老人癡呆是因果，不會是遺傳，家人有人患此症，不須恐慌，絕對不會遺傳。依照無量壽經說，造五惡才會得癡狂。 經言:世間諸眾生類，欲為眾惡。強者伏 ... ... <看更多>
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老人癡呆是因果，不會是遺傳，家人有人患此症，不須恐慌，絕對不會遺傳。依照無量壽經說，造五惡才會得癡狂。 經言:世間諸眾生類，欲為眾惡。強者伏 ... ... <看更多>
失智症 至今還未研發出可治療或逆轉的藥物，高達九成的患者並不適合使用藥物。阿茲海默症會造成記憶力衰退、性格改變、判斷力下降、對時間和地點的認知 ...
#2. 一心講堂- *老人癡呆是遺傳還是因果? - Facebook
老人癡呆是因果，不會是遺傳，家人有人患此症，不須恐慌，絕對不會遺傳。依照無量壽經說，造五惡才會得癡狂。 經言:世間諸眾生類，欲為眾惡。強者伏 ...
#3. 認知障礙，修行無礙 - 法鼓文化
如實面對失智症因緣，從最根本的「戒、定、慧」做起──養成良好生活習慣、終身學習；維持永續、合理、良性循環的「不欠債」生活──不欠身體、不欠生活的債；把握每個當下 ...
老年癡呆症是當今社會上嚴重的問題，佛法如何看待其因緣果報？ ... 假如他是一個學佛者，從佛教的教義'人生酬業'的觀念來看，此作法不是會相違背嗎？
#5. 慈憫寬容照護失智感恩自在喜迎晚年 - 法鼓山全球資訊網
失智症 是色身生病，生了病可以學習法鼓山創辦人聖嚴法師，把身體交給醫生，把命交給佛菩薩，並謹記聖嚴法師的勉勵：「如果懂因果，凡事不怨尤；如果懂因緣 ...
羅丹師兄說得很好！ 失智症是業報，也是因果所致， 常拜懺唸佛，必能減少失智症的產生！ 所以常勸長者有空多唸佛，誦經， 參加法會拜懴，佈施，供養三寶！ 阿彌陀佛！
失智 在醫學上來講，是小腦萎縮，無藥可醫的，但是阿彌陀佛可是大醫王啊！因為念佛，恢復了記憶，念佛功德不可思議！ 往生那年的前四天，外勞說：「奶奶 ...
#8. 佛友必看！臨終時患「老年痴呆」能往生"極樂世界"嗎？
之所以想將媽媽往生的事蹟寫出來，是想老人失智症，是我們現代許多家庭都會遭遇到的。萬一真的不幸家裡有這樣的病人，千萬不要放棄念佛，我們一定要為他們 ...
失智症 的業因果報失智症，這個在全球越來越多人罹患的疾病，並且有年輕化的傾向，這個業果在佛門當中是愚痴的果報，…
#10. 【失智的因果】因果關係失智症-康健雜誌+1 - 健康跟著走
改變命運，吃素，養生，念佛，業障，超度，往生，助念，六道輪迴，地獄，食譜，因果報應，靈異，感應，算命，福報，改運... 失智佛教失智念佛淨空失智人口議題沙拉油失智失 ...
#11. [法語] 悟道法師:為什麼吃素念佛50年..得老人癡- 看板Buddhism
你們不是說吃齋念佛有功德，臨終的時候佛來接引，怎麼會變成癡呆症? ... 就說了：要件是臨終時要念佛、不能不念佛，就算你得失智症，是你家的事）-- ...
#12. 尊貴的仁欽多吉仁波切法會開示– 2013年12月22日
藏傳佛教直貢噶舉派、寶吉祥佛法中心、仁欽多吉仁波切、施身法、頗瓦法、 ... 大約在2006年10月，她的婆婆罹患了老人失智症，她的大伯說同學向他介紹 ...
#13. 當醫學也無法治癒老年痴呆症時，試試不花一毛錢就能痊癒的方法
老人失智症／老年痴呆症(Senile Dementia of the Alzheimer Type，簡稱SDAT) ... 完了，我感覺真是太好了，那時就開始給我媽做功課和念佛教經文組合， ...
#14. 第79期 - 菩提仁愛之家
失智症 是一種器質性疾病名稱，以智力和精神退化為特徵，屬慢性且不可逆轉。失智症也影響情緒和自主功能（Engedal和Haugen1996）。失智症會嚴重退失自我照顧的能力，以至於 ...
#15. 植物人、失智症等）快速化解法及消除累世今生業障最速效的方法
重業重病（癌症、植物人、失智症等）快速化解法及消除累世今生業障最速效 ... 道德經（無信仰者或道教者可印此經）或金剛經（或地藏經，佛教者可印此 ...
