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梅花+國旗

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桃園國際機場 Taoyuan International Airport
China Airlines 中華航空

大事❶ 《純粹大武山》
貓兒狗兒都是有靈氣的哺乳動物，是人的另類知己。
一支尖嘴、兩把瘦爪、似乎沒腦的雞，能溝通嗎？
把一只美麗的竹籃放在雞園裡荔枝樹旁，舖上破舊毛巾。蛋，不要生在地上，來這個有氣質的單獨套房吧？不知道格格們會不會明白我的心意？
第二天清早，聽見歡快的、激越的、拉長了的咯咯叫聲，這是她的呼喚，匆匆披上一件薄毛衣，趕去雞園。
小鎮陽台面對台灣島尖尖的尾巴，鵝鑾鼻，所以往左看是太平洋和大武山，往右看是台灣海峽。大山大海之間，有一個小小的雞園，裡頭住著三位格格。
這一陣子，小鎮特別熱鬧。街道兩旁掛滿了選舉的旗幟，綠的藍的甚至有紅的，風裡飄揚，氣勢恢宏。候選人的宣傳車裝了大喇叭，放音樂，一會兒過去了「愛拼才會贏」，一會兒過去了「梅花」、「國旗歌」，一會兒又是原住民豪放的歌曲。
但是清晨總是安靜的。太陽從太平洋華麗升起，此刻剛剛到達大武山稜線，把溫柔的粉光射入海峽這邊的屏東平原，天空一片暈紅。
一身黑緞蓬蓬裙配鮮紅頭冠的格格，飛上短牆，看見我的手編竹籃，側頭思索片刻，眼睛又圓又亮，然後毅然決然踏了進去。
像一個母親，莊重地坐在竹籃裡，她眼睛直視的前方，就是台灣海峽。
此刻的我站在一叢金露花旁，屏息注視，看見格格在躁動後逐漸安靜下來⋯⋯
我知道時候快到了。她的此時此刻，和無聲湧動的太平洋、壯麗磅礴的大武山、洪荒運轉的日月星辰，街道上開始勞動、思索、競爭的人們，是同一個軌道、同一種力量。
我看見了......

吳哥窟Angkor Wat位於柬埔寨西北部，在暹粒市北5.5公里。原始名字是Vrah Vishnulok，意思為「毗濕奴的神殿」。中國元代古籍《島夷志略》稱之為「桑香佛舍」。吳哥王朝的歷史始於9世紀，第一位國王闍耶跋摩二世帶領國家脫離爪哇的統治，恢復了柬埔寨的獨立。公元802年，他自立為王，建都於庫楞山。經過幾代國王的努力，到12世紀初，吳哥王朝的版圖擴張到今日泰國的大半疆域。12世紀初葉蘇利耶跋摩二世弒叔君陀羅尼因陀羅跋摩一世奪得真臘國王位，新王遷都吳哥。因為蘇利耶跋摩二世靠非正統方法獲取王位，為了鞏固威望，必須大興土木，營造比前任所有國王建造的七百多座廟宇規模更為宏大的廟宇，作為國廟和他自己的將來升天的太廟。為國王加冕的婆羅門主祭司地婆訶羅（Divakara）為國王設計了這座太廟，供奉毗濕奴，名之為「毗濕奴神殿」。建造時間歷時30年，趕在他升天之時完成。吳哥窟是吳哥古跡群中，保存得最完好的的廟宇，以建築宏偉與浮雕細緻聞名於世，是世界上最大的廟宇，也是一座巨大的水上都市。十二世紀的吳哥王朝國王蘇利耶跋摩二世希望在平地興建一座規模宏偉的石窟廟山，作為吳哥王朝的太廟。因此舉全國之力，花了大約35年建造。吳哥窟建成於14世紀前半。吳哥窟絕非供大群信徒朝拜的西式教堂或東方寺院，而是一座宏偉的太廟，供奉化身為印度教之神的國王。吳哥窟結合了高棉歷代廟宇建築兩個基本的元素：立體廟山的多層方壇和平地廟宇的迴廊。吳哥窟的廟山由三層長方形有迴廊環繞的平台組成，層層高疊，形如金字塔，象徵印度神話中位於世界中心的須彌山。廟山頂部矗立著按五點梅花式排列的五座寶塔，象徵須彌山的五座山峰。三道迴廊象徵須彌山所在地的土、水、風；廟山周邊環繞一道護城河，象徵環繞須彌山的鹹海。多年從事吳哥窟維修工作的法國遠東學院古跡維修專家莫里斯•格萊斯（Maurice Glaize）認為「吳哥窟是吳哥古跡中以造型之雄偉、布局之平衡、比例之協調、線條之優美，威風赫赫，可比美世界上任何最傑出的建築成就，而毫不遜色」。1992年，聯合國教科文組織將吳哥古跡列入世界文化遺產，世界各地來吳哥窟觀光的遊客一持續增加，從1993年不到一萬人次，迄至2007年已達二百萬人次，吳哥窟已成為旅遊勝地。一百多年來，世界各國投入大量資金在吳哥窟的維護工程上，以保護這份世界文化遺產。吳哥窟的造型，從1863年開始就已經成為柬埔寨國家的標誌，展現在柬埔寨國旗上。
吳哥窟之廢棄：1431年，暹羅破真臘國都吳哥，真臘遷都金邊，次年，吳哥窟被高棉人遺棄，森林逐漸復蓋漫無人煙的吳哥。後來有些高棉人獵戶進入森林打獵，無意中發現宏偉的廟宇，也有一些當地的佛教徒在廟旁邊搭蓋屋寮居住，以便到廟宇中朝拜，但吳哥遺蹟多不為世人所知。1907年，暹羅將暹粒、馬德望等省份歸還柬埔寨。1908年起，法國遠東學院開始對包括吳哥窟在內的大批吳哥古蹟進行為期數十年的精心細緻的修復工程。