這篇叫宸寶他媽媽的抱怨文
沒有可愛的宸寶
只有他媽媽爆炸多的負面情緒
不想看可以直接上一頁滑過~
不用當鍵盤酸民😊
#正文開始
大家都知道宸寶前幾天發生掉管的事情
嗯?我不意外這天的來臨
因為宸寶太活潑好動了
而有知識的醫護背景人員都知道
氣切綁繩是要留「一指寬」的
而不是綁死綁好綁到跟歐洲貴族束腰馬甲一樣
然後呢
事後校方完全沒有針對此事
跟我討論之後該如何預防?
「等我家長自行開口問,才講?」
然後呢
今天班導來跟我說
「想核對宸寶緊急送醫包的內容,好像有少東西?」
我真心壓抑著怒火。快炸掉了
「請問是校護沒找到嗎?有辦法請校護跟我核對醫療物品嗎?」
(媽媽沒關係,妳直接跟我說就可以了!)
「好,那我說囉!」
「請問老師有找到一盒白底淺藍色的盒子嗎?」
(有)
「妳們學校會不會太誇張了啊?東西多久前就到位了?製氧機都到校了,119緊急醫療急送包在當初IEP會議都核對過了,妳現在打來跟我說好像有少東西?妳要不要再去教育一下妳們校護氣切外包裝長怎樣啊?什麼叫做我們家長沒準備?我是他媽媽是醫療人員,這種攸關生命的事情我不會輕忽!!!老師辛苦了哦~宸寶他媽媽我很情緒化,既然妳不願意讓校護來跟我核對醫療用品,妳只能接受情緒化的家長,以及再教育一下妳們的校護的醫療知識,辛苦了,謝謝老師😘🥰」
罵完真心爽快😤😤😤😤😤😤
班導是無辜的
誰叫她不請校護來核對醫療器材?
教育部是責任歸屬制,so what ?
為了宸寶的此事入學
我已經學會翻法律條文
教育部/鑑輔會都有一位「專人」
負責接聽「宸寶媽媽的電話」
甚至今年疫情關係
宸寶110年4月之後的氣切管
都是我自行放置的
所以,麻煩不要讓自己的無知
增加家屬我的困擾
宸寶他媽媽很忙。
自己工作崗位的職責知識麻煩增進一下
用點心
沒有不會生氣的家屬
只有被惹出來的恐龍家屬
就是我。
#宸寶他爸今年瘋狂讚嘆我
#要是宸寶投胎錯家庭不知道有沒有這麼幸福
#不知道還能不能順利入學
#他媽媽很兇是奧客有眼線的可以轉po給學校我不在乎😊
同時也有29部Youtube影片,追蹤數超過7,930的網紅陳美雅Meiya,也在其Youtube影片中提到,💻3C育兒甘無影?6歲轉大人買平板,小孩子買東西會有法律效力嗎?你一定要知道的法律小知識🤔🤔大學法律系新生必修😎法律輕鬆學😊怎麼學好法律?用故事解說法律條文如何運用?讓你一次聽懂什麼是法律行為的行為能力?一次說清楚給你聽🤩🤩 完全行為能力 限制行為能力 無行為能力?通通一次超詳細解說✅ 👉#日本早稻...
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好萊塢影星 #威爾史密斯 在接受美國GQ雜誌坦誠和妻子 #潔達蘋姬 行使「#開放式婚姻」,表示性對象不僅限於配偶,而是各玩各的。他對記者說:婚姻對我們來說並非牢籠。但在開放性婚姻經驗裡,給予對方完全的自由和無條件的支持,在我眼中是愛的最高定義。
看得出來威爾和潔達對彼此的愛既無私又大方,另一半和自己以外的人擁有性關係,配偶本身必須先放下「嫉妒」的情緒,嫉妒對他們來說並不是愛,而是一種自私在作祟。
首先,我要開門見山地說:
✅好萊塢明星的開放性婚姻,咱們暫且看看就好。首先,他們離婚後牽扯出的利益十分龐大且繁雜,很多時候離婚的弊多於利,當夫妻是更為明智的抉擇。
這些明星背後也有超級律師團隊,來往的性對象絕大多數可能也大有來頭,因此,該如何保護彼此的權益和其中眉角都可做到滴水不漏的防範。若是在台灣,就算夫妻間承諾有開放式關係,約定俗成也難保有法律效力,只要有人不爽牙起來反悔追訴,性對象便逃不過「侵害配偶權」或「小三、小王」的罪名,配偶招致身敗名裂,仍舊得不償失。
再來,威爾和潔達也不是結婚初始就約定是開放性婚姻,是在兩人婚姻裡輾轉演變而來,在其調適和接受的過程裡,自然又是重重內心煎熬。2020年,潔達爆出和小自己21歲、同為兒子朋友的有段「母子戀」,震驚演藝圈。我推測當時對威爾來說應該是種打擊,當配偶背著自己和別人暗通款曲,要讓自己釋懷並維持這段婚姻,很多時候就變成:一人一次才得以平衡。
也許多年後,他也遇上了讓自己下體蠢蠢欲動的對象,逮到機會一桿進洞並一試成主顧,正好可以攤在桌面上和老婆討論並約法三章:我們來行使開放性婚姻吧!
然而,真正的開放性婚姻在我看來
✅不是配偶偷吃了,然後自己被迫考慮是不是也要跟其他人上床?#而是在出軌劈腿前都已經講好談好的,否則豈非本末倒置、導果為因?