#16. 老人睡午覺失智風險增1.3倍 - 人間福報
參與研究專家強調，午睡與失智症並非因果關係，而是二者有相關性。研究已登上《公共科學圖書館期刊》。 台灣失智症協會指出，國內失智症患者估逾二十 ...
#17. 疾病的根源，可以分为3种，违背天道，自有因果报应|业障 - 网易
佛家讲：修行譬如父子上山，各自努力，谁都不能代替谁，再慈悲都没有办法。因果是天道，是自然规律，并不是谁发明创造的。佛教讲，世间万事总离不开因果 ...
#18. 正視因果業力, 改善母親失智症 - 生命魔鏡＿重塑生命原動力
今年(2016年)四月底，因為表妹罹患肝癌的事件，讓我對自己的身心健康更加在意；加上『三松』同修發起「祈求福慧雙修，迴向資糧俱足」的活動， ...
#19. 第七届研讨会 - 世界青年佛学研究
总之，从因果观念上来讲，前世因贪嗔痴而造下各种恶业，导致今天的愚痴。 3. 失智症的治疗方法. 1. 从医学角度分析.
#20. 失憶症暗藏因果報 - 金闕宮
這就是現今世人一廂情願的想法，就像失憶症、失智症及許多其他無名的 ... 雖然此人篤信佛教，但其所信之宗派是空的，虛有其名，無法認清她的因果病， ...
#21. 24 | 三月| 2021 | 香光尼僧團blog
許秋田老師指出，失智症並非病名，是一種症候群，本質是指在清醒狀態下，喪失 ... 人，雖然曾經作過惡行，因為臨命終前明白善惡因果、生大懺悔、專心 ...
#22. 鎂能保護認知功能和神經突觸可塑性，預防大腦老化和失智！
根據統計，台灣失智人口約31萬，2050年可能增至80萬人，每100位台灣人會有近4位失智者；在所有失智類型中，一般以阿茲海默症的比例最高，這種疾病會 ...
#23. 走過生命幽谷為悲傷者指引一道出口 - 佛光山慈悲基金會
2012 /01 /10, 關懷失智同為守護菩薩, 人間社記者時芸芸宜蘭報導 ... 2011 /01 /10, 台南講堂健康講座「認識及篩檢失智症」, 人間社記者劉文珍台南 ...
#24. 遠在天邊，近在眼前 - 牟尼精舍
(一)一位師姐來信給包師兄，以下來文照登： 包師兄您好：我是佛教徒， ... 我想讀大學，婚姻是否有緣，親情是否可延續，母親的老人失智症何時能減輕， ...
#25. 三昧耶戒的懺悔與還淨 - 佛門網
本文作者為香港能仁書院客座助理教授，本港多個藏傳佛教道場之譯者、幹事、顧問等。 標籤: 三昧耶, 三昧耶戒, ... 茹素有助降低失智症風險？研究顯示：這些飲食類型， ...
#26. 安寧緩和醫療｜相關文章 - 元氣網- 聯合報
游雅茜申明「病人自主研究中心」（簡稱「病主中心」）的呼籲，希望政府能補助每個人一生一次的善終保障，尤其是罕病病友、重症病人、失智症族群、身心障礙者等弱勢族群 ...
#27. 失能老人使用雙重照顧資源之探討
(3) 失智照顧型：以神經科、精神科等專科醫師診斷為失智症 ... 在質性研究中，是指研究結果在相似的情境和因果下，是否內將訪談內容轉 ... 高中佛教2 男.
#28. 關鍵字：受洗 - 基督教今日报
如經上所說，失智症者雖「忘記背後」，仍然天天都可以是美好的日子！ news. 「乩童之身」頻頻昏倒，連香客都成為基督徒，她帶高齡 ...
#29. 印順文教基金會推廣教育中心
有佛友問我阿羅漢是否會得「阿茲海默症」？──阿茲海默症又稱為「失智症」，然阿羅漢是佛教中的智者、聖者──「我生已盡，梵行已立，所作已辦，不受後有」，證得了 ...
#30. 疾病電子書| Readmoo 讀墨電子書
我們對這個疾病一如所知，只知道恐懼以及各種偏方，但是失智症真的那麼可怕嗎？ 本書作者溫蒂．蜜雪兒在58歲被診斷出患有早發性失... 試讀 ...
#31. 國立臺灣大學社會科學院社會工作學系碩士論文他們為何照顧 ...
在照顧研究方面， Hsu & Shyu(2003)指出佛教的業報(因果輪迴)觀念成為臺 ... 病前便與父母同住，因此當父親開始出現失智症情況時，最先是由阿昌叔叔.
#32. 做「佛性的自己」好自在 - 佛教如來宗
我相信靈魂，相信因果報應，覺得有一隻無形的手在影響著世界。 ... 我們帶了媽媽去看醫生，診斷結果是疑似失智症前兆和妄想症，開始服用鎮定劑和 ...
