#得意的一天高湯粥
那天進行了一整天的拍攝,要呈現出最完美的鏡位,必須調整到最好的狀態,因產品條件所有演員從空腹到接近懷孕的肚皮,一切都得來不易。
平面、廣告、形象片、音樂、專輯、教學工作等等,最近我一直都在努力。雖然這些只是別人眼中微不足道的事情,但達到更好的自己的那顆心是不會變的。
中秋連假烤肉吃太多的朋友又多了一個選擇啦,這次學到了如果下次要拍吃的產品不要吃太快,下面全部都是果凍,到底多餓啊😂😂
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同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過1,070的網紅DUNGI SAPOR 汝妮,也在其Youtube影片中提到,Original Track: https://www.youtube.com/watch?v=s2E1pkO6GJQ 身為花蓮阿美族七腳川,為推廣台灣原住民音樂 ⭐ follow me : Instagram : https://www.instagram.com/dj_dungi...
pangcah amis 在 Facebook 的最佳貼文
真的是很歡樂的一家人。
也許是拍久了,我把唬爛不收音的技巧練的爐火純金,開啟大家的笑穴,一度情緒太高漲收不回來,大家笑到流眼淚肚子超痛,也因爲太好笑而停止至少15分鐘拍攝,笑完整妝後再繼續。
好啦我只是想說,家永遠都是你的避風港,沒什麼事我先回花蓮陪家人了。
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🌟《祭得穿衣服》P.K.S.美學文化—臺灣原住民族祭儀與服飾特展🌟
服飾,不只是一種服裝,其中的圖騰、配件、穿法,都有著層層的意涵。『臺南市札哈木會館』透過《祭得穿衣服》P.K.S.美學文化-臺灣原住民族祭儀與服飾特展 透過Pangcah/Amis(阿美族)、Kavalan(噶瑪蘭族)、Sakizaya(撒奇萊雅族)的服飾展出來介紹三個族群的服飾禮儀、族群祭儀及正名脈絡。屏棄過去的既有印象,讓我們重新地、認真地學習三個不同族群的文化脈絡、歷史軌跡。
本次活動還有體驗課程喔!額滿為止,請儘速報名❣️
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☑️展覽時間|2021.08.26(四)~10.24(日)
☑️展覽地點|臺南市札哈木會館 2F展覽空間
🌐活動臉書|https://reurl.cc/q1z050
🧵#體驗課程
時間|09.11(六)、09.12(日)13:00-16:00
內容|多色毛線圓球吊飾
報名 https://lihi1.com/10OR9
🏛#札哈木會館 資訊
時間|週二至日 09:00-17:00(12:00-13:30午休)
休館|週一及國定假日休館
館址|臺南市安平區安億路472號
電話|06-2995826(歡迎預約參觀喔)
備註|團體參訪導覽請於活動7天前電話預約喔~
#防疫措施😷入館請配合實聯制登記、全程戴口罩、保持1.5公尺以上社交距離,也請做好個人衛生管理唷~
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圖片來源🙏🏽 臺南市札哈木會館
#祭儀 #服飾 #特展
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pangcah amis 在 DUNGI SAPOR 汝妮 Youtube 的最讚貼文
Original Track:
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身為花蓮阿美族七腳川,為推廣台灣原住民音樂
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pangcah amis 在 Kolas Yotaka Youtube 的精選貼文
豐年的季節來了,今天我的部落 #Halawan 的領導人 #Sawmah 帶領族人到行政院報信息,向行政院通報該部落的 #Ilisin 年祭即將於8/16-19展開,迎接祖靈,也向祖靈祈求行政院施政順利。然後我們再一起迎接再次來台灣尋根的紐西蘭Ngati Manu部落的毛利族人。不但接受來自紐西蘭北島的毛利族Ngati Manu部落領袖Arapeta Hamilton的傳統碰鼻禮 #Hongi,代表交換氣息與生命,之後並接受毛利族的戰舞Kapa Haka洗禮。接下來Ngati Manu就要前往Halawan參加年祭。
![post-title](https://i.ytimg.com/vi/Z7t0qL9sT4U/hqdefault.jpg)
pangcah amis 在 公視新聞網 Youtube 的精選貼文
"看世事講台語"單元所有影片及文字,是公共電視及李江却台語文教基金會合作製作。歡迎大家 link 做非營利教學使用。
標題:
樹皮做衫傳智慧 樹皮用品激創意
Tshiū-phuê tsò sann thn̂g(thuân) tì-huī tshiū-phuê iōng-phín kik tshòng-ì
