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在一個事事要求快速、要求我們「成為有競爭力的人」、「永遠要比別人更好」的生活下，我們開始不停地追求、比較，害怕自己只要鬆懈就會被社會淘汰，於是我們的內心逐漸忘記什麼是生活，怎麼過好日子。
很開心閱讀羅大倫教授的新書《老子說放下得失, 人生更從容》，講述老子《道德經》後半第61章至最後一章第81章。過去以來我一直從未將《道德經》完整讀完過，即使讀完了也是一知半解，不過看完羅教授的《道德經》四部系列書後，會深深感受到《道德經》講述的道理是與生活十分貼近的。老子想傳達給我們的不是崇高的道德理想，而是傳授給我們如何在充滿各種挑戰的人生中，找尋一個安心、自在的幸福之道。
#高寶書版 #老子說放下得失人生更從容 #羅大倫 高寶書版
#集體倦怠
作者｜#安妮海倫彼得森 Anne Helen Petersen
譯者｜#陳莉淋
類型｜#社會學
讀感｜
你感到倦怠嗎？會不會覺得生活很努力卻提不起勁？其實並不是只有你，原來這整個社會的大多數人都感到倦怠，面對生活都是有許多力不從心的感覺。
「當你耗盡自身所有內部資源後，你感到精疲力竭，然而卻無法擺脫繼續前進的緊張情緒。這種隱約的疲憊感，即使從事睡眠或度假，都不會真正消失。」P16
在前言指出一項「#千禧世代」的研究，（出生於1981年－1996年為千禧世代），處於這個世代的多數人，一畢業即背負學貸、對抗有限的薪資、買不起的房子、結不了的婚、做不完的工作、為下一代存錢…等，都是這個世代所呈現的樣貌。
『而不論我們多麼努力地嘗試安排我們的生活或是緊縮已經相當有限的預算，承諾中穩定安全的成年生活似乎永遠不會到來。』P17
這一代負擔了更高的生活費用，其實不只是物價，書中提到了#養育 下一代，然而似乎未提及的還有#老年化社會，在中間成為夾心餅乾的我們，必須以一人之力頂二人以上之重量。
現在許多人必須用「#斜槓」來增加自己的產值，美其名是實現夢想，但是更多的是失去了快樂的時間、減少了自由的生活，努力付出的結果，卻鮮少有人得到相對應的報酬。
「我們大多數人其實更想要讀一本書而不是盯著手機，但是我們太累了，以至於我們所剩的精力只能用來不需動腦的滑手機。」P19。我們是否為了臣服於生存，而失去了許多獲得快樂的機會。
介於傳統與創新之間的交錯點，我們必須對上有禮且遵循，對下又得迎接科技發展的迅速，意即是上面是傳統的長官、下面是創新的政策，又成為職場上的夾心餅乾，在家庭教育上面也是如此，書中提及：
「對父母的用心良苦總是在抗拒和順從間擺盪；其他人則是一生都在努力表現和模擬他們從未被教導過的行為。」P55
《集體倦怠》是以美國為出發點做評析，但有非常多與我們有不謀而合之處印證在我們的身上，處於這個世代且生於千禧世代的我，看完真的不禁深深嘆一口氣（其實是非常多口氣），我總算明白自己為什麼總是深感無力，但同圖中抄錄的一段話，仍須繼續保持著緊張的情緒前進。
出版日期：2021/09/15
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樂讀｜集體倦怠：沒有熱情、沒有夢想、沒有未來，這就是千禧世代生活的殘酷世界
#出版社閱讀邀約書 #不小心就成了一篇長文
本來以為這本書是屬於比較輕鬆的讀物，沒想到一讀下去發現我真的太小看「倦怠」這件事情了！
作者安妮．海倫．彼得森 （Anne Helen Petersen） 在書籍後半段提到───
「當理想和可能的生活現實之間的距離變得無法承受時，倦怠就會出現。職場是如此，育兒也是如此。此外，千禧世代的共同點是我們被灌輸了失敗這種觀念，比如找不到穩定的工作，或存不到足夠的錢來買房子，或無法負擔龐大的醫療債務，這些被視為失敗的事情可以歸咎於只是不夠努力。」
是的，＂千禧世代＂（1980年～1990年出生的人）即是本書主要探討的對象，而我正好介於中間，所以對於作者在書中提及的許多社會現象、議題，儘管國籍不同，仍然是心有戚戚焉，因為科技快速發展是全球化的。
尤其是數位的發展，更是讓我深有感觸，像我們35、6歲年輕人的童年是還沒有被數位化的時代，那個時候的重心除了課業以外，會比較放在與人交流或是電視媒體上。記得以前放學不是留在操場玩就是和朋友相約去逛逛小書店，亦或是揪團去某個朋友家，若沒有局，則是回家看迪士尼頻道（重心根本沒有在學業？XD），後來到了大概13歲左右才開始有撥接網路，老實講，好奇寶寶我也是整個沉淪下去，網路世界真的太有趣了！不過很慶幸的是，撥接計費方式不便宜，因此還能夠與現實生活稍微劃清界線。
現在就不一樣了，網路時代來臨，所需的費用非常便宜，所以只要每天一睜開眼睛，我們就可以連上網路，它已經完完全全的滲透在我們的生活之中。
關於數位化的影響，作者在書中【科技使一切運轉】的章節說道───
．從手機到Apple Watches、從Instagram到Slack都在助長我們最糟糕的習慣。它們阻礙了我們自衛本能所制定的最佳計畫；它們洗劫了我們的空閒時間；它們讓我們越來越無法去做那些真正能夠使我們立足的事情，……，它們偷走了快樂與孤獨，只留下疲憊和悔恨。我討厭它們、怨恨它們，但是卻發現生活越來越不能沒有它們。
