歷史應該是促進對話的工具及機會,這是我一直以來的理念。
一樣米養百樣人,正因個人個性觀點的不同,我們會有紛爭,卻也有可能激盪中找到從未想像到的新方向。
聽聞歷史教師界的吳宜蓉老師出了新書,身為同行當然要趕緊觀閱一番,而我在閱讀完新作後,除了看到筆法幽默流暢的故事,更是在每一則故事中看到在歷史中「對話」的可能。
比如眾多故事中,有提到當年為了爭取女性權力(特別是參政權以及投票權),一群女性以非常兇悍的方式向政府抗爭(這其中包含縱火、絕食致死等行徑)。當我看到這則故事,就觸動我的一個疑問:「暴力抗爭是合宜的嗎?」
先說我覺得在效果上,暴力抗爭絕對比非暴力抗爭有力度許多,畢竟大家應該都明白一個俗諺「會鬧的小孩有糖吃」。可問題是:暴力抗爭一定會帶來好的結果嗎?
我舉兩個非常著名的暴力抗爭案例:法國大革命、辛亥革命。無論是法國還是清朝,其實在革命爆發之前,政府面對困局都已經在被迫的情況下進行改革調整。這些改革或許欠缺力度,或是進行緩慢,但副作用或是改變所造成的衝擊相對也小的多。
革命,似乎讓本來遲緩甚至停滯的光景被打破,好像有大破大立的新氣象。但暴力抗爭的大破是無庸置疑,能否大立卻又是另一個疑問。事實上,法國大革命並沒有改變中下階層經濟困頓、糧食不足的狀況,甚至在歷經恐怖統治以及內鬥後,法國大革命竟然終結於拿破崙帝國的成立,也就是說,改了這麼多流血衝突,就連政體都回到原點,這是個好結果嗎?禍是這其中的利有大於弊嗎?辛亥革命,是打破了皇權統治,邁向似乎更現代化的共和政體,但是......民國的狀況有比清朝晚期好嗎?有部電影叫「茶館」,裡面就有一位角色這麼說:「
現在想起来,大清國不見得好,可到了民國,我挨了餓。」
當然,或許有人會說:「可是女性運動的結果,解放了被忽略甚至是被壓波的女性權力呀!」
首先,我沒說女性運動不對,暴力抗爭更不是都帶來壞結果,但有句話叫「世事無絕對」。暴力抗爭一定就會成功?暴力抗爭帶來的影響能否利大於弊?非暴力不合作就一定不能成事?非暴力合作又真能成事嗎?
沒有答案,或是說:不同情況下會發展出不同的答案。還是那句「世事無絕對」,面對生活,我們就是不斷的選擇,不斷地在眾多選擇或是意見中對話,並期待在對話中有更多機會倒像一個相對更理想的結果,或是對事物有相對更全面的認識。
這就是歷史的價值所在,也是樂趣及麻煩所在。
吳宜蓉老師的書之所以讓我推薦,就是她以非常輕鬆幽默的方式,卻有機會帶到很深層次的歷史對話。對我來說,她的新作更讓我思考:何為歷史教育?歷史教育又究竟要帶給學生什麼?
以上問題我都沒有答案,但有一件事是肯定......那就是這篇是個抽獎文呀!
如果想要獲得《這樣的歷史課我可以:歐美近代史原來很有事2》,請完成以下動作:
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#歐美近代史原來很有事2
#平安文化出版
#說真的_我一向很害怕女性_因為我完全不了解她們的思維
#另外俗諺未必是真的_我小的時候跟我爸媽鬧_結果沒有糖吃反而獲得一頓胖揍
同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過3萬的網紅XXY_Animal of Vision,也在其Youtube影片中提到,(00:00:00) 開場引言 (00:00:43) ▶ 1944-JUN. 15 塞班島戰役 / 《獵風行動》Windtalkers (00:24:35) ▶ 1960-JUN. 16 驚魂記首映 / 《驚魂記》Psycho (00:43:47) ▶ 1994-JUN. 17 OJ辛普森被捕 / ...
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〖Podcast:白雪公主對抗拿破崙——面對強敵來襲,格林兄弟用童話來抵抗〗#生活裡的小世界史 #童話系列第一集
嗨嗨大家~好久不見啦!
大家都知道格林童話,但可能不知道,格林童話跟拿破崙有關吧?~XD
.
今天要來說的,就是格林兄弟和童話大道的故事!
事實上格林出生的年代,剛好就是法國大革命風起雲湧的時代
1806年,末代皇帝弗朗茨二世摘下皇冠
維持千年的神聖羅馬帝國宣告終結。幾個月後,法軍耀武揚威
進駐了格林兄弟所在的城市裡
.
格林兄弟憤怒呼號:德意志死了,「但德意志的男人還活著!」
最後他們找到,一個法國人怎樣都奪不走的東西:他們的語言與故事。
.
在那些知名的故事中,很多場景都發生在高大的森林裡
那些場景幽暗、凶險,但也是展現品格與克服邪惡的地方
這些故事講述著虛構人物的命運,但同時
也昭示了德國的命運.....
