【一個對甩皮甩骨網民的心理分析 | 盧斯達 on Patreon】
12 港人在深圳被扣留的事件,到現在還是沒有起色。香港有一些人在幫助家屬,繼續延續著這個話題,業餘者 (無得選、被取消資格) 的好像比專業人士還專業。接受了人大委任而現階段可能好悶的熱血公民卻不喜歡這個話題,還諷刺關注人士整張「膠卡」、說關注者網上出帖用錯詞語之類。
事實上他們確是優哉悠哉,接受人大委任之後,至少又拿多一年糧,充份向政權交心。在這個令中國政府不悅的話題上收韁,是「釋出善意」;不參與更安全;打擊關注者,則可能比安全更安全,比泛民更加泛民。事實上甩皮甩骨系的網民,也如身之使臂,臂之使指。不用給錢,只消一點外部刺激就會自動運作,散播自己版本的失敗主義和負氣場。在一些可能是同一班人開的自說自話匿名專頁,有人說 12 人已經成為大國外交人質,表示身為「悲觀主義者」已看清香港人根本沒事情可以做得到;又指叫口號、搞活動、派紀念品 (膠卡) 的政治淪為大學生式上莊活動。
很多人是所謂的「wanna be」,wanna be 的現實主義者、wanna be 的高智商人、wanna be 的悲觀主義者、wanna be 的政治覺醒者。想成為、好像是,但不是真的。他們就像那些青春期小朋友,覺醒了一些,但受不了被包圍的感覺,需要一班特立獨行的人包圍著自己,才有安全感。滿臉青春痘的他們雖然「很有想法」,但最終就只是止步於此。青少年看不起小朋友在玩具閣玩玩具,內心認為從眾行為 (叫口號、搞活動、派紀念品) 是冒昧階段的事情,而自己的犬儒態度就象徵了自己大個仔。Wanna be 的現實主義者,就是低階段的現實主義者想成為現實主義者的故事,他們認為搞畫面靚的事情就是抵觸了大個仔政治,然而真正的現實主義者就算自己不落手做,也會知道要動員政治上處於冒昧階段的人,搞靚畫面還是爭取群眾的狡猾手段。
上一個階段的問題是大台只知道搞靚畫面,會出手打壓畫面不靚的事情,而且在形勢變得複雜之後就變成沒有領導力的德不配位者。低階段的現實主義者是教條式反對畫面靚,高階段的現實主義者是策略性利用畫面靚。就像泰國人搞靚畫面,還是有激進手段,也有打架和推翻政權的的歷史傳統,正常人不會認為泰國人搞靚畫面就注定失敗。低階段的現實主義者認為黑暗兵法才是真兵法,所以教條性反對所有光明兵法;但光明兵法其實也可以很黑暗,12 人既然已經犧牲,就必須被吃人血饅頭,犧牲才能最大化成為影響世界其他政治場域的話題。例如成為蓬佩奧的話題。也許外面的人不會完全同意,但現實就是如此發展。
12 港人的事情,大概是誰想搞都沒有問題,問題是「wanna be」的朋友不打算搞、不敢搞、或者沒有能力搞,所以他們沒可能策略性利用群眾,他們倒是被策略性地運用,成為打擊纏擾關注者出頭者的自帶乾糧五毛 (不用發薪)。青春痘青少年認為自己看清「人生是悲哀的」就是石破天驚的覺醒,wanna be 的悲觀主義者,是低階段的消極悲觀者,就像他們認為看到 12 人淪為「大國之間的外交人質」就很了不起,然而真正的成長是看到世界的真相之後繼續掙扎和尋求窄縫中的勝利,並且不被世界的真相首先打倒自己的精神。高智商人明白了智商不是世界的一切,也有很多高智商人失敗成為人生的 loser; wanna be 的高智商人是低階段的,他們所說所想都只是為了證明自己是商智商,沒有現實意義,就像小學生認為收到情信就是人生贏家一樣令人發笑;
