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原文網址：https://yakou-ressha.com/post-1987/
原文標題：パンデミック（別名 勾玉、祟り神の言い伝え）
--
為符合中文語法，對系列中的語句、狀聲詞還有靈異相關用語或有更動，敬請見諒。
若有任何錯誤，能為我指出的話，我會非常感激！
原文是09年的東西，試著用瘟疫、勾玉、祟神等搜過都沒有，
我自己也是沒看過，希望沒OP。
--
127 ： 本当にあった怖い名無し[sage] 投稿日：2009/04/28(火) 21:01:36
ID:y/qzGtBo0 [1/8回(PC)]
這是我國中的時候從爺爺那邊聽來的故事。（故事本身是爺爺的父親，也就是曾祖父講給
爺爺聽的）
在我家鄉的山裡有間連神主都沒有的古老神社，那裡奉祀的神是所謂的「祟神」，從以前
開始就有各式各樣的傳說流傳下來。
雖然大半都是「輕率對待這位神明就會發生災害」之類的傳說，但其中有一個這樣的故事
。時間回到戰國時代，當時的領主有一位放蕩的兒子。他妄言神靈作祟都只是迷信，把神
社中的神體拿了出來，乘著醉意，對御神體撒了一泡尿，非常的不像話。
雖然在那之後暫時沒有發生什麼事，但在幾年之後，開始發生了異變。（因為是久遠的故
事，細節沒能流傳下來，但口耳相傳到今日的是以下的內容）
・雖然不知道細節，但各處發生了許多難以說明的怪事。
・許多村民無緣無故地失蹤了。
・領主染上了不明原因的病，臉腫到快要兩倍大，雖有康復，但也失明了。
・那位惹麻煩的放蕩兒子發了瘋，進山之後就再也沒有回來了。
・害怕神明作祟的村民們試了各種方法想要平息神的憤怒，但全都沒有效果。村民一個接
著一個離開村子，導致了實際上的廢村。
大概就是這樣。說實在，這故事很老，又沒有留下文獻，也不知道事件的結局，是個沒頭
沒尾的故事。因為這就只是個口耳相傳的故事，在那之後住進村子的人也都是後來的移居
者，所以這個故事不過就是所謂傳說一類的東西罷了。
時代遞嬗，接下來，這是在爺爺還沒出生，明治維新過了數年之後所發生的事情。
神社在那之後一直沒有神主，只以村子社群中的地方有力人士為中心，管理清掃和祭祀的
事務，偶爾也會從其他地方請來神主，舉辦祭祀。
另外，在口耳相傳下來的故事中，有一句「不碰神就不會作祟」的話。御神體就在不管是
誰都絕對不能去碰的狀態下，維持原樣，保存了下來。
未完
129 ： 本当にあった怖い名無し[sage] 投稿日：2009/04/28(火) 21:02:27
ID:y/qzGtBo0 [2/8回(PC)]
>>接127
戰國時代的事件之後，神社和村子都一直保持著那種狀態，沒發生過什麼大事。但某一年
的某個時候，發生了某件事情。
某一天，村子裡的年輕人群聚聊天時，前述關於作祟的故事突然成了他們的話題。那時，
幾個年輕人說了這樣的話。
「怎麼可能會有作祟這種事啊。日本都結束鎖國，成為文明國家了，可不能被那種古老的
迷信給綁住。」
如此這般，雖然不知在那之後是如何演變出這種結論，但他們決定，為了要破除迷信，得
去看看那個御神體還是什麼東西的，到底長得什麼樣子。
那大概就是像試膽大會一樣的輕率想法吧，爺爺這麼說了。
然而，並不是所有人都贊同這個主意。很多人到頭來都還是害怕作祟，實際去看的人數只
有10人左右。同時，整件事情果然帶有試膽大會的成分，大家在半夜集合，往神社前去。
（神社中的一連串事件，是曾祖父從一起去的人那邊聽來的故事）
