關於 心事誰 人知 作者 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

★★★每日一股☆☆☆ 2021/06/23 雨

【那斯達克大漲開始突破前高，等了好久終於再創歷史新高了！老王大概在一個月前的直播就公開預告站上月季均線正式長線翻多，並當下預告會來創下歷史新高，我是講得清清楚楚的喔。很開心那斯達克不像道瓊害我被家法，接下來突破之後就要觀察十日均線，這條短期均線只要不跌破那就是維持前高突破的態勢能夠往上。因為目前剛好是稍微突破的情況，它並不是長紅或跳空這種明顯的訊號，所以最好是再來根長紅或跳空確認為佳！台北股市電子股在連續下跌數日之後，今天也因為那斯達克的創高出現反彈；還有一個更大的原因是航運股的漲多回檔，從早盤開盤電子成交量比重低到不到三成，到後來航運回檔震盪讓資金退出來轉進電子，成交比重開始回溫到四成，這就是今日盤勢的一個轉變重點。電子要能持續維持這個現象，並且要能夠連續回到五成的占比，我認為才是真正走強重返主流關鍵！漲多回檔的航運股除了飆漲漲最兇的四維航跟正德一價跌停，其他都有讓您在跌停之前有減碼的機會！萬海一大早就跌破昨天爆大量低點了，隨後尾盤又把五日均線給跌破，這些都是昨天直播有提醒的短線轉弱觀察。

陽明則是受到大股東賣股的利空衝擊，開盤就直接跳空跌破五日均線，也是符合先前不斷提醒預告的短線賣點！是嘛，跌破五日均線啊，更何況還出現一個跳空往下！長榮也是失守五日均線了，因此今天對於貨櫃三雄來說，很明顯都是短線操作者的一個轉弱出場點！至於成本比較低，想要抱大波段的投資人，為了避免短線噴出抱上抱下，也是可以先減碼一半；剩下一半繼續觀察十日均線這條長期支撐即可，這也是過去講過無數次的波段長期觀察。貨櫃航運本波回檔就緊盯十日均線能否守住了，或者是何時站回五日均線並把昨天高點給突破，那也會是新的一波漲勢來臨的時候！昨天粉絲團提醒鐵礦砂並沒有大漲，所以並不是看到鋼鐵股反彈或者重新站回均線就要急著追高做多了！老王可是沒有看到鋼鐵大漲就要您們趕快追喔，我告訴大家的是像中鴻雖然漲停板收復月均線，但前面都還有高點壓力等著，很多鋼鐵股都還只是在區間整理而已啊！我說為了避免鋼鐵股上演曇花一日行情，應該要等區間突破才是真正轉強。今天中鴻收了一根長黑有沒有看到？因為它就是區間根本沒突破啊！】

＊＊＊每日一股免費開放轉貼分享＊＊＊

2021/06/22【老王不只三分鐘】航運井噴成全台最大衝浪場？華航、長榮航有個航字也能漲？外資降評台積電能聽嗎？跌深反彈又見鋼鐵人？萬海爆量長黑看到終點了？https://youtu.be/hgUVoQne7-E

老王給你問 #78 大戶VS散戶持股比例與股價的關聯性？法人買賣超幾張才算數？何時看外資？何時看投信？（最後面有彩蛋！）https://youtu.be/DXoBKsa_NXg

【精華重播】三星暫緩退出LCD！外資倒垃圾！面板心事誰人知？https://youtu.be/rqmyLYUnrEA

-----------------------------------------------------------
※王倚隆（老王）為浦惠證券投顧分析師，本影片僅為心得分享且不收費，本資料僅提供參考，投資時應審慎評估！不對非特定人推薦買賣任何指數或股票買賣點位，投資請務必獨立思考操作，任何損失概與本頻道、本公司、本人無責。※

馬六甲遊記｜知史百家

安煥然

趁演講之便，帶了三位學生來到馬六甲。

說是要來看古跡的，自然不能放過一個人，請她來當我們的另類導遊，最恰當不過。這位朋友就是我們熟悉於《星洲日報》的《明日遺書》、《笑看古城》專欄作者歐陽珊。

古城的古跡古物多。走沒幾步就可以駐足說個典故。拐個彎，抬頭看街屋的馬背山牆，就有多種造形。隨處可見牆上如鐵絞刀的壁鎖，那是荷蘭人引入的建築技術。我們還總硬拉著歐陽珊，要她帶我們去看屋牆上會「吐水的魚」。

走過荷蘭街，轉來打鐵街。單單在這裡，我們就逛了一整天。說它是打鐵街，當然是因為這條街的打鐵店。目前僅存兩三家。歐陽珊指著一間店屋說，以前這裡曾是馬六甲牛車的修理店，也有人說這間老屋是傳授手藝的匠堂，廳堂上還懸掛著「殊尊魯史」的大匾。可惜打鐵這一行，不是沒生意做，嘆只嘆，後繼無人。

打鐵街又叫大伯公街，因為街尾有間供奉大伯公的三多堂。這是一間由甲州廣東籍十餘間會館組成的管委會聯合管理的神廟。據說這間廟是僅次於青雲亭的老廟，已有二百多年歷史。廟裡的特色是牌匾很多。整修後，有懸掛著的，也有暫時橫置著的。在我們另類導遊的印象中，廟的牌匾應該還不僅如此而已。

這條街，又有人叫它甲板街。可能是當年中國水客在馬六甲河口下船落腳的地方而得此名。歐陽珊兩度帶我們去看「美化」了的馬六甲河。晚上看了一次，白天又去看了一回。「美化」的背後，有商家居民以生命換回來居住權的辛酸故事。