#33. 如何救度老人痴呆症病人－疾病健康问答－学佛答问
超度尽孝 │ 净土文集 │ 净土十要 │ 佛教人物 │ 印光大师 │ 太虚大师 │ 念祖上师 │ 因果理论 ... 他有一个同事的母亲，患了老人痴呆症，这个老人家一直骂人。
#34. 一社區一蓮花樂活「養生」俱樂部 - 人間通訊社
根據近年國際失智症協會發佈全球失智症報告，65歲以上老人，每13人就有1位 ... 了解因果，感到懺悔不已，如今家庭成員陸續茹素，身體變得更輕安自在。
#35. 佛教信仰、老年、性別-以佛光會四名老年女性為例
由祖先信仰的思維轉往佛教因果觀，皆呈現女性出追求家庭和諧. 的特質，女性在家庭中照顧者的角色，透過信仰是如何呈現？研究對. 象們在宗教信仰的省思及改變的過程產生 ...
#36. 防治失智症講座幫助居民身心靈健康 - 佛光山惠中寺
他建議大眾從40歲起就應培養保健觀念，才能降低憂鬱、延緩失智症的發生。失智症分有退化性、血管性或其他原因性，是腦部神經退化的病症。阿茲海默症早期症狀是健忘、 ...
#37. 中台山月刊274期--本期主題：善修止觀安定身心
文／中台女眾佛教學院大學部二年級星濟法師. 現今社會中，身心疾病成為現代人共同面對的重要課題。身心疾病雖然不會馬上致命，但其影響層面卻深廣且長遠。而失智症、 ...
#38. 102癸巳年刊 - 德修道院全球資訊網
同時也期待政府能正視老人失智症的議題，在照護上給予照顧者更多輔導援助與資源； ... 佛教強調三世因果論，謂眾生因為身心造作而不斷的輪迴於三界六道之中，而輪迴的 ...
#39. 不失智
佛法. 真真實實，主張因滅則果滅，而. 外道卻認為有果不必有其因，不. 了解因果，則不會明了解脫。」 優婆塞又更進一步地開示佛教真. 諦。 在場的婆羅門聽到後便低頭深思： ...
#40. 陪父親走失智的路* *江宜樺* 老化本來就會讓人恐懼 - Cofacts
談起父親失智症發病的過程，行政院長江宜樺幾度哽咽，紅了眼眶。 ... 我深思癌症的原因，用佛教的因果論去思忖，發現眼前的一切事實，都是過去一切行為不當所引發；若 ...
#41. 身心動作教育課程應用於改善失智症照顧者照顧負荷之行動研究
謝謝劉美珠老師對身心動作教育課程內容. 的指導與心理上的支持，每當學生對自己有所遲疑、猶豫，美珠老師總以堅定又溫柔的. 態度鼓勵學生繼續向前。謝謝邱逸榛老師在失智症 ...
#42. 正法傳世德化世人 - 正德全球資訊網
黃居士全家人皆是虔誠的佛教徒，育有一子一女，孩子從小就參加佛學營、打佛七，國中 ... 曾進發是我們正德長期會員，曾媽媽因罹患失智症、洗腎、高血壓等病症，雙腳已 ...
#43. 圖解佛教生死書 - 博客來
書名：圖解佛教生死書，語言：繁體中文，ISBN：9789576635977，頁數：320， ... 假如我得了失智症：從預防、理解到遠離，失智症權威醫師教你從此不再害怕它! 9折$297 ...
#44. 業障現前的七個徵兆 - 人人焦點
第七種、忘言失智 ... 佛教有一個常用術語——業障，我們經常聽人說自己「業障深重」，那什麼是 ... 佛教:出現這3種徵兆時,就要恭喜了,你的業障消除了.
#45. 07淨空法師學佛答問61-70
【答】理事會就是管理道場的，有人說一定要佛教徒，一定要受過三皈五戒、菩薩戒的。 ... 我找相信因果報應的人，不管他信佛不信佛，他相信因果報應。為什麼？
#46. 化解冤親債主對母親無故外出及後續侵害
話說『因果』，是不覺得自己有什麼不順遂，只能說自己努力不夠吧！但是社會上的家庭問題，因『老人癡呆症』所產生的問題是越來越多！家母年紀已經86 歳了， ...
#47. 全彩圖解失智症保健事典[修訂版] - 城邦阅读花园
近年來以預防的觀點研究發現，失智症與生活方式及其他生活習慣導致的疾病之間的因果關係。一般來說，上了年紀後，每個人都有可能罹患失智症，但若能實踐 ...
#48. 公益活動– 大千出版社
20170318 逆轉失智症 ... 供請佛教書籍. 中國文學 · 中國書法 · 佛教書籍 · 南傳佛學 · 印度佛學 · 呂澂佛學 · 大千佛企 · 大眾佛學 · 密乘佛學 · 未分類 · 漢傳佛學 ...
