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《釋道·真人張元吉》
英宗天順元年 (1457)，讓道教祖師爺張天師的後裔張元吉負責掌管全天下道教事務，
加封為「沖虛守素紹祖崇法安恬快樂清淨玄同大真人」，
妻子胡氏封為「封志和履善沖靜元君」，賜給正式封賞文書。
到了天順八年 (1464)憲宗即位，又上書要求增加封號、並加封母親太夫人，
吏部說沒有這案例，但皇帝卻同意，封「體玄悟法淵默靜虛闡道宏化妙應大真人」，
他母親則封為「慈和端惠貞淑太元君」，但只不封「太夫人」。
到了成化五年 (1469)，他殺人的事情爆出來了，
他私設黑獄關人、並施加各種酷刑：絞殺、用沙包壓死人、綁人丟懸崖，
一共殺了四十幾個人，甚至有一家三人全滅的，
其他還有擅用僭越儀制物品、擅改皇帝發布命令、強奪人家婦女、榨取財物，
犯的罪算不完。
皇帝下令戴刑具送進京，審問後都招認、刑部擬定該凌遲處死、妻女同黨流放、
並廢止後代繼承封官，族人全打入奴籍負責徭役，皇帝只同意關入監獄等秋決；
刑科都給事中毛宏等人上奏，說他光是十惡不赦的罪刑就犯了多條，
如果還讓他有幸死在監獄裏、保有屍首完整，則何以宣洩人神共憤之情？
希望能馬上押到菜市口處斬；
但皇帝仍是讓他關在監獄裏，之後甚至赦免他、只發配到甘肅衛所充軍，
他又上書說母親年老、希望恩賜回家撫養，竟真的被釋放回家，最後得以壽終正寢。
他兒子張元慶繼承真人之位，之後再傳到孫子張永緒，荒淫不守規矩，死後沒有嫡子，
吏部主事郭諫臣上奏說，應該停止再世襲官職，
江西官員則說，張家沒有一點功績、卻有害民人，最好永遠廢除官職，
禮部則建議革除官職封號，由後裔張國祥擔任上清觀的主持、發給印信，皇帝同意。
但之後張國祥還是又繼承真人官職了，常常進京謁見、主持齋醮儀式，
沒事就跟兒子到處花天酒地，買歌女當姬妾，至今還跟高官親貴快樂來往，
除了賭博談笑玩樂外，其他一無所知。
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天順元年，正一嗣教沖虛守素紹祖崇法妙契玄機宏悟大真人，掌天下道教事；
張元吉進封為沖虛守素紹祖崇法安恬快樂清淨玄同大真人，妻胡氏封志和履善沖靜元君，
賜以誥命。至天順八年，憲宗即位，又疏請加封號，且請改母封為太夫人，
並乞加六字為號。吏部執奏，云無故事，上曲從之，
改封體玄悟法淵默靜虛闡道宏化妙應大真人，其母加慈和端惠貞淑太元君，
獨不封太夫人耳。至成化五年，元吉殺人事發，其死者皆下私獄，幽暗慘酷或縊之，
或囊沙壓之，或縛投深淵，凡殺四十餘人，至有一家三人者。其他僭用器物，擅易制書，
強奪良人婦女，詐取平人財物，不可計數。上命械至京庭，鞫之具服，刑部擬凌遲處死，
流其妻子黨與，絕其蔭封，仍籍其族而傜役之，上命監候待誅。
刑科都給事中毛宏等執奏，云元吉於十惡之內，干犯數條，萬一死於獄中，全其首領，
無以泄神人之憤，乞即押赴市誅之。上命仍監候，未幾赦元吉，杖一百戍甘肅衛，
又以母老乞恩，復命還家，竟死牖下。其子元慶仍得嗣為真人，又傳至嗣孫張永緒，
荒淫不檢，死無嫡子。為吏部主事郭諫臣所奏，不當復襲。江西守臣又言：張無功於世，
有害於民，宜永裁革。禮部覆奏，請革封號，以裔孫張國祥為上清觀提點，改鑄提點印，
上從之。其後復襲真人，即以國祥嗣爵。其人時時入朝京師，頻留主齋醮，
與其子為狎邪之游，各買樂婦為姬妾，至今遨游諸貴戚間，飲博諧謔之外，他無所解。
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「政治單細胞生物」的眼光見解：只要光譜不夠近不同邊者，就算再中肯一樣是敵人
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