1.其實不知道為何片商有勇氣引進這部紀錄片,但儘管我讀過的三島由紀夫作品很少,老實說,這是我今年最期待的日片之一(而且應該沒有中國字幕組敢盜版翻譯)。
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2.這部片的主題看起來很硬,而且好像是很愛三島的書迷才會去看的紀錄片,但其實非常熱血,而且這種熱血不是虛構的竟然是真實的:一千多名左翼學生準備革命,只差一步就要流血衝突了,但這時,有位作家,孤身一人直接進到他們的本營,靠說理說服他們,若辯輸了就要直接切腹,結局是他成功了,他阻止了流血衝突──但他在一年後切腹自殺。
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3.很好奇TBS的這段影像紀錄為何藏了五十年,關於三島由紀夫的討論,在他過世這五十年間沒斷過。他絕對是日本近代文學史上,在政治層面上最難一言以蔽之的作家之一。複雜,擁有各種情結,我想這段影像紀錄公開後,不管是日本文學界或是想知道他某部份面相的人,應該都是非常衝擊。
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4.不過TBS會在2020年釋出五十年前的影像,讓五十年後的觀眾可以看到當時全世界都處在革命氛圍的燥動感,多少,與日本現況是有點關係的,或是現在世界現況。
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5.然後現在在臺灣看這部紀錄片,應該也是很有感的吧,因為這個所有言論都能在網路上輕易看到,好的壞的都在這空間胡亂飛的時代,如今已經看不到以實際言語一夫當關的傳奇了。
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預告:https://www.youtube.com/watch?v=1CMISDRitcQ
同時也有46部Youtube影片,追蹤數超過3萬的網紅Shaun&Nick,也在其Youtube影片中提到,成為這個頻道的會員: https://www.youtube.com/channel/UC0b3OFZOXHEHDfL7kONoH4g/join 在「妖精圓桌領域 阿瓦隆.勒.菲」中登場, 是為了打倒支配妖精國不列顛的摩根, 而被不列顛的大地所召喚出的從者。 雖然他是不列顛自古流傳的妖精, 但這個...
「三島由紀夫作品」的推薦目錄:
三島由紀夫作品 在 おしゃれキリ教室 Facebook 的最佳貼文
【愛書】
我最喜歡的三島由紀夫作品——豐饒之海系列。
庚子年6月28日喜迎新歡上書架。
日藉前輩珍藏了超過40年的書籍,最後一本天人五衰還是初版。交完稿之後三島由紀夫便自殺了。
白色封面有刺繡的是早一兩年台灣繁體中文超級精裝版,同樣愛不釋手。
在日本小說之中我最欣賞的就是豐饒之海,如同紅樓夢以及源氏物語看了幾十年每次看依然有新的體會。這是一套不同心情不同年齡不同背景再三翻看都會有新發現的作品。
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《Kiri的東瀛文化觀察手帳》《日本一人旅》
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三島由紀夫作品 在 孫繼正 Facebook 的精選貼文
#一個時代風貌的轉換不只是文創觀光
#更重要的是教人們理解藝術
-
#雲破平溪
「陳文輝」在地藝術家
以愛情般的熱度與詩意畫出平溪的千姿萬影。
平溪因礦興盛,如今成為大台北地區人口最少地區,
然而自然寛容的人情味和停滯的時光,
趨使我們愛上這𥚃的山城人家。
好友二十年前因一場水災,畫作全毀,
因此從汐止翻山駐足平溪。
畫作的少有天燈、老街、十分瀑布,
而是小鎮的歴史、民風,親自以雙腳步走過,
慢慢找尋⋯
他語重心長的説:
「你知道水湳洞煉銅廠最能展現的生命力是什麼嗎?」
繼正回道:
「投射燈?」
他又說:
「依山而建礦工宿舍的黒屋頂啊!」
日本有個荒島煉銅廠結合三島由紀夫作品,
變成成賺人熱淚的人文煉金島。
葉子經風吹更能吸收水份滋養,
好友的一席話如錯落春風,
拾回自我在政治環境中內外皆和的靜謐!
「政治也可以很藝術」
-
✊2020請唯一支持孫繼正:https://pse.is/H866T
#贏回家庭 #翻轉教育 #發展城鄉 #安心長照
#撥亂反正 #贏回台灣
#安定力量 #孫繼正
#走出人民的權利 #從罷昌到公投
#2020年 #總統大選
#換總統比較快 #換立委比較快
#第三大政黨
三島由紀夫作品 在 Shaun&Nick Youtube 的精選貼文
成為這個頻道的會員:
https://www.youtube.com/channel/UC0b3OFZOXHEHDfL7kONoH4g/join