#49. 老吾老，以及人之老——福智敬老服務淺介
我們鼓勵長者多參與學習課程，增進人際互動，服務大眾，因此開辦很多適合長輩的學習課程，另外還有失智症講座、初老服務老老（讓年輕的老人，幫助年紀更大 ...
#50. 大法鼓0001
佛教 的因果觀念到底是柔清菩萨行创作的有声书作品《大法鼓》共集，目前已更新1个 ... 記憶: 跨越時空的雙港故事紅樓夢白話電子書臨床失智症評估量 ...
#51. 牟尼精舍--因果濟世集（皮膚疾病篇） - 老實修行360
牟尼精舍--因果濟世集（皮膚疾病篇） ... 失智症如何預防改善？67歲的她，這樣逆轉失智症|早安健康 · 為什麼已婚男人在退休後如此可怕？
#52. 生理病，冤業病，業障病_淨空法師法語（二十二）
7 現在社會上，常常看到的老人癡呆症、植物人、智障、自閉症，這都是業障病。 ... 第63頁：人與人之間沒有道義，導致大陸沉到海底, 第64頁：對於因果 ...
#53. 幼時就應當教育少兒因果報應之事- 印光大師 - 佛弟子文庫
汝侄之不知努力做人，乃從小失教所致。小時失教，大了便難成器。汝際遇如是，但當仰念汝父母，汝兄之故，勿生煩惱，認真念佛，求佛加被於彼，俾開 ...
#54. 佛友必看！臨終時患「老年痴呆」能往生"極樂世界"嗎？
佛教 你懺除業障，只有你自己真正懺悔、真正改過、真正自新、真正回頭， ... 佛法裡面，這是屬於一種業障，中風變成植物人、老年痴呆症都是屬於業障。
#55. 何謂因果病（業障病） - 玄清宮
很不幸眾多因果病者，往往求治無門，退而求其次拜求仙佛幫忙；但宗教中有太多敗類（神棍），假借仙佛神（旨）意，歛財、騙色使受害者，人財兩失，再次傷害。 甚至於辦理 ...
#56. 影響失能老人生活品質的可能因素: 一個量化的初探 - SRDA
Crimmins & Ingegneri (1990) 針對居住安排進行的研究中，使用因果分析 ... 另外，Brod, Stewart, Sands, & Walton (1999)曾測量輕度到中度失智症老人的.
#57. 則包含該關鍵詞出現在任一欄位(含基本資料及摘要)的所有計畫
失智症 之精神症狀與激躁---症狀及抗精神病藥治療效果與候選基因及腦部白質功能之相關 ... 精神病之全基因組多基因分析：遺傳病因、跨性狀多基因重疊、及可能之因果關係.
#58. 高雄 - 慈濟
親子遊戲中體會「明因果」. 親子遊戲中體會「明因果」 ... 極早期失智的認識與預防 家中有人罹患失智症足以影響你、我，還有一整個家庭，因為這樣的.
#59. 衛生福利部草屯療養院
104年度失智症家屬支持團體. □參加對象:門診暨老年日間病房失智症家屬 ... 鍾欽鑌說,失智症照護真是一條漫長而辛苦 ... 但坦承重視因果,屢屢談及且不落入宿命論,.
#60. 失能老人家庭照顧者之生活經驗與其相關社會福利之探討 以 ...
本研究以老年妻子照顧者觀點，來探索失能老人家庭照顧者之生活經驗與其相關社會福利，故本研究採質化研究法， ... 從親密感探討失智症照顧者面對疾病的歷程.
#61. 「高齡友善健康照護機構認證2.0（衛生所版）」 操作手冊
進活動，精進慢性病、失智症及獨居長者個案照護，提升長者自主健康管理意識，塑造社會參與支持. 環境，完善長者健康照護品質，營造高齡友善活躍老化的社區。
#62. 130 佛教對「自殺問題」的看法 - 星雲大師全集
另外還有一個得到憂鬱症的離婚婦人，她帶著孩子從三樓往下跳，小孩子當場死亡，婦人自己沒死，但多重性骨折，結果造成全身癱瘓，也把自己的未來陷入了萬劫不復之地。 自殺 ...
#63. 向智識份子介紹佛教
向智識份子介紹佛教. 于凌波居士著. 序. 序二. 緣起. 釋疑. 釋迦世尊傳略. 佛教在華弘傳概要. 佛教的世界觀. 佛教的人生觀. 小乘佛教的基本教理. 人天乘與大乘佛法.
#64. 長照機構居家照顧服務員工作滿意之探討
計劃(簡稱長照2.0)所服務之對象，擴大納入50 歲以上輕度失智症者、未滿50 歲失能 ... 同學跟我說因果關係，我去接觸比較多佛教，他們說妳這輩子所遇到的，一定有因.