樹椏通做樹皮冊 做落才知偌厚工
Tshiū-ue thang tsò tshiū-phuê tsheh tsò--lo̍h tsiah tsai juā kāu-kang
諺語:紅柿好食,對佗落起蒂
Âng-khī hó-tsia̍h, tuì toh-lo̍h khí-tì
原底的意思是講人愛飲水思源頭,袂用得忘本,今仔日會成功,著感謝頂輩的付出佮粒積。
內文:
這是台東縣都蘭阿美族部落
Tse sī Tâi-tang-kuān Too-lân(A'tolan) A-bí-tso̍k(Pangcah; Amis) pōo-lo̍k
祖傳的樹皮衫
tsóo-thuân ê tshiū-phuê-sann
穿佇咧現代人的身上
tshīng tī-leh hiān-tāi-lâng ê sin siōng
是無啥適合
sī bô-siánn sik-ha̍p
但是這款樹皮衫煞是阿美族人
tān-sī tsit khuán tshiū-phuê suah-sī A-bí-tso̍k lâng
傳統重要祭典
thuân-thóng tiōng-iàu tsè-tián
或者是重大工作的時陣
hi̍k-tsiá sī tiōng-tāi kang-tsok ê sî-tsūn
一軀真正式的服裝
tsi̍t su tsin tsìng-sik ê ho̍k-tsong
*(希巨蘇飛 都蘭阿美族文化工作者)
像按呢的一个樹皮衫
Tshiūnn án-ne ê tsi̍t-ê tshiū-phuê-sann
是in佇拍獵的時陣
sī in tī phah-la̍h ê sî-tsūn
佇山頂拍獵
tī suann-tíng phah-la̍h
抑是佇山頂做工的時才會穿
iah-sī tī suann-tíng tsò-kang ê sî tsiah ē tshīng
**
樹皮衫的材料
Tshiū-phuê-sann ê tsâi-liāu
主要是拄仔剉落來
tsú-iàu sī tú-á tshò--lo̍h-lâi
構樹(鹿仔樹)的樹皮
lo̍k-á-tshiū ê tshiū-phuê
但是欲做衫是愛真粗的樹身
tān-sī beh tsò sann sī ài tsin tshoo ê tshiū-sin
不而過這馬
put-jî-kò tsit-má
是真歹(僫)揣著這款的材料
sī tsin oh tshuē-tio̍h tsit khuán ê tsâi-liāu
但是都蘭阿美族人為著欲延續
tān-sī Too-lân A-bí-tso̍k lâng uī-tio̍h beh iân-sio̍k
而且發揚祖先做樹皮衫的技術
jî-tshiánn huat-iông tsóo-sian tsò tshiū-phuê-sann ê ki-su̍t
這馬是利用構樹(鹿仔樹)的樹椏
tsit-má sī lī-iōng lo̍k-á-tshiū ê tshiū-ue
予一陣台東專科學校的學生
hōo tsi̍t-tīn Tâi-tang tsuan-kho-ha̍k-hāu ê ha̍k-sing
來體驗早期阿美族人
lâi thé-giàm tsá-kî A-bí-tso̍k lâng
用手工摃樹身
īng tshiú-kang kòng tshiū-sin
予樹皮落落來
hōo tshiū-phuê lak--lo̍h-lâi
才會當提著一片樹皮的辛苦
tsiah ē-tàng the̍h-tio̍h tsi̍t phìnn tshiū-phuê ê sin-khóo
而且這塊樹皮就會當做樹皮冊
jî-tshiánn tsit tè tshiū-phuê ē-tàng tsò tshiū-phuê-tsheh
嘛予學生學著這傳統的智慧
mā hōo ha̍k-sing o̍h tio̍h tse thuân-thóng ê tì-huī
是按怎佮現代智慧來做結合
sī án-tsuánn kap hiān-tāi tì-huī lâi tsò kiat-ha̍p
(蘇正明 台東專科學校學生)
新的感覺 進前無做過
Sin ê kám-kak, tsìn-tsîng bô tsò--kuè
**
用樹皮來做生活的用品
Īng tshiū-phuê lâi tsò sing-ua̍h ê iōng-phín
這是古早人的智慧
tse sī kóo-tsá-lâng ê tì-huī
但是到現代
tān-sī kàu hiān-tāi
大欉的樹仔是愈來愈少
tuā-tsâng ê tshiū-á sī jú-lâi-jú tsió
阿美族的後代這創意的做法
A-bí-tso̍k ê āu-tāi tse tshòng-ì ê tsò-huat
用樹椏的樹皮就會當做冊
īng tshiū-ue ê tshiū-phuê tō ē-tàng tsò tsheh
做燈罩
tsò ting-tà
嘛予祖先的智慧
mā hōo tsóo-sian ê tì-huī
會當一直流傳落去
ē-tàng it-ti̍t liû-thuân--lo̍h-khì
![post-title](https://i.ytimg.com/vi/AAZkpuQyTJU/hqdefault.jpg)