《PTT身分認證論》
不小心看到一篇文章，哈哈一笑。
「但對於真的要操弄你的人, 大不了是多了一些麻煩, 卻不會阻止他們, 他們只要用多一些手段, 就可以解決這些困難.」
例如讓反對政府政策的文章分享不出去，新聞不報導，發布假新聞說你是假新聞。
「第一件事我想你要明白的是, 這些人是有組織, 有資源, 甚至背後是國家級的組織去做這件事. 這意味著, 他們越過任何困難也比一般人容易. 來自專制國家的人, 不少都是反對言論自由的人, 也很樂意利用言論自由的弱點不斷攻擊, 去證明言論自由是有害的.」
例如國家級的真理部，總統宣布唱衰歹灣都是假新聞，行政體系要求公務員時時監控輿情做即時反擊。
「直接收買一些不滿意現在臺灣政府的臺灣人, 這樣的人就算在 ptt 是少數,但要帶風向根本不需要太多人, 只要 100-200 人左右集中行動, 就可以讓任何一篇文推爆或噓爆. 只要他們相信這對他們有好處就可以了, 特別是受害的既得利益者及其子弟.」
「甚至根本不用收買, 自願的人或者從眾, 從來都不會少, 有些人就單純憎恨社會與臺灣, 特別是我們的教育, 總是把所有人教育成中產或精英的心態, 實際上他們在現實社會, 做不了他們想像中的人, 或者沒有受到他們想像中的被尊重. 他們可能單純覺得能夠把事情變壞, 他們會覺得有趣. 便把所有事情向著壞的方向推進.」
以前的黨外，當今政壇的高層很多不也就是「不滿意當時台灣政府的台灣人」？的確帶風向也不需要太多人，歷史一再證明，只要靠著少數人領頭，多數人從眾就能成功奪取政權了。而他們也的確是「受害」的既得利益者及其子弟，現在來要求轉型正義，抄家滅族啦！
把關鍵字拿掉，都不知道這位義憤填膺的同胞是在罵誰了，這豈不活生生地證明了今天的台灣就是個獨裁國家XDDDDD
政治正確就是正義，呵呵。
#有民主真好
https://disp.cc/b/163-aPJA
憎 人 心態 ptt 在 [心得] 《僧人心態》最激勵人心的數位心靈導師- 看板book 的推薦與評價
《僧人心態》最激勵人心的數位心靈導師教我的三件事
在這個最混亂的時局，需要最平靜的內心，我的讀後心得與啟發
圖文心得 https://readingoutpost.com/think-like-a-monk/
你是否覺得自己的人生總是被追著跑？數位時代的快步調、社群媒體上的炫耀和比較，在
科技進步的同時，人們的焦慮和痛苦指數卻不斷節節攀升。然而，在這麼多紛亂的噪音和
雜訊之外，有一種值得嘗試且千古流傳的生活智慧，叫做僧人的心態。
這本書在說什麼？
《僧人心態》的作者是被媒體喻為「數位世代心靈導師」的傑．謝帝（Jay Shetty），他
畢業於英國倫敦卡斯商學院，拒絕知名企業的工作機會，搬到印度孟買的道場當了三年的
吠陀教僧人。在道場的歷練之下，他悟出人生的平靜與意義，回到英國後逐步成為最具數
位影響力的思想領袖。
他將多年來在僧人生活中學到的永恆智慧，結合能應用在生活中的實踐步驟，淬鍊成這本
書的內容，希望能讓我們脫離焦慮，回歸內心的平靜，活出有意義的人生。在書中，他引
用許多印度吠陀教的經典觀念，穿插自己在道場的經驗和體悟，教我們擁抱僧人的心態來
解決現代生活中的各種問題。
這本書總共分為三個章節：第一個「放下」教我們處理負面情緒和恐懼，過著有意圖、有
意識的人生；第二個「成長」教我們辨認目的和養成例行習慣，學習抽離自我執著的心智
；第三個「付出」談感恩的重要，建立深刻的人際關係和為世界服務的態度。
我為什麼想讀這本書？
我第一次認識傑．謝帝，是看到了他對這支短片的旁白解說〈在你評斷別人之前，先看這
支影片〉，主角因為班機延誤所以買了一盒巧克力餅乾來打發時間，故事就發生在他與另
一個人分享這盒餅乾的時候。他解說這部影片的口吻和方式，讓我深受吸引，我也被故事
最後的結局給完全震撼到（強烈推薦看到最後）。
https://www.youtube.com/watch?v=n5E8gyDPs70
後來他在臉書上面發表了另一部激勵人心的畢業演講短片〈30歲沒成功人生就很失敗？其
實你只是走在自己的時區〉（英語原文連結），創下四億次的瀏覽紀錄，整段演說裡面我
最喜歡他說的這句話：「不要讓任何人用他們的時間表來催促你。」但這個時候，我還不
知道他曾經是「僧人」。
https://www.youtube.com/watch?v=CJsx_1Y3bIU
直到最近這本書被翻譯成中文版，我才留意到他以前的僧人經歷。因此，這更讓我產生強
烈的好奇心，他到底從道場的「出世」生活中領悟了什麼，最後決定用數位媒體這麼「入
世」的方法來傳遞這些充滿哲學思考的智慧？
讀完這本書之後，我的問題得到了充分的解答，還得到了許多的啟發，以下列舉幾項令我