.
對了最後滑鐵盧戰役的過程,我使用了茨威格的《人類群星閃耀時》這本書
在這邊不得不推薦一下茨威格,這位1920年代的奧地利作家
也不知道是不是因為認識佛洛伊德的原因,他的作品完全把歷史人物的心態與情緒
刻畫得淋漓盡致。
每次我沒靈感了,都會拿起他的書來看看怎樣寫歷史故事啊~~
Apple Podcast:
https://pse.is/3lcfs7
Spotify:
https://pse.is/3mhw2l
Sound On:
https://pse.is/3lz97c
Google podcast:
https://pse.is/3lju8h
Kkbox:
https://pse.is/3lhwty
#下一集講什麼好呢
#魔衣吹笛人還是白雪公主
#懇請大家多多支持喔
#一個禮拜寫一集故事真的有累~~
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【英文歷史大補帖:都鐸&波旁only】
在歷經(懶與怠惰的)掙扎後
金魚腦創作人我,終於整理出要分享的資料啦
說起來荒唐
大家經常誇獎我資料蒐集很仔細很豐富(誰?
但本人仔細的範圍也僅止於此
只要一蒐集到,單集一製作完
前面辛苦儲存的資料來源就立刻被我置於天邊
導致我現在翻遍電腦硬碟才勉強找到這麼一點
結合我僅剩不多的印象,他們應該都是最可靠的了
請大家原諒我需要吃銀杏的腦袋
另補上幾個我錄音時失憶沒提的好網站
#又是銀杏又是葉黃素
#保健食品業真的不找我嗎??
#那個好神奇的PPLX就先不用了謝謝
HistoryExtra-敝人的最愛
https://www.historyextra.com/
經過確認後,他們果然是BBC的分支,所以(因為非常有錢)它是一個內容豐富又精采而且實力強大的網站,所有文章都會在最下方寫上作者的來頭,還會做一些優質的採訪式小紀錄片可以欣賞。這個網站沒分啥時代,英國史基本上都有,外國史比較出名的也會有一些,如果你喜歡現在的英國王室八卦,他們偶爾也會講到哦~
THE TUDOR TRAVEL GUIDE
https://thetudortravelguide.com/
網站的主人是一位都鐸專家阿姊莎拉,出過不少本書,還擔任過Yesterday TV英國版的古裝劇顧問(博林專家)。她還有自己的YT和Podcast。如果你打算去英國觀光,然後又是個古蹟控(like me),可以先聽聽她介紹的景點。
On the Tudor trail-安妮粉請看這
http://onthetudortrail.com/Blog/
我一度很著迷的一站。這個Owner娜塔莉也是個作家,而且領域非常極端的專精:安妮博林,而且是安妮博林Only;如果你看完覺得她對整個都鐸王朝都很懂,那只是她在研究安妮的路上順便研究一下的,伊莉莎白沾了媽媽的光才出鏡率也很高。它的自我介紹雖然講自己是個部落格,但絕對不只,娜塔莉也有自己的Podcast,目前已有一百多集,有關都鐸王朝的知識,和娜塔莉姊姊比起來我就是個剛站在門口的門外漢。極推薦給安妮的粉絲。
Palace of Versailles-凡爾賽官方網站
https://en.chateauversailles.fr/discover
雖然是世界知名景點的官網,但很遺憾它只有法語西語和英語這三種版本,大概除此之外的觀光客他們都對之恍如無物(其實我能感覺英語他們也是十分勉強才放的)。但你也非忍耐不可因為它裡面的照片真的是美到翻過去,畫質超好超清晰超鉅細靡遺,觀光客自己拍保證只能拍到人頭,0人頭照片目前也只有凡爾賽宮自己和維基百科能拍出來(因為維基去跪求他們合作才拍到的)。裡面寫的歷史比較輕鬆簡略,但搭配美照立刻高大上了起來~
History Learning Site
https://www.historylearningsite.co.uk/
雖然是英國網站,但裡面也包含了一戰二戰、德國納粹的一些研究,古羅馬的篇幅也不少,圖文相配十分精采,資料來源也都會在頁頭寫上作者。不過這邊研究的內容比較專精一點,學術性比較高。
Tudor Times(又是都鐸,你們看看英國人多愛)
https://tudortimes.co.uk/
如果你想當個都鐸人,最好的辦法就是研究這個網站,吃喝拉撒食衣住行交友工作結婚,這裡通通都找得到指點。雖然個別文章沒寫作者大名,但網站介紹當中有說明都是來自客座邀稿一些歷史權威。他們也和很多歷史類書籍作家有合作。講是講叫做都鐸時代,其實絕對涵蓋範圍還有斯圖亞特王朝,歐洲其他相關歷史也會說一些。
Party like 1660
https://partylike1660.com/
網站名字雖然叫做像1660年代一樣趴踢,但Owner感覺只想跟太陽王兩個人趴踢(亂說)。裡面針對太陽王人生中各種大小事都有分享,連帶整個波旁王朝都沾光。不過缺點是我始終找不到作者的介紹,但他的資料讀起來含水率很低,對照我其他找的資料也都沒啥毛病,而且他下方有開放留言區,讀者普遍都蠻推崇的。我很愛這個站,因為終於有比較全面的英文版法國史網站啦!
