#夜教鬼故事 樹林深處的白色身影 被不明物劃過掌心 關主嚇到丟失一魄
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Artist: RayHsu 啄啄
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(改編自PTT網友kosjmns的故事。)
白天的學校後山陽光普照,是鄉民運動的去處;入夜後,山上沒有任何照明,陰暗詭譎,對大學生來說,是夜教活動的首選。
一群大學生正在舉行迎新宿營,夜教一共分八個關卡,每個關卡都安排了3-5個人。為了避免誤喊別人的本名,籌備團隊彼此以代號相稱。小隊從學校體育館出發,終點是位於後山的一座涼亭。
整個活動都相當順利。至少在收關之前是如此。
在所有小隊通關後,活動負責人阿傑從第一個關卡開始收關,逐關清點人數並進行場地復原。前面六關皆無異樣,抵達第七關的地點時,扮演黑白無常的關主居然全部不見蹤影。
阿傑用無線電詢問在終點待命的人,「第七關的人已經自己走回終點了嗎?」另一頭回應:「沒有耶。」
阿傑他們只能暫時留守在第七關,希望能等到幾位消失的工人折返。「欸,那邊的樹叢裡好像有白色的人影,可能是他們!」阿傑一聽,帶上幾個人便結伴往樹林走去。
眾人在手電筒的光照下進行搜索,果然在樹林深處發現一個蹲在地上的白衣背影,身形很像其中一位代號為「西瓜」的關主。
阿傑連忙喚道:「西瓜!西瓜!妳蹲那裡幹嘛?」對方沒有回應,喊了幾聲依然不為所動。
阿傑心想:不如靠近一點叫她吧。才剛走近,那個身影倏地站起,向樹林深處迅速跑去,所有人都被這個變故嚇到了,「同學你不要亂跑啊!晚上亂跑很危險!」可那個身影早就消失得無影無蹤。
無奈之下,阿傑只能讓其他人繼續收關,請他們前往終點回報狀況,自己則跟剩下的人留在第七關繼續等人。半小時過去,關主們依然沒有折返。
這時無線電響起,是終點的人:「收關的人已全部抵達終點了,第七關的人也在這,就差你們幾個了!」雖然還搞不清楚狀況,但至少人都沒事,阿傑一行人迅速趕往終點和眾人會合。
此時大家正在安撫第七關的幾個女生,「怎麼了?發生什麼事了?」阿傑問。
其中一個女生揉著哭腫的眼睛,說起事件的經過。女生名叫怡君,平常大家都叫她小怡,是代號「西瓜」的第七關關主。
在確定最後一支小隊離開後,小怡和其他人開始收拾現場。過程中,她不斷聽到有人用耳語呼喊著:「小怡~小怡~欸小怡~」她有點生氣,明明規定只能喊代號,叫本名、綽號都是犯忌的。小怡正想開罵「是哪個白目亂喊」,一道詭異的觸感滑過她的右手掌。
本以為只是碰到落葉或袖子的小怡越想越不對勁:那百分之百不是葉子,穿著短袖的她也不可能被袖子碰到手心。
那感覺,是手指從掌心一路劃向指尖的觸感。
小怡感到一陣噁心,大喊大叫著跑離第七關。其他人見狀也追了上來,阻止她繼續朝樹林跑去。小怡說什麼也不想再回到關點,眾人只好帶著小怡和收拾好的關卡道具,先行移動到第八關。
當晚,小怡高燒不退,撐不到宿營結束就提前回家了。事後小怡去廟裡拜拜,廟方說她遭受巨大驚嚇、身體跑走了一魄,需好好靜養才能復原。
那天晚上蹲在林間的白衣背影,會不會就是小怡跑掉的那一魄呢?
#P編
#鬼月特輯 #獵奇 #圖文 #鬼故事 #阿尼尛 #夜教
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#夜教鬼故事 夜教收關時被獨自留下 關主被追趕 躲進貼符的廁所逃過一劫
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Artist: 閒魚XianYu
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(改編自PTT網友Marshall0224的故事。)
這天晚上,一群大學生正在苗栗某樂園裡舉辦宿營。活動即將進入今晚的高潮:夜教環節。
為了讓活動能順利進行,他們事先祭拜了園內的土地公廟。同時為避免有人落單,還替每關都分配好兩個關主,禁止大家分開行動。做完種種保險措施後,夜教活動便如期進行了。
到了要收關的時候,其中一關的關主小華臨時用手機聯繫負責人阿傑:「我突然想起有東西忘在營本部了,可以回去拿嗎?」阿傑見活動已進入尾聲,加上小華的關離營本部也不遠,便答應了小華的請求。
返回營本部的路上,小華的眼角餘光似乎瞄到路旁草地中有塊白色的東西。他心頭一驚,趕緊加快腳步、儘速通過。
在即將抵達營本部前,小華鼓起勇氣回過頭看──昏暗的路燈下,一個披著白布的長髮女子跪在路邊,和剛才瞄到的位置相比,他很肯定對方絕對有移動過。
「喔幹幹幹幹!」小華大罵一聲髒話,拔腿朝營本部狂奔。他霹靂啪啦連珠炮般向大家訴說自己的遭遇,說什麼都不願再回原本的關卡。
阿傑犯了難:另一位關主小明還留在原地等,總不可能叫他自己走回來吧?