印象深刻的段落和想法。
啟發一：關於放下
作者談到數位時代加劇了人跟人之間的「比較」心態，結果是：我們用周圍人的表現來定
義自己的時候越多，自我迷失的程度就越大。我最喜歡他引用《博伽梵歌》的這句話：「
不完美活出自己的生命，勝於完美地模仿別人」。放下跟他人的比較，力排眾議需要勇氣
，才能過上最真實的生活。
書中提到美國亞利桑那州沙漠區的「生物圈二號」實驗，科學家試著建立一個「完美的溫
室」，使用純水、純空氣，並把濕度、溫度、照度都控制在最理想的狀態。結果裡面的植
物長到一定的高度就會傾倒，最後才發現缺少了關鍵因素：風。沒有風的吹拂，植物不會
往更深處紮根、樹皮不會強韌、禁不起長高後的重力壓迫。放下對於不舒適的恐懼感，適
度的壓力是必要的挑戰。
在道場時，作者很羨慕那些擁有特異本領的僧人們，例如能一字不漏背誦整本經文、連續
禁食七天、連續靜心八小時。作者對師傅說：「我也想跟他們一樣！」師傅回答：「你的
動機是背誦整本經文的成就感？還是想要獲得學習的經驗？第一種只是想要結果，第二種
是對於學習過程的好奇。」放下對於目標的執著，收穫來自於享受學習的過程本身。
你的時間有限，不要浪費時間過別人的生活。
史帝夫．賈伯斯
啟發二：關於成長
作者對於「熱情」和「目的」的這番話，是我看過最精準和精煉的說明。他說：「你的熱
情是為了自己，你的目的是為了別人，而當你把熱情用來服務別人的時候，熱情就會變成
目的。」將自己成長的目的用來服務別人，就會願意從事別人需要的服務。你的熱情必須
滿足世界的需要，而且永不止歇。
我養成早起的「晨間習慣」已經兩年，但是作者建議盡量將整天規劃成「例行活動」，包
含下班後和晚上睡前，這其中也有他的道理。數十年如一日早起練球的已故NBA球星柯比
．布萊恩說過：「創意往往來自結構。有了參數和結構，你就能從中發揮創意；少了結構
，你就只會漫無目的做事。」他指的結構就是例行活動。為了成長，我們要建立例行習慣
，如同在一條舊路上讓找新石頭，會敞開你的心門和創意。
如果任由我們的「心智」漫無目的遊走，很容易會陷入恐懼、焦慮、負面思想的念頭。作
者提供一個很好的做法來克服，寫下你心裡對自己的負面評語，在旁邊也寫下你如何把這
段話說給你關心的人聽。例如你對自己說：「你毫無價值」，你卻會對你關心的人說：「
我們來談談你喜歡自己的地方。」練習抽離自己的原始心智，用愛和尊重來對待自己，就
像從第三人的角度對待你關心的人一樣。
我認為每個人都應該享有名利，達成夢寐以求的一切，好讓他們看清這不是答案。
金．凱瑞
啟發三：關於付出
我讀到「隨喜心」這個觀念的時候，讓我為之震撼，指的是「對他人的好運懷有一份同感
或不自私的歡喜心」。在物質的世界裡，大學錄取名額、好工作缺額就是那麼多，成功和
快樂是「有限的」。在精神世界裡，你能夠為別人的成功感到喜悅，體驗五十倍、百倍於
自己的喜悅，隨喜的快樂是「無限的」。學會付出自己的喜悅，對別人的成功抱持祝福，
你就可以擁有無限的快樂。
資深僧人在一堂課上，請作者和新的僧人們寫下一段「不該擁有的一次經驗」。大家紛紛
寫下自己意外遭遇的事故或傷害，妹妹早夭、遭逢失戀之類的痛苦經驗。但是，竟沒有任
何人寫下自己「不該擁有的奇妙事件」。我們習慣認為自己不該遭逢不幸，卻應該獲得祝
福，對於平凡的恩惠，我們卻時常忽視。要懂得付出感恩的心，表達出來，包含平凡的事
物，尤其是平凡的事物。
作者認為，我們追求的目標應該是：離開一個地方時，那個地方會比你來的時候更清淨，
那裡的人會更快樂，世界會更美好。當你為了服務別人而提升自己的技能，就更有可能在
過程中找到熱情。你不需要先擁有再付出，你會因為付出而擁有更多。
服務，是人生至高無上的目的。無私，有著自我療癒的效果。
後記：當科技人遇見僧人
《僧人心態》是我在2020年尾讀到的驚喜之作。作者將道場中學到的普世智慧，巧妙地融
合數位科技的推廣，加上他曾經是商學院出身的思維，打造出了一個具有深遠影響力的思
想傳播平台。如果你因為他寫的這本書、一個短片、甚至只是一段話，幫助你往內心的平
靜更進一步，那麼他的目的也就功德圓滿了。
在寫這篇心得的過程中，我發現了作者跟我是同年出生，當下竟然產生了一種比較的心態
。但很快地，我回想起他說過的「每個人都走在自己的時區」，身為科技人的我，不就正
在實踐著屬於我的服務方式？接著，內心浮出一陣喜悅，替他成功打造的數位影響力感到
開心，也替自己勇於踏上的數位旅途感到開心。
推薦這本充滿智慧和溫暖的作品給你，在這個最混亂的時局，我們都需要學習找回平靜的
內心。願每個人都能擁有僧人的平靜心態，在狂風駭浪的挑戰中穩舵前行。
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