在「妖精圓桌領域 阿瓦隆.勒.菲」中登場,
是為了打倒支配妖精國不列顛的摩根,
而被不列顛的大地所召喚出的從者。
雖然他是不列顛自古流傳的妖精,
但這個奧伯龍則強烈表現出了登場於莎士比亞的喜劇《仲夏夜之夢》裡的妖精王特徵。
戰鬥力只能算是普普通通,不過情報蒐集、戰鬥支援能力卻相當優秀,
為了讓加勒底的任務成功,可說是拚了命四處奔走,是個勤勞的從者。
為了不列顛的正確未來而費盡全力,是我們可靠的妖精王。
身高/體重:174cm.56kg(人類型態)
17cm.6kg(妖精型態)
出典:日耳曼民間傳承、中世紀歐洲文學
地域:妖精國不列顛
屬性:混沌.惡 性別:男性
「真名?這個嘛,雖然妖精王奧伯龍也不錯,不過稱呼總是越多越方便嘛。
冬之王子,又或是羅賓.古德菲洛……之類的,總之有很多種喔?」
世界上最有名的「奧伯龍」恐怕要數莎士比亞的喜劇《仲夏夜之夢》裡的妖精王最甚吧。
在戲劇中,奧伯龍被描寫為雖然擁有強大力量,但卻是個恣意妄為又孩子氣的王。
《仲夏夜之夢》是以拉山德和赫米亞這對相愛的男女為主角,展開一夜騷動的故事。
在故事中登場的奧伯龍和他的妃子提坦妮雅因為她的侍從而起了爭執,
為了報復對方,奧伯龍使用了「醒來時會愛上眼前所見的事物」的藥,打算將該侍從據為
己有。
然而,該藥卻因為奧伯龍的僕人,妖精羅賓.古德菲洛有著偷懶的壞習慣,而順便滴在了
拉山德與赫米亞身上……。
此外,也有其他描寫奧伯龍的故事。
在15世紀的作品《波爾多的榮恩》中,他被描寫為會使用能實現所有願望的魔法,統治著
森林的王。
他是有著溫柔的碧眼,銀髮,雪白皮膚的美男子。
是個溫和、主動,體貼的和平主義者。
由於性格深謀遠慮,在計畫、作戰實施時會講求慎重,但絕不會錯過下手的時機。
他會以積極的(有時也被看成是野蠻的)攻擊性來壓制當前局面。
奧伯龍是宛如童話故事中的人物般,完美的光之王子。
更是個狡猾至極的故事主角。
臉上明明掛著成熟的笑容,舉止卻藏不住些許青澀,
是個有如少年般的夢想家,卻又有著大人的權力與實行能力。
雖有教養卻不會以此為傲,
雖有崇高理想卻不會逼迫人們遵從,
即便身為弱者也不因暴力屈服,
身為妖精史上最棒的光之王子卻從未娶妻。
「我喜歡這種幸福的狀態。就像蟲子需要乾淨的水一樣,妖精也得處於這種狀態下才得以生
存呢」
○陣地作成:E-
身為魔術師,能製作自己的工房、陣地的能力。
縱然以前身為「妖精之王」,但隨著時代變遷,他失去了領土,變成只能流浪於故事之中
的存在。
因此,他的陣地作成技能是最低等級。
反過來說,這個技能象徵了奧伯龍「現在只是個空有名號的王」。
奧伯龍本人也藏著這件事,並極力避免公開他的陣地作成能力低落的事實。
○道具作成:A+
製作道具的能力。包含足以詛咒妖精妃提坦妮雅的「三色堇花露」在內,在製作迷惑人心的
道具方面可說是最高等級的專家。
○騎乘:A
在英國妖精史中,妖精移動時據說會騎著蟲子移動。
因為奧伯龍本人身為王,在移動時會優雅的以自身翅膀飛行,
但在沒人看見的地方會騎著天蛾(時速130km),趕往各個地區,引導人們的心。
○夜之帷幕:EX
與夜幕的降臨一起,藉由帶給我軍莫大的成功經歷,並逃避現實以帶來戰意的提升。
與梅林的「夢幻的領袖氣質」幾乎相同。
○朝之雲雀:EX
與早晨的到來一起,讓我軍的精神感到極度高漲,並使得自我感覺變得良好。
是暫時性的強制興奮劑,雖能提升對象的魔力,但也只是暫時的。隨著時間經過就會失去
效果,在使用寶具時請多加規劃……。
○神性:-
身為奧伯龍的妃子提坦妮雅雖然是以眾多妖精和女神(麥布、黛安娜、泰坦)的複合體而
被創作的妖精,故持有神性,但奧伯龍自己是純粹的「妖精之王」所以並未獲得神性。
「綴於彼方的夢之故事」
等級:E 種別:對人寶具
範圍:5~40 最大捕捉:7人
Lie Rhyme Goodfellow。
這是奧伯龍所訴說的,未能實現的樂園的數數歌。
大大張開背後的翅膀,撒下鱗粉讓對象的肉體(靈基)強制變為夢境世界裡的精神體,
令其在現實世界中的實行力停止,是與固有結界似是而非的大魔術,似乎是這樣的。
掉入這個夢境的事物雖然變成無敵狀態,但也會變得無法干涉現實世界。
其真面目並非泛人類的從者,而是妖精國不列顛產下的從者。
是從妖精國不列顛口傳的滅亡傳說……將一切回歸虛無的奈落之蟲……誕生的,詛咒世界
的終結裝置。
奧伯龍之名不過是泛人類史的東西。
在妖精國其名為伏提庚。與泛人類史裡將不列顛出賣給異民族,破滅的引導者,卑王伏提
同名。
大騙子奧伯龍。其存在、 名字甚至都是謊言。
當揭露自己的本性時,他會說「我沒有任何喜歡的事物」並揚起嘴角,光明正大的坦言。
……當然,這也是句謊言。他的話語裡沒有一字一句是值得信任的。
身高/體重:174cm.56kg(人類型態)
全長1440km.--kg(蟲龍型態)
出典:妖精國不列顛、Fate/Grand Order
地域:妖精國不列顛
屬性:混沌.惡 性別:男性
「真名?是啊,雖然也可以叫我伏提庚,但那又如何?
