適應 ◎游善鈞
生活裡
充滿透明的蝙蝠
提醒自己
做些立體的事
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◎作者簡介
游善鈞
曾獲優良電影劇本獎、拍台北劇本獎、林榮三文學獎、聯合報文學獎、時報文學獎和華研歌詞創作大賽等獎項，作品並曾入選文化部改編劇本書推薦、臺灣文學館文學好書推廣專案。
已出版有：長篇小說《骨肉》、《完美人類》、短篇推理小說集《大吾小佳事件簿：送葬的影子》、長篇犯罪驚悚小說《隨機魔》、長篇科幻推理小說《神的載體》與其同系列續作《虛假滿月》等作品。
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——摘自游善鈞《水裡的靈魂就要出來》作者簡介
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◎小編皮皮賞析
這是一首短短的詩，全詩沒有分段，也只有四行。首先，作者一開頭便言及生活，將主題——適應的範圍框列了出來。作者云：「生活裡／充滿透明的蝙蝠」。蝙蝠作為夜行動物，只有在清晨或是晚上才會出沒。而這兩個時段，也是人煙相對稀少的時刻，晝伏夜出的習性，和人類的習慣是不同的。
因此小編認為，透明的蝙蝠，是生活裡那些無法具象化的對立面、也是難言之隱。我們無法跨越不同物種之間先天的不同，像是那些讓人感到不舒服的事情，都是與自身不同的他者，吊掛在名為生活的洞穴中。可是除了自己之外，並沒有任何人可以明白，因為是透明的，無法用肉眼看見，只能憑藉當事者的切身感受。
再來，後兩行寫道：「提醒自己／做些立體的事」。那些不可言說的，為什麼會出現呢？詩人說，是為了提醒自我做出行動。什麼行動呢？做些立體的事。小編覺得，立體二字，便是詩題之所以為適應的核心。立體予人的形象，像是英文中的大寫，在一片扁平之中特立獨行，吸引目光。我想，詩中的我，不能適應的，就是如此吧？關於生活的步步蠶食鯨吞，且注定無法得到外援，自己只能做出與本心相違之事，毫無選擇的餘地。
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美術設計：鄭閔聰
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#游善鈞 #暑假無主題詩選 #每天為你讀一首詩
https://cendalirit.blogspot.com/2021/07/20210718.html
神的載體 在 [心得] 游善鈞《神的載體》 - 看板Detective - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
1989年，當美國科幻喜劇電影《回到未來系列》的第二集於電影院上映時，參與電影
的工作人員及進戲院看電影的觀眾，應該沒有人會想到電影中所設定的2015年10月21日會
這麼快就來到。雖然現實生活中的2015年既沒有時光機也沒有懸浮滑板，但這無損於此劇
的經典地位，因為在已經跨過2016年的現在回頭細想，《回到未來系列》所描述的未來並
沒有充滿太過天馬行空的科幻場景，而是可以想像的未來，雖然有部份科技尚未成熟，但
片中所提到的3D投影、指紋辨識、體感遊戲等技術，的確已被大量運用於目前的生活中。
個人以為正是因為這樣貼近生活又帶點想像空間的設定，才讓《回到未來系列》能夠在30
年後仍舊成為話題。
之所以花了不少篇幅提及《回到未來系列》的原因，是因為個人覺得《神的載體》的
設定與《回到未來系列》有異曲同工之妙。故事設定在不怎麼遙遠的2030年，14年能有什
麼變化？而且還將多元成家、廢死、核災等許多目前爭議頗大的議題置入故事中，讓人感
受不到這是一個屬於未來的科幻推理故事，但下一刻，大數據不再只是應用於分析商業思
維與模式的工具，而是能夠達成全面監控讓所有人的隱私無所遁形的監視系統；清潔機器
人、性愛機器人、看護機器人甚至連孕母機器人都出現時，才又讓人稍稍從現實中脫離，
回到書中那個近未來的世界、回到那個圍繞著『天才』與『人工智慧』打轉的謎團事件中
。
雖然作者打造了一個平易近人的近未來，但是選擇以科幻元素作為本格推理的題材，
本來就是一著險棋。畢竟本格推理的本質是邏輯至上，從謎團到推理過程到解謎都必須建
立在高度的邏輯性之上，而科幻的本質則是無須合乎常理、追求的是超越想像，創造無限
可能。科幻元素雖能夠讓謎團更神秘複雜，但一個不小心最後的真相可能就流於作者的自
圓其說，無法合乎常理及邏輯性。雖然《神的載體》的整體推理並未偏離邏輯性，但個人
對於最後逆轉的結局並不怎麼滿意。一件手段殘忍的弒親血案也許駭人聽聞、各個登場人
物也明顯地抱有說不出口的秘密，但事件本身其實並不複雜，綜合故事中揭露的線索來看
，不論是十年前的伍氏夫婦命案還是相隔十年的管氏夫婦命案，真相只有一個，兇手也只
可能是『那個人』，其犯案動機也顯而易見，在Who與Why毫無懸念的情況下，個人更想知
道的是How與When，然而在這個部份作者卻未能多做說明。所以即便最後翻案所指出的真
兇的確是『那個人』，但是以那樣充滿遺憾傷感的方式揭開真相，反而讓人有種在水落石
出的同時又留下了更多問號的感覺。
因為先前從未接觸過游善鈞的作品，不否認在開始閱讀前是存有一點點的猶豫，不過
從閱讀第一段文字開始，那點猶豫就全部一掃而空，游善鈞的文字與述說故事的方式讓讀
者很容易的就進入故事中，但若要問我對這部作品印象最深刻的是什麼，我想不是謎團也
不是某個角色而是謎團的背景也就是『天才』與『人工智慧』的設定。何謂天才？何謂人
工智慧？由人類創造出來的人工智慧究竟是接近人類的存在還是超越人類的存在？不具備
思考能力的人工智慧能稱得上是智慧嗎？那具備思考能力的人工智慧是不是就能稱之為人
？
報載義大利某神經學家宣稱已成功完成猴子的腦移植手術，接下來將要在人類身上施
行此手術，科學怪人能否真實上演還不得而知，如果換了腦就能幫助那些腦部功能及智力
但困在無用軀體的病患，那麼植物人所失去的究竟是腦還是身體？《神的載體》將人
類簡化成意識與肉體的組合，從肉體所抽離出來的意識仍舊得以『活』在某個空間，甚至
是佔領某具肉體取而代之，這樣的事情……光是想像就很可怕。
人們常以『看戲的是傻子，演戲的是瘋子』來形容觀眾與演員，雖不知這句話是否能
套用到作家與讀者身上，但會在第一次挑戰長篇推理小說就選擇科幻題材的作家，腦子肯
定異於常人，再不然就是對推理小說有著異常的企圖心，想在主流的本格推理與社會派推
理中開創出另一個新的可能，究竟是前者還是後者，就請推理迷們來一窺究竟囉！
題名：神的載體
作者：游善鈞
出版：要有光(秀威資訊)
日期：2016/01/27
網誌版圖文：https://chingjuwu.blogspot.tw/2016/02/blog-post_44.html
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※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Detective/M.1457765065.A.89E.html
可以佔領人類的肉體然後取而代之，這點和機械公敵等作品有點不一樣。
※ 編輯: chingjuwu (175.181.126.253), 03/15/2016 14:33:25
※ 編輯: chingjuwu (175.181.126.253), 03/15/2016 14:36:04
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