最後是維基百科,它我就不提供網址了(到底有誰不認識)。如果你們真的深深愛上了都鐸王朝和波旁王朝,推薦可以研究看看英文版的維基。但如果是法國大革命我建議先看中文就好,光是內部連結連出去就眼花撩亂,我怕你們直接讀英文版會罹患英文字母密集恐懼症。
最後是希望大家不要再跟我敲碗資料來源了
以後每個系列結束我都會分享(還記得的那些)
但除此之外的時間我一點都不想整理資料
我真的好不會收東西啊啊啊~~~
為什麼沒有資料收納專家這種行業呢
#懶死啦妳!
完整故事聽Podcast:
《情敵、間諜、白眼狼?女王們最後的秘密!|都鐸再現(下)》
Apple Podcasts:https://reurl.cc/no3KND
MixerBox:https://reurl.cc/Dg20jR
Spotify:https://reurl.cc/vqzMvN
KKBox:https://reurl.cc/a9Y3ZD
SoundOn:https://reurl.cc/XW8zq7
請Hazel吃下午茶,讓她繼續說故事吧(贊助):https://is.gd/1B1N3y
#英國史 #都鐸王朝 #亨利八世 #安妮博林 #王后 #歐洲史 #時間的女兒 #八卦歷史 #亨利七世 #瑪麗一世 #伊麗莎白 #女王 #Podcast
法國大革命書推薦 在 XXY_Animal of Vision Youtube 的精選貼文
(00:00:00) 開場引言
(00:00:43) ▶ 1944-JUN. 15 塞班島戰役 / 《獵風行動》Windtalkers
(00:24:35) ▶ 1960-JUN. 16 驚魂記首映 / 《驚魂記》Psycho
(00:43:47) ▶ 1994-JUN. 17 OJ辛普森被捕 / 《辛普森美國製造》OJ: Made in America
(01:08:18) ▶ 1942-JUN. 18 曼哈頓計畫 / 《曼哈頓計畫》Manh(a)ttan
(01:28:47) ▶ 1978-JUN. 19 加菲貓誕生 / 《加菲貓》Garfield
(01:42:30) ▶ 1971-JUN. 13 網球場宣言 / 《凡爾賽拜金女》Marie Antoinette
(02:11:10) ▶ 1582-JUN. 21 本能寺之變 / 《清須會議》Kiyosu Kaigi
(02:38:34) 結語
字幕勘誤:00:31:53 應為《驚魂記》
【影史7日談】用電影回顧那些歷史課不會教的事 6/15~6/21
feat. 金老ㄕ的教學日誌
感謝收看 / 收聽【影史7日談】節目,在這個節目中我們將會每個禮拜用七部電影,對應到七則歷史故事,來回顧那些歷史課本上不會教的事!
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▶ 收看YouTube影片:https://youtu.be/lEZQcbGkM3Y
▶ 收聽PODCAST聲音:https://open.firstory.me/story/ckpy4hl5ahmvx088920gwntkr/platforms
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這次我們要來分享的電影和歷史事件,分別有:
▶ 1944-JUN. 15 塞班島戰役 / 《#獵風行動》Windtalkers
第二次世界大戰期間的太平洋戰場,在中途島戰役後,日本從原本的攻勢轉變成為守勢;美軍也在1943年的瓜達康納爾島戰役後取得勝利,連續拿下了索羅門群島、馬紹爾群島,以及新幾內亞地區,一步步逼退日軍。
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▶ 1960-JUN. 16 驚魂記首映 / 《#驚魂記》Psycho
由驚悚大師希區考克所執導的《驚魂記》,於1960年6月16日紐約首映;這部作品被視為希區考克的經典之一,也被全球電影圈學者、影評人評價為極具影響力的驚悚恐怖片。它不僅讓美國公眾對精神疾病和暴力議題重視,更有不少後世作品向其致敬。
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▶ 1994-JUN. 17 OJ辛普森被捕 / 《#辛普森美國製造》OJ: Made in America
被指控殺妻的美國前橄欖球星 OJ辛普森,在經過長時間與警方的高速公路追逐,以及幾次自殺未遂後,終於在1994年6月17日晚間,於律師陪同下投案自首。這場公路追逐吸引大批媒體直播連線,出動超過20架直升機追蹤報導,推估有9500萬觀眾收看。
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▶ 1942-JUN. 18 曼哈頓計畫 / 《#曼哈頓計畫》Manh(a)ttan
以研發核子武器為目標的「曼哈頓計畫」,在經過多年籌備和可行性研究評估後正式啟動;這個計畫最終成功製造了包括1945年終結第二次世界大戰的兩顆原子彈,也在戰後於比基尼環礁進行多場核子試爆,最終於1947年演變為美國原子能委員會而終止。
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▶ 1978-JUN. 19 加菲貓誕生 / 《#加菲貓》Garfield