wanna be 的政治覺醒者是低階段的政治覺醒,他們認為自己夠覺醒就可以,但不敢面對其他階段的人,雖然他們說很多香港的事情,但不是從整體和所有人的角度去考慮事情。高階段的政治覺醒者不認為自己就是一切,如果其他人無法一齊進步的話,自己的孤高只會成為自說自話的孤芳自賞。高階段者會知道其他階段的人會傷害你、令你感覺不安全、令你感到受挑戰,你還是要面對他們,求改變他們,自己才可能被成全。
wanna be 的政治覺醒者,不是真的關心眾人之事,而是通過政治話題獲得比人一等的孤獨幻覺。如果政治形勢令這種幻覺消失,他們就會馬上退出和放棄,也就是跟他們口中的黃絲勝利球迷一樣。講來講去,就是格局小,但誤以為自己洞若觀火的問題。
革命不是請客吃飯,但下層有大量毫不有趣和溫和的組織行為。共產主義一開始是文青讀書會、然後在任何界別都搞共產主義小組織。真正的政治能量由那些毫不政治的行為累積。能夠殺人之前,有大量的組織工作。wanna be 的政治關注者只看到殺人好爽的那一部份,卻不在乎累積能量的那部份。好了自己不做也沒關係,竟然敢嘲諷落手落腳做沉悶工作的人。
都已經成為三四十歲的 kidult,沒法繼續成長,就只能不斷重覆「抵拒主流」的青春痘政治,最終成為教條,再變成「大眾食飯,我就食屎,是咪好型好特別」的脫序思考。當然個人有點黑心,要是這些人真的長大,世界就多了很多競爭,不好。像充滿教育意義的高登潮文說的,「冷靜D照下鏡, 睇下自己個樣,同埋睇下你本銀行存摺有幾多錢先啦,世界好公平,如果人人都心想事成,會天下大亂,世上總要有你D咁既廢人」。低階和 wanna be 的人總要有一些才能襯托出人中龍鳳。牡丹雖好,終須綠葉扶持。跟政治立場無關,純粹是相信達爾文的定論。
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12 港人在深圳被扣留的事件,到現在還是沒有起色。香港有一些人在幫助家屬,繼續延續著這個話題,業餘者 (無得選、被取消資格) 的好像比專業人士還專業。接受了人大委任而現階段可能好悶的熱血公民卻不喜歡這個話題,還諷刺關注人士整張「膠卡」、說關注者網上出帖用錯詞語之類。
事實上他們確是優哉悠哉,接受人大委任之後,至少又拿多一年糧,充份向政權交心。在這個令中國政府不悅的話題上收韁,是「釋出善意」;不參與更安全;打擊關注者,則可能比安全更安全,比泛民更加泛民。事實上甩皮甩骨系的網民,也如身之使臂,臂之使指。不用給錢,只消一點外部刺激就會自動運作,散播自己版本的失敗主義和負氣場。在一些可能是同一班人開的自說自話匿名專頁,有人說 12 人已經成為大國外交人質,表示身為「悲觀主義者」已看清香港人根本沒事情可以做得到;又指叫口號、搞活動、派紀念品 (膠卡) 的政治淪為大學生式上莊活動。
很多人是所謂的「wanna be」,wanna be 的現實主義者、wanna be 的高智商人、wanna be 的悲觀主義者、wanna be 的政治覺醒者。想成為、好像是,但不是真的。他們就像那些青春期小朋友,覺醒了一些,但受不了被包圍的感覺,需要一班特立獨行的人包圍著自己,才有安全感。滿臉青春痘的他們雖然「很有想法」,但最終就只是止步於此。青少年看不起小朋友在玩具閣玩玩具,內心認為從眾行為 (叫口號、搞活動、派紀念品) 是冒昧階段的事情,而自己的犬儒態度就象徵了自己大個仔。Wanna be 的現實主義者,就是低階段的現實主義者想成為現實主義者的故事,他們認為搞畫面靚的事情就是抵觸了大個仔政治,然而真正的現實主義者就算自己不落手做,也會知道要動員政治上處於冒昧階段的人,搞靚畫面還是爭取群眾的狡猾手段。
