【鬼月說鬼故事 ~ 塞維亞】
導遊不知道這個版面有沒有在塞維亞讀書的留學生,如果有,你可知道塞維亞大學美術學系大樓(Facultad de Bellas Artes de Universidad de Sevilla)是當地有名的鬼屋?
長久以來,塞維亞大學美術學系的保全、清潔人員甚至學生老師們都受到靈異現象的干擾,例如成排的儲物櫃自動打開和關閉、電燈自動開關、沒插插頭的烘手機自動運轉、門扉自動開關、奇怪的溫度變化、奇怪的噪音、可怕的笑聲、感到被無形人追趕、腳步聲、不知從哪來的冷風…..因此,塞維
大學曾在 2004 年曾請一個專門研究靈異事件的團隊調查這些奇異事件。
這個調查團隊看到電梯自行升降跟奇怪的陰影,用紅外線錄下一些影像,也錄下許多清晰的「電子語音現象(據說是鬼魂的聲音)」,最清楚的一句話是:「滾出去」。
因此,調查團隊認為塞維亞大學美術學系旁邊的聖母領報教堂(Iglesia de la Anunciación)的聖壇地下室是靈異事件的原因。
1767 年西班牙驅逐耶穌會之後,原屬於耶穌會會所的聖母領報教堂的產權就轉到塞維亞大學,一直到今天。
這個聖母領報教堂具文藝復興時期風格,它的聖壇地下室有個「傑出塞維亞人萬神殿(Panteón de Sevillanos Ilustres)」,裡面葬著塞維亞最傑出的人物,例如浪漫主義詩人古斯塔沃·阿道夫·貝克爾(Gustavo Adolfo Bécquer)、他弟弟風俗主義畫家巴萊里亞諾·多明格斯·貝克爾(Valeriano Domínguez Bécquer)、文藝復興時期的神學家貝尼托·蒙塔托·阿里亞斯(Benito Arias Montano)、女作家費蘭·卡巴葉羅(Fernán Caballero 是筆名)、神學家弗朗西斯科·馬德歐斯·加戈(Francisco Mateos Gago)、數學家兼詩人阿爾貝託·李斯塔(Alberto Lista)等。從如果要參觀「傑出塞維亞人萬神殿」,可以從位於聖母領報教堂旁邊的塞維亞大學美術學系進去。
而因為大家聽到得都是女人的腳步聲跟嘆息聲,調查團隊遂認為這是女作家費蘭·卡巴葉羅(Fernán Caballero)偶爾從「傑出塞維亞人萬神殿」出來走動一下。
不過,根據美術學系的打掃人員表示,靈異事件的另一個原因是一個叫做 Santiago 的員工。Santiago 原本是美術學系的人體模特兒,後來成為美術學系的維修人員,他雖然死於心臟病發,但是,在他去世的那天晚上,兩名清潔工發現他種在該學院的常春藤被連根拔起,還聽到了可怕的噪音。而他去世之後,各種超自然現象就相繼出現了。
照片:傑出塞維亞人萬神殿(Panteón de Sevillanos Ilustres)/Universidad de Sevilla
#西班牙 #塞維亞 #傳奇 #神話
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過4萬的網紅Dd tai,也在其Youtube影片中提到,台灣外島金門金水學校由水頭鄉僑集資於1932年興建,建築本體面積達631平方公尺,仿傳統書院採「回」字型的平面格局,均為一層樓高,是俗稱番仔厝的類型。當年華僑離鄉背井在南洋打拼、省吃儉用的僑民有的寄錢回來貼補家用,有的賺比較多錢的人就創建學校,而在興建建築物時為了光宗耀祖,就會捨棄傳統建築,反而會選...