我不是說過稱呼這東西越多越好嗎?」
位處妖精國邊陲地帶(威爾斯)的「秋之森林」。
是「無力的蟲系妖精」、「知性低落又天真無邪,無法融入模仿人類社會的妖精國的妖精
社會的小妖精(Fairy)」們的森林。
這座森林本來是妖精國裡沒有容身之處的妖精、
被欺負而逃到此處的妖精、
根本上只是存在就會因為「不准危害大家」而被迫害的妖精們所聚集,坐以待斃之處。
在這座「已經走投無路的妖精」、
「就這麼被周遭厭惡、忘卻,最終只能死去的妖精」的森林裡,
這一代的伏提庚……奧伯龍誕生了。
奧伯龍是不列顛島所孕育出的從者,也是不列顛島所誕生出的終結裝置(伏提庚)。
至今為止他以各種形式的「惡意」顯現(「摩斯之王」也是其中之一),
並試圖將不列顛島導向毀滅,但卻被建立起女王曆的摩根兩度阻撓,
而以第三次的表現形式被製造出的便是「奧伯龍」。
雖然外貌與妖精國中最有風度的風之氏族,又或是翅之氏族相似而非常受到歡迎,
但他其實並非妖精,只不過是由「本該死去的歷史居然延續了10000年以上真讓人作嘔」、
「想把居住在這座島上的一切、以及這座島的痕跡全部消滅」
這種島嶼本身所擁有的名為「對生物的厭惡感」的嘔吐物中誕生(被迫誕生)的,一隻蟲
子而已。
然而諷刺的是,不列顛島雖以「古妖精奧伯龍」將其創造出來,
但因摩根而混入不列顛的泛人類史的影響,而披上了「妖精王奧伯龍」的靈基。
他的內在混雜著「身為終結裝置的目的」以及「身為妖精王奧伯龍的生存方式」便是緣由
於此。
他是個有著一頭如黑影般的頭髮、深不見底的碧眼、以及尖銳手腳的美男子。
是個如同出現在童話中的壞人般,純粹的禍害。黑暗的王子。
由於所有的言行都會變成謊言,故他不會說出真相。
嘴上雖說著看著人們走向滅亡的樣子才是他活著的意義,
但也沒有辦法能得知這是他的真意抑或虛言。
讓周遭的眾人失去權位變得不幸,也並非因為「我只喜歡自己。只希望自己得到幸福」,
而是「我只是覺得大家都很令我作嘔」而已。
奧伯龍不但沒有愛著他人,同時,他也根本沒有愛著自己。
憑藉能看穿真相的妖精眼,他鄙視映入眼簾的一切,
並掩飾著從胸口不斷湧上的不悅,爽朗的露出笑容。
雖說他的表面功夫全是演技,但奧伯龍的謊言是完美的,所以並不是「裝出來的」。
這同時也是只要他想,就能以那種方式活下去的「真正面貌」。
不過,由於他受到了「無論做什麼事都是在騙人」的詛咒,所以這也毫無意義。
他絕不會對一切眾生、所有人類抱持愛意。
對奧伯龍而言,人類跟妖精同樣都是「明明無關緊要卻很礙眼,令人作嘔卻一臉幸福」的
排除對象。
奧伯龍本人這一生從未感受過「幸福」,因此他對那些不費吹灰之力,光是活著就能得到
「幸福」的其他生命感到礙眼至極,無法理解。
「墜於彼方的夢之眼瞳」
等級:EX 種別:對界寶具
範圍:無限制 最大捕捉:無限制
Lie like Vortigern。
誕生於妖精國的奧伯龍的真正姿態兼寶具。
變化為毀滅不列顛的「空洞之蟲」,魔龍伏提庚,
以他有如巨大攪拌機一般的嘴巴與食道(空洞),
以整個世界為對象將其吞噬,使其墜落。
這並非用以殺死對手的寶具,而是令其墜入毫無光芒的大洞中的「異界之路」。
○夢之終結:EX
最終之夢。施加於我方一騎從者上的強化技能。
被施加技能的從者會獲得飛躍性的能力提升,但在該回合結束時,將失去所有效果並陷入
永眠。
——喪失夢想之人,將無法再次,醒來並回歸現實。
○妖精眼:-
這並非人類持有的魔眼,而是妖精與生俱來,「能夠切換不同世界」的視角。
能看穿所有謊言,並映照出真相的這雙眼睛,讓奧伯龍得以明確的找出知性體所擁有的惡
意、弱點、以及本質。
○對人理:D
對人類所產出的事物、對人類有利的法則,
能使這一切都「暫停」的力量。
本來這是「Beast職階」所擁有的技能。
但不懷著任何憎惡與怨恨,
心中想根除人類的念頭強烈到有如呼吸空氣一般自然的奧伯龍,
在漫長的欺瞞以及蟄伏之後,最終得到了與人類惡相同的這個技能。
簡單的說,就是能若無其事的誘導人們內心的方向性(在場的氣氛)使其變得惡劣、低俗、
廉價的惡意。
此外,本技能對於同樣是「夢境世界」的居民梅林的適性致命性的糟糕,
因此奧伯龍會拒絕來自梅林的支援。
這是由於對故事的態度不同而生的阻絕,
奧伯龍將自己的偽裝能力幾乎都用在了對付梅林身上。
故梅林無法認知到奧伯龍,以千里眼看見與奧伯龍對話的人物時,
只會看見對方像是在自言自語一般而已。
○仲夏夜之夢:EX
奧伯龍從誕生時就擁有的詛咒。
『這一切都如夢似幻,
在這裡發生的一切都不值得相信——』
世界上最有名的妖精戲劇「仲夏夜之夢」就此落幕,
而這也轉而用以表現奧伯龍的本質。
在人類史裡,他的言行被貼上了「全都是謊言」的標籤,
結果,奧伯龍便被烙上了「沒有(辦法說出)真實」的詛咒。
他那「該死的傢伙們。總有一天我要把你們全都毀掉」的攻擊性也並非來自嫉妒與憎恨,
而是來自他對提坦妮雅的愛,這件事奧伯龍決不會說出口。
#FGO #奧伯龍
三島由紀夫作品 在 bys Game ch Youtube 的最讚貼文
この動画は最終再臨などのネタバレ要素が含まれます、苦手な方はお気をつけください。
▼playlist:【FGO】最終再臨ネタバレ注意 再臨+マイルーム会話集
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⇩ILLUST:羽海野チカ(wiki)
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%BE%BD%E6%B5%B7%E9%87%8E%E3%83%81%E3%82%AB
⇩CV:豊永利行(wiki)
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%B1%8A%E6%B0%B8%E5%88%A9%E8%A1%8C
00:00 宝具全種(霊基1.2)
00:53 宝具全種(霊基3)
02:06 召喚(2部6章クリア前)
02:50 召喚(2部6章クリア後)