．這些科技最擅長的是提醒我們沒有做的事情：誰一起出去沒有約我們；誰做的工作比我們多；什麼新聞我們沒有看到。……，它不斷把生活帶到最前方，使我們無法忽視它，當然我們就會更注意它。
你是否也和我一樣覺得以上的文字很有感呢？於是就認為這一切都是科技進步、數位化的錯？事實上並非如此，作者在章節的最後總結是：
「網路並不是導致我們倦怠的根源。但是其『讓我們的生活更輕鬆』的承諾已經徹底破碎了，而且它必須為了提供似乎『能做所有事情』的錯覺負起責任。當我們無法做到這樣時，我們不會責怪毀壞這一切的工具；我們會責備自己。在內心深處，千禧世代明白加劇倦怠的主要因素其實不是電子郵件或Instagram，更不是源源不斷的新聞通知，而是持續無法達到我們為自己設定的那些不可能的期望。」
你們有讀出作者想要表達的現象嗎？那就是＂比較＂以及＂自我要求過高（想被認同）＂，然而，是什麼因素導致我們會想要去比較呢？為什麼我們如此被束縛呢？這就要推回到教育上了，我們這一代的父母大部分都是生於「戰後嬰兒潮世代」，他們經歷過較困苦與經濟起飛的時代，所以很多千禧世代都是背負著父母的期待在成長。
啊～《集體倦怠》雖然談的略深，可是很值得一讀，藉由理解隱藏在我們內心深處的倦怠感從何而來，理性地鬆綁上一代給予的束縛，不再以反抗的方式掙脫，或許在科技越來越發達的數位時代能夠活得更自由一些。
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作 者｜安妮．海倫．彼得森 （Anne Helen Petersen）
譯 者｜陳莉淋
出版社｜高寶書版
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#駐點樂讀人專欄 ─── 陳子楹
更多閱讀互動都在instagram：https://www.instagram.com/lovelove_reading/
本集主題：「親愛的女生1、2」介紹
訪問作者：楊雅晴
內容簡介：
■楊雅晴《親愛的女生》從女孩到女生
《親愛的女生》去做每一件妳所喜歡的事情，去成為妳想成為的美好
《親愛的女生2》關係是一場現形記，不論好與不好，都將讓妳看見自己
◆《親愛的女生》
嘿，親愛的女生，
我們可以結婚生子，也可以縱橫職場；我們可以是蕩婦，也可以當廚娘。
而所有決定，都該是妳自己的選擇。
◆《親愛的女生2》
嘿，親愛的女生，
我們的一輩子就是所有關係的總合，所以呀，
★人生在世，關係好，命就好。★
作者簡介：楊雅晴
生於台灣台中，學生時期讀的全是音樂，去過十幾個國家，四十幾個城市，也多半是為了音樂。主修鋼琴，把彈琴當人生修煉。期望能在舞台上舞台下皆付出百分之一百的自己，此生便沒有遺憾。喜歡觀看自己的內心戲，也喜歡觀看別人的，而且會在心中為它們配樂。
二十五歲赴巴黎留學，某個夜裡突發奇想：「如果我親吻了一百個人會怎樣？⋯⋯一定很美。」幾天後便約了學攝影的朋友展開這項行動藝術。一年內於巴黎街頭索一百個吻、拍下一百張吻照，並以文字記錄當下情境與故事，出版《百吻巴黎》。二〇一八年再出版《親愛的女生》，邀請女人們停止自己與自己的戰爭，在有限的時間裡，毫無限制地去做每一件喜歡的事；在好壞並存的世界中，去成為自己想成為的美好。
覺得能夠把腦海中的想像拉到現實中創造出來，是一件非常幸福的事情。不論是音樂、文字、影像或故事，今後都會一直創作下去。
作者粉絲頁： 百吻巴黎Kiss.Paris-楊雅晴
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感謝高寶書版的《殺人魔名冊》閱讀分享邀請
在讀完這本書之後，我們決定以直播的形式
除了聊聊近況，也能和現場的大家分享這本書的內容，以及我們的想法
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這邊也再次感謝這段期間每一位朋友的關心和問候
有許多規劃因為疫情緣故暫停或順延了
但我們都還在，也都平安
希望疫情期間大家一切都好
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章節：
5:20 正式開始
10:43 閱讀分享《殺人魔名冊》
27:16 視訊直接開給你們看
33:05 聊聊近況、現場Q&A
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本集主題：疫情下的新家庭關係
訪問：楊雅晴
百變奇女子，從巴黎紅回台灣後，結婚生子，馬上還要迎接第三寶到來，在疫情嚴重的現在，他本來是清閒的一個人在家文字創作，現在卻是全家人都在家，看他怎麼應付吵吵鬧鬧新生活，還有他怎麼看重「關係」二個字，夫妻關係、親子關係，都是天天要面對的重要事件，來一段即興訪問，一起探訪雅晴的最新生活狀態！
2018年- 親愛的女生：去做每一件妳所喜歡的事情，去成為妳想成為的美好
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2020年- 親愛的女生 2：關係是一場現形記，不論好與不好，都將讓妳看見自己
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