由美國漫畫家 吉姆戴維斯所創作的經典漫畫角色《加菲貓》,首部漫畫在1978年6月19日問世;這個作品是以一隻名叫加菲的橘貓為主角,以冷眼旁觀的視角看待主人 老姜,以及另一隻不太聰明的狗 歐弟,反諷現代人對於減肥、星期一症候群的厭惡及恐懼。
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▶ 1971-JUN. 13 網球場宣言 / 《#凡爾賽拜金女》Marie Antoinette
18世紀末,法國因長年的戰爭面臨財政危機;人民也因為負擔重稅而苦不堪言。就在法國的三級會議中,第三等級(平民)代表們因一連串協商未果後決定退出會議,在附近的王家網球場宣示制定法國憲法,象徵著往後的法國大革命正式拉開序幕。
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▶ 1582-JUN. 21 本能寺之變 / 《#清須會議》Kiyosu Kaigi
16世紀末,日本處於群雄割據的戰國時代;發跡自尾張的戰國大名織田信長,就在即將完成統一大業之際,在京都本能寺遭到家臣明智光秀叛變;此叛變導致織田信長以及繼承人 織田信忠死亡,以及後續 羽柴秀吉勢力崛起,最終結束了日本戰國時代。
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►本集語錄:「無論他們怎麼說、怎麼想他們的自我主義,絕大多數人卻是終生不曾為他們的自我做過什麼:他們的作為是為了自我的幽靈,那個幽靈是在眾人腦中自行形成,然後再傳達給它們的自我幻象。」 - 尼采《朝霞:道德偏見之反思》
►本集重點節錄:
1.人類大腦經歷了哺乳類、靈長類、人類三階段的神經適應
2.社會連結:社會痛苦的與生理痛苦的神經重疊
3.心智解讀:讀心時的心智化系統是人類大腦的預設系統
4.社會和諧:自我意識是大腦演化出的社會接收器
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►本集關鍵字:
#腦化 #神經科學 #JaakPanksepp #前扣帶回 #鴉片類藥物 #分離焦慮 #虛擬擲球 #社會痛苦 #賽局理論 #囚徒困境 #腹側紋狀體 #獎賞網路 #社會腦假說 #鄧巴數字 #鏡像神經元 #DanielDennett #意向立場 #錯誤信念實驗 #GordonGallup #鏡子測驗 #自我意識 #內側前額葉皮質 #邊沁 #全景廠視 #自我控制 #AdamGrant #JohnBargh #法國大革命 #尼采
本集推薦書目:
Michael Tomasello《人類溝通的起源》
Robin Dunbar《哈啦與抓虱的語言》
Michael Arbib《人如何學會語言?》
法國大革命書推薦 在 Utatv Youtube 的最佳貼文
【【法國旅遊vlog】0距離接觸任何動物?!『超有趣』法國國立自然史博物館!Muséum national d‘Histoire naturelle|Utatv】
♥️訂閱UtaTV/ウタ看新影片: https://goo.gl/BIfbJy
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『法國旅遊vlog』!
今天的『告訴我,法國!』節目又開始啦!
今天Uta帶大家去:法國的國立自然史博物館!
去0距離接觸超萌超可愛的動物!是任何動物!
真的是太好玩,太有趣了!
法國是一個擁有很多博物館的國家,但是大家來法國旅遊,來法國旅行的時候,通常都只會去盧浮宮一些非常出名的法國博物館!但是這些博物館其實並不是那麼好玩有趣!所以Uta就搜羅了一些有趣的法國博物館跟大家一起分享!希望可以幫助到想來巴黎旅遊和旅行的朋友!
法國國立自然史博物館的推薦理由:
1)可以0距離接觸任何動物
2)博物館的裝置,佈置超級有藝術感!非常漂亮的博物館!
3)這個博物館的分區非常明確,可以學到很多知識,和得到一些法國環保的理念!
4)博物館的外面是一個非常大非常漂亮的大花園,是以前法國的皇室藥花園!非常值得遊客,旅行的朋友去拍照哦!
法國國立自然史博物館的法語是:Muséum national d‘Histoire naturelle
下面來一段一段小小的介紹!
法國國立自然史博物館的法語是『Muséum national d‘Histoire naturelle』:
国家自然历史博物馆(Muséum national d'histoire naturelle)位于法国巴黎。其前身为皇家药用植物园。19世纪其在科学领域的地位举足轻重。
国家自然历史博物馆正式建立于1793年6月10日,为法国大革命期间。其起源于路易十三于1635年建立的皇家药用植物园(Jardin royal des plantes médicinales),当时由皇家医师管理。1718年3月31日,路易十五宣布取消其药用的功能,使其成为了单纯的皇家公园(Jardin du Roi'),并专注于自然史。
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希望大家喜歡這個『告訴我!法國!』這個節目!希望能讓大家更喜歡法國!
這個『告訴我!法國!』的靈感是來源與Yumma和Ryuu Tv的『告訴我,日本|おしえて、日本!』跟Ryuu 和 Yumma的初衷一樣,Uta希望可以帶更多的法國咨詢法國文化給大家!