#65. 覺察- 維基百科，自由的百科全書
再者，覺察亦可對大腦內建網路模式帶來較低的活化程度，進而降低罹患失智症和阿茲 ... 它常被詮釋為「無遮的、純粹的注意力」，但在佛教傳統中，其意義和應用性是很廣 ...
#66. 臺北市政府社會局序
截至105 年. 底建置201 家（含失智症日照中心），服務人數3,917 人，離長照1.0 原政策目. 標「一鄉鎮市一日照」還有一段距離，服務人數與失能者、失智者的服務需求也. 有 ...
#67. 因果可轉變_李炳南老居士講 - 大正大藏經
佛法無邊，只有佛教，才能夠說得清清楚楚，舉一個比喻：拿一粒瓜果的種子種在土地 ... 這並不是空講，亦不是推測，佛菩薩是有天眼通的，所以看刀兵劫的因果，看得很 ...
#68. 目錄CONTENT - 華嚴蓮社
古代佛教更設無遮大會從事救貧施食，無遮大會也稱無遮大齋、無礙 ... 了因果有定奪！ ... 誠如佛教悲憫眾生之心，若能事先瞭解失智症狀，及早發現，及早治.
#69. JB097 天樂鳴空集- 卷/篇章 1 - CBETA 線上閱讀
更有一種以無言、無示，無得、無失，凡 J20nB097_p0471c09：有現前一切不拘，自有得教外 ... J20nB097_p0476b03：在此，乃至十方三世聖凡依正、善惡因果，一切千差
#70. 覺悟論- - 2home 打造桃花源
如果有人修成佛，但他又得到失智症，忘了他所覺悟的真理，那麼他還是佛嗎？ ... 但是隨著佛教的演化，我們慢慢把佛陀這個活生生的人中導師，變成金剛 ...
#71. 因果可轉變 - 佛陀教育基金會
這不是普通人能了解的，一定要智慧高的聖人方能了解。 （2）聖智見往昔. Page 2. 佛法無邊，只有佛教， ...
#72. 100年申請人清冊 - 全民健康保險研究資料庫
65, 100069, 賴俊良, 財團法人佛教慈濟綜合醫院大林分院, 探討慢性阻塞性肺病之遵循治療指引 ... 148, 100163, 黃嘯谷, 國家衛生研究院, 台灣老年失智症之醫療費用分析.
#73. 偽經《佛說三世因果經》的誤導 - 牟尼佛法流通網
對於救濟貧弱者的工作，雖然目前已有「慈濟功德會」等團體的努力，但是部分的佛教徒和風俗信仰者仍保有「僥倖」的心態，用「施捨」的態度去參加，認為參加慈善救濟是在積 ...
#74. 與大象共舞，即使跌倒也要帶著正念：用微笑面對失智症
他不是佛教徒，但是他採用佛教的方法。他告訴我，正念是一種生活方式：「你愈去培養這種當下的、非直覺反應、不帶批判、心胸開放 ...
#75. 「高齡友善健康照護機構認證2.0(衛生所版)」 操作手冊
失智症 長者的健康照護. 依衛生福利部委託臺灣失智症協會進行之失智症流行病學調查結果，以內政部104 年人口統. 計資料估算，65 歲以上的老人每12 人即 ...
#76. 臺灣老人人權與實踐之探討專案調查研究報告 - 監察院
人安養護機構、長期照顧機構、失智症老人團體家屋、社區照顧關懷據 ... 1、東北福祉大學為一佛教大學，前身係曹洞宗專科學校 ... 題所產生背景之因果關係探討。
#77. 從不鏽鋼餐具溶出錳的新聞說起，檢驗報告務必謹慎發表釋悟耀 ...
聯合報今天以醒目的標題報導「不鏽鋼餐具溶出錳，長期用恐失智」， ... 在民眾對佛教的因果問題未加深入了解前，這些說法只是徒招民眾對佛教的畏懼 ...
#78. 義守大學醫務管理學系碩士在職專班
的個案為樣本，以質性研究法來探討佛教養護機構老人的宗教信仰與心理健康。 ... 是失智。住民以女性居多，男、女數比例為1：3.5。年齡分佈，以80 歲以上居大多數，.
#79. 佛教之生命倫理觀 - 中華佛學研究所
例如：人類胚Î幹細胞研究可能突破老人失智症及糖尿病等疾病療法的瓶頸，乃至以「複製人」（human cloning）的技術來繁衍後代，移植複製器官來等改善生命的品質與數量。從 ...
#80. 從佛教的觀點談「食」與身體、心理、精神的關係（一）
而在佛教的生命觀中，「食」除了可以指稱「食物」之外，也函蓋一般人所說 ... 但醫學上也有其他場合會使用到這個字眼，例如與失智症有關的"Lewy body"──路易氏體， ...
