舞台上的「髒話」與日常生活中的口頭禪,都無法分辨的話,其實也只是把道德大旗無上限地高舉,要求這個世界的形狀跟您的期待一模一樣,如此罷了。
再者,演員的性別可能也是影響不少人對這件事下判斷的變項之一。如果是男人來幹譙,領受的程度會是如何?因為太過稀鬆平常,所以比較可以跳過浪過?「一個女人家罵什麼姦恁祖媽老膣屄 kàn lín tsóo-má lāu tsi-bai!/女生罵這個能聽嗎?」這樣的評論所在多有吧。(註)
躍演劇團這場【勸世三姐妹】讀劇音樂會,我人就在現場。演員的每一句台詞我聽在耳裡,絲毫沒有一絲因為性別政治不正確而讓我感覺不舒服。戲劇的背景與脈絡,真的很重要;整齣戲的設定,我完全能夠理解,甚至以為,只有那樣子的情緒發洩,才有辦法讓觀者感受到主角的憤怒與怨懟。
在藝術面前,政治正確退位,不代表我們就棄守了它;反之,待全劇觀畢,我們甚而可以回頭去看,並認真思考,是怎樣的人生歷程,讓主角會有激烈如斯的反應?有沒有可能正因為是女性的身份,讓她遭遇了其它身份角色所不會觸及的苦難折磨?
如果只因為一段台詞就全盤否定,對劇團不公平,對您自己來說也很可惜--以偏概全,再怎麼說我想都不會是種美德。
當然,我並不認為【勸世三姐妹】有多麼完美。像裡面幾乎每個演員都好用力好用力,情緒上、氣口上皆如是,低迴的部分對我來說是不太足的。這方面【人間條件】系列應該是做得比較好。而這就跟我個人審美有關了,或也並非【勸】劇真有這個問題。
幾無包袱的【勸世三姐妹】,成就一場風格獨具的演出,期待將來能有舞台劇版,只是讀劇,太可惜了。
ps. 地址這個bug是真的該打屁股!!!
註:關於我這篇文章第二段的探問,恰好最近 臺灣商務印書館 出了一本《女人與女孩的原罪:以滿口髒話、粗魯行為訴諸憤怒,是女性可以擁有的嗎?》,可參照討論。這書我還沒看過,但很顯然是應該入手啊。(介紹→ https://reurl.cc/Ak2YME )
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《勸世三姐妹 》台北加演場🔚
隔了一個月,
再次與大家一起完成了這個演出。
小小螺絲釘下台一鞠躬🙇♀️
繼續祈禱著,
好的作品、好的音樂可以繼續被更多人看見。
#勸世三姐妹讀劇音樂會
#躍演
#編劇詹傑
#作曲康和祥
—————————————————
《勸世三姊妹》的前世今生
-
「臺派俗女挑戰另類 LA LA LAND」
「哭墓、牽亡、我的雙眼都見鬼」
「在這生死交織的音樂劇舞台上,奏起舞曲渡亡魂」
(已完售)
❚ 日期:5/10-11 19:30
❚ 地點:華山文創園區烏梅劇院
❚ 演出暨製作團隊
藝術總監暨導演|曾慧誠
編劇暨作詞|詹傑
音樂總監暨作曲編曲|康和祥
燈光設計|何定宗
音響設計|Tony YANG
主視覺設計|好春設計.陳佩琦
題字|黃崇鏗
導演助理暨音效執行|朱洛正
製作人暨字幕執行|林易衡
劇團行政|謝佳惠、葉湘亞
前台|凌韻筑、謝岱廷、宮能安、廖司渟
演出者|張擎佳、張芳瑜、張維佐、呂承祐、曾志遠、張瓈丹、胡雅絜、黃巨東、曾思瑜、黃奕豪、黃匯森、鄭慕岑、周貞妤、李旻潔、周宛怡、張琬容、胡睿倢、林羣翊
現場樂團|康和祥、巫康裘、林宏宇
@ 華山1914文創園區東3館 烏梅劇院
勸世三姐妹讀劇音樂會 在 張芳瑜 Carol Chang Facebook 的最讚貼文
小編👩🏻💼來~~~
《勸世三姐妹》讀劇音樂會 暫時告一段落🔚
謝謝各位觀眾們,從「高雄場」開始支持,
到「台北加演場」大家還是熱情的購買,
讓我們在短時間能夠完售💗💗💗
雖然疫情的關係,防疫工作以及防疫措施都升級,
但也是為了大家的健康著想❗️❗️❗️
除了謝謝大家支持,也希望大家一起把防疫工作做好,往後也能順利看到芳瑜的表演囉❗️❗️❗️
#勸世三姐妹讀劇音樂會
#可愛的宋國美小編敲碗趕快再出現
#躍演
#編劇詹傑
#作曲康和祥
#防疫工作要落實😷💗
勸世三姐妹讀劇音樂會 在 志祺七七 X 圖文不符 Youtube 的最佳解答
