【為什麼台灣的大人不喜歡看漫畫?】
《千年一問》是一部很好的紀錄片,但面對現實,它的票房確實是失利了。
台灣人究竟重不重視漫畫?在不在意漫畫?這個問題很複雜,可以說是,也能說不是。
台灣讓人比較印象深刻的漫畫現象,是每年世貿舉辦的漫畫展,每個販售日本漫畫的攤位前大排長龍,銷量非常驚人。但大部分的焦點還是在日本漫畫上,本土的創作很難被注意到。
《千年一問》是台灣第一部以漫畫家生評當主角的紀錄片,鄭問的一生是台灣漫畫產業現象的縮影,影片裡記錄著他不甘心的眼淚、不被認同的才華,以及多次奮力一搏得疲憊。每一次立圖振作的頹敗,都在磨蝕著他的靈魂。
影片裡鄭問總是再反覆的問自己「哪裡不好」,這也是台灣當前漫畫界許多作家在反問自己的問題,我們的作品真的比不過日本漫畫嗎?
『紀錄片在台灣的市場反應』
王建民和林義傑的紀錄片,在台灣有不俗的票房成績,然而以鄭問個人生平拍攝的《千年一問》表現差強人意,全台不到兩百五十萬。究竟為什麼會造成這樣的差異?
運動類型的紀錄片,比較能給人勵志的感覺,而且運動選手大部分都會參與大型國際賽事,一個人的成功就會讓整個國家的人民覺得自己被代表了,換句話說就是「台灣之光」。「台灣之光」在媒體的推波助瀾下,人物的知名度能快速擴展。
台灣人或許真的愛看漫畫,但對於這個職業並不是很理解,因為漫畫家這個職業的生活經驗離大家都太遙遠。一來漫畫家這個職業很難常出現在螢光幕前,也不常在報章雜誌這種資訊媒體廣泛的流傳,漫畫家的知名度就被侷限在一個媒體的範圍內
比起籃球員、運動選手,漫畫家這個職業在大眾眼裡更陌生。運動選手因為有許多國際賽事,所以他們的鎂光燈就比較密集。但漫畫家除了圈內人知道的國際展覽活動,我想真得很少有高曝光度的國際活動能引起國人的注意。
早在《千年一問》問世前,鄭問老師的作品就已經在故宮博物院展出,參觀人數有十萬人次,然而票房的反映上似乎沒有跟這些參觀人數有太大的重疊。因為故宮算是台灣國際性的景點,這十萬人之中有多少人只是暫時過境的觀光客我們無從得知,或許有不少人是到了當地才知道鄭問展的存在,這也需要經過詳細的客群數據分析,才知道展覽受眾與電影受眾究竟重疊了多少。
『我們太在意成人對漫畫的看法』
近年來漫畫圈很常呼籲「漫畫不只給小孩看,還能給大人看」的說法,但我覺得漫畫問題的癥結點絕對不是年齡的差異,而是我們社會對於漫畫這個載體是否有感情。
還記得我學生時代的時候,總是在網路上疾呼漫畫本來就不只是給小孩看,但那時候有個網友給我一記當頭棒喝:「就算是給小孩看的又怎樣?一個大人想要重溫小時候的回憶,哪裡有錯?」所以那時我才開始不斷的反思,我們不斷強調「大人看的漫畫」這件事情是否全然正確?
