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【書名】：成功的反思
【作者】：邁可．桑德爾
【譯者】：賴盈滿
【出版】：先覺
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完整心得: https://reurl.cc/4yYR92
podcast: https://reurl.cc/9Z66va
《正義：一場思辨之旅》的作者麥可桑德爾在2021年推出他的新書《成功的反思》,
英文書名是《The Tyranny of Merit》, 「Merit」指的是才能加上努力所獲取的績效,
並且社會依據績效高低給予個人報酬, 這樣的社會制度稱為「Meritocracy」— 菁英制.
相較於過去的貴族, 種姓, 種族制度, 很多人會認為依靠學歷與能力脫潁而出,
獲得成功是比較公平的制度, 菁英因為學歷高, 能力好而得到社會更多的報酬,
不管是名聲, 權力, 財富, 都是很自然的事.
但麥可桑德爾卻說正是「菁英制」造成現在的社會對立, 為什麼他會這麼說呢?
1. 菁英制的陰暗面
理想中, 在菁英制的社會裡人們可以憑藉自身努力,一夕翻身,
於是獲得成功的人覺得他現在所獲得的一切都是自己爭取來的,
而在這個體制裡沒有辦法獲得成功的人, 不僅別人會覺得是他們努力不夠, 咎由自取,
他們自己也會覺得是自己好沒用, 自己的能力不被社會需要, 所以活該落到社會最底層.
然而事實上菁英制還是有很大一部份出生的時候就決定了, 例如智商的高低,
智商高的人學習成績好, 自然比較容易上好的大學, 取得成功的門票.
還有家庭環境, 如果你的家庭是中產階級以上, 你不用分心幫忙家裡生計.
家裡有網路有電腦, 不管是線上課程或是查找資料都很方便,
做出來的報告就是比別人完整精采,
你甚至還有機會參加一些遊學, 課外活動, 增加你的知識厚度廣度,
以後申請學校也更是大大加分.
有的時候你的特殊天份, 例如很會打球, 很漂亮, 很會表演,
你剛好生活在一個職業球員高薪, Youtuber網紅當紅的年代, 於是可以成功賺大錢.
這些優勢都不是光靠努力就可以扭轉的, 所以就算是菁英制, 也脫不了運氣的成份.
但菁英制卻讓成功的人變得傲慢, 把所有的成就歸功於自己, 覺得都是自己應得的,
對社會上脫隊的人失去同理心.
2.技術官僚體系的問題
受過高等教育已經是現在政府官員的基本條件, 於是造就了一票技術官僚,
他們出自名門大學, 生活背景相似, 思考邏輯也相同.
他們把社會政策視之為技術專業, 跟道德無關, 跟理想無關,
2008 年金融業捅出大婁子, 造成金融海嘯, 政府用人民的錢疏困了銀行,
卻完全沒有要求銀行負起責任,
政府對銀行的社會責任, 道德責任閉嘴,
因為技術官僚覺得「有道德」是非常模糊, 很意識型態, 不專業的字眼,
他們拒絕為道德選邊站, 就算錢全部流入的社會頂端的人的口袋裡,
我們也只能說這不符合道德, 但不代表是錯的.
技術官僚拒絕觸碰道德論述與意識型態, 覺得政策不應該加入道德判斷,
把社會的歧見都歸諸於資訊不足, 認為解決之道就是讓人民知道更多的資訊,
並且一廂情願的認為只要人民知道這些資訊, 就會做出一樣的「專業決定」.
3.「一切靠教育」為什麼不行?
菁英制對於所有問題的解方就是「教育」.
最計較政治正確的進步派,不敢歧視種族, 不敢歧視性別,
但他們卻大喇喇的歧視教育程度低的人, 覺得不值得與之對話.
社會分成了受高等教育與沒受高等教育的人,
雙方無法對話或是雞同鴨講, 對立越來越深.
菁英制用「教育」合理化了所有的不平等,
沒有人去討論全球化是不是有什麼問題, 只是質疑你為什麼跟不上隊伍.
然而「教育」的目的只是為了造成階級流動, 沒有辦法消弭階級,
也沒有辦法解決貧富差距或是讓財富重分配,
社會的確不公平, 但請你自己努力掙脫這些枷鎖.
不只貴族會世襲, 事實上菁英也會世襲.
已經在菁英制度下出人頭地的人, 深深明白出身名門大學的好處,
使他們更加願意讓他們的下一代鞏固這方面的優勢.
於是現在的高等教育甚至連「階級流動」的最初目的都無法達成,
頂尖大學中有超過七成的學生來自收入前四分之一的家庭,
只有百分之三的學生來自最底層的家庭.
4. 分配正義 v.s. 貢獻正義
在自由貿易的浪潮下, 所有人都高舉著「市場至上」的大旗,
全球化讓工廠可以移到人工便宜的地區, 讓消費者可以買到更便宜的商品.
自由派聲稱只要國家經濟可以持續成長,
他們可以用這些多賺的錢來補貼在全球化中失去工作的勞工,
也會讓社會安全網更加完備, 每個人就會更幸福, 這就是所謂的「分配正義」.
但是自由派忽略了一件事, 人不只有「消費者」一個角色,
我們同時也是社會的「貢獻者」.
每個人都希望自己的工作能對社會有所貢獻,
我們透過工作來獲得社會認同, 與這個社會建立關連,
我們也透過工作來獲得生活尊嚴, 尊嚴不全然等於薪資報酬,
如果社會上的其他人尊重我的工作,覺得我的工作很重要,
即使薪酬比不上 CEO, 我也會覺得有尊嚴, 這是作者所說的「貢獻正義」.
然而現在的社會完全忽略「貢獻正義」,
它不跟大家談工人, 送貨員, 居家照護員等其他勞動者有多麼重要,
也沒有想辦法讓收入較低的人有辦法過上有尊嚴的生活,
結果當然就會建立起「收入等於社會貢獻度」的價值觀,
我們現在看到民粹的反撲, 這些人不僅在經濟上受到打壓,
還有文化上, 他們的尊嚴也遭到踐踏.
如果我們的目標是建立一個幸福自由的社會, 就不能一味追求「經濟成長」.
畢竟有錢也不代表一個人能夠生活幸福,
所謂的自由也不只是擁有「向上流動的自由」,
還要讓人擁有即使不出人頭地, 也能好好生活的自由.
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