【「聖雅各伯年」專題介紹 ~ 聖雅各伯朝聖之路的由來】
今天七月25日是個大日子 ,是西班牙的主保聖人聖雅各伯的節慶 。
這個聖雅各伯可是西班牙的大人物喔!他是耶穌的門徒,相傳其遺骨安葬在 Santiago de Compostela,從中世紀起大家為了去朝聖就走出聖雅各伯朝聖之路,最近這幾年,這一條路因為幾部電影例如《The Way》、《我出去一下(I'm Off Then: Losing And Finding Myself On The Camino De Santiago)》而越來越有名,越來越多人走這一條路。
根據傳說,聖雅各伯被葬於西班牙西北部加利西亞地區的一片森林裡面,關於他的陵墓的故事漸漸地被世人遺忘,直到公元九世紀。
公元814年,人們在奧維耶多城西邊三百公里外的地方上聽到天上傳出天使的歌聲,看到閃耀的星光出現在那片原野上,大主教因此到那裡祈禱,依據天主的旨意,在那個被大家稱為「繁星原野(Campo de estrellas)」的地方挖掘出一個陵墓和大理石棺木。
經由天主的旨意,大主教知道這個就是聖雅各伯的陵墓。
這個消息很快地傳遍整個天主教世界,阿斯圖里亞斯國王下令在那裡建造一座小教堂,大家開始到此朝聖,漸漸地走出一條聖雅各伯朝聖之路。
這個「繁星原野」的地方開始有人煙,居民也越來越多,人們因此把小教堂改成一個較大的主教座堂,而隨著朝聖的人越來越多,教堂的規模也越來越雄偉高大,教堂附近開始有石頭建造的宮殿建築物、修道院、醫院、旅店、餐館等接待朝聖者的地方,而當地的居民也越來越多,那個地方漸漸地從一個小鎮變成一個大城,越來越繁榮,它的名字從最早的 Compostella「繁星原野(Campo de estrellas)」變成現在的聖地牙哥.德.孔波斯特拉城(Santiago de Compostela,意思是「繁星原野的聖雅各伯」)。
最早的聖雅各伯朝聖之路被稱為原始之路(Camino Primitivo),後來,從歐洲各地來的朝聖者又陸續走出了法蘭西之路(Camino Francés)、北方之路(Camino del Norte)、銀之路(la Ruta de la Plata)、葡萄牙之路(Camino Portugués)、英國之路(Camino Inglés)等,中世紀朝聖的人潮可以跟羅馬和耶路撒冷相提並論,而其中又以法蘭西之路(Camino Francés)最著名,是中世紀最重要的一條朝聖之路,成百上千的朝聖者從歐洲各地翻山越嶺地抵達聖地牙哥.德.孔波斯特拉城,尋求寬恕赦免、淨化靈魂。
從九世紀到今天,聖雅各伯朝聖之路仍是歐洲天主教信仰的重要見證,也因此,它於1987年被歐洲理事會規劃成為第一條歐洲文化之路(Cultural Route of the Council of Europe),更於1993年入選世界遺產。
也就是說,因為挖掘出聖雅各伯的陵墓,走出了朝聖之路,建造了 Santiago de Compostela 這個城市,也蓋出了主教座堂。
關於聖雅各伯的詳細故事可以參考導遊的第二本書《西班牙,再發現》
https://www.books.com.tw/products/0010672176
#西班牙 #聖雅各伯年 #歷史 #節慶 #聖雅各伯 #聖雅各伯朝聖之路 #朝聖之路
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camino de santiago route 在 洪仲清臨床心理師 Facebook 的最佳解答
人可以犯錯,完美非必須;一味責怪成為過去式,嶄新的可能性與更清晰的思維將源源不絕。
學習悲憫待己不只會改變你的世界,更會改變周遭人的世界。這不是輕率或自私之舉。唯有我們學著以仁慈與尊重待己後,才能好好培養自身強項與內在力量,而內在聲音也才會變得更寬容、更通情達理,不再對自我充滿羞恥、批評與審判。
取自《10分鐘入禪休息法》
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這篇提到的「悲憫」,我們是比較常使用「慈悲」來說,會更貼切,也更常這麼翻譯。道理不難,對自己慈悲,可以讓自己更有能量,但這跟強調以處罰為主的我們的傳統文化,有些衝突。
傳統上,很喜歡以貶低孩子自尊的方式,進行教養。我常覺得疑惑,傳統也強調父慈子孝,那為什麼我們這麼少去深化「慈」的內涵?
這篇接在「接納」之後談,跟好在道理上可以連貫。因為要做到自我慈悲,基本上就要對自己有足夠的接納,再加上自我肯定。
所以我才這麼常強調自我慈悲,因為我談愛自己的兩個重要元素,自我慈悲都涵納了。
「唯有我們學著以仁慈與尊重待己後,才能好好培養自身強項與內在力量,而內在聲音也才會變得更寬容、更通情達理,不再對自我充滿羞恥、批評與審判。」
一個人常要感覺好,會比較做得好,這幾乎是基本常識。然而,傳統上常讓孩子感覺不好,卻希望孩子表現好。
有時候,邏輯明明白白地矛盾,卻又常被實行。譬如說,父母對孩子講話很不客氣,卻又要孩子對父母講話注意禮貌,忽略身教的重要性—明明我們也知道身教有多重要。
所以昨天在直播的時候,講到親人之間要和諧相處,最重要還是要有平等、尊重的概念。這種講法,在傳統上可能就被認為沒大沒小了。
慈悲如果作為一種互動方式,非常值得在家庭中推廣。如果不知道怎麼做,具體來說,可以先想成是說好話、做好事。再進一步來說,內在常對自己發生善念,懂得對自己感恩與祝福,那由內而外,要對人慈愛就變得自然。
長久以來的習慣,要改變不容易,可是很多朋友都有心,不管是對自己、對孩子,都願意以更合適的方式對話。祝福您,願意參與他人的快樂,並且共同體驗悲傷!