阿傑拿起手機,準備連絡小明和其他關主加快收關速度、盡早回來。然而,原本運作正常的通訊卻無預警中斷。看著收訊滿格卻無法發話的手機,阿傑拭去額際的汗,心想:事已至此,也只能硬著頭皮照順序收關了。
當他們終於抵達小明負責的關卡時,發現那裡空無一人。
阿傑立刻召集所有關主,大家打著手電筒開始搜索夜教場地周邊,但始終不見小明的身影。他們只好繼續擴大搜索範圍,往更外圍的地方探查。終於在距離夜教場地10鐘腳程的廁所裡,找到了說不太出話的小明。
回到營本部後,小明的情緒也穩定了許多,這才開口還原了當時的情景。
在小華離開了10分鐘左右,小明看見一個白色的身影向他走來。由於夜教關主都被要求披上白布,他一度以為是小華回來了。
但隨著身影越來越近,一些不對勁的地方開始浮現:譬如小華不是長頭髮,譬如小華的身形沒有這麼瘦弱。小明頓時感到渾身發冷,在還沒反應過來前,彷彿竹掃把掃過沙地的聲音傳入了他的耳裡。
「沙--沙--」小明慌了,抓起手電筒轉身就跑。「沙--沙--」聲音沒有漸漸轉小,反而像在他耳邊迴盪著一般。
「沙--沙--」小明心跳怦怦作響,他發瘋似地跑著,瞄到路旁的廁所,他想也沒想就往裡面躲。 「沙---沙---」聲音仍在廁所外徘徊,小明拿出手機想聯絡其他人,卻收不到訊號。
「沙---沙---」他顧不得那麼多,開始在廁所裡大叫。直到眾人找到小明,那詭譎的聲音才終於消失。但在場眾人一致表示,當時在廁所外並沒有聽見小明的呼救聲。
「登登登!登登登!登登!」
就在這瞬間,剛才發送失敗的通知紛紛響起,所有人都嚇了一跳。通訊恢復了。大家取消了夜教的會後檢討會,匆匆收拾東西返回飯店。
翌日,他們跟園區工作人員重返廁所現場,發現小明昨晚躲藏的廁所隔間裡,牆上貼著好幾道符,四周的沙地上則有好幾道拖行痕跡,沒人知道是什麼原因造成的。
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#史泡泡 ㊙️㊙️㊙️㊙台灣五大奇案是如何形成的?🔥🔥🔥
引言、提問/ 與談:
謝金魚 / 謝宜安
🔥最近,曾經與我合作過的 阮劇團 Our Theatre 製作了一齣相當複雜、龐大的舞台劇《十殿》,據說設定是將「台灣五大奇案」合併在一棟廢棄的綜合大樓中上演,雖說故事發想的大樓是嘉義的一個廢棄冰宮,但身為台中人,我在看到這故事時,更容易聯想到台中的一廣,《十殿》在四月底也會到 臺中國家歌劇院 National Taichung Theater 演出,我想,可能也會有更多台中人聯想到一廣吧?