編劇大師Howard Suber曾出過一本書《電影的魔力》,裡面闡述就算是主打兒童向的迪士尼動畫電影,因為有消費能力買票的人還是大人,為了吸引父母願意帶小孩進電影院看,所以還是有吸引成人的元素在,就像當初小時候我爸因為喜歡《風中奇緣》的配樂,才藉口買一捲錄影帶當作我的生日禮物,甚至他自己也跑去收藏了原聲帶。
就算漫畫內容再怎麼充滿社會議題性,如果受眾從小時候就對漫畫這個載體沒有感情,那個既存的門檻就很難讓他們跨越過去,好比像是民歌無法吸引周杰倫之後的世代。
因為以前父母輩認為玩樂是沒意義的事情,所以很少願意讓自己的子女投入到這個行業,再加上過去審查制度的關係,因此台灣這個產業的基礎相當薄弱。然而近年台灣在推廣漫畫的時候刻意主打大人的市場,或許是因為大人的消費能力比較穩定,但是「漫畫不只是小孩看」的共鳴,或許只能在當年被日本漫畫滋養得我們這群人裡能有迴響吧?但我認為從來沒接觸過漫畫的市場眾,很難對於「大人的漫畫」這件事情有感覺。
我並不會責怪為什麼台灣成人不喜歡看漫畫,因為那牽扯到很複雜的文化背景因素。如果大人強迫我們必須接受他們年代的老歌會不舒服,那站在同樣的立場,我也不會去強迫別人接受陌生的漫畫。
『小孩其實是動漫產業很重要的市場』
日本有不少成人漫畫作品,例如以《二十世紀少年》聞名的浦澤直樹、以畫政治漫畫聞名的川口開治等,但他們之所以能有生存的市場空間,是因為這群消費者從小時候到青年就已經習慣了漫畫這種載體的存在。
日本的《數碼寶貝》今年適逢二十周年紀年,當年收看第一部作品的人已經是日本中堅的社會人士,動畫裡的主人翁們也從小學生們長大成社會人士。他們跟隨著主角們一起成長,經歷了社會殘酷的洗禮,螢幕與現實有了同步的共鳴。
美國的《變形金剛》系列出現在80年代,那時候還只是低年齡向的孩之寶的玩具商品,後來西元2007年的時候被改編成高年齡層的電影,裡面還夾雜不少青少年跟成人的玩笑,三部作品為派拉蒙帶來可觀的收益。
另外動畫《鋼彈》一開始的訴求便是以賣玩具而設計的,雖然一開始因為沉重的政治元素而讓收視率不太理想,但之後隨著口碑的傳遞而讓魅力日漸發酵,最後產生龐大的產業鏈。
上述的這些IP都會讓當年的受眾有一起長大的感覺,玩具與動畫一起經歷了社會的更迭,產生各種形式的蛻變。就算數碼寶貝當年瞄準的是十二歲以下的幼童,但二十年之間也會跟隨不同年齡層設計不一樣的產品,變形金剛後來也出現成人消費為主力的電影作品。因此無論或日本動漫電影產業,他們都是從小孩的市場就是開始培養十幾年後的成人產業。
所謂大人看的動漫這個基礎,是必須經過經年累月的歲月去堆積的,並不是用藝術訴求就能輕易達成的。最近的《鬼滅之刃》現象更凸顯了小孩與青少年市場還是有很重要的地位。
針對小孩或青少年設計的動漫作品,並不是以低估他們年齡層的方向去進行製作,而是讓作品產生一種能陪伴他們成長的作用,理解他們面對求學與家人之間的尷尬,理解他們想要獨當一面的渴望。
『動漫是否為藝術,是否為最迫切的事情?』
或許是因為面對商業市場的困境,台灣一些漫畫作品反而會追求藝術性的認同,想要用更高層次的認同來爭取台灣大眾的認識,這也回到了前面一直強調「大人的漫畫」這件事情上。
但就我個人而言,那些讓人回味再三的《七龍珠》、《爆走兄弟》、《絕對無敵雷神王》、《幽遊白書》等作品,一開始日本的編輯絕對不是為了刻意獲取藝術的認同而進行製作。這些占據許多人童年很重要的作品,都是能讓讀者某段歲月引起很大的共鳴,這些漫畫就像是夜市的小吃或是海港邊的熱炒店,那些能讓異鄉工作或求學的人們能在寂寞時馬上懷念的味道,我很難想像哪個人會藉由故宮裡的翠玉白菜或清明上河圖解鄉愁吧?
啟發畢卡索畫風的是非洲土著的雕像,但這些雕像在當地人都是很稀鬆平常的景象,那些留名青史的藝術作品,反而是從他人的日常獲取關鍵的力量所產生的。我很喜歡十八世紀至二十紀初的藝術運動,在工業革命的衝擊下,藉由觀察巴黎日常景象在藝術上找回人性,台灣近年的有些漫畫創作也頗有這樣的感覺,我很讚賞這樣的意圖,在日常細節的堆疊裡反思本土文化與國際性衝擊的關係。
然而我覺得刻意追求藝術性,反而會讓受眾對於漫畫這個載體更有距離感。縮短漫畫跟受眾的陌生,是目前很重要的事情。就如前面所說,小孩其實是動漫眾要的市場,動漫除了能成為小孩認識社會的緩衝外,它更能成為親子溝痛的話題,讓動漫發展的領域更為寬闊。
很多的事物並不是因為它是藝術而變的偉大,而是因為它親近許多人的生命經驗而偉大。
『生不逢時』
《千年一問》是一部很好看的紀錄片,它沒有枯燥的嘮叨,更沒有情感勒索的呼籲,我們只看到一個藝術家在不屬於的他年代裡,短暫的輝煌發熱,然後在寂寞裡消逝。很可惜大眾對於漫畫這個載體還是很陌生,很難對這樣的坎坷產生共鳴。雖然在票房上不盡理想,但卻為台灣留下珍貴的文化痕跡。
《千年一問》票房的失利問題並不出於電影本身,而是整個文化的脈絡,身為喜歡電影與漫畫的我,覺得很痛心與無奈。鄭問孤寂的背影,是許多創作者無聲的眼淚。希望這條孤寂的路不用走得太久。
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過16萬的網紅Six-heart world,也在其Youtube影片中提到,凉凉 作詞:劉暢 作曲:譚旋 編曲:韋國赟 演唱:楊宗緯 張碧晨 製作:譚旋 入夜漸微凉 繁花落地成霜 你在遠方眺望 耗盡所有暮光 不思量 自難相忘 夭夭桃花凉 前世你怎捨下 這一海心茫茫 還故作不痛不癢不牽強 都是假象 凉凉夜色 為你思念成河 化作春泥 呵護著我 ...