03:28【霊基1】 会話1/2/3(霊基1.2セリフ共通)
03:58 会話4~11
06:23 好き/嫌い/聖杯/イベント
07:11 【霊基3】会話1/2/3
07:37 会話4~10
10:04 好き/嫌い/聖杯/イベント
10:58 レベルアップ
11:58 再臨LV上限90解放まで。
13:51 再臨3~最終再臨
16:09 【霊基1.2】霊基ボイス
18:07 【霊基3】霊基ボイス
20:08 【霊基1】絆1~4(霊基1.2セリフ共通)
21:11 絆LV5
21:32 【霊基3】絆1~4
22:40 絆LV5
【絆1】
身長/体重:174cm・56kg(人間時)
17cm・6kg(妖精時)
出典:ゲルマン民間伝承、中世ヨーロッパ文学
地域:妖精國ブリテン
属性:混沌・悪 性別:男性
「真名? そうだね、妖精王オベロンもいいけど、呼び方はあればあるほど都合がいい。
冬の王子、あるいはロビン・グッドフェロー……とか、まあ、いろいろね?」
【絆2】
おそらく、世界でもっとも有名な『オベロン』は
シェイクスピアの戯曲『夏の夜の夢』に登場する妖精王だろう。
戯曲中において、オベロンは偉大な力を持つと描写されるものの、その人物像は身勝手で大人げない。
『夏の夜の夢』はライサンダーとハーミアという愛し合う男女を主役にした、一夜の騒動である。
この物語に登場するオベロンは妃であるティターニアの新しい小姓を巡って彼女と仲違いを起こし、その報復として『目覚めた時に目の前にいたものを好きになる』薬を使って小姓を自分のものにしようとした。
しかし、その薬はオベロンの従者である妖精ロビン・グッドフェローのさぼり癖から、ライサンダーとディミトリアスにもかけられてしまい……。
◆
また、オベロンを扱った物語は他にもある。
15世紀の作品『ボルドーのヒュオン』ではあらゆる願いを叶える魔法の使い手、妖精の森を統べる王として描かれた。
【絆3】
優しい碧眼、銀の髪、白い肌をした美男子。
温和、能動的、心優しい平和主義者。
思慮深い性格の為、計画・作戦の実行には慎重を期するが、仕掛けるタイミングは決して逃さない。強気の攻撃性(見ようによっては野蛮な)をもって状況を制圧する。
童話の登場人物のような、完璧な光の王子。
とにかくズルい物語の主人公。
大人のスマイルをするくせに少年らしい仕草が
残っていたり、
少年らしい夢想家のクセに大人としての権力、
実行力を持っていたりする。
教養はあるがそれを鼻にかけるコトはなく、
高い理想はあるが人々に強制するコトはなく、
弱者ではあるが暴力には従わず、
妖精史上最高の光の王子だが妻をめとるコトはない。
「僕は幸福な状態が好きだ。虫には綺麗な水が必要なように、妖精はそうでないと生きていけないからね」
【絆4】
○陣地作成:E-
魔術師として自分の工房・陣地を作る能力。
かつては『妖精の森』の王であったが、時代とともにその領土は失われ、物語の上を放浪するだけの存在となってしまった。
その為、陣地作成スキルは最低ランクのものとなっている。逆説的に、“今では名前だけの王”であるオベロンを示すスキル。
オベロン本人はそれを秘しており、極力、陣地作成能力が低いコトを明らかにしようとしない。
○道具作成:A+
道具を作る能力。妖精妃ティターニアにすら呪いをかける『三色草の露』など、心を惑わす道具に関しては最高位の職人となる。
○騎乗:A
イギリス妖精史において、妖精は移動時に虫に乗って移動する、とされる。
オベロン本人は王である為、移動はあくまで優雅に自らの翅で行うが、人目がないところではスズメガ(時速130km)に乗り、あらゆる土地に駆けつけ、人々の心を先導する。
【絆5】
○夜のとばり:EX
夜の訪れとともに、自軍パーティに多大な成功体験、現実逃避による戦意向上をもたらす。
マーリンの『夢幻のカリスマ』とほぼ同じもの。
○朝のひばり:EX
朝の始まりとともに、自軍パーティに多大な精神高揚、自己評価の増大をもたらす。
いっときの強制ドーピング。対象の魔力をあげるが、それはいっときのもの。時が経つと失われるものなので、宝具の使用は計画的に……
○神性:-
オベロンの妃であるティターニアは様々な妖精や女神(マヴ、ディアナ、ティターン)の複合体として創作された妖精である為神性を持っているが、オベロン自身は混じりけのない『妖精の王』である為、神性は獲得していない。
⇩2部6章クリア後⇩
【絆1】
身長/体重:174cm・56kg(人間時)
全長1440km・--kg(虫竜時)
出典:妖精國ブリテン、Fate/Grand Order
地域:妖精國ブリテン
属性:混沌・悪 性別:男性
「真名? ああ、ヴォーティガーンでもあるけど、それがなに?
呼び名は多いほどいいと言っただろう?」
【絆2】
妖精國のはずれ(ウェールズ)にある『秋の森』。
『力のない虫系の妖精』
『知性が低く無邪気な分、人間社会を模倣している妖精國の妖精たちの輪に入れなかった小妖精(フェアリー)』たちの森。
この森は妖精國で居場所がない妖精、いじめられて逃げてきた妖精、そもそもいるだけで『毒をまき散らすな』と迫害されてきた妖精が集まり、為す術なく死んでいく森だった。
『もうこれ以上行く場所のないものたち』
『嫌われたまま、忘れ去られたまま朽ち果てるしかないものたち』の森のただ中で、今代のヴォーティガーン……オベロンは発生した。
【絆3】
オベロンはブリテン島が生み出したサーヴァントであり、ブリテン島が生み出した終末装置(ヴォーティガーン)でもある。
これまで様々なカタチの『悪意』として現れ(『モースの王』もその一つ)、ブリテン島を滅びに導いていたが、女王暦を築いたモルガンによって二度阻まれ、三度目の出力方法として作られたのが『オベロン』である。
妖精國においてもっとも気品のある風の氏族、あるいは翅の氏族のどちらにも似た姿をしているので大人気だが、実際は妖精ではなく、
「もうとっくに死んでいる歴史が10000年以上も続いている事が気持ち悪い」