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【人物】為痲瘋病患洗澡的天使 丁德貞(1922〜2012)
文/陳永興
#丁德貞(Elviva Valentin Martin)修女,1922年12月12日生於西班牙科爾多瓦,自小為虔誠天主教徒,高中畢業後立即加入天主教的 #耶穌孝女會 成為修女,發願終身為天主服務,1945年被教會差派前往中國的安徽照顧孤兒,適逢二次大戰結束,中國陷入國共內戰,共產黨得勝後不歡迎外籍傳教士並迫害教會人士,所以1953年她隨著耶穌會其他教士來到台灣,起初她到竹東繼續從事照顧孤兒的工作,後來她得知樂生療養院的痲瘋病人需要幫忙,她就在1962年起前往樂生照顧麻瘋病人,一做就是四十二年,無怨無悔的每週至少兩次幫病人洗澡、擦背,她親切溫暖的對待病人,使得丁修女每週兩次來為院民洗澡成為樂生療養院民最期待和快樂的時光!院內有不少雙眼全盲的病患,他們雖然看不見但只要丁修女一來他們就能發現,並向修女撒嬌,他們說:「丁修女一在,空氣中就可聞出快樂的味道!」
https://www.peoplenews.tw/news/56036786-bad2-47db-a329-59940d334cc8
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#魚泡泡 「最後我們要隆重介紹的是二隻「護院」黑狗🐶:真真和來福。它們都是經過嚴格的耶穌會訓練:遵守神貧,從來不挑食;遵守服從,很聽話;遵守貞潔,已經都閹割結紮了。它們很有禮貌,從來不會對穿會服的修女吠叫。最重要的,當它們看到松鼠🐿或是貓🐱時,它們會開始做默觀,一動也不動一個小時。」
------這年頭去當耶穌會的狗狗也是要守戒律的~
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台灣外島金門金水學校由水頭鄉僑集資於1932年興建,建築本體面積達631平方公尺,仿傳統書院採「回」字型的平面格局,均為一層樓高,是俗稱番仔厝的類型。當年華僑離鄉背井在南洋打拼、省吃儉用的僑民有的寄錢回來貼補家用,有的賺比較多錢的人就創建學校,而在興建建築物時為了光宗耀祖,就會捨棄傳統建築,反而會選擇中西合併或揉和南洋風的建築做為代表! 校門頂有兩小天使,上方有著「A」的字母,原來是望來這念書的小朋友人人都得A。這不是用台灣本土學校的「甲」,可見受西洋影響很大。整個校園是「回」字型設計,有著僑民期盼回鄉的意涵!校園中央是個講堂,外圍是教室,教室走到講堂的小階梯還有做檐廊,以防小學生淋到雨, 用蚵灰、紅糖、糯米建造而成了紅磚圓柱,這是蠻少見的樣式,而圓柱上下兩側為方型磚,代表著希望後代子孫在外做事堂堂正正,在家相處圓圓融融,當時的存德藥房扮演著幫忙匯款和寫信給遠方親人的角色,目前存德藥房還開著營業!到南洋打拼的僑民當時拿的行李箱,斑駁中帶有滄桑,彷彿在說著當時父執輩在南洋打拼的辛苦歷程! 走一趟金水國小,更能感受當時金門人生活的艱苦及南洋僑民對金門家鄉的思念,是個來金門必遊景點唷!民國94年,金門國家公園管理處依原貌重新整修設為展示館,主要敘述早期金門居民至海外工作的發展過程,以他們離鄉背景的辛酸與其對家鄉的貢獻,讓後人了解由此所形成的僑鄉社會。本館主要敘述早期金門居民至海外工作的發展過程,以他們離鄉背景的辛酸與其對家鄉的貢獻,讓後人了解由此所形成的僑鄉社會。展示內容可分為A、B、C三大區。
A區-內容包括:1.尋找出路2.金僑的海外生活3.僑匯通路與發展4.僑鄉的故事5.僑鄉婦女的處境
B區-內容包括:1.昔日教室重現2.僑鄉及海外的教育
C區-內容包括:1.水頭聚落風情2.水頭的歷史步道。
羅寶田神父 Bernard Druetto(1909年3月28日-1994年1月29日)出身於法國的方濟各會傳教士,曾於中國湖南及金門縣進行傳教醫療救濟等活動,1954年抵達金門島後,終其一生奉獻於金門島嶼上。1909年3月28生於法國馬賽的勞工家庭,父Glovnnannl Battista,母Franzino Maria-Glovanna,另有一孿生弟弟與與一姊姊。弟弟於出生20天後死於肺炎,母親將羅寶田帶往馬賽護佑聖母大教堂,獻於天主,懇求庇護。八歲父親更換工作,全家遷往義大利故鄉都柏林。十一歲進入修道院,十五歲畢業,加入都柏林聖方濟修院。於羅馬國際大學與聖安東尼大學進行七年醫學與神學嚴格訓練。1931年抵達中國,到湖南傳教,1951年被驅逐至香港。1954年12月24日聖誕節前夕早晨抵達金門島,一身聖誕老人裝束於碼頭上,卸貨、發放物資,對當時處於戰亂資源及於匱乏的島民大感安慰。1955年由金防部將於金湖鎮太湖旁的沼澤地提供羅神父50年使用權,羅神父於這片不毛之地一人(偶有官兵幫忙)親手建立教堂、臨時醫院等,教堂得一部分作為彌撒之用,另一部分作為病患收容所,開始他長達近半世紀的診療與物資發送等工作,一生皆免費進行醫療工作,對當時資源匱乏的島民來說,免於疾病與生命威脅,貢獻匪淺。