網圖女背影動漫 在 子迂的蠹酸齋 Facebook 的最佳解答
【昭和男兒 平成廢物 令和偽娘】
這陣子終於找個機會看了今年城市獵人新的劇場版,冴羽獠還是一如既往地帥氣。若你是城市獵人的粉絲,會清楚故事背景設定在80年代的日本新宿,都市傳說若在車站留言板寫下「XYZ」,城市獵人就會出面,接下你的委託。劇情依舊讓粉絲滿意,老套得讓人滿意。一樣的美女委託人,一樣的好色橋段,一樣美女難言之隱的過往故事,一樣的英雄救美,一樣的解決案件,一樣的沒機會來一發,一樣的圓滿結局,一樣的帥氣背影。只不過,當這故事搬到了2019年的新宿當作背景時,你就會明顯感受到時代差異。
這時代似乎沒有冴羽獠這樣的男人了,不只是可能因為性騷擾被告,而是這種關鍵時刻的男子氣概,或許當今真的已經絕跡了。因此雖然編劇在劇情上加入了新時代的敵人,例如看著冴羽獠對抗著無人機,你會感受到似乎是兩個世代在對決。不過看著獠紅色T桖搭配藍灰色西裝外套的穿著方式,也確實代表了年紀,雖然依然帥氣,但那一閃而過堅毅眼神,時代感就彰顯無遺了。
「昭和男兒,平成廢物,令和偽娘」,是網友用於評論日本於三個不同年號的男性社會氛圍差異,想來確實有些道理。齋主我只能算是出生在昭和時代的尾巴,當我開始接觸日本文化之時,也早已是平成時代,而我接觸的也不是早期的昭和文化,而是日本於70年代後的昭和產物,所以能接觸到的都是那時代的經典作品。這時代所創作的男性,擁有的特質非常明顯,代表作品如《怪醫黑傑克》、《北斗神拳》、《城市獵人》等。不管是黑傑克、拳四郎還是冴羽獠,他們都是不輕易吐露內心的男人,用冷漠或戲謔的外表以保護心愛的人,寧可讓人誤會和討厭,也不要讓別人因為對自己有所期望後失望,並且無一不是總可靠得讓人放心。
平成時代的漫畫人物則完全不同。以《航海王》、《名偵探柯南》及《火影忍者》來說,主角們不再像是過去的主角那般可靠,他們會犯錯也有脆弱的一面,並且不吝嗇將軟弱的一面分享給夥伴或愛人。他們平時並不可靠,甚至是個生活上的糊塗,可能還經常扯後腿,但當他們決定認真,你也能從他們眼中看到那股堅定(雖然不比昭和時代的男角)。總的來說,這時代的氛圍,不像過去那般強調男人的氣概和應該要默默承擔的責任。
其實想想也能理解,扣除掉二戰前的昭和時代,昭和時代是日本經濟成長最快速的年代,尤其到了漫畫興盛的80年代左右,全世界最有錢的便是日本人了。當時日本人的民族自信心極強,為了證明經濟實力,不斷購買各大外國城市的精華地段,甚至將印象派的畫作都買光了。在那個時代背景,女人不需要工作,只需要打理好家務,可想而知男人在外的壓力有多大,有多少苦楚在心而選擇隱忍不說。因此在這樣的時代氛圍下,孕育出強硬卻溫柔的男人角色,應該也不難理解。在昭和之後的平成時代,正好就是經歷泡沫經濟而導致日本重挫的年代,加上日本社會已高度發展,難再有過往那般驚人的經濟成長。因此這時代的男性漫畫角色,多半有著些許的軟弱形象,性格及精神上的弱點一覽無遺。
至於到了令和時代,日本社會更加穩定,雙薪家庭成了常態。當女人都必須出外工作,男人也不再如過去需要故作堅強擺出男人氣概。隨著時代演變,日本漫畫中的男性角色確實越來越女性化,到了令和時代,當紅少年動漫中的男主角,幾乎都同一個版型,絲毫不再需要過去的男子氣概。
這篇文章算是我的感慨。我的少年時代,雖然當紅的是航海王、名偵探柯南或火影忍者,但偶爾會在租書店看到本文所列舉的那些昭和時代漫畫,對於其中描述男人間浪漫的情節,還是能有所體會。例如拳四郎總要和惺惺相惜的對手,來場不得已的生死對決,並於勝利後留下男兒淚。同樣的情節在這個年代,只會變成腐女們配對的話題。