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National Museum of Natural History (France)
he French National Museum of Natural History, known in French as the Muséum national d'histoire naturelle (abbreviation MNHN), is the national natural history museum of France and a grand établissement of higher education part of Sorbonne Universities. The main museum is located in Paris, France, on the left bank of the River Seine. It was founded in 1793 during the French Revolution, but was established earlier in 1635. As of 2017, the museum has 14 sites throughout France, with four in Paris, including the original location at the royal botanical garden, the Jardin des Plantes, which remains one of the seven departments of MNHN.
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希望大家喜歡這個:
【【法國旅遊vlog】0距離接觸任何動物?!『超有趣』法國國立自然史博物館!Muséum national d‘Histoire naturelle|Utatv】
♥️相關大人氣影片【【法國旅遊vlog】0距離接觸任何動物?!『超有趣』法國國立自然史博物館!Muséum national d‘Histoire naturelle|Utatv】:
*https://www.youtube.com/watch?v=gyslOhjoat4
*https://www.youtube.com/watch?v=Pg9NU3KgJbM
*https://www.youtube.com/watch?v=isFwjnmAiUU
法國巴黎去哪好玩?♥️♥️
*巴黎夢龍定製體驗
https://www.youtube.com/watch?v=o1uMc...
*巴黎一年一度日本博覽會
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*巴黎分子雪糕
https://www.youtube.com/watch?v=0ZYvH...
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當你們在談論馬克思,你們知道是在談論什麼?
令人訝異的台灣左派知識份子
壹、
在左派光譜中,有激進與溫和等不同的流派,但溫和必然走向激進,左派意識形態本質上
是以平等為名吞噬自由,以劫富濟貧為名走向古拉格。形形色色的左派跟共產黨是一丘之
貉,左派是共產黨的同路人,若要真反共,必須先反左。然而,左是人的根深蒂固的罪性
的體現,人天生就左,若非被來自上帝的真理光照,人無法靠自己的體悟由左而右。
民主化之後的台灣,左派是一個可以用來炫耀和標榜的概念。很多台灣政界、社運界、文
化界、學術界的名流賢達,在西方留學時,接觸和喜好的(至少是嘴巴上)都是左派思想
,所以他們都喜歡談論馬克思主義及各種左派思想,以顯示政治正確、關心民生疾苦以及
有正義感。
台灣前文化部長,被文青們視為「女神」的鄭麗君,在接受《天下》雜誌訪問時承認,她
從高中時期就受到存在主義哲學的影響大,欽佩尼采和沙特,「就是追求人的自由意志、
生命的價值要自我創造,」哲學也讓她學會懷疑跟批判這個社會結構,反叛性強。大學時
期,她更深受馬克思主義影響,傾心於羅爾斯(John Rawls)的正義論。
台灣是一個民主自由社會,即便是內閣級政府官員,也可以公開聲稱自己信奉某種宗教信
仰或意識形態。但是,鄭麗君聲稱其深受馬克思主義影響,頗讓人莫名驚詫。首先,鄭麗
君是獨派,她在幕後打造的「青平臺」,被視為「天然獨」的生產線,也是太陽花學運的
幕後推手。獨派當然反對企圖吞併台灣的中國共產黨政權。這種反對,既反對中國古已有
之的大一統觀念,也反對共產黨極權主義的權力模式和意識形態一個肯定馬克思主義
主義的人,如何同時又反對中共暴政?
其次,馬克思主義是一種鼓吹仇富的學說,而鄭麗君顯然是富人,正如評論人謝德謙在《
蘋果日報》發表的題為《當馬克斯成為億萬富翁》的文章中所指出的那樣,鄭麗君夫婦財
產或不低於十億元,是名符其實的億萬富翁。「此點和馬克斯恰成強烈對比。……成為富
豪應是馬克思所不為者。因此,鄭部長之推崇馬克思著實令人感到突兀。不過,在鄭部長
留學的法國倒是有跡可循。因為,法國的共產黨人和左派有不少是整天窩在左岸咖啡館、
談天下事,既不關心勞動者更不思無產階級革命的『為賦新詞強說愁』之矯情者。」
作為一名數十年如一日批判中共獨裁政權的知識分子,我對民主國家中任何正面談論馬克
思主義或共產主義的人物都充滿警惕。英國歷史學家理察·皮爾斯在《共產主義簡史》一
書中指出,共產主義是企圖在血堆中建立理想國,以追求至善之名,卻帶來最深重的邪惡
。在通往烏托邦理想國的道路上,遍佈無以計數的純真者殘骸。鄭麗君難道真的不知道,
保障她的基本人權和私有財產的,是資本主義制度;若她生活在憲法中明確規定以馬克思
主義為官方意識形態、以公有制為主體經濟制度的中國,她必定是「打土豪,分田地」的
對象,她會被掃地出門、公開羞辱、生不如死,那時候,她還能如此悠閒瀟灑地在咖啡廳
中談論馬克思主義嗎?