「この島に住むもの全て、この島の全ての痕跡を無くしたい」
といった、島の持つ『生物への嫌悪感』という吐瀉物の中から生まれた(生まれてしまった)、一匹の虫にすぎない。
だが皮肉な事に、ブリテン島は『古妖精オベロン』として出力したが、モルガンによって混入してしまった汎人類史の影響で『妖精王オベロン』としての霊基が被ってしまった。
彼の中で『終末装置としての目的』と『妖精王オベロンとしての在り方』が混在しているのはこの為である。
【絆4】
暗い影のような髪、沈みこんだ碧眼、鋭い手足を持った美男子。童話に出てくる悪役のような、完全な害悪。闇の王子。
全ての言動が嘘になる為、真実を語る事はない。
人々の破滅する様を見るコトが生き甲斐だと語るが、これが本心なのか偽りなのかを測る術もない。
まわりを貶めて不幸にするのは、
『自分だけが好き。自分だけが幸福でありたい』
といった理由ではなく、
『ただ、みんな気持ち悪い』から。
他者への愛はなく、そして、自己愛もまったくない。
真実を見る妖精眼の為、眼に映るあらゆるものを見下しており、たえず胸からこみあげる不快感を隠して、さわやかに笑っている。
表の顔は全て演技だが、オベロンの嘘は完璧なので『作り物』ではない。その気になればそういう風に生きていける、という『本当の顔』でもある。
とはいえ『何をやっても嘘』という呪いを受けている為、本当のコトには何の意味もない。
生きとし生けるもの、
全てのヒトに愛情を持つコトは決してない。
オベロンにとって、人間も妖精も等しく『どうでもいいモノのクセに目障りで、気持ち悪いクセに幸せそう』な、排除の対象となっている。
オベロン本人が一生涯『幸福』を感じ取れない為、何の苦労も工夫もなく、生きているだけで『幸福』を獲得できる他の生命はとにかく目障りで理解できないものなのだ。
【絆5】
『彼方とおちる夢の瞳』
ランク:EX 種別:対界宝具
レンジ:無制限 最大捕捉:無制限
ライ・ライク・ヴォーティガーン。
妖精國で発生したオベロンの本当の姿にして宝具。
ブリテンを滅ぼす『空洞の虫』、魔竜ヴォーティガーンに変貌し、その巨大なミキサーのような口と食道(空洞)で、世界ごと対象を飲みこみ、墜落させる。
相手を殺すものではなく、一切の光のない奈落に落とす『異界への道』である。
○夢のおわり:EX
末期の夢。対象一騎にかける強化スキル。
かけられたサーヴァントは他に類のない能力向上を得られるが、そのターンの終わりに、全ての効果を失って永眠する。
―――夢が喪われた者は、もう二度と、
現実に目覚める力は無く。
【絆5】
○妖精眼:-
ヒトが持つ魔眼ではなく、妖精が生まれつき持つ『世界を切り替える』視界。
あらゆる嘘を見抜き、真実を映すこの眼は、オベロンに知性体が持つ悪意・短所・性質を明確に見せつけている。
○対人理:D
人類が生み出すもの、人類に有利に働く法則、
その全てに『待った』をかける力。
本来は『クラス・ビースト』が持つスキル。
憎しみも恨みも持てず、ただ空気を吸うかのように人類
を根絶したくて仕方のないオベロンは、その長い欺瞞と
雌伏の果てに人類悪と同じスキルを獲得した。
端的に言うと、人々の心の方向性(場の空気)をさりげ
なく悪い方、低い方、安い方へと誘導する悪意。
また、同じ『夢の世界』の住人である
マーリンとは相性が致命的に悪く、
オベロンはマーリンからの支援を拒絶する。
これは物語に対するスタンスの違いから生まれた断絶
であり、オベロンはその偽装能力のほぼ全てを
対マーリンに振り分けている。
その為、マーリンはオベロンを認識できず、千里眼
でオベロンと話している人物を見た時、その人物は
ひとりごとを口にしているように見えるだけである。
○夏の夜の夢:EX
オベロンがその発生時から持っている呪い。
『全ては夢まぼろし。
ここで起きた出来事は真実に値しない―――』
世界でもっとも有名な妖精戯曲「夏の夜の夢」はそうやって幕を閉じたが、
それは転じてオベロンの性質を表していた。
人類史において、彼の言動は『何をやっても嘘』というレッテルが貼られてしまい、結果、「本当の事は(言え)無い」という呪いが刻まれてしまったのである。
◆
「クソども。いずれ全部ブチ壊してやる」という彼の攻撃性は嫉妬や憎しみから生まれたものではなく、ティターニアへの愛から生まれたものである事を、オベロンは決して言葉にはしない。
#FGO #オベロン #豊永利行
三島由紀夫作品 在 translation Youtube 的最佳解答
#'99年にKCE大阪(ダイヤモンドヘッド)が開発、コナミが発売したGB用野球・ADV作品。
「実況パワフルプロ野球」シリーズから派生したサクセスモードはパワプロ5(N64/'98年)の外伝作であり、悪役校だった極亜久高校の野球部を熱血主人公が真っ当に立て直す話で外藤が面倒見のいい先輩として登場する。
また、彼女シナリオは本作の時点でパワポケ節全開の展開。
ランダムイベントの多さ、対戦でプロ球団が使えない、ミニゲームの難度の高さ等のバランス面の問題もあるが、パワプロの悪役校を題材にしたシナリオ、彼女シナリオの鬼畜さは後に引き継がれる事となった。
BGMはマッド・シティ(FC/'88年)や、がんばれゴエモン外伝 きえた黄金キセル(FC/'90年)等の小倉氏をはじめとした、コナミのサウンドスタッフらによる共同作曲。
作曲:砂子純子さん、小倉努氏、荒木茂氏、くすのきあつし氏
Manufacturer: 1999.04.01 konami / KCE osaka (diamond head)
Hardware: square wave generators(x2)/pcm 4-bit wave sample(x1)/noise generator(x1)
computer: game boy / game boy color