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#勸世三姐妹 #衛武營
【 製作團隊 】
|企劃:歡歡
|腳本:歡歡
|編輯:土龍
|剪輯後製:憨吉
|剪輯助理:憨吉
|演出:志祺
——
【 本集參考資料 】
→ 關於民眾反映《勸世三姊妹》讀劇音樂會開場曲 涉及個人隱私與演出呈現說明:https://bit.ly/3qySga0
→ 躍演《勸世三姐妹》讀劇音樂會:https://bit.ly/3qFbZVB
→ #黑特劇場HateTheatre7116:https://bit.ly/3xki10F
→ 新台灣人藝術「勸世三姐妹」幹你祖媽老機掰,也能登上國家藝術音樂殿堂,衛武營國家藝術文化中心表演廳,排定表演。:https://bit.ly/3qBjz3t
→ 《勸世三姊妹》幹譙他拋妻棄子 真有此地!屋主怒喊告要劇團登門道歉:https://bit.ly/3xZv9bk
→ 讀劇音樂會飆髒話登國家表演殿堂?衛武營:尊重多元性:https://bit.ly/3xjFezG
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→ 《勸世三姊妹》國罵爭議/髒話可以當作藝術?:https://bit.ly/3qHTUGv
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勸世三姐妹讀劇音樂會 在 [心得] 勸世三姐妹-躍演- 看板Drama - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
突然想到之前已經寫完的勸世三姊妹忘記po了!有興趣可以看看~
本篇文章為躍演《勸世三姊妹》觀看的心得。當初注意到這個作品主要是因為牽亡歌的因
素,只不過後來在看完後,好像跟我的預期有所差異,不過這幾年好像牽亡歌有慢慢地被
看到,除了我剛說的作品外,連阮劇團《十殿》的田野資料裡,也是有包含這塊。雖然不
知道為何這幾年,關於牽亡歌好像有慢慢地被提起,但無論怎樣,我覺得這都是好事。
本篇文章有將相關照片和影片鑲嵌在網誌好讀版中(底下的縮網址),可以方便讀者閱讀,
假若只是要很單純的閱讀文字,可以直接閱讀以下的內容即可。
(縮網址: https://wp.me/p8O0EB-Cz )
---(防雷線)---
勸世三姊妹
節目:勸世三姊妹
劇團:躍演
地點:衛武營表演廳
時間:2021年04月11日 PM 02:30~PM 05:20
前言
當初看到這場演出會想看的原因主要是因為「牽亡歌陣」,記得之前在行銷媒體上,也是
提到以這元素入戲,所以才讓我更有興趣了許多,因為這項文化隨著時代的進步,的確慢
慢的在消失。
但在看完這場演出後,其實心裡蠻複雜的,因為總感覺切入的角度不同好像也無法判斷自
己對於這場演出的共鳴與否,因此本篇文章將以思考、「曾經滄海難為水」、牽亡歌陣、
演員和心得這幾段來分別做論述。
思考
關於牽亡歌陣來說,我知道對有些人而言是有些觸霉頭的!不過那就是送行的文化,更可
以這麼說,他是勸善的文化。
當初知道這個文化還是在壞鞋子舞蹈劇場《彩虹的盡頭》,那場演出對我來說就真的是完
全以牽亡歌陣入舞的極致作品,很恐怖、很心驚膽顫但也很美,就連歌也一樣。
記得當初為了要買他們牽亡歌的原聲帶時,我大概足足想了兩天,就像最後我朋友問我的
「你確定要把這個放在家裡嗎?」。後來我覺得這輩子都還算好人(開放吐槽XD),心中坦
蕩也沒什麼好怕的,而且如果是我過世的家人因此回來看我,我覺得也很好,讓他們看看
我過得如何,也讓他們放心。
後來我在有次的機會下問了壞鞋子舞蹈劇場的副總監說「觀眾會不會因為牽亡歌而不敢來
看《彩虹的盡頭》呢?」,記得他當初輕輕地微笑說「曾有一個觀眾跟我說他在看完這場
演出後,她終於知道她前陣子過世的長輩去哪了,是否走得安穩,她很開心也放下心中的
大石頭了」
因此到了後來,我倒沒有這麼害怕牽亡歌陣,而且說實在的,現在要看到這樣的文化已經
很難呢!
