【畢打街閒人】林鄭no stake,香港戒嚴(渾水)
林鄭明示香港年輕人no stake,何其傲慢,骨子裡他們是看不起年輕人,對訴求繼續視而不見。明眼人一睇就知,誰人才是no stake。警隊就中央任命,掃場行動指示由西環下達,林鄭、張建宗和盧偉聰no stake。白衫軍勾結由鄉黑和福建等地方勢力安排,中央直屬可傳遞命令,林鄭也是no stake。公務員反你,全香港反你,請問你還有什麼stake?
No stake的從來是林鄭,她只掛名做行政長官,有名無實,一個人頭而已。
何謂stake?Stake這字譯作持份,聽起上來很歐化,上市公司的管治也講stakeholder theory,跳出以往shareholder theory的單純框架。公司除了搵錢為股東實現利益外,還要有社會參與,你的客、員工、供應商都是stakeholders。社會是個有機體,你中有我,我中又有你,不是一個無stake就可抹殺市民存在。
最近我的欄友徐家健教授引用了政治哲學家馬基維利的傳統智慧為香港把脈。君王論嘛,大家都一定聽過。
馬基維利的學說擺脫了前人對明君賢相,內聖外王的虛假想像,教懂我們要落地,君王應如獅子勇猛,如狐狸奸詐。除此之外,馬基維利的論述主體是要honor一位叫Cesare Borgia的政治領導。馬基維利當時的時空是亂局中的意大利,城邦政體各自為政,同時要面對法國、西班牙列強的入侵。當時各地領主都不受控時,Borgia找了一個心狠心辣、手段下賤的Remirro去肅清這班人。如Borgia所料,所有不聽話的勢力都平息了,政體是穩定了但所有人都極度討厭Remirro。
當Remirro任務完成,平息內亂同時又成為仇恨集合體後,Borgia就心滿意足地把他斬殺,屍體分兩截掛在廣場示眾。Borgia的目的完美達到,內亂是平息了,仇恨也被解決了,人心又得以回歸,然後Remirro成為歷史的犧牲品。
這個故事,會否成為香港未來管治的啟示?
這一手段後來被日本動漫神作《叛逆的魯魯修》抄了過來,主角魯魯修逆世統治世界後,作為仇恨集合體後被朋友朱雀戴上面具剌殺落幕,換取了一個英雄救世的白色謊言。香港未來的管治不需要蝙蝠俠,因為我們有黑幫和警察互相勾結,但我們需要一個白色謊言。林鄭、李家超、盧偉聰和鄭若驊,你們這班無權無個人意志的禍港四人幫,準備好為中央、為香港獻頭了沒?
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佢讀書咁叻,考第一,一定識點解,一定知道有分別。
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以社會使命作為創業基礎的社會企業已走到一個階段,政府應要有決心提出相對應法律制度協助社會企業或社會使命公司制度化、在公司治理、會計等制度皆應獲得保障,所以提出共益公司專章。
然而行政院版本只有一條,我感到非常遺憾
只在公司法第1條增訂「善盡社會責任」這不是廢話嗎?
事實上,許多場公聽會學者專家都有提出公益/兼益公司專章的需要,唐鳳開協調會也有說有必要納管社會使命感公司,對其給予保障。然而,最後行政院提出的版本卻什麼也沒有,是被搓掉了嗎?還是在某些壓力下屈服?
共益公司不是台灣發明的詞 美國2010年就有Benrficial Corporations ,有超過6000間list成beneficial corp 如:冰淇淋公司 Ben & Jerry, 戶外用品公司 Patagonia
這社會存在太多掛羊頭賣狗肉的創投,說要投資社會企業,結果盜取商業機密或把它吃掉。社會使命企業面臨引進機構基金時,無法受到政府保護的困境,也沒有適合的會計制度及籌資機制。
立法不會遏止社會企業的發展!
社會企業跟beneficial corp不要混淆 b corp只是選擇而非強制beneficial corp是第三條路(營利 非營利 b corp)
資訊揭露非常重要:當不做資訊揭露及自律,會有洗綠(green wash)行為,或坑殺社會使命企業家的行為。
所以我提出:共益公司專章。公司型社企,初創就以社會利益為目的與使命,也就不能同傳統營利企業一樣,以股東利益(shareholder)為優先,而該考量「利害關係人」(stakeholder),包括員工、消費者、環境等,「章程透明,大眾才能監督」。
對於公司治理須提出先進立法,呼籲經濟部主管機關,應在條文修正上反映國家對共益公司的重視,召示社會大眾何時會有妥善處理。
本次大修公司法是個歷史機運,希望不要再拖延。
這次公司法不處理共益公司,要等到下次公司法修正,可能不只10年以後了,希望政府主管機關不要怠惰。
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