Composer: Junko Sunago,Tsutomu Ogura,Shigeru Araki,Atsushi kusunoki
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三島由紀夫作品 在 三島由紀夫經典短篇小說選》(めがみ) - YouTube 的推薦與評價
... 談 三島由紀夫 的《女神: 三島由紀夫 經典短篇小說選》,其中共收錄十一篇小說,以〈女神〉這篇中篇小說尤其精采,〈女神〉算是 三島由紀夫 早期的 作品 ... ... <看更多>
三島由紀夫作品 在 [轉載] 三島由紀夫年譜- 看板MishimaYukio 的推薦與評價
大正十四年(1952)1歲:一月十四日生於東京市四谷區(現新宿區)永佳町二番地。本名平
岡公威,為家中長子,下有弟妹各一。父名平岡梓,曾任農林省水產局局長;母名透文重
。幼年體弱多病專受祖母夏子的照顧。
昭和六年(1932)6歲:四月,入學習院初等科就讀。自此起,對詩歌、俳句開始感興趣,
並喜歡小川未明、鈴木三重吉等人的童話故事、冒險小說及少年文學。
昭和十二年(1937)12歲:四月,入學習院中等科文藝部就讀。離開祖母回到雙親住所澀谷
區大山町十五番地,每日通學。
昭和十三年(1938)13歲:三月,在學習院「輔仁會」雜誌上發表處女短篇小說《座禪的故
事》及《酸模—秋彥兒時的回憶》。
昭和十五年(1940)15歲:二月起,以平岡青城為筆名,逐月向「山槴」投稿,發表詩歌、
徘句。十二月,在「輔仁會」雜誌發表《彩繪玻璃》。又,師事川路柳虹學詩,將所寫之
詩編成《十五歲詩集》。
昭和十六年(1941)16歲:九月至十二月在文學老師清水文雄推薦下,於文學雜誌「文藝文
化」上以「三島由紀夫」為筆名連載短篇小說《繁花盛開的森林》。並自此與「文藝文化
」的同仁蓮田善明、清水文雄等保持文學上的往來,深受日本浪漫派思想的影響。
昭和十七年(1942)17歲:三月,以第二名的成績畢業於學習院中等科。四月,進入高等科
文科乙類(德語)深造,成為文藝部的一員,後來當上委員長。七月,與東文彥、德川義恭
合辦同人雜誌「赤繪」(自第二號停刊),發表作品哭《苧菟與瑪耶》。其後並在「文藝文
化」揭載處女評論《古今季節》。
昭和十八年(1943)18歲:三月至十月在「文藝文化」上連載長篇小說《留給後世》。此時
期常在「文藝文化」等雜誌上發表隨筆等作品。
昭和十九年(1944)19歲:在舞鶴海軍機校參加暑期訓練,並被徵召到沼津海軍工廠義務勞
動。八月,於「文藝文化」連載《夜車》(本作品後改名為《中世紀一個殺人者遺留下來
的哲學日記精華》﹔即《中世》)。九月,以第一名的成績畢業於學習院高等科,獲天皇
親自頒贈銀錶及畢業證書。十月,考進東京帝國大學法學部法律系﹔開學一週即被徵召到
群馬縣中島飛機工廠,義務勞動。同時,由七丈書院出版處女小說集《繁花盛開的森林》
,一星期內銷完四千冊。
昭和二十年(1945)20歲︰二月,收到召集令應召入伍,但入伍後由於軍醫誤診,即日被遣
回東京。六月,在「文藝」發表《艾斯貝之狩》。八月,在神奈川縣海軍高座工廠義務勞
動中撰寫《海岬的故事》時,戰爭結束。十月,其妹美津子去世。
昭和二十一年(1946)21歲︰六月,經由川端康成的推薦,在「人間」發表短篇小說《煙草
》,正式邁入文壇。與太宰治等人締交。十二月,出席蓮田善明的追悼式,並獻詩。
昭和二十二年(1947)22歲︰四月,在「群像」發表《輕主子與依通公主》。八月,在「人
間」發表《為夜作準備》。十一月,自東大法律系畢業﹔由櫻井書店出版《海岬的故事》
。十二月,高等文官考試及格,任職於大藏省銀行局﹔在「人間」別冊中發表《春子》。
昭和二十三年(1948)23歲:一月,於「進路」發表《馬戲團》。三月,在「人間」發表《
病篤者的凶器》。四月,於「丹頂」發表《殉教》。五月,在「世界文學」發表《德爾吉
爾伯爵的舞會》。七月,加入「近代文學」組織。九月,為專心從事文學創作,辭去大藏
省職務。十一月,在「人間」發表劇本處女作《火宅》;由真光社出版長篇新作《盜賊》
。十二月,於「序曲」(創刊號)發表《獅子》,並由鐮倉文庫出版《為夜作準備》。
昭和二十四年(1949)24歲:一月,在「新潮」發表《大臣》;在「群像」發表《愛的負荷
》;在「風雪」發表《關於毒藥對社會的功用》。二月,在「文藝春秋」別冊發表《魔群
的通過》;在「近代文學」發表《川端康成論之一方法》;由講談社出版短篇集《寶石買
賣》。七月,由河出書房出版長篇小說《假面的告白》。八月,由同河出書房出版短篇集
《魔群的通過》。十月,在「群像」發表劇本《尼奧貝》。
昭和二十五年(1950)25歲:一月,在「新潮」發表《果實》;在「文學界」發表《鴛鴦》
。四月,在「改造文藝」發表《奧斯卡.王爾德論》。五月,由作品社出版短篇集《燈台
》。六月,分別由新潮社及改造社出版長篇《愛的飢渴》及短篇集《怪物》。七月,於「
新潮」連載《青的時代》(十二月完結)。八月,於「文藝春秋」別冊發表《遠乘會》。十
一月,在「群」上發表《武藏野夫人》。十二月,分別由新潮社及中央公論社出版《青的
時代》及《純白的夜》。
昭和二十六年(1951)26歲:一月,在「中央公論」發表劇本《綾之鼓》;在「群像」發表
《禁色》第一部。四月,由目黑書店出版《聖女》。五月,在「文學界」發表《翼》。六
月,於「中央公論— 文藝特集號」上發表《批評家是否了解小說》;由要書房出版首部
評論集《狩獵與獵物》。七月,由新潮社出版短篇集《遠乘會》。九月,《谷崎潤一郎》
被收錄在筑摩版「文學講座」中。十一月,由新潮社出版《禁色》第一部。十二月,在「
文藝春秋」別冊發表《離宮之松》;由朝日新聞社出版《夏子的冒險》。十二月二十四日
由橫濱啟程環遊歐美各國,足跡遍及南美、巴黎、倫敦、希臘等地。至次年五月返國。
昭和二十七年(1952)27歲:一月,於「群像」發表劇本《卒塔婆小町》;於「文藝春秋」
發表《填字遊戲》。八月,於「文學界」發表《禁色》第二部《秘藥》(次年八月完結)。
