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繼上次分享我房間的擺設後，這次要分享給大家由專業團隊曝光的照片。
這組照片是「我的房間」大家一定不陌生，因為根本變成大家的業配房🤣
當初在設計的時候我就到Printerest搜集各種風格，比照房間大小等等之後與設計師溝通； 牆面刷的顏色是淡灰黃色系，不會太過死白也不會太冷調
床後面我是利用木工去切割拼貼木柵，牆面上設計師也貼心的usb、雙孔插座。
再來就是我的衣櫃，空間不大，基本上就是塞爆😂 中間是我故意預留的中空，可以擺設我喜歡的香水、飾品等
也是用格柵的方式呼應牆面
如果家中空間不大，也可以跟我一樣都選白灰色為基調，這樣視覺上也會看起來比較寬闊！
因為照片真的太多了，我之後再慢慢曝光給大家看❤️
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🌳宅配·品目良久🌴(#文末抽獎)
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等級：🌕🌕🌕🌕🌕
🔺炭皇酥20入禮盒 $800
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今年中秋來點不一樣的中秋禮盒吧! 品目良久精心研發出有別以往的鳳梨酥，外皮呈現黑色是使用天然竹炭粉製作而成，並添加天然無鹽奶油，吃起來帶有濃郁奶香味，內餡則是使用台灣在地的土鳳梨、冬瓜鳳梨以及鹹蛋黃製成，可以咬到鳳梨纖維，吃完整塊也不會太過甜膩，酸甜再加上豐富多層次的口感，會讓人忍不住一塊接一塊。另外，禮盒提袋加購價$20，搭上灰黃色外盒，送禮非常有質感，推推。
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炭皇酥12入禮盒，共三位得獎者。
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活動截止日期：8/31晚上12點整
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嘿～還在煩惱每天穿什麼🤔
現在忽冷忽熱的天氣更讓人煩躁啊啊啊啊啊
看看影片中的穿搭小技巧
什麼樣的風格都可以輕鬆駕馭la
男生們趕快學起來 女生也趕緊幫男友新年購一波嘿嘿
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📍第一天
上衣：pull&bear 卡其條紋米白刷毛長袖
褲子：pull&bear 深藍排扣牛仔寬褲
📍第二天
上衣：師大夜市購入 亮橘人像字母薄長袖
褲子：pull&bear 刷破丹寧牛仔寬褲
📍第三天
上衣：zara 灰黃色塊微高領毛衣
褲子：#it’s 彈性黑色西裝褲
📍第四天
上衣：50% 藕粉色字母微高領刷毛長袖
褲子：pull&bear 黑直筒牛仔褲
📍第五天
毛衣：zara 土色V字領針織毛衣
襯衫：星期一古著 藍白條紋長版襯衫
褲子：
這次沒能附上每件衣服的購買網址🙏🙏
下次一定會附上的！有標註在哪個地方購買的喜歡可以去看看！
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可以來IG看更多穿搭!
👉👉https://www.instagram.com/haocheng.chan.92/
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Music
🎵song:How it Began made by Silent Partner
🎵music provided by Vlog no copyright music
🎵video link:https://youtu.be/d6SLsUv7tlw
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喜歡穿搭尤一定要好好收看呦～～～
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(註1:可惜法師旁邊寺院人員也聽不出法師家鄉話,望有心人能協助)
(註2:多謝A Shih留言解畫:[要到西方極樂世界，不要到沙婆世界，不要受三塗苦，阿彌陀佛。]老和尚說的是福老話，六祖禪師也是福老人，一脈相承，原來光孝寺的法脈沒有斷過。)
光孝寺，全稱為報恩光孝禪寺，位於廣州市越秀區光孝路。是廣州市歷史最悠久的寺院建築、廣州市四大叢林（光孝、六榕、華林、海幢）之一，亦為廣東省佛教協會的所在地，有差不多2000年的歷史，正門重新修建，並補上趙樸初手書「光孝寺」匾額。門兩旁有對聯：「五羊論古寺」、「初地訪訶林」。寺址最初是南越王趙建德的故宅。三國吳大帝年間，虞翻被貶至此，聚徒講學，在此廣植蘋婆和訶子樹，所以稱為「訶林」。又稱「虞苑」。虞翻死後，家人施宅為寺院，取名制止寺，也稱虞翻廟，這是光孝寺最早的前身。公元246年，交州分為交、廣兩州，合浦以北屬廣州，管轄有南海、蒼梧、鬱林、合浦四郡。廣州又稱羊城，所以有「未有羊城，先有光孝」的諺語。唐太宗貞觀年間（627年－649年），寺宇的規模不斷擴大，成為嶺南地區一個重要的佛教活動中心。唐高宗儀鳳元年（676年），惠能禪師（南宗始祖）曾在寺內討論風幡關係，後在寺內建有風幡堂（已毀於文化大革命）與瘞髮塔。南宋高宗紹興二十年（1150年），改名為報恩廣孝寺，後又改「廣」為「光」，遂有光孝寺今名。在中國佛教史上，光孝寺的地位十分重要。曾被中國北宗尊奉為始祖的天竺（印度）c把光孝寺叫做「訶林」；禪宗始祖達摩禪師曾在此掛塔；六祖惠能也曾隱名埋姓在光孝寺內住了多年。據《大藏經》卷四十八記載：「時有風吹幡動。一僧曰幡動。議論不已，惠能進曰：『不是風動，不是幡動，仁者心動。』」此論被主持釋法知悉後，十分賞識惠能的悟性，認為惠能洞悉玄機，親自在菩提樹下為惠能削髮，還募緣為惠能建造瘞髮塔。從此，光孝寺成為南宗六祖惠能創立禪宗南宗的佛教發祥地。第二年，惠能去了廣東韶關的寶林寺（今南華寺），傳教數十年，門人海法整理其說匯成《壇經》。武則天時，宰相房融曾在光孝寺內與天竺僧人合譯《楞嚴經》文。今寺中筆授軒、洗硯池就是當時的遺蹟。這說明中印兩個文明古國的文化交流是源遠流長的。大雄寶殿建於東晉隆宇六年（公元401年），是華南現存最古老、保留唐宋遺風最好的建築。端莊雄偉的外貌與完全適合南方氣候的內層設計，同樣都可以稱為一絕。重檐到頂，圓柱懸空，既壯觀又能起防雨防潮的作用，雖然歷朝均有修葺，但原貌不變。大雄寶殿在清順治年間曾重修，西、南兩側的外廊平台欄杆構造已與北廊宋代遺存不同。宋朝勾欄上的石獅子材質為灰黃色砂岩石，高45cm，腳下為雲紋鼓形平座。獅形前額突，眼窩深，目圓瞪，口露齒，胸前圍的綬帶上懸響鈴。在1980年代的修葺中，當局把東、南、西三側的勾欄拆毀，改成新的仿宋建築。剩下的北側欄杆，因風雨侵蝕及各種原因，十三隻石獅只剩五、六隻較完整。而它們的造型仍有唐代的雕刻特點，與北方同期的石獅相似。