他們進入神社內院，打開拜殿的門，進入其中。裡頭有個小到不行的祭壇，而在祭壇背面
，有個破舊的桐木箱子放在那裡。箱子被繩索緊緊封住，看來御神體就被放在裡面。
眾人來到了這裡都開始感到有些害怕，同時也感到了某種怪異的忐忑不安，各個都沒辦法
去碰那個箱子。然而一開始說出「迷信」的那個人下定決心拿起了箱子，解開固定箱子的
繩索一類，打開了蓋子。
裡頭放了三顆美麗的石頭（似乎是勾玉的樣子），就只有這樣，沒有特別發生什麼事情。
緊張突然緩解下來，眾人反而因此大膽了起來。他們把御神體放回原本的地方，就這樣在
拜殿中把酒言歡，直到天明。
未完
130 ： 本当にあった怖い名無し[sage] 投稿日：2009/04/28(火) 21:03:10
ID:y/qzGtBo0 [3/8回(PC)]
>>接129
隔天早上，村裡知道了他們打開拜殿的御神體箱子，甚至還在裡頭開酒會到了早上的事情
。年輕人們受到了嚴厲的斥責，但在那之後也沒特別發生什麼事情，村民們便沒有繼續追
究。
村裡的地主姑且帶上了那時在神社開酒會的一行人，到神社道歉了。
三年後，村子裡開始發生了怪異的事件。
村子的外頭出現了豬、鹿或是猴子等動物被樹木刺穿的屍體；半夜的時候，許多人都聽到
了難以分辨是人還是野獸，令人不快的聲音；各處的民宅都被丟了大量的小石頭；狗仰望
著甚麼都沒有的天空，發狂似地吼叫。接下來這是曾祖父深夜去廁所的時候也有目睹的事
情：數十個黑色的人影，在深夜時排成一列走著。總之，雖然沒有實際受害的人，但令人
不安的事件開始頻頻發生。
因為這樣的事件持續發生，村子裡開始謠傳起「三年前的事件會不會是原因」，同時因為
治安角度上來看也令人十分不安，村民和村裡的駐警討論後，決定向鄰近的警察署請求支
援，增強警備，並在村裡成立守望相助隊進行夜間的巡邏。與此同時，眾人決定要帶著引
起三年前事件的那群人，再一次到神社道歉。
然而，即使祭出了各式各樣的策略，怪異現象完全沒有停止。不只如此，還開始出現了被
害者。
進入山裡的村民，不知被甚麼東西襲擊，成了一具具殘破的屍體，被人給發現了。以此事
件作為契機，孩子去玩之後就再也沒有回來；守望相助隊巡邏中的四個人突然一起消失；
有人半夜突然爬起來，一邊叫喊著什麼一邊飛奔出去，就這樣失蹤了；也有女人像是被甚
麼東西給追趕一般死命逃跑，回到自家的時候拿起菜刀一口氣切了自己的脖子，自殺身亡
。
未完
131 ： 本当にあった怖い名無し[sage] 投稿日：2009/04/28(火) 21:04:30
ID:y/qzGtBo0 [4/8回(PC)]
>>接130
因為這些事件在一個月左右的時間內不斷發生，當村民們覺得已經無法應付，聚在一起商
量有沒有解決辦法的時候，村裡的老爺爺提案道，「山後面的ＯＯ神社曾多次代行了山上
神社的祭祀，也算有緣分，問問他們如何？」
反正也沒有其他好的提案了，就死馬當活馬醫，眾人決定明天去拜訪ＯＯ神社，討論就結
束了。
隔天，地主帶上三年前事件中的主犯等人，前往ＯＯ神社，代表年輕人，向神主請求協助
。
神主說，總而言之冷靜下來討論吧。一群人就在社務所中，把一連串事情的經過給詳細地
說了。
然而，事情講到一定程度的時候，神主說「這就奇怪了」。
似乎，山上神社的御神體是放在祭壇上頭一個扁平箱子裡面的銅鏡，而不是桐木箱子中的
勾玉。
就算是戰國時代的故事，領主的兒子隨便對待的也是那面銅鏡才對，ＯＯ神社是這麼聽說
的。
說到底，ＯＯ神社從好幾代人以前就有代行山上神社祭祀的經歷，神主自己年輕的時候也