#81. 運頓多吉白菩提會-一把無名火障蓋功德林(蕾瑤)
身體也突然出現了很多莫名的狀況，比較嚴重的是醫生在當我做完核磁共振檢查後，告訴我得了失智症。我確實是瞬間就忘了上一秒的事，常常忘了爐子上的鍋 ...
#82. 身心障礙者口腔診治有補助 - 台灣法律網
... 天主教耕莘醫院永和分院、財團法人佛教慈濟綜合醫院台北分院、臺北縣立醫院共4 ... 人、視障5,540人、失智症2,020人、聽語障1,447人、自閉症988人，其中設籍本縣六 ...
#83. 2018/05 - 陳榮基部落格RONG-CHI CHEN BLOG學醫與學佛
但究竟是佛家所說的業識因果，抑或是浪子回頭，無人能知，不過事情正巧與因緣之說 ... 專訪 蓮花基金會 陳榮基董事長 (台灣失智症協會創會理事長).
#84. 專欄搜尋結果 - CFH健康知識網
這套由佛教內觀修行及東方禪宗所使用的方法，演變成的正念療法(mindfulness based therapy)，可被用來減輕疼痛、壓力或焦慮、治療失眠、預防憂鬱症 ...
#85. 殺業，你一定要懂！ - 量子禪緣
佛教 導我們不殺生、不偷盜、不邪淫，不妄語，不飲酒，我們要真做！ ... 人，後來被警察和醫護人員，強行壓制打麻醉藥，才順利送進醫院的失智症病房插 ...
#86. 【安寧療護】最新徵才公司 - 104人力銀行
佛教 慈濟大林醫院本著使病患得到適切的關愛及醫療照護的理念，於嘉義縣大林鎮設立 ... 及社會都處於一種美好安寧的健康狀態為宗旨，鼓勵並推廣抗齡醫學(包括失智症、抗 ...
#87. 錯了嗎？」萬人灌爆關臉書失智爸捐9億房給行天宮：消業障
翻譯：羯磨，業，業障佛教和印度教用語，認為人的行為發生後將引起來世的善惡報應。了解更多。 ... 因果報應，業障病來，為什麼去醫院也沒有用？
#88. 因果可轉變 - 善書圖書館
（2）聖智見往昔. 佛法無邊，只有佛教，才能夠說得清清楚楚，舉一個比喻：拿一粒瓜果的種子種在土地 ...
#89. 二00七年第一天，台南靜思堂舉行歲末祝福暨授證典禮，上人 ...
從佛教「因果觀」來看，若是只享福卻沒有造福，福享盡了，人生將苦不堪言。 ... 一位「司令阿嬤」，早年投身軍旅，風光一時，然晚年獨居又患有失智症，無力自理生活。
#90. 因果明鏡論 - 喇嘛網
喇嘛網全球顯密圓融最佳平台介紹藏傳佛教、藏傳佛法、大師法談、法相博覽、佛法科學、利美園地、修行園地、佛法經典等多個推薦佛教單元.
#91. 48第 - 原始佛教會
正念、正智正向當前解脫，北海傳禪法開演人間佛教 ... 眾善、處處退讓是修行的基礎，不離善惡因果、恭 ... 中年開始，就必須好好保養自己，以免失智症上.
#92. 27 社會科學 - 博雅教育園區：Huimin's blog 惠敏法師部落格
日本埼玉縣83歲老人不堪長期照護的疲勞，拿刀刺死失智症老妻，被捕後持續絕食兩 ... 此外，敝校「心靈環保講座」也參考佛教「慈悲喜捨」四無量（沒有 ...
#93. 雜記...＠秋風秋雨愁煞人 - 個人新聞台
1.年老者 · 2.唐氏症 · 3.女性 · 4.家族史 · 5.頭部損傷 · 6.高血壓 · 7.心臟病 · 8.低教育三、失智症患者常見的精神症狀：
#94. 往生必須要具足三個條件｜淨空老法師開示
第一個頭腦清楚，所以臨終最怕老人痴呆症。有人曾經問過我，老人痴呆症怎麼幫助他？沒法子，只能夠念佛 ... 淨空老法師答疑解惑｜因果篇. 2023-07-30.
#95. 2022-06-30 阿贊耀答問：因果業報是自然法則
2022-06-30 阿贊耀答問： 佛教 經典及派別繁多，應該如何入手學習？ 播放中. 88. 01:38. 2022-06-30 阿贊耀答問： 因果 ... 2022-09-15 阿贊耀答問： 失智症 使人放下執著？
#96. 因果濟世集第三集(PDF) - 第 81 頁 - Google 圖書結果
f一}一位師姐來信給包師兄,以下來文照登:包師兄您好:我是佛教徒,但沒有吃全素, ... 婚姻是否有緣,親情是否可延續,母親的老人失智症何時能減輕,母親與我形同陌路, ...
