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【免費線上講座】教你從競爭甜區演算法定義品牌優勢，不再陷入預算消耗戰
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尿布是育兒必用的消耗品，隨著環保意識提升，育兒方式跟著改變，消費者對尿布材質、款式和功能等各有講究，各家廠牌更需瞄準消費者需求找出市場對策。
i-Buzz活用大數據，針對尿布產業進行分析，看品牌如何在消費者需求和自身優勢中，放大競爭甜區與對手抗衡。講座將從理論推敲實務，解析幫寶適和滿意寶寶的品牌大戰，讓您的品牌也能善用優勢，擄獲奶爸、奶媽們的芳心。
◎ 本周開講重點👇
▍競爭甜區理論概述：消費者、競爭者與你，該瞄準哪一個市場？
▍獨家演算法公開：數據如何找到消費者需求與品牌優勢交集點？
▍競爭甜區的實例演練：幫寶適與滿意寶寶大戰，品牌如何延續優勢，並從容面對新的溝通群眾？
▍放大競爭甜區的操作手法分享
📍 時間：9/23（四）16:00 - 16:50
📍線上軟體: Googlemeet
📍費用：免費
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【新能源車續熱 汽車板前景俏】
環保意識提升、各國陸續訂出燃油車退場時限，促使傳統車廠積極往電動車前進，不少研調機構及供應鏈紛紛釋出2021年起電動車加速成長訊息...
#新能源車 #電動車 #汽車板
《蔬食無痕家庭日》
歡迎您本周日8/16到臺北市大安森林公園參加「蔬食無痕家庭日」活動。
今年適逢「世界地球日」50周年，也是慈濟推動環保30周年的大日子。環保署張子敬署長與慈濟慈善基金會顏博文執行長在3/18共同簽署「清淨在源頭 簡約好生活」合作備忘錄，期盼喚起民眾的環保意識，提升民眾的環保理念並落實在生活習慣裡，鼓勵人人減少生活貪念慾望，疼惜地球資源，一起為更美好的未來而努力。
阿明覺得若將「簡約好生活，清淨在源頭」精簡為四個字，那就是「多素少塑」。根據環保署估計，2002 年到2018 年，臺灣人每人每年要用掉780 個塑膠袋，平均一天用超過兩個。所以今天先推出「自己購物，自己帶(環保容器)」的影片，希望大家隨手做環保，少用塑膠袋喔！
#多素少塑 #自己購物自己帶 #環保30感恩有您
#我認同我分享
#我願意試試看留言+1
阿明
2020.08.10
【法國五月】
法國是香水製造的鼻祖，最傳統做法是提取動物香料，如麝香和龍涎香等加工提煉。近年環保意識提升，人們開始關注純素香水。「100BON」是去年創辦的法國香水品牌，主打百分百純天然香水，除了原材料不包含動物成份，更用小麥發酵酒精取代石油，最重要的是不經殘忍的動物測試。
記者：陳海利 攝影：鄭明川
《果籽》栽種品味，一籽了然。
https://hk.appledaily.com/realtime/lifestyle/
"看世事講台語"單元所有影片及文字，是公共電視及李江却台語文教基金會合作製作。歡迎大家 link 做非營利教學使用。
新聞標題：
台北市公營別莊型靈骨塔明年起用
火化率有九成 內政部捒環保葬
諺語：
天理昭昭，地理何在（Thian-lí tsiau-tsiau, tē-lí hô-tsāi）
「天理昭昭」是講天道報應真明確，「地理」指風水地理；既然天理昭昭，善惡攏有報應，按呢風水、地理欲按怎會當改變善惡報應之道咧？意思是咱無需要迷信風水地理的講法，現代人愛徛佇環保的角度處理殯葬，無需要固執土葬等傳統的方式，既然信天理，就毋通信地理。「天」愛讀文言音「thian」。
內文：
咧欲落成的陽明山靈骨塔
Teh-beh lo̍k-sîng ê Iông-bîng-suann lîng-kut-thah
第二塔工程
tē-jī thah kang-tîng
是台北市頭一座
sī Tâi-pak-tshī thâu tsi̍t tsō
公營的別莊型靈骨塔
kong-îng ê pia̍t-tsong hîng lîng-kut-thah
按算明年初起用
àn-sǹg mê-nî tshe khí-iōng
*(民眾)
政府咧管的
Tsìng-hú teh kuán--ê
你嘛毋免煩惱講
lí mā m̄-bián huan-ló kóng
管理上會出問題
kuán-lí siōng ē tshut būn-tê
綴環保意識提升
Tuè khuân-pó ì-sik thê-sing
遺體火化才閣囥佇咧靈骨塔
uî-thé hué-hua tsiah koh khǹg tī-teh lîng-kut-thah
已經成做主流方式
í-king tsiânn-tsò tsú-liû hong-sik
根據內政部統計
kun-kù Lāi-tsìng-pōo thóng-kè
民國八十二年
bîn-kok peh-tsa̍p-jī nî
猶有過半數民眾採取土葬
iáu ū kuè puànn-sòo bîn-tsiòng tshái-tshú thôo-tsòng
不過最近幾年來
m̄-koh tsuè-kīn kuí-nî lâi
火化比率逐年提升
hué-hua pí-lu̍t ta̍k-nî thê-sing
到民國九十九年
kàu bîn-kok káu-tsa̍p-káu nî
遺體火化已經達到九成
uî-thé hué-hua í-king ta̍t-kàu káu siânn
內政部目前希望
Lāi-tsìng-pōo bo̍k-tsîng hi-bāng
繼續推廣自然葬法
kè-siok tshui-kóng tsū-jiân tsòng-huat
無論是kā骨頭烌掖到海底
Bô-lūn sī kā kut-thâu-hu iā kàu hái-té
或者是綴植物來入土
hi̍k-tsiá sī tuè si̍t-bu̍t lâi ji̍p-thóo
攏是目前先進國家的喪葬趨勢
lóng-sī bo̍k-tsîng sian-tsìn kok-ka ê song-tsòng tshu-sè
*(內政部民政司發言人 林清淇)
火化做骨烌了後
Hué-hua tsò kut-hu liáu-āu
骨烌會進塔
kut-hu ē tsìn thah
進塔的時陣一般就是占一个塔位
tsìn thah ê sî-tsūn it-puann tsiū-sī tsiàm tsi̍t ê thah-uī
當然愈占愈濟
tong-jiân jú tsiàm jú tsē
真濟塔位就會固定佇頂面
tsin-tsē thah-uī tsiū ē kòo-tīng tī tíng-bīn
目前全台灣有十一个樹葬區
Bo̍k-tsîng tsuân Tâi-uân ū tsa̍p-it ê tshiū-tsòng-khu
地方政府亦有推動海葬
tē-hng tsìng-hú ia̍h ū tshui-tōng hái-tsòng
甚至猶有網路的培墓
sīm-tsì iáu-ū bāng-lōo ê puē-bōng
佇清明的這工
Tī Tshing-bîng ê tsit kang
後代囝孫懷念遙祭祖先的方式
āu-tāi kiánn-sun huâi-liām iâu-tsè tsóo-sian ê hong-sik
會更加多元
ē kìng-ka to-guân
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