走進打金街（今又稱之為「和諧街」），果然仿佛世界各大文明的靈光都匯聚在這條小小的街道上了。那裡有一間馬六甲最古老的興都廟和最古老的華人寺廟青雲亭。然而，尤其讓我們驚喜的是那座甘榜吉靈回教堂。據說是由印裔回教徒於1748年興建。古跡維護建築師陳耀威曾說，這間古老回教堂是「不同的建築風格和元素，在這裡出現近乎完美的融合」。

這座回教堂的建築，除了是「簪花重檐」，旁有印度式的高塔，其淨池卻是十足歐式風味的小噴泉，而且在回教堂的屋檐下竟用了潮州剪黏的藝術，甚至還出現了華文「囍」字。回教堂裡的「轎椅」，也很令我們注目。歐陽珊說，像馬六甲回教堂這樣的轎椅，與今天中國南京淨覺寺的講經座椅極為相似。是不是與當年的鄭和這位回教徒有關？值得考究。

在要走往青雲亭的路上，歐陽珊帶我們繞了個小徑，走過散布亞齊人的墓區，來到文豪文西阿都拉的故居，說了他的故事。歐陽珊說，跟著不同的導遊，會有不同的導引。華人導遊帶旅客走華人景點，馬來導遊走馬來人路線。洋人、日本人按地圖標誌「亂走」一通，卻也自得其樂。即使是三輪車夫，也有他們獨特的視點和軌跡。

1940年郁達夫遊馬六甲，曾寫了篇〈馬六甲遊記〉，他說：「走馬看花，馬六甲的五百年的古跡，總算匆匆地在半天之內看完了。於走回旅舍之前，又從歪斜得如中國街巷一樣的一條娘惹街頭經過，在昏黃的電燈底下談著走著，簡直使人感覺到不象是在異邦飄泊的樣子。馬六甲實在是名符其實的一座古城，尤其是從我們中國人看來。」那是戰前一位中國著名文人，他「中國人」的情意結，以及其視點的聚焦與局限。

1954年，魯白野在《馬來散記》中的一篇〈古城兩題〉，這樣對馬六甲人說：「太過沉緬於記憶也是不好的。一味想著過去的好日子，卻不想在目前創造好日子，是愚笨的……馬六甲人實在應該振作，浚深河道是首要工作，俾使商船能再像往昔一樣直駛岸邊，恢復當年鄭和太監在此築廠，使其成為東南亞商業中心的繁榮。」這是當年一位積極於參與構築馬來亞建國歷史的華裔知識份子，熱情而樂觀的期望，馬來亞要富強、要發展，馬六甲要再現繁華。

我曾在日本逛書局買了本《亞細亞之中的琉球王國》（2004年第四刷）的小書。作者高良倉吉是琉球大學教授。在〈馬六甲的琉球人〉一節，作者非常感嘆。其文大意是這麼說的：我在1974年最初到訪馬六甲，發現它只是馬來半島的一個小市鎮。葡萄牙的征服，荷蘭人的入主，英國殖民勢力的移入，把海峽殖民地的重心和建設轉移到新加坡，急速導致馬六甲的沒落。征服者對馬六甲古城的破壞實在太多了。近年來，又隨著經濟的發展，馬六甲的市街和郊外建起了很多豪華的旅舍，每逢周末吸引很多觀光客到來，馬六甲的變貌，更令人吃驚。曾經是東南亞首屈一指的貿易中心，遭受了世界歷史浪潮的沖刷，比琉球的歷史遣跡被破壞還要嚴重，真令人同情。

或許吧，對某些人來說，馬六甲人的古跡古物仍然很多，隨處都有故事可講，有古跡可看。然而，每次歐陽珊帶我們逛遊古城，總是「唸」個不停。對於這裡的古跡和世俗之人對古跡維護的態度和作法，她常常是執著地看不開，既好氣又發作不出來。談笑間，寂寞地，心事誰人知。

作者簡介：
安煥然，馬來西亞南方大學學院中文系教授，華人族群與文化研究所所長，原副校長。廈門大學歷史學博士，台灣成功大學歷史語言研究所碩士。《星洲日報》專欄作者。著作有《小國崛起：滿剌加與明代朝貢體制》（2019）、《文化新山：華人社會文化研究》（2017）、《古代馬中文化交流史論集》（2010）、《本土與中國學術論文集》（2003）等。

身體你我都有，舞蹈離生活不遠，等待相遇的時刻！

((( https://youtu.be/MsiulT3UJ2o )))

2020 #臺灣舞蹈平台 11/2-8 在高雄 衛武營國家藝術文化中心 National Kaohsiung Center for the Arts - Weiwuying ~~ 準備出發！與舞相遇！

“ 在（後）疫情時代臺灣相對安心的時局裡，衛武營邀請你不只是當觀眾，更要付諸行動成為參與者也是創作者，感受改變帶來的力量！”

✓看舞 ✓說舞 ✓聽舞 ✓跳舞 ✓寫舞 ✓遇見舞
∆點入網站 ∆選好節目 ∆高雄見

-

#衛武營駐地藝術家 #留給未來的殘影 #公園散步的記憶序曲 #是否 #浮花 #日常編舞 #舞蹈影像 #心事誰人知 #滯留島 #放映舞台 #tpe886 #孿生 #相遇 #舞蹈 #衛武營 #taiwandanceplatform #高雄