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▼最貴重的飾品▲
琉璃珠對排灣族、魯凱族與卑南族來說
是最貴重的飾品
我們看到五顏六色的琉璃珠
其實每顆珠子都有它的特色
並有不同的名字、性別與傳說
象徵不一樣的意義
只有貴族家族才可擁有
平日仔細收藏在古陶壺中
不會輕易使用
只有在婚禮或是重大祭典時才會取出配戴
在等待琉璃珠燒製的時間
你可以上樓喝杯咖啡
偷偷告訴你
山地門的咖啡可是當時供奉給日本天皇的咖啡
快點來品嘗一下!
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#跟著董事長遊台灣 #霧台 #琉璃珠
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【排灣族的始祖傳說與太陽神圖騰】
(右下最後一張是阿茲特克文明太陽石的圖騰。)
排灣族人從何而來，從遠古的神話傳說中大抵與太陽、陶壺、百步蛇有關。
相傳陶壺誕生一男一女，通婚繁衍排灣族人。例如：古樓社自認為陶壺女嬰與百步蛇的後代；傳說古早有金壺、銀壺與陶壺等三個古壺，後來陶壺被狗撞裂並出現一女嬰，等到女嬰成年後還與百步蛇結為夫妻，生下三個男孩，大兒子是古樓社頭目，二兒子是武潭村頭目，三兒子為巫師始祖。
關於太陽與百步蛇的傳說，有古早太陽神產下紅、白兩個卵，交由百步蛇孵化，之後各孵出男嬰與女嬰，他們是排灣族貴族的祖先；而平民的祖先則是由青蛇所孵化的。牡丹社則傳說大武山上有一棟白色石屋，太陽神在該屋的陶壺內產下兩個卵，不久便孵化出一男一女，他們後來結婚生子，子孫陸續下山墾拓，建立排灣族各部落。
此外，還有傳說排灣族祖先是由天神與兩位男女神所創造的，後來諸神返回天庭，後代子孫會拿竹子打擊籐球，娛神且祈神保佑，這與現今五年祭的刺球關係密切。或者傳說大武山上有神仙居住，並創造一個「真人」，他不僅繁衍排灣族人，更教導人民耕種、狩獵、語言、文化等，此「真人」即為排灣族的祖先。
在臺東的東排灣族群則有「竹生」、「石生」的神話傳說，與卑南族傳統的「石生知本社群、竹生南王社群」或許有某種程度的地緣關聯與文化雷同性。傳說，有一天一根竹子迸裂出許多蛇，長大後的蛇紛紛化成人類，成為排灣族的祖先；或者傳說女神立竹於地，竹子的上下節各生出一女一男為東排灣族的祖先。關於「石生」則是傳說一日大石迸裂出一男一女，成婚剛生下的孩子總有缺陷，直到後來才生出健康的後代，子孫逐漸繁衍，於是部分往知本遷徙，成為卑南族祖先，其他子孫則南移成為排灣族祖先。
(小幫手)
還記得2011年，第一次看米靈岸，那個還封存在內心的感動
在今年終於又再重新展演一次了，僅此一場千萬別錯過了
購票由此去：https://goo.gl/apjimJ
節目名稱：米靈岸《石板屋下的葬禮》
時間地點：12月22日（六）19:30 臺灣戲曲中心大表演廳
演出團體：米靈岸音樂劇場
🎼【2018世代之聲─臺灣族群音樂紀實系列】🎼
🎉鬼才製作與金曲名伶，攜手打造排灣族大型音樂劇！
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節目名稱：米靈岸《石板屋下的葬禮》
時間地點：12月22日（六）19:30 臺灣戲曲中心大表演廳
演出團體：米靈岸音樂劇場
「沒有“Miling’an”，沒有排灣族。」米靈岸珍惜著祖先傳承的文化瑰寶，以此精神貫徹創作使命。2009年7月某日，胡健與芮斯坐於新店某間熱炒店的街邊桌椅，決定以排灣族古老說唱神話藝術「米靈岸」（Miling’an），創立同名藝術團隊品牌，挖掘源於遠古珍貴的深山遺產，注入新的靈魂詮釋演繹並永續傳承。
本場節目由說書人娓娓道來故事的起源，一字一句吐露出石板屋葬禮的由來：太陽在陶壺中產下一顆卵，孵化出排灣族第一位祖先，米靈岸演繹著族人的生活，「我們是歌唱的民族，工作的時候、休息的時候、就連戀愛的時候都會唱歌…」排灣族人是那樣單純、浪漫地生活著…；「勇士的精神」描繪風雨之中部落勇士們英勇無比，與逆境對抗搏鬥之精神；從vuvu（奶奶）出嫁時配戴的項鍊，牽引出生命不同階段旅程的意義；最後自老人埋葬儀式導出族人對生命的尊重與敬畏，將老人靠著墓壁，面向太陽升起的東方，涵義深遠意味深長，引人入勝。
這一次，藝術總監胡健依舊發揮鬼才製作本領，金曲名伶芮斯獻出靈魂之聲，二位領銜米靈岸團隊帶來全新淬煉的創作結晶，並邀請知名歌手王宏恩演唱，為整場戲增色不少。全劇共有六幕儀式，十二首樂曲及舞蹈演出…等。米靈岸自2009年起創作、邀演不斷，演出風格氣勢磅礡、淵遠大器，結合遠古傳說、原住民傳統文化，以獨到的視聽覺打造奇幻舞台，多次赴及海內外參加國際藝術節等重要演出，所到之處皆獲藝評家與各地觀眾高度讚譽！相信米靈岸《石板屋下的葬禮》會給您不同以往的感官享受與藝術體驗，精緻的藝術呈現與深刻的文本內涵，處處動聽迷人且意義深遠非凡。
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#世代之聲 #臺灣族群音樂紀實
#排灣族 #石板屋 #傳統 #定目劇 #米靈岸 #羅桑席讓 #羅依倫 #王希文
策展人/說書人：#胡健 首席歌唱家：#芮斯 歌唱家：#王宏恩 首席舞者：#羅桑席讓 音樂編曲：#王希文 舞蹈編導：#羅依倫
國立傳統藝術中心（傳藝文化園區） 臺灣音樂館 臺灣戲曲中心
#米靈岸音樂劇場 #吳孟珊 / #廣告