上一個階段的問題是大台只知道搞靚畫面,會出手打壓畫面不靚的事情,而且在形勢變得複雜之後就變成沒有領導力的德不配位者。低階段的現實主義者是教條式反對畫面靚,高階段的現實主義者是策略性利用畫面靚。就像泰國人搞靚畫面,還是有激進手段,也有打架和推翻政權的的歷史傳統,正常人不會認為泰國人搞靚畫面就注定失敗。低階段的現實主義者認為黑暗兵法才是真兵法,所以教條性反對所有光明兵法;但光明兵法其實也可以很黑暗,12 人既然已經犧牲,就必須被吃人血饅頭,犧牲才能最大化成為影響世界其他政治場域的話題。例如成為蓬佩奧的話題。也許外面的人不會完全同意,但現實就是如此發展。
12 港人的事情,大概是誰想搞都沒有問題,問題是「wanna be」的朋友不打算搞、不敢搞、或者沒有能力搞,所以他們沒可能策略性利用群眾,他們倒是被策略性地運用,成為打擊纏擾關注者出頭者的自帶乾糧五毛 (不用發薪)。青春痘青少年認為自己看清「人生是悲哀的」就是石破天驚的覺醒,wanna be 的悲觀主義者,是低階段的消極悲觀者,就像他們認為看到 12 人淪為「大國之間的外交人質」就很了不起,然而真正的成長是看到世界的真相之後繼續掙扎和尋求窄縫中的勝利,並且不被世界的真相首先打倒自己的精神。高智商人明白了智商不是世界的一切,也有很多高智商人失敗成為人生的 loser; wanna be 的高智商人是低階段的,他們所說所想都只是為了證明自己是商智商,沒有現實意義,就像小學生認為收到情信就是人生贏家一樣令人發笑;
wanna be 的政治覺醒者是低階段的政治覺醒,他們認為自己夠覺醒就可以,但不敢面對其他階段的人,雖然他們說很多香港的事情,但不是從整體和所有人的角度去考慮事情。高階段的政治覺醒者不認為自己就是一切,如果其他人無法一齊進步的話,自己的孤高只會成為自說自話的孤芳自賞。高階段者會知道其他階段的人會傷害你、令你感覺不安全、令你感到受挑戰,你還是要面對他們,求改變他們,自己才可能被成全。
wanna be 的政治覺醒者,不是真的關心眾人之事,而是通過政治話題獲得比人一等的孤獨幻覺。如果政治形勢令這種幻覺消失,他們就會馬上退出和放棄,也就是跟他們口中的黃絲勝利球迷一樣。講來講去,就是格局小,但誤以為自己洞若觀火的問題。
革命不是請客吃飯,但下層有大量毫不有趣和溫和的組織行為。共產主義一開始是文青讀書會、然後在任何界別都搞共產主義小組織。真正的政治能量由那些毫不政治的行為累積。能夠殺人之前,有大量的組織工作。wanna be 的政治關注者只看到殺人好爽的那一部份,卻不在乎累積能量的那部份。好了自己不做也沒關係,竟然敢嘲諷落手落腳做沉悶工作的人。
都已經成為三四十歲的 kidult,沒法繼續成長,就只能不斷重覆「抵拒主流」的青春痘政治,最終成為教條,再變成「大眾食飯,我就食屎,是咪好型好特別」的脫序思考。當然個人有點黑心,要是這些人真的長大,世界就多了很多競爭,不好。像充滿教育意義的高登潮文說的,「冷靜D照下鏡, 睇下自己個樣,同埋睇下你本銀行存摺有幾多錢先啦,世界好公平,如果人人都心想事成,會天下大亂,世上總要有你D咁既廢人」。低階和 wanna be 的人總要有一些才能襯托出人中龍鳳。牡丹雖好,終須綠葉扶持。跟政治立場無關,純粹是相信達爾文的定論。
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人血饅頭象徵意義 在 李怡 Facebook 的精選貼文
