今天的 #院會報您知 有兩件大事要向大家報告:
🗳️ 送出 #全國性公民投票不在籍投票法 草案
若本法獲得立院通過,未來全國性公投將開放國內跨縣市投票,透過事先申請,讓投票權人可以就近選擇工作或居住地投票所投票。以減少民眾往返戶籍地所需要花費的時間、金錢,並擴大政治參與。
💉 今天有 119.5 萬劑疫苗到貨!
包含 54 萬劑民間捐贈的 BNT 疫苗、以及政府自購的 65.5 萬劑 AZ疫苗,分別在今天凌晨與午後抵台。非常感謝所有捐贈疫苗的民間單位,以及參與檢驗封緘的工作人員!
我國現在總計有 1962.4 萬劑疫苗到位,指揮中心也逐步開放更多民眾接種第一劑、第二劑疫苗。早上蔡總統、賴副總統,也已經接種第二劑國產疫苗。請大家踴躍登記、即時預約,別忘記準時去接種!
同時也有27部Youtube影片,追蹤數超過554的網紅大新店芳琪記者媽的日常,也在其Youtube影片中提到,2017年製作之節目,共三集。 位於新店山區的 #達觀里 ,是典型的山坡社區住宅型態,2015年的5月,這裡開啟了一場很不一樣的公民自主實驗,那就是讓民眾知道什麼是參與式預算。新店達觀里是台灣第一個以”里”作為參與式預算的模式,節目中我們紀錄了推動、提案、審議、投票等過程,里民透過不同以往的傳統”政...
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🤔🤔🤔
✍🏿 可不可以有人告訴我,這些藍丁或白丁,牠們憎恨「綠」,到這種地步,是有什麼不共戴天的深仇大恨嗎⁉️
📣 牠們嘴巴👄的「綠」,是指涉「本土」嗎❓還是「台灣」呢❓還是單純的指涉「民進黨」呢❓抑或所謂各個「本土政黨」的支持者呢❓
📢 而且,我也稍微有讀一點書,也有一些政治參與跟觀察,的確一些所謂號稱「綠的政客」也真的挺垃圾的,但按照我淺薄的知識與認知,鄰國國民黨殺人放火、吃香喝辣、威權幫兇抓耙仔一堆⋯⋯這些人其實比所謂「綠的政客」更為可惡一百倍的惡質存在,為什麼牠們反而對「綠」如此咬牙切齒呢⁉️難道殺了牠們的父母親嗎⁉️
💥 朱學恒、黃暐瀚之流,是因為牠們其實也跟過去幹盡狗屁倒灶的藍黨是同一夥嗎⁉️是意識形態上的同一夥嗎❓還是族群背景是同一夥嗎❓抑或利益結構上的同一夥嗎❓還是國民身份認同上的一夥呢❓
🤦🏻♂️ 總之,我真的不理解,對所謂「綠」這麼痛恨❓這在台灣從國民黨威權統治,白色恐怖到民主化,國民黨都是最糟糕的存在,對鄰國黨痛恨我可以理解,但對所謂「綠」痛恨到這樣的地步,我真的沒法理解啊😮💨😮💨😮💨
政治參與 在 劉昱佑 Facebook 的最佳解答
李戡發文指出,某臺大教授的著作有多處抄襲,我看完之後十分駭然。因為張亞中老師曾對蔡英文的論文事件發表評論:「倫敦政經學院不是正規大學」,著實是金玉良言啊!現在張總校長是不是也會發出正義的怒吼:「臺大出這種教授,不是正規大學。」
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這樣的話,還真的虧大了,因為我才剛拿到畢業證書誒!早知如此,要選最正規的孫文學校就讀。不過似乎不必多慮,前述所指臺大某抄襲教授正是張亞中本人,張總校長是不會自我批評成非正規教授的。心中大石瞬間卸下,所以我拿到的,應該還能算是正規證書吧。
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———(以下李戡全文)———
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《張亞中,你抄錯行了!》
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張亞中1998年出版《兩岸主權論》(台北:生智文化,1998)一書,不止一次抄襲楊永明1996年發表在《政治科學論叢》第七期的論文<民主主權:政治理論中主權概念之演變與主權理論新取向>。關於證明抄襲的方法論、抄襲者慣用的掩蓋手法和心態,我在《蔣介石日記的濫用》(被中共查禁)裡做了充分論證。現在我用這些方法,來還原張亞中怎麼抄襲楊永明,而且還抄錯行。
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一、《兩岸主權論》第9到10頁,張亞中寫道:
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國際法百科全書亦將主權定義為「一個國家獨立於其他國家之外,且於法律上不受其他國家的影響,以及國家對其領土和人民的政府權力享有最高性,與排他性的管轄權」。【注釋是「Helmut Steinberger, “Sovereignty”, in Encyclopedia of Public International Law, Installment 10., (Amsterdam: North-Holland Publishing and Company, 1987), pp.397-418, at pp.403-404.」】
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這段引文,和楊永明<民主主權>頁144的段落幾乎一模一樣:
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國際法百科全書定義主權為「一個國家獨立於其他國家之外,且於法律上不受其他國家的滲透影響,以及國家對其領土和人民的政府權力的至高性和排他性的管轄權」【注釋是「Helmut Steinberger, “Sovereignty,” in Encyclopedia of International Law, op.cit., p.404.」】
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楊永明和張亞中都引用了Encyclopedia of Public International Law的內容,不過楊永明漏寫了書名中的Public一字,我們翻開這本書第404頁,可找到楊永明引文對應的原文:
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State sovereignty now meant a State's general independence from and legal impermeability in relation to foreign powers, and the State's exclusive jurisdiction and supremacy of governmental powers over the State's territory and inhabitants.
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這段話明明出現在百科全書第404頁,而非第403-404頁,為什麼張亞中會寫成「pp.397-418, at pp.403-404.」?
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二、這個「兩段式頁數」的寫法,正好出現在楊永明論文頁143-144:
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為方便區分起見,學者稱描述國家內部的主權概念為「內部主權」(或「國內主權」),而在國際法上的應用則被稱為「外部主權」(或「國家主權」)。【注釋是「See Helmut Steinberger, “Sovereignty,” in Encyclopedia of International Law, Rudolf L. Bindscdhedler et al eds. (Amsterdam: North-Holland Publishing and Company, 1987), pp.397-418, at pp.403-404.」】
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我們翻開百科全書,果然分別在第403和404頁看到「external sovereignty」(外部主權)和「internal sovereignty」(內部主權)的用法,說明楊永明的注釋沒問題。奇怪的是,楊永明這段引文,也出現在張亞中《兩岸主權論》第10頁:
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有些學者區別主權的概念為「內部主權」與「外部主權」,前者指的是描述國家內部的主權;後者指的是國家主權在國際法的運用。【注釋是「Helmut Steinberger, “Sovereignty”, in Encyclopedia of Public International Law, op.cit., p.404.」】
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由此可見,張亞中抄錯行了!張亞中根本沒看過Encyclopedia of Public International Law這本書,他這兩個出處,都是直接抄襲楊永明。名詞解釋那段,張亞中為了掩飾抄襲痕跡,故意在楊永明翻譯的引文裡改動數字,例如他省略了「滲透」兩字,殊不知這樣一省略,嚴重扭曲原意。換句話說,如果張亞中親自翻過百科全書,根本沒道理漏掉這個字。張亞中改動完楊永明翻譯的引文後,以為大功告成,在抄注釋的時候,卻不小心抄錯行——他該抄的是頁404,卻抄成了楊永明的另一個注釋頁397-418和頁403-404。另外,「內部主權」和「外部主權」那段,張亞中本來該抄頁397-418和頁403-404,卻抄成頁404。
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三、除此之外,張亞中《兩岸主權論》頁8的引文「國家在其範圍內有宣稱不受其他限制和控制的自由,則必須同樣承認其他國家在其範圍內也有相同的自由。」【注釋是「F. H. Hinsley, Sovereignty (New York: Basic Books, Inc., 1966), p.158.」】這段話和楊永明<民主主權>頁144「國家在其範圍內有宣稱不受其他限制和控制的自由,則必須同樣承認其他國家在其範圍內也具有相同的自由」只有一字之差,在張亞中自稱看過原文的情況下,他的中文翻譯和楊永明翻譯的幾乎一模一樣,只是將「具有」換成「有」,顯然構成抄襲。