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悲憫
【文/ 歐文.奧侃】
莎莉是來參加我工作坊的個案。她告訴我,離婚後的數年以來,她一直患有憂鬱症狀,還曾遭到職場霸凌。
她說自己嘗試過很多方法,包括治療、藥物及各種課程等,但都效果不彰。接著她提到自己決定離開、獨自走上聖雅各之路(Camino De Santiago route)。她在旅途上遇到許多對她影響深遠的人,也逐漸感受到些許平和與沉靜。
{【譯注】聖雅各之路,指一條終點位於西班牙西北方城市—聖地亞哥—德孔波斯特拉(Santiago de Compostela)的熱門朝聖路線。}
幾個星期後,她細細思索一路上對她造成影響的每一個人,這才意識到他們有兩個共通點:
■ 他們願意為自己騰出空檔。
■ 他們對自我與他人都心懷悲憫。
莎莉已踏上追尋「悲憫自我」的旅程。過去她把人生的大部分時間都花在怪罪自己造成所有不幸,現在她告訴我,十分鐘入禪工作坊的效果有如那段改變她的朝聖之路,確實幫助她重振精神,也讓她想起某些事的重要性,包括停下來、放慢腳步、重拾洞察力,以及秉持悲憫、接納和真實的生活原則。順帶一提,莎莉曾開玩笑說,朝聖之路要走上兩個月之久,沒想到現在居然只要每天十分鐘,就能為人生創造這麼多價值!
悲憫的好處
我們從一些關於慈悲焦點治療的傑出研究中知道,當我們以威脅模式行動時,就很難自我悲憫或克服內心掙扎。然而,一旦我們懂得自我悲憫,就會在各方面都出現驚人的進步,而佛教及正念的比較研究也出現相似的結果。大多數人都設法逃避、遠離或壓抑負面遭遇,這也是為何「精神慰藉」—如酒精、毒品、購物、性、過度補償(overcompensating)、工作成癮及其他人盡皆知的行為,成了擺脫負面情緒的手段。如果過程中不懂得適可而止,勢必得付出慘痛代價。
許多人從沒想過要悲憫待己,而我們所處的社會也幾乎不會教導或提倡它是個明智的處世之道。在工作坊上,我經常聽到學員表達如下的擔憂:
■ 那有點像在放縱自我。
■ 那不是社會能接受的事。
■ 那會被視為懦弱無能。
■ 我不知道該從哪裡做起。
■ 是「男人」才不會做這種事。(顯然是男人才會說的話。)
我極力主張:學習悲憫待己不只會改變你的世界,更會改變周遭人的世界。這不是輕率或自私之舉。唯有我們學著以仁慈與尊重待己後,才能好好培養自身強項與內在力量,而內在聲音也才會變得更寬容、更通情達理,不再對自我充滿羞恥、批評與審判。人可以犯錯,完美非必須;一味責怪成為過去式,嶄新的可能性與更清晰的思維將源源不絕。
最近我主持了一場十分鐘入禪工作坊,學員是一群水電工匠。你可以想見,起初他們尚未放下戒備,開了些玩笑話。但就在我發表一段簡單的宣言後,全場的氣氛瞬間改變:「在座如果有任何人,睜開眼覺得自己一無是處的日子多到已超過你的承受極限,或你有認識的人掙扎於此,那麼你今天將大有斬獲。」
霎時間大家都豎起耳朵來,玩笑話也減少了,接著我就聽到關於「自我悲憫」最明晰的描述之一。當時,團體裡有位男士想確定自己的理解無誤,於是問我:「你是指當我在痛苦掙扎時,我只需要好好照顧自己,就像我最好的朋友或妻兒痛苦時,我也會好好照顧他們那樣嗎?」
我簡單回答:「沒錯。」然後他說:「我懂了,的確該這麼做。」
就是這樣,一點也沒錯。你怎麼照顧那些你深切關心的人,你就怎麼照顧自己。此外我還想更進一步地建議,就像運用接納原則一樣,當你悲憫待己的同時,也請悲憫待人。
***
花點時間……
每一天,當你穿上想像的十分鐘入禪披風,並在心裡想著第二項原則「悲憫」時,請你問自己以下兩個簡單的問題:
■ 今天我要如何悲憫待己?
■ 今天我要如何悲憫待人?
有句話是這麼說的:「善意能改變世界。」而悲憫,就由你做起。只要秉持悲憫原則生活,你就能展開一趟全新旅程,真正改變自己乃至周遭他人的世界。
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以上文字取自
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Day 7: Torres del Rio to Logrono
Day 8: Logrono to Najera
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