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🔥🔥但說起五大奇案,讓我想起從前在成大讀書的時候,聽石萬壽老師說起他所經歷的「神明告教授」事件,起因是老師當年採訪的廟公說了一些關於女鬼「陳守娘」的故事。陳守娘是清代府城三大奇案之一,原是一位守寡的婦人,遭到婆婆、小姑與一位師爺設計逼姦後,又被婆婆小姑凌虐而死,而後含冤復仇,殺爆全城,最後驚動神靈,她才善罷甘休。在日後流傳的鄉野傳說中,是廣澤尊王打贏了女鬼,但在廟公的說法裡卻是打輸了、不得不請出隔壁善化堂的觀音收拾。不過,這有損神威的說法在老廟公去世後引起了糾紛,後來老師因此被告上法庭,最後在地方有力人士出面協調後和解。我對此事的印象很深,除了事件地點、宮廟都是熟悉的地方之外,老師也提醒我們,這些地點之間的地緣關係呈現了當時人們的生活圈。
🔥🔥🔥在2009年時,因為看到一篇討論神明吃案的文章後,我在ptt的古人八卦版(gallantry)寫下了「清末台灣最強女鬼陳守娘」這篇文章,當時的我,怎麼也不曾想到,這隨意寫下的「最強女鬼」稱號,在後來十多年間,隨著大家對於台灣鬼怪傳說的關注而慢慢發酵,如今「最強女鬼」已經成為陳守娘的專屬稱呼了。
🔥🔥🔥🔥雖然五大奇案究竟有哪五個,有不同的說法,目前比較常見的說法,就是府城三大奇案「陳守娘」、「林投姐」、「呂祖廟燒金」,加入發生在北部的「周成過台灣」和民國後才出現的「瘋女十八年」,但之所以為「奇案」,通常就是出了人命,前四者都與鬼神之說有關,「瘋女十八年」雖沒死人,但也有說法指出「瘋女」是助人驅鬼而遭到反撲。
🔥🔥🔥🔥🔥🔥在這些故事中,遭到迫害的、瘋癲的、冤屈難伸的女人都是主角,陳守娘身為寡婦卻被夫家逼迫受辱、林投姐帶著孩子等待負心的丈夫、呂祖廟燒金裡寂寞的女人藉由廟宇的掩護偷情、周成之妻渡台尋找丈夫卻被無情殺害、瘋女因為精神疾病被夫家禁錮,也不難看出在早期台灣社會中女性的困境。
🔥🔥🔥🔥🔥🔥她們或是大膽開放地追求情慾、或是服從傳統遭到虐待仍守貞守節,最終都似乎走向失控與瘋狂。但這些故事的根源與流傳實在令人好奇,專精於都市傳說的宜安對此也有研究,所以有了這次的紙上對談。
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🐳金魚:請問宜安,這些故事原本的源流是什麼?都是歷史事件嗎?
💖宜安:除了「瘋女十八年」明顯是真實事件以外,其他奇案都很難說是「真的」。「瘋女十八年」因1956年《中華日報》的報導〈十八年人間地獄〉而披露,當時事件本尊仍在世。至於其他奇案因為發生的時間點,跟現在知道的最早記錄,都有一段間隔。陳守娘是最接近真實的,被記下來的時間也很早。陳守娘遭逢小姑、婆婆暴力對待,堅持守節,最後下體被刺而死,官府一度企圖掩蓋,最後不敵民眾的怨氣。這故事初見於清代劉家謀的《海音詩》(1855),連橫的《臺灣通史》也提及。但是陳守娘死後、鬼魂大戰廣澤尊王等,就屬於民間傳說,難以確認真假。
其餘林投姐、呂祖廟燒金、周成過台灣,都是清朝故事,但是最早文獻記載都是日治時代。林投姐的故事見於片岡巖《台灣風俗誌》(1921),林投姐原是名寡婦,因錢財被情人騙回中國,因此氣憤自盡,冤魂繼續在林投樹下徘徊,使當地仕紳建祠祭祀。這座祠就在台南火車站附近。耆老曾經見過林投姐的祠,因此林投姐故事的來源也是可考的。呂祖廟燒金的初次紀錄,可能是1930年《三六九小報》上的〈呂廟燒金〉一文:一名貢生讓士人至外地工作,看上士人之妻的屠夫,便藉機請呂祖廟道姑安排他與士人之妻私通。士人之妻因此假藉燒金之名,到呂祖廟與屠夫相會。故事中的呂祖廟是真有此廟,但是故事有些疑點,當時臺灣貢生並不多,故事中貢生的真實性存疑。
至於周成故事,最早記錄就是戲劇。我們現在比較知道的故事情節,是周成來到台灣,締結新歡拋棄原配,原配來台灣尋周成卻慘遭殺害,鬼魂向周成復仇,另周成殺害新歡並自殺。這個故事在1911年,就有劇團演出。關於周成故事的真假,有個有趣的說法。研究者王釗芬訪問了大稻埕耆老,耆老說周成真有其人,但故事不一樣。周成故事是在周成生意失敗之後,怨恨他的人編出來的。
🐳🐳金魚:五大奇案究竟都是怎麼流傳的呢?