1962年,為免金門西半島教友路途遙遠奔走,獨自親手於金城鎮建立另一座教堂——聖心堂,建設經費多於以書信向歐美募捐點滴留存,並於教堂內設立附設托兒所,於1969年毫無條件將聖心堂贈與耶穌會。1971年,右腿摔跤安有鋼條。1993年於查看燒毀教堂體力不支墜樓,腹部撕裂傷,右腿再度斷裂,經過一夜,隔日求診教友發現送醫。因牢獄期間胃部受損而長年胃出血,寒冬入夜間容易患發,持續43年,1993年高燒大病,一晚腹部劇痛大吐大洩後意外痊癒。於1994年高齡84歲仍堅持獨自騎乘機車往返不同城鎮舉辦彌撒,途中遇車禍,於車禍隔日心臟衰竭安詳離世。2005年羅寶田神父一手打造的山外天主堂由官方單位剷除,2008年金湖鎮公所規劃紀念園區的建立,於2010年羅寶田紀念園區落成,園區內保留部分羅寶田神父當年原始建物。部分人士認為移除原有天主堂的行為對於歷史紀錄與感懷神父上是一大損失。
護國寺管理委員會主委李其南說,護國寺依太武山、傍太湖,山明水秀,地靈人傑,曾經地理師斷云:「此寺建處乃金湖回龍地,廟地靈氣豐氣」。而護國寺供奉菩薩有求必應,十分靈驗,終年香火不斷,善男信女絡繹不絕於途。護國寺每年均會辦理法會,今年度消災祈福及薦亡法會一月十一日起至一月十四日舉行,各界信眾均前往參舉,護國寺住持釋自信法師也指出,護國寺長年均有大批虔誠信眾,每日到廟裡做早、晚課,虔誠修法祈福。他告訴所有信眾,善念、善心為首要,而人難免會有貪念但切莫有憎恨之心,否則一切的修法均化為烏有。
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雞場街Jalan Hang Jebat是馬來西亞馬六甲古城中華人聚集的區域,細看雞場街的建築,走馬騎樓、古老樓房、華僑會館等等,全都帶有老香港的情懷。這條古街有許多販賣古文物的商店,所以又稱古董街。此外,街上還有不少珠鞋、木屐或陶瓷精品店,以及不同的食坊,選購手信的朋友也可以在這裏選過滿足。在荷屬馬六甲其間,公務員和荷蘭統治者以前住在附近的Heeren Street。然而,荷蘭人離開後,它變成貴族的街道。富有的土生華人們開始在這些街道轄區範圍內做生意,讓大街上瀰漫着根深蒂固的種族和文化氣息。青雲亭是馬來西亞最古老的華人廟宇,始建於15世紀,位於該國馬六甲 Tokong 街25號,數百年來除了負起祭祀和鄉誼作用外,同時是華人社區的法院、仲裁機構,青雲亭的擴充工作多由葡國治下最高華人代表甲必丹負責任,英國人廢除甲必丹制後,青雲亭亭主仍充當同類角色,直到1911年為止。當年廟宇建材和工匠均由中國引進,被列入聯合國世界文化遺產名錄,2003年獲聯合國教科文組織亞太區文物古蹟保護獎,為傑出古建築修復工程的典範,廟內供奉著三座祭壇,儒、釋、道各一座。
甘榜吉寧清真寺Jalan Tukang Emas是馬來西亞馬六甲一個古老的清真寺,靠近Sri Poyatha Moorthi Temple和青雲亭。最初的建築為木質結構,由印度穆斯林商人建於1748年,1872年改建為磚砌建築。該清真寺是馬六甲傳統的清真寺之一。仍然保留了其原有的設計,混合了蘇門答臘、中國、印度教和馬六甲馬來風格。其叫拜樓類似佛塔,與沐浴池和門拱,與主體建築同時建成。
聖保羅堂St. Paul's Church是馬來西亞馬六甲的一座古老教堂,最初建於1521年。它位於聖保羅山之巔,是今天的馬六甲博物館的一部分。其他是聖地牙哥古城門廢墟、荷蘭總督府和其他歷史建築。最初的建築只是一個簡單的小教堂,供奉Nossa Senhora da Annunciada(恩寵聖母)或Nossa Senhora da Annunciada(山上聖母)。小教堂由葡萄牙貴族杜阿爾特科埃略建於1521年,以感激聖母保佑他逃脫了南中國海的風暴。1548年果阿主教將小教堂給了耶穌會。小教堂更名為天主之母堂Igreja de Madre de Deus。同年,聖方濟•沙勿略在此設立了一所學校。這也許是馬來半島現代意義上的第一所學校。聖方濟•沙勿略將此教堂作為他前往中國和日本傳教之旅的基地。在一次旅行中,1552年他在中國上川島去世。聖方濟沙勿略的遺體於1553年從上川島運回該教堂暫時安葬,最終葬在果阿。曾埋葬聖方濟•沙勿略的空墓,今天仍然存在。1641年荷蘭征服馬六甲,教堂歸屬荷蘭歸正會,名為聖保羅堂,繼續作為荷蘭人的主要教堂,直到1753年基督堂建成後,聖保羅堂改為世俗用途,成為馬六甲防禦工事的一部分,堂內用作墓地。
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在一切事上發現天主| 第一集淺談依納爵靈 修 | 耶穌會 李驊神父| 2022.7.13(三) 7:30 pm. 天主教會台中教區. ... <看更多>
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