有代行過一次，但他完全沒聽過桐木箱子或是勾玉的事情。
其實地主也完全以為年輕人們打開的是祭壇上的箱子，聽到這事的時候似乎非常驚訝。地
主好像也是那時才第一次聽到裝在桐木箱子裡的勾玉的事情。
神主還說，這並非惡靈或祟神所引起的作祟，而是更加異質的某種東西所為，總之得看一
下那個勾玉才會知道。說不定山上神社的神明，是扮演將那個「某種東西」給封印在勾玉
中的角色也說不定。
神主說他要先調查神社裡留下來的文獻，找找有沒有任何關於勾玉的資訊。眾人決定兩天
後在地主家碰頭，那天就這樣回去了。
未完
133 ： 本当にあった怖い名無し[sage] 投稿日：2009/04/28(火) 21:05:30
ID:y/qzGtBo0 [5/8回(PC)]
>>接131
兩天後，地主和當事者的年輕人們在地主家中等待神主的時候，村裡的駐警來訪。他說，
怪異現象也開始在鄰近的村子，以及村子附近的陸軍屯駐地發生，一部分的事件中還出現
了可能和這起事件有關的失蹤者。損害似乎正以這個村子作為中心，往四處擴散。雖然這
裡發生的事情還沒有流傳出去的跡象，但風聲遲早會走漏，也許會被追究責任。最好早點
做點什麼比較好。
駐警說話的時候，ＯＯ神社的神主也抵達了現場，因此眾人決定要先確認山上神社裡的勾
玉。
穿越山路，到達神社的時候，神主首先開始說明他自己調查到的事情。
據神主所說，這一帶從很久以前就存在某種不好的東西，而那個「某種東西」常常會將人
擄走。眾人因此向在地信仰的國津神許願，希望祂能消滅這個不好的東西。然而，「某種
東西」的力量太過強大，還會將擄走的人給吸收進去，逐漸變強。就連那位神明也只能封
印它的力量，根本就沒辦法消滅那個東西。
簡單來說，那個「某種東西」本身並沒有被封印，而是一直潛伏在村子的周圍，只不過力
量受到封印，什麼都做不到而已。
就在此時，因為年輕人們打開神明封印的勾玉箱子的緣故，那個東西再度取回了力量，開
始把人帶走、將人殺死。
根據神主的話，戰國時代的故事恐怕確實是這裡的神明所引起的作祟，但這回的一連串事
件和那些完全不同。村民們看到的黑色人影是被那個「某種東西」吸收進去的人們的身影
，想解救這些人大概已經是不可能的事情了。
再來，雖然這次的事件中「某種東西」的力量又再度強化，但藉由神明的力量將它的力量
給封印一事，應該還是辦得到才對，得在變得無法對付之前，將它的力量給封印才行。同
時，「某種東西」似乎在經年累月的封印之下與勾玉成了一心同體的狀態。它無法遠離這
些勾玉，恐怕還潛伏在這裡附近。
未完
134 ： 本当にあった怖い名無し[sage] 投稿日：2009/04/28(火) 21:06:18
ID:y/qzGtBo0 [6/8回(PC)]＼
>>接133
另外，意外解開封印的年輕人們，每個人都有可能被「某種東西」給誘惑，也許會被帶走
吸收，或是在別的事情中遭到利用。即使在封印了「某種東西」的力量後也不能完全放心
，因此在神明將它的力量封印之後，還得進行另外的驅邪。要是這樣也不行的話，因為Ｏ
Ｏ神社也只是分家，得去本體所在的明神大社驅邪才行。神主告知眾人這些事情。
同時，為了封印「某種東西」的力量，神明降臨的期間，「某種東西」利用年輕人們妨礙
儀式進行的可能性不小，因此，將解開封印時在場的所有年輕人都聚集到這裡會比較好。
接著，神主指示地主，先將平時舉行祭祀用的道具，以及交給他的紙條上所寫的東西盡速
拿到此處，並把不在場的所有年輕人都給聚集到這裡來。說完，神主告知身為首謀者的年