在2021的今天,我們看見史密斯夫婦獲得了在開放性婚姻裡的平靜,卻無法窺見雙方在獲得伴侶理解並得到共識的過程裡,嫉妒吃醋負面情緒的波濤洶湧,他們走得過,你我不一定挺得來。
最後,對多數人而言:結婚就是一對一,想要有多重性伴侶,那就不要結婚。要在台灣要行使開放性婚姻,對法律條文和眾人觀感來說,仍舊不夠完善和開放。想要效法史密斯夫婦,請三思而後行。
【新聞連結:https://bit.ly/3ujyOQs】
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聯合國大會於1971年10月25日所表決通過的第2758號決議,目的在恢復中華人民共和國在聯合國組織中的代表權問題。該決議文明文承認,“中華人民共和國政府是中國在聯合國組織的唯一合法代表,以及中華人民共和國是安全理事會五個常任理事國之一。”
聯合國也透過該決議文決定,“立刻將蔣介石的代表從其在聯合國與所有附屬組織非法佔據的席位驅逐出去。”
各界因此將此決議案解讀為“一個中國”原則。不過,也有分析指出,第2758號決議文並未授權中華人民共和國在聯合國代表台灣,也未明確聲明台灣是中國的一部分。換句話說,聯合國不能據此決議文來將台灣排除在外或剝奪台灣的入聯權利。
對此,香港的經濟歷史學者趙善軒在接受美國之音採訪時表示,2758號決議文不是法律條文,所以,應該有轉圜的空間。
趙善軒說:“2758(號決議文)沒有什麼法律效力的,所以,它裡面還有一個空間。從法律去講這個空間,蔣介石現在不代表中華民國啊。台灣現在不再是國民黨的中華民國,所以空間還是有的。但是,我覺得台灣要提出2758(號決議文)只是一種政治的觀點。政治的觀點就是有足夠的國家,有影響力的國家,(就可以)把它修改。”
入聯或返聯?
除了國際策略,台灣內部對於到底要以何種身分參與聯合國,也有兩種不同的聲音:一是以“台灣”名義重新申請加入聯合國,也就是所謂的入聯主張。另一種聲音是以“中華民國”的名義返回聯合國,也就是所謂的返聯主張。
對此,台灣聯合國協進會主張,“台灣不屬於中華民國,也不屬於中華人民共和國”。因此,他們支持台灣以台灣名義加入聯合國。
台灣聯合國協進會理事長涂醒哲說:“台灣就是一個主權獨立的國家,這是非常清楚的現實。至於歷史上,因為台灣國際地位未定,很多學者他們的概念,如果你國際地位未定,就是(由)住民決定,也就是應該由當地的住民來決定自己的前途。”
不過,香港經濟歷史學者趙善軒持反對的意見。他認為,“入聯”與“返聯”有根本差異。他說。以“台灣”名義入聯,情勢複雜且危險。
趙善軒說:“我們以中華民國的身份重返聯合國。這個是比較簡單,因為中華民國現在在台灣。但是,如果要(以台灣名義)加進聯合國的話,首先,你要廢除中華民國憲法。但是要廢除中華民國憲法,你就要搞一個統獨的公投,統獨公投以後,現實的問題就是,中國大陸它不可能看著不管。它肯定會用武力威脅統獨公投。”
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《港區國安法》生效後,曾任「法政匯思」召集人的吳宗鑾大律師曾為多名被告答辯,對香港的普通法法律體系怎樣被《港區國安法》改變,有不少第一手觀察。為甚麼國安法的案件,可以拒絕被告保釋、未審先無限期囚禁、接近不再奉行無罪假定、變相擁有追訴期、更可以沒收資產、責任也可以無限延伸...... 這些一般普通法體系罕見的法律條文、司法程序,究竟背後的邏輯和理據為何?國安法和普通法這兩個截然不同的法律體系,真的可以調和嗎?面對這種顛覆香港人「自古以來」對法律認知的《港區國安法》,法律工作者還有甚麼角色可以扮演?
普通法精英想不出來的法律:港區國安法如何令打擊對象「社會性死亡」?
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法律條文 在 果籽 Youtube 的最佳解答
香港2.28大抓捕,受迫害者之一是來自美國的人權律師John Clancey關尚義,他到警署報到時,手上拿著一本書《Humankind:A Hopeful History》,作者是荷蘭年輕歷史學者Rutger Bregman ,他被譽為當今歐洲最具影響力的思想家之一。他的前作《Utopia for Realists: How We Can Build the Ideal World》認為大家不要再埋怨世界各種不平等,要建立理想世界,有三個政策支柱:基本收入保障、十五小時工作周及開放邊境公民自由流動,只有這樣才能達到理想生活。
關尚義手上拿着那本《Humankind:A Hopeful History》,在香港黑暗時代,有其獨特意義。作者認為綜觀古今中外,各門各派,心理學家、哲學家、古代哲人與啟蒙思想家的想法,大相逕庭,互相批評,但他們不約而同地存在一點共識,就是「人性本惡」。西方世界的思想家由馬基維利到霍布斯、佛洛伊德,他們對性惡論均深信不疑。人們相信自己的天性是「惡」,因此才需要政府管理,制訂無數法律條文去監督,這塑造了我們的現代生活。
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