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四、同樣道理,張亞中《兩岸主權論》頁20的段落「國際法學界也開始強調民主制度是一項逐漸成形的國際規範,「民主統治」被強調為國家與政府合法性的構成要件之一。」【注釋是「Thomas Frank, “The Emerging Right to Democratic Governance”, American Journal of International Law, Vol.86, No.1 (Jan. 1992), pp.46-91.」】這段話,張亞中抄自楊永明<民主主權>頁147的段落「國際法學界也開始強調民主制度是一項逐漸成形的國際規範,民主統治(democratic governance)被強調為國家及政府合法性的構成要件之一。」【注釋是「Thomas Franck, “The Emerging Right to Democratic Governance,” American Journal of International Law, Vol.86, No.1 (Jan. 1992), pp.46-91.」】張亞中除了把「及」換成「與」,其他地方一字不漏照抄楊永明。
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五、同樣道理,張亞中《兩岸主權論》頁20-21的段落「更有學者指出政治參與權已經成為一項普遍性原則,應該受到國際法的保障。」【注釋是「Gregory H. Fox, “The Right to Political Participation in International Law”, Yale Journal of International Law, Vol. 17(1992), pp.539-607.」】這段話,張亞中抄自楊永明<民主主權>頁147「福斯(Gregory Fox)更指出政治參與權(political participation)已經成為一項普遍性權利,而應該受到國際法的保障。」【注釋是Gregory H. Fox, “The Right to Political Participation in International Law,” Yale Journal of International Law, Vol. 17(1992), pp.539-607.」】張亞中除了把「權利」改成「原則」,其他地方幾乎照抄楊永明。
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凡是引用的文獻不是自己親手翻閱、而是從別人文章看到的,一定要加上「轉引」兩字,否則就是抄襲。這五個案例中,張亞中在注釋裡除了交代文獻來源,後面全都該加上「轉引自楊永明,<民主主權:政治理論中主權概念之演變與主權理論新取向>,頁XX」,但他都沒有。張亞中讀了兩個博士,必定了解學術規範,卻仍故意為之,有何資格動輒以「張老師」姿態教育別人?光是在《兩岸主權論》的其中一章,張亞中就有五個注釋抄自楊永明。有了這項紀錄,我很好奇張亞中在《歐洲統合:政府間主義與超國家主義的互動》(台北:揚智文化,1998)書裡引用的大量英文文獻,以及在《德國問題:國際法與憲法的爭議》(台北:揚智文化,1999)書裡使用的大量艱澀冷僻的德文文獻,其中有多少處可能有類似這樣的行為?
政治參與 在 大新店芳琪記者媽的日常 Youtube 的精選貼文
2017年製作之節目,共三集。
位於新店山區的 #達觀里 ,是典型的山坡社區住宅型態,2015年的5月,這裡開啟了一場很不一樣的公民自主實驗,那就是讓民眾知道什麼是參與式預算。新店達觀里是台灣第一個以”里”作為參與式預算的模式,節目中我們紀錄了推動、提案、審議、投票等過程,里民透過不同以往的傳統”政治參與”,由下而上,不僅提出在地真正的需求,進而靠著自己完成提案,與公部門溝通,直到舉行投票作業,除了了解參與式預算,在達觀里所帶來的改變,也探討這當中所帶來的學習與成長。
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政治參與 在 Gavinchiu趙氏讀書生活 Youtube 的最佳解答
趙氏曾任教於美國Bryant University 、北京理工大學珠海學院、深圳大學、香港樹仁大學、臺灣中央研究院近史所等多間學府,歷任助理教授、副教授、研究員、客座教授、高級訪問學者;
2018年獲中國經濟思想史優秀(一等)著作獎,研究題目包括經濟思想、經濟史、政治經濟學,出版著作二十一部,論文三十餘篇。英國權威出版社 Routledge給予 "中國和西方頂尖學者(leading Chinese and Western scholar)" 的評價。
《趙氏讀書生活》,一個歷史學者的視頻,分享學術、社會、政治經濟觀察
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政治參與 在 天下雜誌video Youtube 的最佳貼文
年輕人對於氣候變遷的注意,已經從間歇性的被動關心,轉而持續性的主動留意,他們相信有很多行動是可以改變未來的,例如加入相關的社運團體、積極政治參與、食用蔬菜肉、使用電動車和節能家電,並多搭乘大眾運輸交通工具,相信台灣可以期待零排放的未來。
《天下雜誌》成立「天下永續會」,針對企業面對當前經營的需求與痛點,針對公司治理、企業承諾、社會參與、環境永續四大構面,從CSR100強企業永續最佳案例,並組建永續教練團帶領討論激盪,打造一個優化企業永續的交流、共享、共學平台。
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