陸委會不該淪為「打壓兩岸關係委員會」
昨晚我在國民黨中央黨部預告:電視機前的民進黨人要擔心了。果然,今天綠營各派系就使出慣用的抹紅伎倆,傾巢而出批評我主張的「求同尊異」。
國民黨馬上要設置駐美代表處,也即將恢復兩岸對話平台,習近平總書記的賀電透露出對岸也希望和平對話,蔡政府過去五年苦求不得的兩岸善意,朱立倫當選黨主席第一天就露出曙光。
我談「九二共識」、「求同尊異」十幾年了。應該捍衛的,堅守原則;應該相互諒解的,無需糾纏。
我一向強調「尊異」就是指捍衛我們的民主自由是底線,今天對岸傳來賀電,這就代表彼此「求同尊異」重啓互動的一步。
蔡英文總統曾任陸委會主委多年,當然可以從賀電內文看出國民黨比政府更有能力穩固美中台三邊關係,又何必虛言狡詐欺瞞人民?
陸委會說我們「反對台獨」是迎合中共,我必須提醒:
不論是台灣主流民意,或是美國政府及國際社會對兩岸的共識,都是「反台獨共識」,就是反對民進黨的「台獨黨綱」,這是民進黨不願、也不敢承認的痛腳。
美國白宮國家安全會議印太事務協調總監坎伯(Kurt Campbell)今年七月提到,「我們支持強健的美台非官方關係,但不支持台灣獨立,我們完全了解其敏感性」。一舉推倒了民進黨的台獨神主牌,而綠營在美方面前竟然不敢捍衛台獨黨綱,豈非自己已默認了反台獨就是國際社會的共識?
蔡英文總統掌握行政、立法、黨機器,是民進黨史上最有權力的總統,她不敢推動台獨,徒留一紙偽詐的「民進黨台獨黨綱」來欺騙選民,原因就是害怕國際社會與台灣民眾支持中華民國的「反台獨共識」。
兩岸關係是國之大事,每一小步都必須謹慎,每次磨合都非常重要。即便民進黨兩岸成績單被死當,甚至違背黨綱難以自圓其說,也別為了一黨之私而阻礙台灣民眾追求和平的渴望。
今天再ㄧ次應證,
選擇國民黨,
兩岸才有和平、對話及尊嚴,
選擇民進黨,
就是選擇戰爭、衝突、被矮化。
我們立場堅定,不會畏懼抹黑抹紅、貼標籤,維護區域的和平與繁榮,維護中華民國主權與台灣安全,國民黨當仁不讓!
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這系列與其說是開團,覺得倒不如是一個資訊的傳遞。而且在社團中的這篇文章,是山姆寫的噢,他不僅認真試用了一個多月,還找了許多資料來佐證自己的體驗,以下就轉載他的開團首發文😊。
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⚠️相關研究指出SLS對肌膚或眼周粘膜具有刺激性,因為過強的去脂力,會破壞保護皮膚表面的皮脂膜。
長期下來會使得皮膚自身的防禦能力降低,引起皮膚炎、皮膚老化等現象,皮膚的保護力下降,就容易吸收其他致癌成分進到體內。🤕
該研究更指出,SLS 可能會影響幼童眼睛正常發育,對成年人來說,可能導致白內障。(家中有小孩、懷孕中的社員要特別注意啊!)🙅
所以大家可以撥空檢查一下家中正在使用,各項會直接接觸皮膚的清潔用品成分,雖然背面那些密密麻麻的英文小字看起來有點吃力,不過為了自己跟家人的健康,建議還是花點時間研究。
SLS、SLES寫在成分時會寫全名Sodium Lauryl Sulfate和Sodium Laureth Sulfate,供大家參考。
⚠️還有一個在洗髮精成分中常見的”矽靈”,原為是浴室補漏的閉合劑,本身是無害且無毒的。
製造商添加矽靈,會在頭髮上形成薄膜,讓頭髮摸起來滑順,但可能讓護髮成分無法進入頭髮中。
再加上如果洗頭時矽靈觸及頭皮,容易造成毛孔阻塞、透氧不足,使毛乳頭逐漸萎縮,甚至可能併發落髮、脫髮的後遺症。
✅這幾年大家的健康意識抬頭,所以在挑選洗髮精的時候,也會開始懂得要避開石化的成分,除了上面提到的SLS、SLES、矽靈,要避開的還有防腐劑(parabens)、香精、色素。
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✳「丙胺酸系與甘胺酸系」有更好的 #起泡能力 之外,也相對更容易被清水洗淨,帶來更加清爽的洗後感受。在胺基酸洗髮精裡面,#清潔效果是較強的,#適合頭髮與頭皮偏油、需要每天洗頭髮的人。
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感性上英文 在 偽學術 Youtube 的最佳貼文
