稍早注意到柯文哲與慈濟的一則新聞（參考連結１），一眼看過去，總覺得柯文哲這套揄揚慈濟的說辭，太過誇張，字裡行間處處不對勁。
旅美的翁達瑞老師已經有一篇文章，質疑柯文哲在胡說八道（參考連結２）。我們也稍微補充一下所謂「洛杉磯暴動」的時空背景吧，順道談談柯文哲講的哪裡不對勁吧！
柯文哲在場面上提到「洛杉磯大停電，黑人就暴動、搶商店，搶搶搶」。事實上，就像翁達瑞老師說的，洛杉磯史上並未有過因停電而引發的大規模暴動，真有其事的是１９７７紐約停電大暴動（當時受創最重的是哈林區與布朗克斯）。柯文哲這番講話未免有張冠李戴之嫌。
洛杉磯史上最大宗的種族暴動，是１９９２年四月底五月初，事實上，稱得上「大規模暴動」的也僅此一次。起因是有群非裔人士在高速公路酒駕超速，被白人警察攔了下來，在逮捕過程中遭到警察電擊與毆打，被依「執法過當」罪名起訴卻獲判無罪，引起非裔社群內部激憤暴動。
這次種族暴動，韓國城與韓國人店家受到針對性攻擊，受害最重。原因是在此前一年，發生了非裔女孩到韓國人店家行竊，與店主發生肢體衝突，被店主用手槍擊斃的事件。
洛杉磯韓國城和非裔社區緊鄰，社會觀念南轅北轍的兩個族群，原本就摩擦不斷，新仇舊恨再加上司法事件的導火線，就讓兩造打得不可開交（事實上，根據當地韓國人的說法，來打劫的更多是想要渾水摸魚的拉美裔幫派份子）。暴動最白熱化的時候，人們甚至在韓國城的街道上築起防禦工事、大打真槍實彈的巷戰。
從照片中的地圖來看，藍色圓點是暴動中受創的建築物地點。可以看到，暴動發生的核心地帶，其實是市區（四條高速公路圍起來的地方）偏南的非裔社區，還有緊鄰的韓國城。
柯文哲自稱那時在UCLA，但是UCLA在市區西北，比好萊塢還要過去，幾乎與暴動無關。真要說的話，南加大還比較處於風暴核心。
至於暴動中有沒有台灣人受害？我不敢打包票「一個也沒有」，但即使有也只是個位數。那是因為台灣人當時的重點發展區域是阿罕布拉（Alhambra）與蒙特利公園（Monterey Park），甚或較遠的柔似蜜（Rosemead）、羅蘭崗（Rowland Heights）與鑽石吧（Diamond Bar）。這些都在市區東北邊，有一大段距離的地方。晚幾年發展的爾灣（Irvine）更是遠在市區以南開車快一小時。
當時的台灣人其實很少去市區，更不要說去市區西南的韓國城與非裔社區了。
所以柯文哲這番話，張冠李戴，牛頭不對馬嘴。
柯學家們可能會說，大概是柯Ｐ的記憶不精確，無可厚非吧！但柯文哲的毛病顯然不止於此。更糟糕的是，為了拍慈濟的馬屁，還弄出了一大段「黑人深受慈濟恩惠」的胡說八道。誠然，慈濟早在１９８０年代末就在阿罕布拉有設點，但那比較像是海外華人零星募款活動的據點，壓根談不上什麼大規模的在地經營。
真的不要為了拍馬屁而編故事了！我們姑且不論１９９２種族暴動誰對誰錯，事實就是，台灣人根本置身事外，而當時慈濟在美國才剛開始，大家連聽都沒聽過。不要說淌渾水，就算柯文哲要幫慈濟討功勞，也沒有證據、沒有立場啊！
慈濟固然有其貢獻，但是真的不用講謊話來奉承他們。如果我是親身經歷事件的非裔朋友，聽到柯文哲講這種醜表功的話，真的會滿頭問號的。
📖 參考連結
1. 自由時報，慈濟捐居檢福包 柯P︰洛城黑人暴動 因受慈濟幫忙沒搶台灣人的店
https://news.ltn.com.tw/news/politics/breakingnews/3089299
2. 翁達瑞，柯文哲是台灣的集體恥辱
https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=2652323158334096&id=100006693133292
