【小王子的伊底帕斯情結 | 盧斯達 on Patreon】
家族愛國愛港，當時對英國人離開香港沒有不捨之情，但依稀記得戴安娜王妃死的時候，消息從大西洋的另一邊傳來，媽媽竟默默流下了淚。那淚究竟是甚麼感情，到現在都不明白。
對那個王室沒有感情，對英國也沒有感情，但從外人看來，兩個王子的人生開局就遭殃巨變，發展下去就會十分佛洛依德。在小朋友眼中，就是媽媽不知為何被王室和臣民聯合弄死了，就因為媽媽不習慣王室的生活？因為她不跟王室合作，甚至對抗？不管真相如何，就此種下了反叛的種子，亦可謂正常發展。如此的王妃，便可能留下了兩個受創的王子，要奪回自己的媽媽，就要一生在幻影中與王室抗爭。二王子為甚麼要娶一個傳統中被視為「不適合」的妃，女王的皺眉、臣民的議論，全是他的抗爭。
如果你無法物理上推倒王室，那麼製造問題、在面子上攻擊王室也算是一個方法。香港和中國的關係也是如此。《滿城盡帶黃金甲》的王與后鬥了整部戲，最後王后的會心一擊就是揭穿王子與妹妹亂倫，把王重覆了大半場戲的三綱五常口號，在現實打個稀爛。因為王后和王子沒有絕對實力，只能攻擊王最在乎的「面子」，試圖令他發狂。王是國度中的唯一公民，其他人面上是動搖他不得，怨恨卻會累積下來，見縫插針，對你造成精神污染，不能殺死你，但也是下位者唯一能反的抗。
戴妃之死沒有解決方法，兩個王子的人生初體驗，便是知道王室政治的陰暗一面，自己的人生只有紙上榮耀，實質卻是籠中鳥。然後透過那個在歷史中打倒了英王的美國的女人，二王子嗅到了自由的空氣。恐怕那顆獨立走出的心，大概自從戴妃之死就揮之不去，最後在與一個異國女人的耳鬓斯磨之間，逐漸成了型。
大王子不一樣。傷心和創傷應該是同等的，但威廉沒想要毀了王室，畢竟他自己在可見將來，就要繼承王位。如果幼承庭訓，大概都會知道做王室人員，是「服務國家」。雖然不愁吃住，但花的是公帑、國內外共和派時常想取消他們、八卦雜誌會追訪。人生裡面想做甚麼事，都不能只考慮自己，的確很痛苦。如果只考慮自己，一切都是王室的錯，不只戴妃的事情永遠是內心的肉中刺，王子的人生被圍困，一切錯誤都是源於王室存在。分別只是大王子接受了外部世界的「道德」，也就是要放下母親的死，世界才可以運轉下去，他選擇了「忍辱負重」。兄長的重擔，小王子不一定明白。
王妃的震撼死亡，將兩個王子打入深淵。王室成為「父」的象徵，王室奪走了自己母親，父親是孩子的競爭者。佛洛伊德這樣解釋道德的起源。亂倫禁忌是世界對人類的第一條言傳身教，這種道德教育先於語言。在孩子未學到語言之前，已經完成學習過程。佛洛伊德說，孩子會想將母親據為己有，但他很快就發現父親的存在。父親在力量、經濟和關係上，都絕對比兒子優越。兒子在無言之中，已經懂得妒忌父親，進而因為焦慮被父親政治清算，即害怕被父親閹割的焦慮。
最後嬰兒會在絕對的弱勢下認同父親，並且以長大、變強為目標，並且建立出尊重父親、放棄媽媽的道德。此乃人類的道德起源。雖然這種理論備受各方質疑，但作為理論，又將兒子的心理狀態解釋得好像一個樣子。在這個理論下，威廉經過自我鬥爭之後，認同了「正常的社會道德」，也就是放下媽媽，背負起自己的宿命、擔起作為王室人員的責任，不投訴、不叫屈，坐看山河無言、歲月失語。
哈里不一樣。哈里沒有接受命運，他要抗爭。戴妃已屍骨不存，但他和王室競爭媽媽的戰爭還沒結束。也許他還會想，媽媽為自己展示過自由之夢的一瞬間，如果自己獨立不成功，就對不起媽媽。現在他只有同樣不滿意的梅根作自己的同伴，還有在大西洋另一邊的左翼和自由派為自己搖旗吶喊。他也許不知道，同樣是對現狀不滿，自己的理由比妻子的充份得多，愛恨交纏也理應有更多層次。然最後一定是梅根贏，因為她賭本是別人的，哈里卻是自己睹自己。即使他最後毀了王室，他也一無所有。戰爭開始的時候，他就已經輸了。
威廉的代價和人生決斷，便明顯是另一種。也可以說是屈服，像我們所有人在母親的懷中就已經屈服過。為甚麼人們信神，也跟信父一樣，都是面對極端的恐懼。純粹的恐懼就像洗禮，能令你易筋洗髓。約伯無故受大害，他也控訴上帝，然後上帝帶他觀看一次2001 太空漫遊的創造奇妙展，他就屈服於無比的壯麗和大能之下；古埃及人何時真正尊敬耶和華？就是耶和華殘殺他們頭生長子的那一刻。見到棺材，便流下眼淚，接受了更高的道德。
《1984》主角被槍決的一刻，感受到自身戰勝了自己，「他愛老大哥。」來自北方的秦軍來到百越之地，殺光男人、睡光了女人，生出了混血的你，最後你也忘記了母親的國仇家恨。你是生命的王子，但你也許亦有一天如此，你終於「戰勝」了自己，也愛了王室，愛了國家，然後你長大了成人，媽媽慢慢沖淡成了一個遙遠的記憶。
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