貳、
政大教授徐世榮在臉書上發帖說:「我國都市計劃、都市更新、土地徵收、市地重劃等都
嚴重向財團派系傾斜,政府成了他們的工具。馬克思說,政府是資產階級用來剝削無產階
級的工具,真是很有道理呢。」
徐世榮既是大學教授,又是活躍的社運人士,頻頻介入反對政府都更計畫、幫助民眾捍衛
土地及住宅權的事件。我以前以為他是一名有風骨、也有行動能力的獨立知識分子。然而
,近年來他的若干日益出格的言行,讓我對他打上問號。當他打出馬克思牌的時候,他頭
頂僅存的神光圈瞬間熄滅。
社交媒體為王的時代,網友眼睛是雪亮的。在徐世榮臉書貼文下面,很多有判斷力的臉友
紛紛發表反對意見「看最近的動作和作為,我還以為是國民黨外圍組織或第五縱隊呢
。」、「我很想對他說:抱歉,馬克思沒有說過這句話。我查了所有的馬語錄,沒有徐世
榮說的這句。」
作為一名學者,如此輕率隨意地「創造」馬克思語錄,「徐語馬戴」,實在是不該。更嚴
重的問題是,徐世榮在此暴露出其馬克思主義者的本質為了反對民選政府的某些政策
,馬克思主義成為其好用的「批判的武器」。
美國學者吉哈特·尼米葉在《共產主義意識形態》一書中指出,共產主義者的基本教條是
「階級鬥爭」,他們認為世界上所有邪惡的根本為一個階級被另一個所剝削,而剝削的原
因乃是私有的土地或資本。因此,若無私有財產,便將無剝削;若無剝削,將無壓迫力量
;若無壓迫力量,就將沒有罪行。在共產主義者眼中,最大的邪惡乃是私有財產的結果,
憑著它來壓迫剝削,而當私產的土地與資本廢除以後,這種邪惡亦將消失。
若徐世榮真的是一名馬克思主義者,那麼他此前從事的幫助小民捍衛私有土地和住宅權的
活動全都成了空中樓閣和緣木求魚號稱實行馬克思主義的國家,政府可以肆無忌憚地
「化私為公」。而且,在實行馬克思主義的共產國家,像徐世榮這樣的處處跟政府作對的
大學教授,立即就會被劃入「牛鬼蛇神」的行列,或被紅衛兵活活打死,或送入勞改營勞
改至死這難道是他想要的生活願景嗎?
二○二一年十月,高雄鹽埕區「城中城」社區發生大火,造成四十六人死亡、四十一人輕
重傷,是近三十年台灣最致命的火災事故之一。以徐世榮為代表的左派此前反對一切政府
推動的都更,將每一棟破舊的樓宇都描述成神聖的文物;但是,當慘烈的火災出現時,他
們不僅不承認自己是兇手之一,卻批評政府不作為。左派善於變臉,左派永不認錯。
叁、
徐世榮的「反資本主義」之說法,與左派社團「火花」如出一轍。「火花」之臉書官方賬
號聲稱:「火花是國際馬克思主義趨勢在台灣的成員們所經營的平台,希望為每日遭受中
美帝國和藍綠資產階級夾擊的台灣勞工和世界華語圈的有志之士們提供革命馬克思主義的
解決方案和理論參考。「火花」亦宣稱:「馬克思主義者認為公共利益是存在的,但階級
矛盾不可調和下,工人階級的公共利益會被妥協,取而代之的是資產階級的利益。……所
以我們認為當前政府的統治行為就是資產階級利用國家機器鎮壓手段,我們必須堅定地反
對。」
這些陳詞濫調,像是從文革時代的《人民日報》或《紅旗》雜誌上抄襲而來的就連「
火花」之名,也是來自於毛澤東的名言「星星之火可以燎原」。他們相信「階級矛盾不可
調和」,唯有革命是救命秘方,而代表資產階級利益的政府必須被推翻。當然,推翻政府
之後,掌權的必須是他們,他們理所當然地成為一個「新階級」。
這個左派社團承接了陳映真等老一輩左派意識形態,這是一種僵化教條的學說,用研究共
產主義的學者理察·皮爾斯的話來說,「它不但是一種企圖建立假宗教的假科學,還希望
藉此建立一個缺乏彈性的政治體系」。左派從來都是知行脫節乃至知行對立:他們的祖師
爺陳映真晚年跑到北京當寓公,被中共包養起來,享受部長級待遇和出版精裝本全集之殊
榮。他一邊譴責國民黨的白色恐怖,一邊為中共的天安門屠殺辯護,邏輯上無法自洽,人
格上全然破產。那麼,這一群小陳映真們在台灣還有市場嗎?