【認真聽】純愛不純|#台灣青春愛情電影|刻在你心底的名字 \\ 李長潔
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自2008年台灣電影再次興起以來,通俗的青春愛情故事,不但成為話題與票房的解方,也時常在各影展獲獎。以《#刻在你心底的名字》為例,金馬獎就入圍5項,也榮獲「最佳攝影」、「最佳原創電影歌曲」。盤點台灣青春愛情電影的興起,除了70年代瓊瑤式愛情的健康寫實延續,90年代台灣新電影借用愛情重建台灣性。但進入2000年後,一切開始慢慢不一樣了。
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2000年開始,《藍色大門》(2002)、《盛夏光年》(2006)、《那些年我們一起追的女孩》(2011)、《女朋友男朋友》(2012)、《等一個人咖啡》(2014)、《我的少女時代》(2015)、《六弄咖啡館》(2016)、《刻在你心底的名字》(2020),大量的青春愛情電影成為了台灣純愛想像的視野,他們以「青春」、「少男」、「少女」為名,表現出台灣人的情感文化模式。
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我們今天的「偽學術 | 認真聽」,就來談談這20年來的粉紅泡泡。這廣大的戀愛流行文化是甚麼模樣?它們反映了怎樣的愛情轉向?從不同作品中又可以解讀出哪些文本隱藏的敘事?還有那些膾炙人口的電影主題曲。
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📌 #今天的內容有
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▶ 甚麼是愛情電影
▶ 我的《藍色大門》與青春
▶ 「青春」的形構
▶ 「少男」、「少女」的理念型
▶ 純愛不純—台灣青春的反叛結構
▶ 情感先於政治
▶ 愛情電影主題曲
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//// 完整論述 ////
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▓ #甚麼是愛情電影
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想要談「愛情電影」,那勢必是要做個「#類型電影」操作型定義,儘管近年台灣電影的類型化飽受批評,但其的確是招喚大眾的一個方便途徑。或許我們可以幫愛情電影分類為:羅曼史(romance film)、通俗劇(melodrama)與文藝片。目前2000年後的青春愛情電影來看,則較多傾向文藝片。
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也是因為電影類型化的緣故,其可以更清楚地連帶成一套系統、原則與期待。當「#愛情電影」正式成為一種培養台灣人觀賞電影的習慣,除了公式化的內部敘事外,向外延伸後,便足以展開各種文化工業的制度性生成,例如偶像明星的打造、週邊商品販售、主題曲的流傳等(Illouz, 1997)。
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最終,透過類型電影的集體觀看,可以反映出一個社會的意識形態,或是文化模式。好比《#為甚麼愛讓人受傷》中,Eva Illouz(2012)藉由《傲慢與偏見》來理解西方個體主義的浪漫生態,或許我們也可以在這20年來的青春愛情電影裡看見自己。
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▓ #我的藍色大門
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在《#藍色大門》張士豪的那個年紀,夏天的午后是連續補習戰鬥的人生,週一、三、五是何明數學,週二與週四是徐薇英文,當然以我不學無術的青春,大部份都是呈現偷懶蹺課的狀態。那時候究竟能夠有甚麼煩惱?