世道人生:輸人不輸陣 - 李怡
社會紛亂不止,中共港共及官方喉舌,不停地說香港主流民意是「止暴制亂」,說的「暴」就是示威者;而大部份香港及國際傳媒看到的則是警察以絕不對等的暴力對付示威者和年輕人,並稱之為「以暴製亂」,「暴」是指警察暴力。隨着警察與抗暴者的暴力相繼升級,也有市民對示威者的阻礙交通和一些不明真相的過火行動有怨言,於是,港共認為民意逆轉,「止暴制亂」成主流,區選也可以如期舉行了。200萬人上街港共說不是主流,最新民調顯示,八成三和七成三的受訪者認為,特區政府和警方需要為社會暴力升溫負上最大責任,特府也不願面對。現在區議會選舉結果產生,肯定主流民意是「以暴製亂」而不是「止暴制亂」了。還怎麼分辯?強詞奪理恐怕也難找甚麼詞了。
為甚麼說區選結果顯示主流民意是「以暴製亂」呢?因為區選雖然選出來的議員只處理地區事務,但投票率推至這麼高,是大多數市民不是因地區事務而投票,是為了時局,是對政府管治的極度不滿,對政府和警謊極度憤怒。概括來說,就是要表明不是政府所說的甚麼「止暴制亂」,而是警察的「以暴製亂」。市民對「亂」不滿,但認同「亂」是警察的「暴」造成的。
非建制大獲全勝,增263席,建制大敗,失240席,絕非選民對候選人的地區工作有甚麼認識,事實上許多民主派都是素人參選,市民對他們沒有甚麼認識。市民的投票取向就是投向一些反對政警暴力的政黨,而一些無政黨背景的民主抗爭者,因為選民不明確其背景,因此難吸選票。
因此,這次的選舉結果,是五個多月示威者流汗流血的抗爭成果。儘管提出「血債票償」的口號令人反感,但正如當選者岑敖暉所說,「這些日子來都是在提醒着自己,選舉的本質其實就是人血饅頭」。也因此,在非建制勝選的第一天,許多當選者就即時關注在理大被困的留守者。
在投票前一兩天,我和許多人都擔心勇武或假勇武會造成當局取消選舉的藉口。但那兩天出奇地平靜。昨天,陳雅明在facebook上說:「真正令人讚嘆的是,香港示威者收放自如的自制能力,勇武時勇武、和理非時和理非。」「其實不少勇武認為區選沒有甚麼作用,但仍然沒有與和理非切割,讓選舉順利進行,讓文匯大公一早寫落譴責暴力的頭條顯得可笑。」「真·和勇合一。」
因此,當選者應該認真想到,當選主要不是他們本身有甚麼吸引選票的特質,不是個人得到選民認同,而是他的政治取向,在這樣的時刻使他當選。民主派真是開心一晚就好。區選的勝出,在象徵意義上較大,在實質意義上對整個政局的影響其實不大。許多人從特首選委的組成,或立法會的超級區議員議席上去分析,但了解中共極權政治本質的人都知道,只要影響到專制者的權力,龍門是隨時會搬的。以往領教得還不夠多嗎?還要上當多少次才會拋掉幻想?
在6.12中被橡膠子彈擊中眼睛致視力永久受損的楊老師說,抗爭者不論街頭、議會或國際戰線也要爭勝,「要形成一股更強大、互相支援的抗爭力量」。
現在,只是在街頭支援下,得到議會的小勝;國際戰線也只是暫勝但不穩。以力量對比衡量,香港人仍然遠未有勝算。但台灣有一句俗話,叫「輸人不輸陣」,意思是以實力衡量是輸,但氣勢上不輸。香港區選的結果就顯示這一點。
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李桂華知道什麼是「人血饅頭」嗎2019年在荃灣示威期間,被港警開槍射中胸口的少年曾志健,以及另外三名青年,前天(7月13日)計劃在西貢乘船潛逃離港時,中了港警埋伏 ... ... <看更多>