”真確”一書的作者羅斯林先生有警告過作者,叫做”美國富豪大撒錢會搞砸一切。”
大量金錢為什麼會成為問題?錢多,不正是代表資源多,更有力量可以推行嗎?
問題就出在,大量金錢可能會扭曲真正有益的作法。
貧窮、童婚、婦女地位低落這些問題。可能早有些當地團體,試著處理。他們雖然錢比較少,但由於是講著相同語言的相同族群,且耕耘已久,比較能知道問題的根本,可能也已經走在正確的路上。
假如這時候突然來了一個富有的外國基金會,說要贊助這個問題,但有另一套外國人的處理方法。
這個外國機構採用的方法可能是不對或無效的。但因為有錢,可以把當地的工作人員拉過去。讓大家一同走在錯誤的路上。原本正確的方法反而被放棄。
錢,力量會大到決定甚麼才是對的。
另外,作者引用漢摩拉比法典:
“人類分成兩個性別和三個階級:上等人,平民和奴隸。女性奴隸價值20個銀幣。男性平民一個眼睛價值60個銀幣。”
法典中另有罰則。上等人對奴隸犯罪,只有小懲罰。奴隸侵犯上等人,則是重罪。
這本法典誰寫的?
奴隸寫的嗎?女性寫的嗎?
不,只要有一點基本常識,你會知道這本法典是上等人寫的,而且最可能就是男性上等人。
讓一個特定族群來制定規則,難免他們就會自封上級。以犧牲他人的權利,來成就自己的高人一等。
其實,他們根本沒有任何比較偉大的地方。
要預防特定族群塑造特定法條、說法、見解,來妄自尊大,貶抑其他族群,最有力的做法就是多元性。
請男性,女性、大家都一起來形成社會共同的聲音。要消滅偏見,就必須追求多元。
投資世界不也是這樣嗎?
首先,有錢就是正確。
誰有資源拿出大筆金錢,買電視廣告,投放雜誌廣告,買網紅寫業配?
是每年跟你收內扣費用0.03%的超低成本指數化投資工具,還是每年光經理費就1.5%的高貴主動型基金業者?
答案明白。
所以,很多名嘴、投資達人、網紅、文章,都在陳述主動投資的好處。述說主動選股才是高明的投資手段、才能高報酬、才能翻身。
這些陳述是事實,還是偏見?(假如不是謊言的話)
而偏見說的夠久,夠全面,居然可以變成真理。
“投資要高報酬就要主動選股”,多少投資人心中有這種既定印象?
事實是,主動選股大多拿到的是落後市場的報酬。
這個事實,基金廣告不會跟你講、網紅不會跟你講、記者不會跟你講。你要自行深入閱讀跟思考,你才會知道。
再來,投資界的看法與共識是誰制定的?
很抱歉,就是主動投資人。
於是,我們看到他們制定的共識:
指數化投資就是平庸,低報酬。
指數化投資是懶人投資法。
沒時間研究,就指數化。
不會選股,不會看財報,就指數化。
把另一個重要的,績效也往往更好的投資作法,講得非常不堪。彷彿是投資界的次等生物。
就像書中提到的落後社會,妻子是不能繼承過世的先生的財產的。
為什麼?
因為妻子就是先生的財產啊。財產怎可以繼承財產?你有聽說過桌子繼承椅子的嗎?
當你覺得這種文化很好笑時,在投資世界,你是否受到一樣強烈的偏見影響呢?
就像女權低落的社會,規則完全是男性主導。當今投資世界,有太多主動投資者制定的氛圍與看法。一位投資人要忍受身上貼著那麼多負面標籤,才能去做指數化投資。這跟性別偏見相比,根本是完全相同的處境。
有時候,偏見會採取相當間接的攻擊形式。
譬如書中提到,研究顯示,當有自信的女性也顯現出造福他人的動機時,她才會得到肯定。但是當她令人覺得她就是為自己考量,缺乏他利時,就會受到壓抑。
投資世界也是這樣。
假如你談論主動投資的好處,你可以大方地講,沒有顧慮的講。
但假如你講指數化投資的優勢,許多人相當害怕,他們必須”中和”自己的看法:
“主動投資也是不錯啦,但是指數化投資可以….”
“我就是比較沒時間,所以用指數化投資。”
“我也沒有完全認同柏格的論點,…..”
指數化投資人必須先”利他”,這個”他”就是主動投資。才能講述自己的核心看法。
我自己深受其害。綠角財經筆記明明就是一個倡導指數化投資的部落格。有多少次,有人留言說我的看法偏頗。
不講主動投資的好話,就叫偏頗?
你不自己看看,這個投資世界已經讓主動投資者扭曲成甚麼樣子。
這種認為指數化投資者不講主動投資好話,就是偏頗。反映的正是這些人的偏頗心態。
多元才有平等。贊同與宣揚指數化投資的聲音的興起,讓世上同時有主動投資也有指數化投資的聲音,正是讓投資世界變得更加平等的力量。
指數化投資人無須害怕,你必須有勇氣直接講出自己就是認同指數化投資,覺得這個方法比較好。
書中提到:
“如果我們因為自己的需求而尷尬,不符合我們需求的職場文化就會持續。”
同樣的,假如指數化投資人因為說出自己認同的投資方法而尷尬,主動投資至上的文化就會持續。
你的尷尬,是主動投資者形塑的投資文化造成的。
你的尷尬,會讓你以為自己有問題。其實有問題的,是塑造偏見文化的人。
這就是主動投資優越主義的可怕之處。它不僅可以講自己利害,它還可以讓指數化投資人自覺次人一等。
偏見文化無所不在。因為這是一個取得優越地位的好方法。無須努力,只要形塑看法,出一張嘴,就可以讓自己顯得比他人更高超。
但這是一個低劣做法。壓抑女性,等同壓抑了一半人口的創造力與生產力。壓抑指數化投資人,讓許多投資人在投資上浪費時間,然後拿到更差的報酬。
為了特定族群自以為的優越感,整個社會付出代價。
“提升的時刻”是一本深入討論偏見的根本成因的書。內容感人,論理深入。
這是一本討論重要主題的書。更難得的是,這是一本把重要議題寫得精采好看的書。
不容錯過。
完整討論,可見今天文章:
https://greenhornfinancefootnote.blogspot.com/2020/12/the-moment-of-lift2.html
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個人主義如果已來到盡頭,那隨之而來的會是甚麼?