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2002年的《藍色大門》第一次開啟了我對愛情與性別的思考。導演易智言當年拒絕了參加金馬獎,不然,這部相當具有時代意義的作品,肯定有不錯的成績。片中孟克柔(桂綸鎂)、張士豪(陳柏霖)、林月珍(梁又琳)三人的關係,呈現了00年代台灣青少年的社會行動與市民生活精神。
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▓ #青春的形構
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我們以後會成為甚麼樣的大人,變成00年代後市民社會中年輕男女的煩惱。在後傳統資本主義社會的生活中,這些都市裡的小事件,個人選擇的養成遊戲,成為我們最需要煩惱的自由,一種集體規則與個人自由的協調抉擇。
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「青春」,是一個重視自我探索的過程(過渡),無論是《藍色大門》或是《盛夏光年》,都試圖描繪這種秩序建構中的過渡,五月天同名歌曲的日文名稱就叫「#青春の彼方」-- 放棄規則,放縱去愛,放肆自己,放空未來。也是因為這樣的「#失序」,青春才讓人懷念。最終,沈佳宜說「人生中的很多事情,原本就是徒勞無功的」,的確,我們正在腐敗,但我寧可選擇相信《刻在你心底的名字》結局的協調與釋懷是有可能發生的。
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「青春」,也帶著台灣觀眾走出90年代的悲情。早期的青春愛情電影帶著濃厚的陰鬱,一直到《藍色大門》開始,我們開始談論同志情感、性別認同、家庭關係、三角戀愛等情感議題,青春變得多元而明亮。
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青春愛情電影裡,反映著情感的真實體制(regime of emotional authenticity)(Illouz, 2012),非常強烈地要求內在性感作為行動與選擇的基礎。青春中的人們,因為初次面臨社會化規範,人們會認真審視自己與對方的情感(愛情、親情、友情),以判斷這段關係的重要性與強烈程度。這大量的自我情感檢視,一見鍾情的強烈情感暗示,時常就是「青春」的情感面貌。這也是青春迷人之處。
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▓ #少男與少女的理念型
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媒體中的少男與少女,帶給觀眾對性別角色的論述形構,一方面文本建立起一種戲劇性、典範式的形象,隨著故事的開展,加深觀影者的情感投射,另方面一起作用的是,少男少女的面貌外表的特質,也形成觀眾的欲望對象,產生明星化的作用,成為性別操演的模仿理念型。
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青春愛情電影中的少男比少女更加倍重視,除了《藍色大門》與《我的少女時代》外,其它全部的愛情電影幾乎都圍繞著少男,少女通常則作為是推動劇情的力量。少男的姣好面貌,成為電影世界裡的耽美重心,隨便舉例就一堆,陳柏霖、張孝全、柯鎮東、陳昊森、曾敬驊,「#大男孩」的對純樸、憨直、大笨蛋的要求,他們表現忠誠、可受控制,並且,他們不會對(男性)觀眾產生威脅感。
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至於女主角則以「#熱情開朗大方」為形象,如《女朋友男朋友》中的林美寶(桂綸鎂),就如同前述,她起了連結兩位男主角陳忠良(張孝全)與王心仁(鳳小岳)的作用,確實地帶動敘事的進展。
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▓ #台灣青春的反叛結構
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2000年後的台灣青春愛情,某個程度上融合了日本和美國的純愛視野,前者展現了「#物哀」的精神,後者則更多在表現西方個體主義的追求。當然,不同的作品也有各自主題脈絡的側重,像是性別認同、性別麻煩(Butler, 1990)、青春成長、描繪時代精神、國家與社會變遷的隱喻、情感抉擇等等。
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總體而言,台灣的作品更擅長挪用青春的反叛結構,去對應、甚至逆返「#國家體制的規訓」,這個台灣電影本土化的大主題。2000年後的新導演,以90年代前後為基礎,自然而然流露出了導演本身的「懷舊」情感,想是一個包含了情慾、戀愛、政治、社會、經濟裝況的「情感的共同體」。