我聯想到此前在臉書上質疑陳映真的傳人之一、報導文學作家藍博洲的一段往事。藍博洲
寫過不少優秀的報導文學,我也為他的名作《幌馬車之歌》寫過高度讚賞的書評。然而,
一遇到中國議題,這位看似有正義感的作家就沉默是金他在臉書上貼出與幾名來自中
國省級作家協會主席對談「寫作自由」的通告,我實在忍不住上去留言說:這些人不是作
家,是共產黨高級官員和御用文人,跟他們能談出什麼真知灼見?(中國省級作家協會主
席,多半是山東省作協副主席王兆山那樣的無恥文人。
四川大地震之後,王兆山假託一地震遇難者鬼魂的名義,填詞兩首,其一為《江城子》,
其詞曰:「天災難避死何訴,主席喚,總理呼,黨疼國愛,聲聲入廢墟。十三億人共一哭
,縱做鬼,也幸福。銀鷹戰車救雛犢,左軍叔,右警姑,民族大愛,親歷死也足。只盼墳
前有屏幕,看奧運,同歡呼。」該詞真可謂驚天地,泣鬼神,王副主席從此便獲得了「王
幸福」的稱號。)中國的作協主席孟筆下不會有魯迅所說的「活的,帶著血的蒸汽」的中
國。請不要中了中共的統戰陰謀,難道你想當共產黨作家協會台灣分會主席嗎?藍博洲回
答說,你有不同意見,可以來打擂台。我當然不會去,我不願浪費我的寶貴時間。
肆、
在台灣獨派活動人士中,有相當一部分自相矛盾卻毫不自知的「左獨」群體,比如自由台
灣黨的蔡丁貴。明明極左派環保膠已露出真面目,蔡丁貴卻頑固表達支持立場:「罵潘老
師的話是不對的,也沒有必要。潘老師成功的完成藻礁公投連署,是公民力量第一回合的
勝利。我是很感謝與佩服潘老師的毅力與打拼。這是一場很成功的人民非暴力抗爭體制的
新典範啊!」
此前,作為獨派篤行者的蔡丁貴頗受獨派年輕人尊重,這一次,大家的留言一邊倒是負面
評論「這大概像是教授您為了打倒中華民國而不惜與中國共產黨合作帶路一樣,您真
的都沒感覺不為所動嗎?」、「想利用國民党的不懷好意來成就自認的好事,最後一定會
被國民党玩殘,因為他們狡滑而且沒有底限。」、「這不是公民力量勝利,而是通往奥斯
威辛的開始。」
我留言說:「蔡教授終於迎來『左』傷害『獨』的時刻。」蔡丁貴仍固執地為其左派立場
申辯,反駁說「左右不能由你來定義」,甚至連「中國共產黨不是左派」這樣枉顧社會科
學基本常識的話都說出來。一位土木工程領域的教授,一旦涉入其完全不懂的政治學領域
,又不願補課,非常容易犯下此種低級錯誤。
中共不是左派和馬克思主義政黨嗎?若不了解共產黨是什麼,反共從何反起?中共擁有世
界上最龐大的政府官僚和政黨系統,金融、通訊、能源、媒體、教育和土地幾乎全都是國
有,中共用暴力作為慣常的統治手段,強迫民眾放棄所有,犧牲小我以成就國家之大我…
…這一切完全符合馬克思主義的經典定義。中共不是左派和馬克思主義是什麼呢?
美國前國務卿蓬佩奧(Mike Pompeo)的首席對中國政策和規劃顧問余茂春教授,是蓬佩
奧團隊制定針對中國戰略的項目牽頭人之一,他比很多似是而非的中國問題專家都更透徹
地掌握中共政權之本質。他指出,習近平是一個「頑固的共產主義者」,而「共產主義」
始終是中國的基本治理理念。從「一帶一路」倡議到中國對各種宗教的「殘酷戰爭」,以
及對香港抗議中美國「黑手」的指控,及香港《國安法》的推進,這些都是當今中國實踐
馬克思列寧主義的體現。余茂春認為:「中國共產黨政府以馬克思列寧主義的意識形態、
以及被扭曲且以中國為中心的中華民族主義為武器,要將中國定位於世界道德及管理的領
袖地位,為此不惜以自由與民主為代價。」這個結論值得包括蔡丁貴教授在內的所有獨派
人士和反共人士深思。
伍、
那些沒有受過共產黨的戕害,偏偏對馬列主義「心嚮往之」的台灣的文化和學術名流們,
在咖啡館和獨立書店中談論馬列主義時,不知道自己在談什麼因為一旦馬列主義變成
現實,他們的咖啡館和獨立書店將被當成是「小資產階級的反動陣地」而被取締。
中共1958年發動「大躍進」運動以後,中國出現了一場前後延續四五年之久的大饑荒。大
饑荒完全是中共造成的徹底的「人禍」。大饑荒死亡人數究竟是多少,一直是個謎。海內
外學者的研究以及不斷被披露的中共內部文件均顯示,大饑荒或致超過四千萬中國人非正
常死亡。(網路圖片)
一本三流法國學者撰寫的磚頭一樣厚的《二十一世紀資本論》,卻在台灣成為超級暢銷書
。我建議葉公好龍般談論馬克思和馬克思主義的名人,好好讀一讀揭露「馬列治國」的國
家之真相的一些著述:比如,索忍尼辛所著的將比納粹集中營更可怕的蘇聯勞改營真相曝
