及達悟族的現代生活影像。
三樓、「衣飾與文化」展示區
展示原住民紡織、服飾之美,呈現其社會文化意義。
台灣原住民族的服裝配飾材料相當廣泛,所呈現的圖飾花樣也各具特色,展場呈現了多族的典型服飾、刺繡技術、紡織過程、裝飾物等,讓我們感受其獨特的生活方式與價值觀。現場並播放太魯閣族傳統的製麻紡織過程及原住民傳統歌舞祭典的動態影像。
B1、「信仰與祭儀」展示區
藉禮器文物,闡釋原住民信仰文化。
對於原住民的泛靈信仰、祖靈崇拜、獵首習俗及各族群祭儀用品都有詳盡的介紹,本樓層並以圖表、文字、歷史照片,輔助說明台灣地區史前遺址的時空架構、原住民相關的史前文化以及台灣原住民的文化變遷。
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太魯閣族祭典 在 太魯閣族--祖靈祭<<感恩祭 - Facebook 的推薦與評價
Bari感恩祭,意即感謝神Utux賜豐富的東西,強烈認為應以Mgay Bari(感恩祭)為太魯閣族的祭典。 在Mgay. Bari(感恩祭)中,還原了祖先傳統的宗教信仰及神靈的賜福與保佑, ... ... <看更多>