記得有天我在睡午覺,聽到遠方有牽亡歌陣的聲音時,我還整個跳了起來的跑去問我媽有
沒有聽到,我媽說「這以前很常聽,但現在很少聽到了」,好吧!我媽看到我這麼驚訝的
反應時,她整個也很不可思議,但我並不是很開心有人離世,只是我沒想到在這麼都市的
地方還可以聽到這樣的歌曲。那時候,我跑回自己的床上,靜靜地聽著,說實在的,當時
的心中也很寧靜呢!
而今天在看《勸世三姊妹》時,我一直在想的是,這場演出明明一開始就以牽亡歌當作是
主軸,但實際上來看,我覺得這倒是一場「演出」而沒有太多的文化描述,就連演出中提
到的「遊花園」,也真的只有「遊花園」三個字而已,因為照理說遊花園是要包含十二月
的花,可是在這場演出中完全沒有,其實當下我真的是有些錯愕和落寞。
所以《勸世三姊妹》對我而言只能說是有稍微沾到牽亡歌陣的一點點邊而已,本質上還是
感人且好笑的故事而已。如果真要論的話,我也只能把她當成完全故事,可是如果以一場
故事來說,我覺得是算完整但卻有些冗長的,前半場我整個快睡著,雖然我知道他在鋪陳
一些敘述,可是當比例太高的時候,還是會讓人覺得太過冗長,當然到中場休息前約十五
分鐘左右,我覺得就好很多。不過其實我覺得這場演出就算把牽亡歌的因素拿掉,大概也
不會對這場演出有甚麼影響。
「曾經滄海難為水」
其實在看這場演出時,我一直在問自己說到底是不是因為我很仔細看過壞鞋子舞蹈劇場
《彩虹的盡頭》,甚至聽過好幾次的牽亡歌原聲帶,也真正聽過現場的牽亡歌所以才覺得
場演出的密度對我來說不夠嗎?可是仔細想想,我記得去年在看阮劇團《十殿》時的介紹
,依稀印象中說他們這場作品也融入牽亡歌的因素,雖然說我在看完 《十殿》 的讀劇後
,我還是感受不到牽亡歌陣在 《十殿》 裡有什麼樣的展現,可是在 《十殿》 中,我卻
可以深深的感受到那場演出關於人性的晦暗與恐怖,就像黑暗中有人發出冷笑般的陰寒,
所以其實在看完《勸世三姊妹》後,其實我還是覺得他仍屬於一個單純的故事比例居多,
而牽亡歌更像是被刻意被放進去的香料。
牽亡歌陣
不知道到底是不是自己見識真的太少了,還是最近牽亡歌文化又開始慢慢地起來了,因為
我記得在我還沒接觸過《彩虹的盡頭》時,那時候看到關於混和牽亡歌因素的演出還很少
,可是這幾年卻慢慢地發現有些演出把這樣的元素加入,雖然我不知道是甚麼原因使然?(
是有補助?有人想要把這文化傳出去?還是大家覺得這樣的文化資產很重要,更需要以該文
化入演出,同時保留這樣的文化態樣呢?),但無論這個答案到底是什麼,其實我都覺得很
開心,因為當這些文化有人在說、在找、在討論時,這個東西就不會在時間洪流裡消失,
更甚至說可以在了解以後,對這樣的文化並不會這樣的害怕和排斥。
就像演出座談時導演說的「如果有人因此而去找牽亡歌是什麼,那他就成功了」,是的,
我也這麼覺得,但我覺得這場《勸世三姊妹》就比較像是入門的演出,而《彩虹的盡頭》
則更像是很深入的教材,帶你去參與、了解和沉浸這樣的文化態樣。
演員
雖然這場演出是讀劇型態,但說真的有些演員還真的是讓人很驚豔,像是
宋國珍(張擎佳),聲音和演技對我來說真的是沒話說,之前看過《Daylight》和《釧兒》
時,就被她的聲音深深的震攝住,整個很有戲劇性張力和穿透性。
宋國豪(張維佐),記得有幾幕他明明是已經退到位置區,可是我看到他仍會隨著劇情而紅
了眼睛甚至掉下眼淚時,我覺得當下演員其實是有在戲中的,而這也是我一直覺得我在意
的一件事情,因為當下的情感其實不單純是舞台上正在演的演員在釋放張力而已,而在舞
台區的演員其實他們的一舉一動也還是會讓我們觀眾感受到。