光於天下的《古拉格群島》。歷史學家安妮·阿普爾鮑姆也將蘇聯的勞改營與納粹的集中
營相提並論:「在德國,你可能死於殘忍;在俄國,你可能死於絕望。在奧斯維辛,你可
能死在毒氣室;在科雷馬,你可能凍死在雪地上。」
所以,如果你聲稱你反納粹、反法西斯,你怎麼能夠與共產黨共舞呢?當年,《古拉格群
島》問世後,西方左派知識分子受到地震般的震撼法國知識分子與蘇聯之間的戀愛長
跑走到了令人不快的終點。沙特、波伏娃等親蘇聯的著名人物,都陷入到憂鬱滿懷的暮年
,他們終生所抱的幻想在眼前被揭穿了。「我們要怎麼辦呢?」沙特懇求地問他的愛人。
「我們要到哪裡去呢?一股旋風正把我們帶向墳墓。」波伏娃憂傷地說:「我真盡力不去
想它。」早一點醒悟,痛苦少一點。但願鄭麗君們不要像波伏娃們等到暮年才醒悟過來。
歷史學者科特伊斯等編撰的《共產主義黑皮書》居然在台灣不為人所知。該書依據原始檔
案資料,系統地詳述了共產主義在世界各地製造的「罪行、恐怖和鎮壓」,一九九七年在
法國首度出版後,震撼歐美,被譽為是對「一個世紀以來共產主義專制的真正里程碑式的
總結」。據該書統計,全世界死於共產主義運動的人大約在八千五百萬到一億人之間。
這個數字被大大低估了,僅中國而論,在中共建政初期,在紛至沓來的土改、鎮反運動中
有數百萬人被處決;一九五九至一九六一年因大饑荒而死亡的人至少達三千萬(也有學者
估計高達四千至六千萬);文化大革命中有上千萬人非正常死亡。馬克思主義和共產主義
不是咖啡館中的談資,每一個字後面都流淌著血河、都埋葬著屍體。然而,《共產主義黑
皮書》至今尚無中譯本出版,中國不出版的原因可想而知,台灣沒有翻譯出版如此重要的
著作、沒有意識到這本書可以修築成捍衛台灣安全的精神長城,這是鄭麗君等文化官員的
失職。
我更要推薦美籍華裔女作家伊娃的「大饑荒三部曲」依娃從二○一一年開始採訪寫作
這個系列,一共採訪二百五十多人,完成百萬字的口述史:《尋找大饑荒倖存者 》、《
尋找逃荒婦女娃娃》、《尋找人吃人見證》。伊娃在書中指出:「我覺得我餓死的親人們
的血肉摻合在我的身體裡,給我無限的力量和勇氣,去跋山涉水、去不恥下問,去採訪和
寫作。我甚至想,是我們家幾條人命成就了這三本書,雖然這麼說沒有道理。但每次這麼
想的時候,我的眼睛裡總是蓄滿淚水。我的寫作不能挽回他們的生命,但至少不會讓他們
在我的記憶中再次死去。」
伊娃將矛頭指向自稱馬克思加秦始皇的毛澤東:「我同情和敬重那些農民所受的苦難,我
只譴責和痛斥剝奪農民糧食,剝奪他們吃飯權利的暴政統治,只問罪毛澤東和他所領導的
政黨。是毛澤東一手製造了逼人為獸、人吃人的慘劇,而且是數以萬計,為人類吃人史之
冠。」若是台灣及西方左派們認真讀一讀這三本書,在提起馬克思和毛澤東這些邪惡名字
時,大概就不至於如此輕佻。
余杰畫像
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生於成都,求學於北京。
一九九八年出版處女作《火與冰》,在死水般寂靜的世紀之交掛起一陣旋風,暢銷百萬冊
,有如魯迅和柏楊般的批判性文字和思想深深影響了中國一代年輕人。
二零一二年赴美,二零一八年入籍成為美國公民。致力於在思想觀念上顛覆中國共產黨的
唯物主義意識形態、解構大一統的中華帝國傳統,進而在華語文化圈推廣英美清教徒精神
與保守主義價值,也就是其獨樹一幟的「右獨」理念。
以寫作為職業和志業,集政治評論家、散文作家、歷史學者、人權捍衛者於一身,著作已
有六十餘種,一千五百萬字,與兒子等身。著述涵蓋當代政治、古典文學、近代思想史、
民國史、台灣民主運動史、基督教公共神學、保守主義政治哲學、人權和宗教信仰自由等
領域。
多次入選「最具影響力的百名華人公共知識分子」名單,并獲頒「湯清基督教文藝獎」、
「亞洲出版協會最佳評論獎」、「公民勇氣奬」、「廖述宗教授紀念獎」等獎項。
以華語文化圈內唯一擁有言論自由和新聞出版自由的台灣為心靈家園,為近年來關於台灣
論述最為深廣的非台灣人之一。喜愛台灣的美食、風景、朋友和書店。相信文字可以穿越
時間與空間,得天下之英才而友之。
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話若欲講透機,目屎是掰袂離。
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