失智症佛教因果 在 [法語] 悟道法師:為什麼吃素念佛50年..得老人癡- 看板Buddhism 的推薦與評價
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Jun 05 Fri 2015 05:18
悟道法師：為什麼吃素、念佛五十年，到九十幾歲得老人癡呆症？
發布：清淨心
有個同修又問了一個問題。我常常在接受考試，雖然不是在學校發考試卷，但是同修
來找我都是在給我考試，給我出問題、出功課的。說他一個奶奶，大陸叫奶奶，他的祖母
(奶奶)九十幾歲，吃素、念佛五十年，到九十幾歲得老人癡呆症，他問我為什麼會這樣?
問到你，你怎麼辦?當然是問出家人，出家人你一定要給我解釋這個問題。
你們不是說吃齋念佛有功德，臨終的時候佛來接引，怎麼會變成癡呆症?這個問題我
給他一個回答，我說根據你奶奶這個情況，五十年吃素、念佛，這個時間也不短。根據我
們老和尚講，海賢老和尚念二十年就明心見性了，那她念了五十年變老年癡呆症，這怎麼
差那麼多?這是怎麼一回事?你能說老菩薩她念佛不用功嗎?很用功。很認真的念，她的心
態不對。
所以《無量壽經》有一段經文非常重要，「發菩提心，一向專念阿彌陀佛」。菩提心
是什麼?就是觀智。菩提是印度話，翻成中文的意思就是覺悟的意思。你要覺悟，沒有觀
智能覺悟嗎?你肯定是糊裡糊塗的。所以我就給他講，我說你的奶奶，根據她現在的情況
，她念佛、吃齋五十年，四十幾歲就念佛吃齋，到九十幾歲，九十五歲得了老人癡呆症。
我說她念佛吃齋，她有放生，這個有果報，所以她長壽。她吃齋不殺生，所以她活到
九十幾歲，壽命很長。但是癡呆症又怎麼說?我說這個用《十善業道經》來比對，不殺生
得長壽果報，你奶奶有了，吃齋，的確她九十幾歲，能活這麼久，身體還不錯，只是有癡
呆症，她有這個果報。這個是第一條，她不殺生，修這個因有這個果，長壽。但是癡呆症
，第十條不愚癡，她愚癡，愚癡就是沒智慧，雖然念佛，她不是發菩提心一向專念，她是
發愚癡心一向專念，發貢高心一向專念，發我慢心一向專念，發貪瞋心一向專念。大家去
看這個經文，要看清楚一點，要發菩提心。你現在是發什麼心在念佛，你用什麼心態來念
佛?
以前，早年，我學佛，那個時候我們住在台北市萬華，萬華有個龍山寺，清朝時候蓋
的，香火很興旺的。看到很多老菩薩那個念珠，念念念念，念得都亮亮的，老人家念得可
勤了，八、九十歲的很多，都念得很勤。就有人問：老菩薩，你念那個佛念了是做什麼用
的?他說，我念念念，念佛，我以後死了到陰間做鬼才有錢用。他說這個念佛，多念可以
多換一些錢，到陰間可以換錢的，如果現在不念，將來死了去陰間做鬼就沒錢花了，就很
可憐。他是發去做鬼的心一向專念阿彌陀佛，他將來去哪裡?不是去西方，因為他發願去
做鬼，然後這個佛號可以去換錢，他到陰間陰曹地府可以換錢，可以做個有財鬼。
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摘自 仁王護國經大意 悟道法師主講 (第二十五集) 2015/5/12 日本崎玉縣
熊谷市Heritage Hotel 檔名：WD15-006-0025
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本人讀後的觀點：
法師原本說法的脈絡：悟道法師提出了某種詮釋方向。是老人癡呆症的當事人（以黃色標
記）「『因為』念佛心態不正確」才導致這種惡報。悟道法師並舉出一些念佛心態不正確
的例子（以紅色標記）。
疑問：紅色字體的部分，依照佛法理論，確實難以期待他們修成正果。這是一回事。
但法師的信徒的祖母的黃色字體的情形。法師鐵口直斷、事後諸葛亮一句話咬死該名老婦
念佛「心態不正確（沒有發菩提心）」--法師是她肚裡迴蟲，知道她念佛心態正不正確？
事實真相到底信徒的祖母是不是跟龍山寺紅色字體的老婦一樣心態、或不一樣心態？
法師這種「後見之明」，跟妙禪門人說信妙禪大成就明師的信徒必然得救、必然解脫、必
然有大福報，結果有信徒比較衰，他們全家都信妙禪，但長輩得了老年癡呆症。去問妙禪
門下師兄師姐，師兄師姐用「後見之明」「分析」說：因為你家的老菩薩沒有發菩提心