在我第一次看《城市獵人》的漫畫時,我就知道冴羽獠應該是我心目中的男人樣貌了,他帥氣又風流、可靠又低級、浪蕩不羈又專情無比、鐵漢且柔情。我想任一個時代的女性,都會對這樣的男人深深著迷,就像劇情中的每個美女委託人,在案件結束時替冴羽獠在心中留下了特別的位置。正如這時代的我,也依然在我心中留下對冴羽獠的憧憬。
部落格圖文版
https://21furu.blogspot.com/2019/11/blog-post_4.html
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警鴿故事155
「不同單位點不同技能」
稍早直播時,我面前反同人士開始拆柵欄時,一名女刑警很激動地對他們喊說我跟你們一樣也有兒有女,但反同人士們吼了回去,這段在直播一開始就有。
我無奈地看著她落寞的背影,繼續向總統府走去,這就是社會運動的現場。
另外,對綑綁系有興趣的請洽(ry
開玩笑的,束帶並不是合法警械。
一、臺北市政府警察局2014年4月23日新聞稿
《警察執行職務使用束帶,為依法令之行為》
大意是說,束帶=警繩
http://police.gov.taipei/ct.asp…
但是
二、《關鍵評論網:從警察的觀點來看,用束帶逮捕抗議民眾到底合不合法?》一文指出:
說束帶是警繩的一種,這個說法是自己挖坑給自己跳,因為此言一出,束帶反而變成警械使用條例第14條規定不得定製、販售或持有之物,那所有的水電工就瞬間違法了。
https://www.thenewslens.com/article/21696
三、政大學生投書:
http://www.appledaily.com.tw/realtimenews/…/20140627/423887/
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凉凉
作詞:劉暢
作曲:譚旋
編曲:韋國赟
演唱:楊宗緯 張碧晨
製作:譚旋
入夜漸微凉 繁花落地成霜
你在遠方眺望 耗盡所有暮光
不思量 自難相忘
夭夭桃花凉 前世你怎捨下
這一海心茫茫 還故作不痛不癢不牽強
都是假象
凉凉夜色 為你思念成河
化作春泥 呵護著我
淺淺歲月 拂滿愛人袖
片片芳菲 入水流
凉凉天意 瀲灩一身花色
落入凡塵 傷情著我
生劫易渡 情劫難了
折舊的心 還有幾分前生的恨
也曾鬢微霜 也曾因你回光
悠悠歲月漫長 怎能浪費時光
去流浪 去換成長
灼灼桃花凉 今生愈漸滾燙
一朵已放心上 足夠三生三世背影成雙
在水一方
凉凉夜色 為你思念成河
化作春泥 呵護著我
淺淺歲月 拂滿愛人袖
片片芳菲 入水流
凉凉天意 瀲灩一身花色
落入凡塵 傷情著我
生劫易渡 情劫難了
折舊的心 還有幾分前生的恨
凉凉三生三世 恍然如夢
須臾的年 風干淚痕
若是回憶不能再相認
就讓情分 落九塵
凉凉十里 何時還會春盛
又見樹下 一盞風存
落花有意 流水無情
別讓恩怨愛恨 凉透那花的純
吾生願 牽塵
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*本影片取材自網路,謹以感恩的心編製分享有緣人,希望能傳遞正能量,分享真善美的智慧 如有侵權,敬祈諒宥,並請原創者或版權所有者惠予告知,將立即撤除,謝謝!
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