人固然把自我放在第一位,為自我設想是一切行為的基礎,不過在舊世界裡,自我從不要緊,人類的焦點是神、是王、是哲學、是藝術、是科學……去到文明的後期,自我的主體地位才開始提升,這要拜幾個開山祖師所賜——1604年,塞萬提斯發明了現代小說,文本愈來愈重視大大小小的角色如何彰顯自我;1801年,貝多芬開啟了浪漫時期,強調藝術要為個人的情感表達服務;1885年,佛洛伊德奠下現代精神分析和心理學發展基礎。還有很多很多偉人承傳這條發掘自我之路,直到1937年,世人從希特勒、史太林身上瞧見了極端自我的極端恐怖,這可以被視為人類史上最盛大的一次反暴君行動。雖然在他們身後,暴君還會陸續出現,但相比之下後來者就失色得多,失去了自我的特質,可以被互相取代,僅剩下邪惡的殘餘象徵。
繼承「自我」這個光環的不再是歷史巨人、藝術家或思想家,而是一位位明星。他們在鎂光燈襯托下魅力四射,自我薄弱的大眾為之神魂顛倒,他們的私生活更成為輿論的寶藏,直到戴妃之死,人們才稍為收斂。可是,來到現在,人們對明星的興致已經大減,有人甚或慨嘆這個世代再也沒有明星,歸咎這一切一切都是後來者不濟造成。不是的,我認為更貼切的答案是個人主義已來到了它的盡頭。
很簡單的道理,個人主義能夠抬起皆因它舊時一直被世界輕忽,但當世上每一個個人都被高舉的時候,個人主義又何從再被提起呢?它倒變成一種欺壓大家的東西,後遺是集體頹廢,淡然的失落,像派對狂歡後的空虛。這空虛可怕在沒有甚麼可以填滿,甚或說現代文明還在熊熊地運作,背後的動力就是為了充塞這份空虛。我們都迷失方向,不知從哪裡去好,卻遲遲不肯向這個新的舊時代來個了斷式告別。
而作曲家馬勒的偉大,緣於他預視到貝多芬所開立的道路已經走到盡頭,而他自己則是這條路上的最後一人了。他可以怎樣?開一條新路讓後來者走下去嗎?悲觀的馬勒,就像遊樂園的守門人,拿起第九交響曲這條鑰匙,關上了這座殿堂的大閘。這首作品的主題只有一個——告別——所有價值都逐一死去了,人只能逐一說再見。他寫這首作品的時候沒有意識到,自己亦快要猝逝了。
Bernstein形容終樂章的最後幾個小節是慄怖而麻痺人心的,因為它準確描寫出死亡,快將斷氣的死亡:
「And so we come to the final incredible page. And this page, I think, is the closest we have ever come, in any work of art, to experiencing the very act of dying, of giving it all up. The slowness of this page is terrifying: Adagissimo, he writes, the slowest possible musical direction; and then langsam (slow), ersterbend (dying-away), zögern (hesitating); and as if all those were not enough to indicate the near stoppage of time, he adds äusserst langsam (extremely slow) in the very last bars. It is terrifying, and paralyzing, as the strands of sound disintegrate. We hold on to them, hovering between hope and submission. And one by one, these spidery strands connecting us to life melt away, vanish from our fingers even as we hold them. We cling to them as they dematerialize; we are holding two -- then one. One, and suddenly none. For a petrifying moment there is only silence. Then again, a strand, a broken strand, two strands, one...none. We are 'half in love with easeful death...now more than ever seems it rich to die, to cease upon the midnight with no pain'...And in ceasing, we lose it all. But in letting go, we have gained everything.」
在絕望的盡頭,人注定要活下去,末日論已經過時,文明仍要生生不息。儘管把眼前的人世當作死後的世界來活吧,或者我們會有幸開出一條新路。
作者
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作者首本小說《地球另一端》序言書室有售,亦已接受網購,每本連郵費港幣$75,歡迎inbox洽訂。下一本小說《捉姦》亦即將面世。
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翻譯:翻滾吧姨母(www.chiungying.pixnet.net/blog)字幕:Tieh歡迎分享、訂閱,請勿二次上傳^_^ ... <看更多>
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這兩部真的是讓人跳進洞裡的韓劇,
主君已經殺青了,
我看APP STORE有出主君的太陽的OST
可是找了博客來
也在YAHOO/GOOGLE 搜了好幾頁
怎麼網路上都沒有販賣的資訊呢
反倒是拍賣的有賣韓版的OST
繼承者們的主題曲MOMENT也找不到
有沒有哪裡可以買來好好聽聽啊~~~~~
或是APP STORE要怎麼搜尋才有
拜託達人告訴我吧
我好想聽唷~~!!!
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 111.81.104.14
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