來信仰大成就明師，才有此惡報。這是因果。大成就明師雖然已成佛，但無法超越因果。
一樣「分析」得嚇嚇叫。千錯萬錯都不會是如來宗的錯、都是信徒的錯--至於信徒有無發
菩提心？由如來宗的師兄師姐、與淨土宗的悟道法師決定黃色字體當事人是否同樣跟龍山
寺那些老婦人一樣念佛是為了在陰間有錢--說你祖母每次念佛時心裡想的是在陰間有錢、
你祖母就一定是這麼想的、所以囉，可見（？）她沒發菩提心就是沒發菩提心～～～。
（說你是你就是、大人快鍘了他<--借用周星馳電影的梗）
就我的觀察經驗。某些正信老婦人也得了老年癡呆症。這是現代社會的麻煩。詳不贅述。
換言之，正念念阿彌陀佛跟得不得老年癡呆症無關。不然請發揮驗證精神，請某大言不慚
誠心念阿彌陀佛必然智慧如何如何的B網友去吃（某些食安專家懷疑跟老年癡呆症有關的）
狂牛症的美國牛肉看看。他敢嗎？不過想當然爾，他（比如說放大絕招說他吃素）跳針的
老症頭已經被版上有識之士們完全明瞭了。所以本文不是要說服他以及他那幫子同道。
本文是寫給尚有理智的願意思辨的佛教徒看的。
而且有意義的是，由於阿茲海默症的情況影響到老人，以致於彌陀淨土所要求的程序：
「臨死當下」一心繫念阿彌陀佛的構成要件，無法適用在重度老年癡呆症、連阿彌陀佛的
概念都沒有的老人身上（某些網站的成功念佛往生例子，是指比較幸運只是中度失智症的
老人情況，但請注意重度失智症的老人另當別論）
所以請大家思考：彌勒兜率淨土法門，不必等到你家長輩年老萬一不幸得了重度失智症，
就無法符合彌陀大願要求信徒做到的程序，結果無法往生淨土（不然彌陀的願望隨便信徒
說啊缺某一要件也沒關係算了，那麼彌陀以後講的話還有公信力嗎？就說了：要件是臨終
時要念佛、不能不念佛，就算你得失智症，是你家的事）--只要你家長輩現在聽你稱誦彌
勒菩薩，並且你家長輩（現在還沒得失智症前）禮敬彌勒菩薩，他/她可以往生「兜率淨土
」跟隨彌勒菩薩修成正果、且不會退轉（這由道昱法師研究佛「經」證明了；不是淨土宗
某些古德依照「論」典來東拉西扯可比）--彌勒淨土的修持，比彌陀淨土「容易」。
請一些腦袋不思考、眼睛也長瘡，急吼吼要抬槓的網友留意：
不管「難」或「易」，都很殊勝--意思就是說我（如今已退一萬步而言）沒說哪個淨土
「比較不『好』」（請這些急吼吼網友別自行腦補，丟頂帽子說我本文又如何如何了）。
或許有些佛教徒跟「難」有緣，反而堅持想學「難」的也說不定。
「難」的（彌陀法門）「也可以」是「好」的呀。不行嗎？
但重點是佛教僧俗不要把「何者難、何者易」（不依經、而依論，來）胡說八道完全顛倒
一番；誤導芸芸佛教徒的慧命、耽誤他們做出正確選擇。有些人若是想學「易」的，結果
被所謂的「古德」教錯了答案說「某某方向『更易』」，導致選了其實「難」的淨土方向
--某些僧俗們誤人慧命莫此為甚。
註：我先前是基於弘揚正法，在末法時代盡點棉薄之力，與少數網友提倡思辨，盡力減緩
佛法的迷信化趨勢速度。並且將當今老人長照時代來臨後面對的老人失智問題，與念（哪
尊）佛往生，做一個佛法理論上應有的統整來提供坊間參考。既然有些網友一直丟出跳針
式或違反邏輯的謬論誤導了視聽，那麼我只好基於讓眾人體會，而委婉的假設說若有網友
不搞清楚，那麼若（依照邏輯）他得了失智症怎麼辦云云。
（我看版主你若因為此段落觀點看不過去，不如乾脆一點再次桶我好了）結果版主毫不靜
下心來思考，我修辭已經（先不談法律，就算從道理面都說得通）在連結上淡化到難以連
結哪位具體網友，但某些內心有鬼的傢伙們前後連結搜尋、整理、歸納、「再加上猜測」
綜合了我的句子與其他或許某人的句子，說我違反版規，而版主（經由你腦袋的綜合運轉
思辨後，做出判斷）「認為」我的寫法「觸犯」版規、我在對某人酸言酸語云云。好啦權
力在你版主手上，我是不能怎樣。
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修改某些文中錯別字
※ 編輯: CassSunstein (180.217.181.195), 07/22/2015 13:38:48
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