💖💖宜安:這些奇案故事,很早就以戲劇或唸歌的方式流傳。1911年報紙提到台南座有劇團演出「臺南大奇案」的陳秀娘故事(應該就是陳守娘),後來1935年也有歌仔戲唱片。林投姐、周成過台灣的歌仔戲都有被記錄在1927年《臺湾における支那演劇と臺湾演劇調》。看來這些故事都是歌仔戲的重要主題。除此之外,奇案也流傳在唸歌中。國寶楊秀卿老師會唱林投姐、周成過台灣、陳守娘這幾個奇案。
呂祖廟燒金以衍伸出的俗語「呂祖廟燒金。糕子未記提」流傳(意指婦女偷情後心神不寧,忘記將供奉的糕餅帶回家),也有改編電影《屠夫》。「瘋女十八年」是因為1957年的同名電影而轟動,最早報導叫做〈十八年人間地獄〉,如今稱為「瘋女十八年」,顯然是受到電影影響。後來還有很多翻拍版本。
🐳🐳🐳金魚:在周成、林投姐跟陳守娘的故事中,移民來台灣的男性都擔任了欺騙、邪惡的角色,當他們無法承擔時就拍拍屁股一走了之,這種對於移民的印象是怎麼形成的呢?
💖💖💖宜安:周成跟林投姐剛好是一組對照:周成是來臺灣經商後,辜負了在中國的原配;另一個是負心漢騙錢後回到中國,辜負了在臺灣的林投姐。在當時,男性會因為經商而在兩岸間移動,但女性要移動卻很困難。周成妻來臺灣要沿路乞討,林投姐要道士協助才能到中國復仇,這都顯示出女性移動的困難。男性的移動優勢,讓他們可以負心、作惡而不必承擔責任。這在安土重遷的中國傳統裡,也是令人不安的例外狀態。可能就是因此,必須要以故事教訓這些負心漢。楊秀卿老師講述的版本中,凌辱陳守娘的師爺企圖坐船逃走,卻在關鍵時刻被鬼魂呼喚,一回頭,人就落網了。這也是呈現「移動」跟「免責」兩者間的關係——但把人留下來了,他就必須負責了。
🐳🐳🐳🐳金魚:陳守娘的故事曾經被記載在台南的地方志中,在台南的節孝祠中也有陳守娘的牌位,但宜安好像有找到資料,在這之前還有類似的故事?
💖💖💖💖宜安:我之前看到過歸有光的〈書張貞女死事〉,事件與陳守娘幾乎相同:張貞女的婆婆賣身,往來家中的恩客看上張貞女,張貞女不從,被婆婆跟恩客用利器刺下體而死。張貞女事件發生在1544年,在當時就很有名,因為符合文人稱頌的節烈價值而被頌揚。陳守娘的經歷與她基本相同,只差賣身的是小姑。其實最早記載的《海音詩》只說婆婆小姑虐待守娘、刺守娘下體而死,是《臺灣通史》才增添小姑賣身、恩客脅迫等事,不知是不是受到張貞女的故事影響。陳守娘故事逐步演變成「寧死不屈」,也代表這類烈女故事更符合道德價值、更容易留存於文人記載中。
🐳🐳🐳🐳🐳金魚:說到類似的故事,呂祖廟呢?
💖💖💖💖💖宜安:呂祖廟燒金的故事,看起來太像馮夢龍《三言》等明清小說,充滿了姦情、淫亂的寺廟跟殺害姦夫。小說中,能夠以宗教名義親近婦女的尼姑與和尚,形象總與淫亂聯繫,淨土會是小說中的淫窟。因此「婦女以燒金為名,在寺廟裡幽會」的主題很常出現在小說中,《清平山堂話本》的〈戒指兒記〉,也是一個男子透過尼姑牽線,在庵裡與心儀女子幽會的故事。婦人「假燒金真通姦」的偽裝,也像是《水滸傳》裡,潘金蓮以做針黹為名去王婆家、實際上和西門慶私通這類情節。在前面所提〈呂廟燒金〉一文中,道姑跟行奸的屠夫下場是兩人伏法。但是如今的主流版本中,後面添了一段士人殺姦夫、殺道姑的情節,這可能是受到潘金蓮故事中,武松殺西門慶與王婆一段的影響。
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奇案之所以為奇、之所以百年來被各種戲劇與說唱藝術不斷傳唱,一方面有其「警世」之意,另一方面,是不是也代表著那些壓迫得用這麼激烈的方式才能夠被聽見?所有的故事最後都有天道輪轉必有報應的結局,但我想當時肯定有更多的故事、更多壓迫沒有得到公平的對待,或許在聽到這些故事時,會讓受屈的人感到一絲快意吧?