由朝日新聞社出版遊記《河波羅之杯》。十二月,在「文藝」發表《美神》。年底參加吉
田健一、大岡昇平、福田慎存共同組織的《缽之木會》。
昭和二十八年(1953)28歲:二月,由創元社出版《仲夏之死》。三月,由朝日新聞社出版
長篇小說《日本製》。五月,在「群像」發表《卵》。六月,在「新潮」發表《旅之墓誌
銘》;在「中央公論」發表《緊急煞車》。七月,在「祖國」發表《悼尹京靜雄》;由講
談社出版劇本《夜之向日葵》;由新潮社出版《三島由紀夫作品集》(全六卷)。八月,在
「群像」發表《姜.朱涅論》。九月,在「改造」發表《火花》;由新潮社出版《禁色》
第二部《秘藥》。十月,由未來社出版《綾之鼓》。
昭和二十九年(1954)29歲:一月,在「新潮」發表劇本《葵之上》。六月,由新潮社出版
長篇小說《潮騷》。八月,於「文藝春秋」別冊發表《復仇》;於「文學界」發表《作詩
的少年》。九月,由新潮社出版《戀之都》。十月,於「文藝春秋」發表《志賀寺上人之
戀》;於「文學界」發表《法西斯主義是否存在》;由新潮社出版短篇集《上鎖的房間》
。十一月,在「世界」發表《水音》;由河出書房及新潮社分別出版《文學的人生論》及
劇本《清醒吧!年輕人》;榮任「新潮」雜誌獎評審委員。十二月,在「文藝」(增刊號)
發表《關於芥川龍之介》;作品《潮騷》榮獲第一屆新潮社文學獎,成為當時最活躍的作
家。
昭和三十年(1955)30歲:一月,在「群像」發表《海與夕陽》;在「新潮」發表劇本《班
女》;在「中央公論」發表《悲沈的瀑布》(四月完結)。三月,於「文藝文化」發表《新
聞紙》。四月,由中央公論社出版《悲沈的瀑布》。六月,於「文藝」發表《藝術是否需
要愛》;由文藝春秋新社出版長篇小說《女神》。七月,於「文藝文仇」發表《牡丹》;
由新潮社出版作品集《拉狄格之死》。八月,於「新潮」發表《從末日感出發—昭和二十
年的自畫像》。在自宅開始從事健身運動。九月,於「文藝文化」發表劇本《白蟻之巢》
。十二月,由講談社出版《小說家的休假》。十二月,《白蟻之巢》榮獲第二屆岸田演劇
獎。
昭和三十一年(1956)31歲:一月至十月於「新潮」發表《金閣寺》;於「婦人俱樂部」發
表《永恒的春天》;由新潮社出版長篇小說《幸福號起航》。三月,於「文藝文化」發表
《十九歲》;於「文學界」發表《大障礙》;新潮社出版《近代能樂集》。四月,由角川
書店出版《作詩的少年》;聘為「中央公論」懸賞小說評審委員,在「文藝春秋別冊」發
表《川端康成其人及作品》。七月,在「文藝文化」(森鷗外讀本)上發表《鷗外的短篇小
說》。八月,於「文學界」發表《自我改造的嘗試》。《潮騷》英譯本問世,紐約克諾普
社出版,梅勒里斯.維薩比譯。這是三島首次在海外出版作品,自此諸多作品在海外出版
。十月,在「群像」發表《施餓鬼舟》;由新潮社出版《金閣寺》;由村山書店出版評論
集《龜趕得上兔嗎?》。十二月,於「文學界」發表劇本《鹿鳴館》;於「文藝春秋」發
表《橋之種種》;由講談社出版《永恒的春天》。
昭和三十二年(1957)32歲:一月,在「世界」發表《女方》;在「新潮」發表劇本《道成
寺》;《金閣寺》榮獲第八屆讀賣文學獎。三月,由創元社出版劇本《鹿鳴館》。四月至
六月,於「群像」發表長篇小說《逾規的美德》,並由講談社出版。七月,於「文學界」
發表劇本《朝之杜鵑》。上旬應克諾普社之邀赴美,並輾轉至西印度群島、墨西哥、北美
南部等地旅行。八月,於「中央公論」發表《顯貴》;《近代能樂集》英譯本問世,克諾
普社出版,特納多.金譯。九月,於「新潮」發表《日本文壇之現狀與西洋文學之關係》
;由新潮社出版評論集《現代小說能成為經典嗎?》。十月,自美返國途中繞到西班牙、
義大利,直至昭和三十三年一月上旬始返抵國內。十一月,由新潮社出版《三島由紀夫選
集》(全十九卷)。
昭和三十三年(1958)33歲:一月,由文藝春秋社出版短篇集《橋之種種》。三月到十月,
熱中於拳擊練習。五月,在「群像」發表劇本《薔薇與海盜》,由新潮社出版並榮獲讀賣
新劇獎;另由講談社出版遊記《旅之晝本》。六月,經川端康成撮合,與畫家杉山寧的長女瑤子結婚。九月,《假面的告白》英譯本問世,紐約
紐利洛克遜社出版,梅勒里斯.維薩比譯。十月,《近代能樂集》在西德十二都市上演。
十二月,與大岡昇平、中村光夫、福田垣存共同致力於「聲」雜誌的創刊,並發表作品《
鏡子之家》第一、二部。
昭和三十四年(1959)34歲:一月,開始在道場練劍道,教練山本孝行七段。三月,在「聲
」發表劇本《熊野》;由中央公論社出版《不道德教育講座》。五月,於「群像」發表《
十八歲與三十四歲的肖像畫》;《金閣寺》英譯本問世,克諾普社出版,艾曼.摩里斯譯
。《近代能樂集》在斯德哥爾摩國立劇場上演。中央公論社出版評論《文章讀本》。長女
紀子誕生。遷居大田區。九月,由新潮社出版《鏡子之家》第一部、第二部。十月,在「
聲」發表劇本《女人不會被佔領》。十一月,由新潮社出版評論集《裸體與衣裳》。
昭和三十五年(1960)35歲:一月,在「聲」發表劇本《熱帶樹》;在「中央公論」連載《
宴之後》。二月,由中央公論社出版《續不道德教育講座》。三月,參加大映電影公司新
片《旋風小子》的演出,主題曲由自己填詞,深澤七郎譜曲,並自唱之。七月,在「聲」
發表劇本《弱法師》。九月,在「新潮」發表《百萬圓的煎餅》。十一月,於「群像」發
表《星星》;由新潮社出版《宴之後》。偕夫人環遊世界一周,昭和三十六年一月返國。
十二月,在「中央公論」(冬季號)發表《憂國》。
昭和三十六年(1961)36歲:一月,由新潮社出版短篇集《星星》。二月,《近代能樂集》
在紐約普列西斯劇場演出,計演五十天。三月,因《宴之後》諷刺外相有田八郎,以侵犯
隱私權被起訴。四月,劍道火候已至初段;於「新潮」發表《對美的拒抗》。六月,於「
新潮」發表《獸之戲》,連載完結後由新潮社出版。七月至九月,於「新潮」連載《魔—
—現代狀況的象徵式構圖》。九月,於「歐爾讀物」發表《莓》;《金閣寺》法譯本問世
,書名,格里麥爾書店出版,馬克.梅克列安譯。十月及十一月,由講談社出版日本現代