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▓ #情感先於政治
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以《女朋友.男朋友》為例,其為一部愛情電影,也是一部歷史電影。該片採用序列式的線性時空,將台灣的多重現代性再現。許多文化學者會討論國族與愛情的辯證關係,大時代下兒女情長,微小的愛情被鑲嵌在巨觀的社會脈絡中。但實際進入電影文本,才會發現,楊雅喆並不是要說明這種台灣性的社會—歷史時空,反而,他進行一種「#逆反」,讓情感能量來主導政治的場景。根本沒人真正在鳥民主自由,這才是真正的自由,非常後現代的後現代的後現代。
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楊雅喆幾乎總結了後殖民與後現代電影裏頭所有的多元主體:女性、情慾、學生、社會運動、娘娘腔、同志、小三、本土、鄉下人、都市人等等,運用了諸多遊戲般的情節將這些概念構成一個皺摺,裏頭緊密扎實情慾流動,展開又可以觀看台灣自由的進程。
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▓ #那些年我們一起唱的主題曲
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青春愛情電影還是成為一種類型了,也不是壞事,也許是必然,這形成了一個穩定的大眾流行文化市場,引導著戀情與自由的話題,反映著純粹親密關係的渴望。在電影裡,人們才可以淡化成人愛情經驗的功利性、功能性。如果能夠再有一首好聽的情歌那就更好了!
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要能在腦中烙印電影裡的青春記憶,就一定要有一首讓人感動的歌曲,當旋律響起時,瞬間喚起洶湧的刻骨銘心,像是《藍色大門》的「#小步舞曲」、《我的少女時代》的「#小幸運」等。盧廣仲的《刻在我心底的名字》就是一個不錯的例子。這首獲獎歌曲,編曲十分令我動心,第一聲,每次聽到小號與歌手聲線對唱,與法國號的穿梭交疊,都會全身起雞皮疙瘩。
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這首歌起了關鍵的宣傳作用,五月天、魏如萱、周興哲、蔡依林、田馥甄、梁靜茹、李千娜、韋禮安、曾沛慈、徐佳瑩等歌手的cover版傳唱參與,更加豐富了電影文本與影迷/歌迷的連結。
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結論是,該約唱歌了(?
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#參考文獻
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1. Illouz, E. (1997). Consuming the romantic utopia: Love and the cultural contradictions of capitalism. Univ of California Press.
2. Illouz, E. (2012). Why love hurts: A sociological explanation. Polity.
3. Butler, J. (1990). Gender trouble: Feminism and the subversion of identity. routledge.
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【#星期五樂城】2019年夏天開始,Gordon Ho 何景? 開始積極發表原創歌曲,奇異地刺破那些攏上城市的灰蒙蒙霧霾,歌浸在暖色調裏,灑下燦金的光。搶耳音樂 Ear Up Music 這樣形容他:「他的歌曲所說,是年輕世代面對殘酷的困局、打倒心中的惡魔、自由意志永不屈服等題材。」
作為搖滾唱作人,Gordon的音樂不限於日系感性與疾走感,還略帶摩登藍調、新金屬氣韻。喧鬧包裹着澄澈透明的心,他聯結當下末日般的香港時局,釋出〈天才與瘋子〉、〈一二三四〉、〈Come On〉、〈平凡之善〉、〈Song of Liberty〉、〈元朗夜〉、〈日子〉、〈港孩〉一系列引人共鳴的單曲。在崩壞時代,他選擇繼續高唱自由,並深信終有一天,能迎接黎明來到。
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《星期五樂城》獨立音樂唱遊集♬
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欣賞更多「Gordon Ho」的作品♪
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