那麼,放到今日,雖不能說沒有壓迫了,但可以有更多方式去尋求正義、替自己發聲的時候,五大奇案對我們的意義又是什麼?現代的台灣人又會怎麼樣闡述這五個看似老掉牙的故事?我很期待。
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片名:鬼廟 Temple
上映日期:2017.09.01
網誌好讀版:https://goo.gl/L2BR5u
劇情介紹:
三個來自美國的觀光客,
為了參觀廟宇來到日本,
從古書得知廟宇。
而這一趟旅程,
能否平安歸來呢?
心得:
這部電影在網路上評論很糟糕。
可是個人覺得其實沒這麼慘。
以下開始有雷,
怕被爆雷可直接看評分喲。
首先來說說劇情,
故事從三人來到日本開始,
三人在古物店找到古老的廟宇介紹書籍。
店主在看到這本書後強烈表示無法出售,
當晚會日語的男主B(以下簡稱長髮男)再次來到店裡。
希望向店主買到此書。
店雖然開著但並沒有人,
一位男孩出現在面前,
並將書出售給長髮男。
三人透過一些情報找到廟的確切位置,
希望了解廟宇文化。
而在進入到廟宇後,
所有人開始感到不對勁。
之後長髮男因跌落而摔傷,
而男主A則被廟宇守護狐靈追殺。
女主則在被困在洞穴。
審訊人員因為女主失蹤,
且V8拍攝到男主A被長髮男殺害。
所以審訊長髮男。
要求住院的長髮男說出女主下落。
而長髮男在審訊過程發瘋。
刺殺人員後逃跑。
全片結束。
一開始有提到,
這部電影評論非常糟糕,
被嫌拖時間、沒內容,
甚至還看到有人說是垃圾電影...
但個人覺得其實還不至於啦。
先來談談會被吐槽的地方吧。
首先是步調太慢,
整部電影只有1小時18分。
但開始拍到廟大概是一小時之後。
接著,將三人引進山上的小朋友,
因為第二次出現的時機點太突兀,
所以很容易猜得出來。
再來解釋太少,
電影裡只說孩子不見,
和尚說法大家無法接受,
於是把和尚殺了。
沒有說和尚到底做了甚麼。
是拐來吃?還是虐待?
還是和尚只因看到屍體然後熱心埋起來?
另外網路有人也對於片尾產生疑問,
認為女主被困在洞裡,
應該要解釋一下後續。
(不過這裡我覺得尚可,等等我會解釋)。
最後則是狐靈,
看到狐靈,並不會聯想到日本神社。
而是會讓人聯想到,
羊男的迷宮或是沉默之丘吧XDD。
而我個人覺得不錯的地方。
第一、氣氛掌握
雖然一小時後才正式進入高潮,
但其實在之前就能看到詭異的幻象。
像是流浪漢眼睛不見,
或者臨時冒出來的一群詭異和尚,
有日式的恐懼感(當然那隻狐靈例外)。
第二、前後呼應
前面提到小朋友,
後面就出現照片、墳塚。
最後也有出現消失的男孩。
最後回頭提一下結局。
結局是女住被困在洞裡,
女主看全身多處受傷且瞎眼的男主,
嚇得逃跑。
而狐靈則是在洞裡虎視眈眈。
而男主實際上則是被長髮男殺了。
結局沒說得這麼清楚,
我個人認為其實是開放性結局。
第一種情況,
洞裡發生的一切只是長髮男發瘋所想出來的。
實際上則是男主被殺,
女主可能消失或是被殺。
女主不一定在洞裡。
有人主張長髮男被那群小朋友嚇到後發瘋,
也有人主張長髮男其實一直看不慣男主。
只是趁這機會殺了男主。
第二種情形,
女主真的被困在洞裡。
小孩附身長髮男之後殺了男主,
而狐靈則引誘女主進入洞中。
洞裡的男主只是幻象,
狐靈目的是要困住女主。
當然不一定只有這樣的說法。
因為是開放性結局,
解釋是在觀影者。
會因為每個人的看法不同有不同解釋。
也可能只是單純沒解釋清楚而非開放性結局XDD
(評分表使用與否看個人)1~5(低=>高)
劇情:1.5 你倒是說說和尚到底做了甚麼呀-
結局:2~3.5 開放性結局的話我會給3.5分。
駭人:2 如果不是因為狐靈我會給更高
氣氛:3.5 氣氛還可以
推薦:2 如果喜歡日本景色可以看看
其他:寫這篇好累XDDD
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推 littlerae:富江是血液離心後的上清液嗎 12/24 15:03
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※ 編輯: smiletwister (111.241.134.193), 10/11/2018 20:17:34
沒客人的時候就多看幾部囉~
真的就是可有可無的感覺-..-
※ 編輯: smiletwister (118.160.50.122), 10/12/2018 20:20:34
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