文學全集《大岡昇平.三島由紀夫集》,和評論集《美的襲擊》。十二月,於「文學界」
發表劇本《十日之菊》;於「婦人畫報」發表劇本《黑蜥蜴》(江戶川亂步原作)。
昭和三十七年(1962)37歲:一月至十一月,於「新潮」發表《美麗的星》;於「群像」發
表《帽子之花》;於「文藝春秋」發表《熱水瓶》。二月,《十日之菊》榮獲第十三屆讀
賣文學獎。三月,由新潮社出版《三島由紀夫戲劇全集》。五月,長男威一郎誕生。八月
,於「世界」發表《月》。十月,由新潮社出版長篇小說《美麗的星》。
昭和三十八年(1963)38歲:一月,於「世界」發表《葡萄麵包》;「文藝文化」發表《真
珠》。三月,任《薔薇刑》(集英社出版,細江英公攝影集)模特兒。八月,於「新潮」發
表《雨中的噴泉》;「中央公論」發表《車票》;由新潮社出版《林房雄論》。九月,於
「論爭」發表《天下太平的思想》;由講談社出版《午後的曳航》。十二月,由講談社出
版短篇集《劍》。
昭和三十九年(1964)39歲: 一月,於「群像」發表《絹與明察》;於「婦人公論」發表
《音樂》(十二月完結)。二月,由新潮社出版劇本集《喜之琴附.美濃子》及《三島
由紀夫短篇全集》;由集英社出版《肉體學校》。四月,由講談社出版《我的浪跡時代》
。九月,於「文學界」發表劇本《戀的帆影》;東京地檢處判決《宴之後》原告勝訴,作
者(被告)應負賠償責任,被告不服續向東京高等法院提起上訴。十月,由講談社出版長篇
小說《絹與明察》,並榮獲第六屆每日藝術獎。十二月,由集英社出版《第一性男性
研究講座》。
昭和四十年(1965)40歲:一月,於「文藝春秋」發表《月澹莊綺譚》;於「新潮」發表《
三熊野詣》;於「展望」發表《現代文學的三個方向》。二月,於「文學界」發表《孔雀
》;由中央公論社出版《音樂》。三月,應英國文化振興會之邀,赴倫敦旅行,逗留一個
月。四月,將《憂國》搬上銀幕,自導自演。七月,由新潮社出版全《三熊野詣》。八月
,由集英社出版《眼睛藝術斷想》。九月,於「新潮」發表《春雪》(《豐饒之海》
第一部);偕夫人赴歐美及東南亞各地旅行,十一月返國,由河出書房新社出版劇本《沙
德侯爵夫人》,並完成評論《太陽與鐵》。
昭和四十一年(1966)41歲:一月,於「文藝文化」發表《伙伴》;《沙德侯爵夫人》榮獲
第二十屆藝術季藝術獎(演劇部),並出任芥川獎評審委員。三月,由新潮社出版《反貞女
大學》。五月,於「電影藝術」發表《電影的肉體論》。六月,由河出書房出版作品集《
英靈之聲》,作品《愛的飢渴》搬上銀幕。八月,由集英社出版《複雜的他》;新潮社出
版《三島由紀夫評論全集》。十月由番町書房出版《對話.日本人論》。十一月,有關《
宴之後》訟案,於有田家達成和解。
昭和四十二年(1967)42歲: 二月,於「新潮」發表《豐饒之海》第二部《奔馬》(次年八
月完結)三月,於「文藝文化」發表「《道德的革命》之理論關於磯部一等生計之遺
稿」;由中央公論社出版作品集《來自蔗野》。四月,入自衛隊約一個半月,以體驗軍人
生活。六月,與川端康成、石川淳、安部公房等,於「中央公論」六月號上聯合發表對中
共文化大革命的控訴,題為《藝術是政治的道具嗎?》。開始練習空手道。九月,由光文
社出版《葉隱入門武士道不死》;由集英社出版《晚禮服》;應印度政府之邀,偕夫
人赴印做取材旅行。十月,由河出書房出版劇本《朱雀家的滅亡》;由新潮社出版《三島
由紀夫全集1》。
昭和四十三年(1968)43歲:二月,於「文藝文化」發表《F104》。三月,由新潮社發表《
三島由紀夫全集2》。四月,《禁色》英譯本問世,紐約克諾普社出版,阿爾佛列特.馬
庫思譯。五月,於「波」連載《何謂小說》(至四十五年十二月,未完);與松浦竹夫等人
合組劇團「浪漫劇場」。七月,由番町書房出版《論現代日本人的思想》;於「中央公論
」發表《文化防衛論》;由新潮社出版《三島由紀夫書信教室》;以後來「楯之會」會員
身分加入自衛隊,並於每年的三月和八月率領會員入隊。八月,劍道功夫已達五段。九月
,於「新潮」發表《豐饒之海》第三部《曉寺》。十月,由講談社出版評論《太陽與鐵》
;以大學生為成員組織「楯之會」,使每個人都入伍自衛隊接受體驗。十二月,由新潮社
出版劇本《吾友希特勒》。
昭和四十四年(1969)44歲:一月及二月,由新潮社分別出版長篇《春雪》(《豐饒之海》
第一部)及長篇《奔馬》(《豐饒之海》第二部);在「論爭」發表《反革命宣言》。四月
,由新潮社出版評論集《文化防衛論》。六月,由中央公論社出版劇本《癩王的陽臺》;
參加電影《殺人》的演出。七月,由與文社出版《交給年輕武士》。八月,於「群像」發
表《古事記》與《萬葉集》日本文學小史之內。十一月,由中央公論社出版劇本《樁
說弓月張》;於國立劇場屋頂上,舉行「楯之會」成立一週年紀念酒會。
昭和四十五年(1970)45歲:三月,由講談社出版《三島由紀夫文學論集》。六月,於「群
像」發表《懷風藻》與《古今和歌集》日本文學小史之內。七月,於「新潮」發表《
豐饒之海》第四部《天人五衰》(四十六年一月連載完結);由新潮社出版長篇小說《曉寺
》(《豐饒之海》第三部)。九月,於「諸君」發表《作為革命哲學的陽明學》。十月,由
文藝春秋新社出版評論集《行動學入門》;由中央公論社出版《作家論》;由河出書房出
版對談集《源泉的感情》。十一月二十五日,將《天人五衰》的所有原稿交給新潮社後,
於當天中午零點十五分,偕同「楯之會」隊員森田必勝及其他三位,前往東京市谷陸上自
衛隊東部方面總監部控訴,切腹自殺。
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有人的所在就有是非,有是非的所在就是江湖
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◆ From: 61.228.77.250
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