輕人們，無論發生什麼事情都不能離開神社之後，自己打開了桐木箱子，開始確認裡頭勾
玉的狀態。
根據調查勾玉的神主所說，與文獻記載相同，勾玉似乎是用於封印力量的道具，現在上頭
什麼力量都感覺不到。但同時，勾玉果然也與文獻記載相同，由於「某種東西」和勾玉是
一心同體，仍然可以在從勾玉感覺到「某種東西」的異樣氣息。
幾小時後，由於地主和村民將祭祀使用的道具和剩餘的年輕人全部帶了過來的緣故，借用
國津神力量的儀式就這樣開始進行。
神主用一條繩子將所有年輕人給包圍起來，讓他們待在類似「結界？」的東西內部，便唸
起祝禱詞，開始了儀式。
剛開始什麼事都沒有發生，但過了一陣子，周圍漂起異樣的野獸臭味，也開始有了許多人
在外頭徘徊的氣息。來到神社的村民全都在拜殿之中，而地主從村子回到這裡之前，也有
對留下來的村民指示「今天不管發生什麼都不要離開家門」，也不可能是有人跑了過來。
也就是說，「某種東西」現在已經到了神社的外面。
未完
135 ： 本当にあった怖い名無し[sage] 投稿日：2009/04/28(火) 21:07:07
ID:y/qzGtBo0 [7/8回(PC)]
>>接134
根據神主所說，「現在神明已經降臨到作為依附的銅鏡上頭，那個東西絕對進不了拜殿，
只要不離開這裡的話就絕對安全」。雖然不知道還得花多少時間，但他希望大家暫時忍耐
一下。
在那之後，儀式持續進行到了早上。那段期間，外面不斷傳來分不清是人還是野獸的笑聲
、大批人嘈雜的聲音、某種東西走來走去的聲音，還有像是用爪子抓著牆壁般的聲音。到
了早上的時候，拜殿各處都傳來了四處亂敲的聲音。
來到早上，儀式結束的時候，所有人都因為緊張而十分疲倦，很想早早回家睡覺，聽完神
主說明接下來的事情之後，便打開了拜殿的大門。
打開大門的瞬間，映入眼簾的是樹木四處傾倒的模樣，神社周圍一帶之內也佈滿了數十數
百人沾滿泥巴的足跡。神社的牆壁上有著彷彿被某種大型生物用爪子抓過的痕跡，甚至還
有鳥或是狸貓被吃剩的殘骸。
順帶一提，根據神主之後所說的話來看，由於這個村子曾經一度廢村，到那時為止的傳說
和傳統都已經幾乎消失殆盡。也因此，存在「某種東西」的傳說以及神社所扮演的角色都
沒有了能傳承下來的後代，直到神主自己調查文獻之前，他也以為這些祭祀都只是按照規
矩舉辦，單純的神社行事而已。
然而，即使他調查了文獻，「某種東西」究竟是什麼，ＯＯ神社和山上神社的關係又是如
何，這類的問題，始終沒能被他找出一個解答。
結束
136 ： 127[sage] 投稿日：2009/04/28(火) 21:09:29 ID:y/qzGtBo0 [8/8回(PC)]
最後，說到我為什麼要把這種沒頭沒尾、文筆平淡無奇的文章特別寫在這裡。這是因為，
大約兩年前，我的家鄉的神社發生了竊盜事件，裡頭的祭祀用具和御神體等東西，整套被
偷走了。
最近好像滿多的耶，這種類型的竊盜事件。
問題是，小偷連那個桐木的箱子都偷走了。再過幾個月就是失竊後的三年，之後「某種東
西」隨機襲擊勾玉周邊數十公里的人就會成為現實吧。
爺爺說，「都這樣了也沒辦法，不知道勾玉在哪裡的話，根本就沒辦法做出應對。」
--
這種2ch文果然比較有以前那種日本怪談的感覺耶。謝謝閱讀！
--
https://unlin.tw/blog/category/translated-kowabana/
--
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