大伯公(黃巨東),雖然實際比例演出並不多,但我覺得怎麼有人可以把幼稚的一面演得如
此的好,像是騎著玩具木馬、色咪咪的說著「我要抓妳的奶」那段,整體來說包含眼神、
表情和肢體,就宛如是自然的那樣。除此之外,最後有一段是他以座位區待上場演員的狀
態幫宋國珍放譜架在舞台上,並把麥克風拿給宋國珍時,我覺得那個當下真的超真情流露
,微笑地如此自然外,就連拿的狀態就是很有感的讓我一度認為說「天啊!我覺得他才是
男主角吧!?」,而且當下打的光也超讓我喜歡,想說他在當下該不會還有其他演出或身份
,但很可惜的是就是在國珍拿起他的麥克風時,他就再走回座位區。
阿狗,其實這個身份的角色是有口吃的(吧!?),可是過程中有好幾段,講到順到讓我一度
以為我是不是又人設搞錯,可是他在口吃和正常講話時,會有個細微的腔調不一樣,因為
如果是我記錯他是口吃的狀態,而是他在緊張時口吃但平常不是這樣時,那這樣的話,應
該會連腔調都一樣,只不過是有無口吃的差別而已。可是在演出中時,他講的順和講的口
吃是有細微的腔調不一樣的,所以我才覺得他有點像是忘了好像口吃的身份那樣。
心得
其實整體來說,我也不知道我到底喜不喜歡,因為當初我來看這場演出就是為了牽亡歌陣
,可是比例卻幾乎少的可憐到好像其實沒這項元素也是一場戲;如果單純以一場戲來說,
他又真實的讓人覺得很有意思,甚至讓我周邊很多的人都哭了出來,可是我仍然沒有感覺
,說真的我也覺得很奇怪,因為這種這麼親情的演出,我大概也會哭到稀哩嘩啦,但整場
演出中我的衛生紙一張都沒用到(備註一);不過如果是以讓大家知道牽亡歌文化的角度去
切的話,我覺得這場演出算是不錯的呈現方式。所以其實在看完後,我整個心情是很複雜
的,因為說不上不喜歡,但也無法完整說服我喜歡。如果真的要說喜歡的話,大概就是我
說到的那些演員吧!因為在演的過程中,讓我著實很享受著他們演出得當下。
備註一
其實對於演出來說,有些作品就真的很明顯觸動到我的心情,像是《凍水牡丹-灼灼其華
》、沙盒製作《我心裡仍開著的那朵花》、四喜坊劇集《撲克臉男孩》,就曾讓我在劇場
上眼淚直流到擤鼻涕衛生紙幾乎沒停過。
補充
遊花園
正月好花是瑞香 兩爿兩蕊是香蓉 請神梗花花ē勇 誠心beh請註生娘
二月好花是茉莉 兩爿兩蕊滾黃墘 請神梗花花ē展 信女得子在現年三月好花是牡丹 兩爿
兩蕊雞跤蘭 請神梗花花ē展 信女得子在現年
四月好花是含笑 兩爿兩蕊是蓮蕉 請神梗花kā換條 信女得子看冬頭
五月好花是雞髻 兩爿兩蕊圓仔花 兩蕊圓花開相對 beh請花婆來巡花
六月好花鷹爪桃 兩爿兩蕊水仙波 請神梗花花ē好 beh請花公kap花婆
七月好花是水仙 兩爿兩蕊倒吊蓮 請神梗花花ē現 信女得子在現年
八月好花是馬蹄 兩爿兩蕊是梅花 兩蕊梅花開相對 信女得子在現胎
十月好花是芙蓉 兩蕊白菊在中央 女是屬陰男屬陽 beh請花婆kap花公
十月好花是梅花 兩爿兩蕊是荷花 兩蕊荷花開相對 信女得子一時間
十一好花是五味 兩蕊好花在身邊 信女愛囝來相見 好花好蕊來相添
十二好花是水梨 水梨見開開雙叉 長男次男登隨下 根基領足來投胎
--
我是一個愛看戲的工程師,雖然寫的文字並不專業
但還是想為一些戲劇留下一些紀錄
https://chenshengsite.wordpress.com/
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 101.9.115.170 (臺灣)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Drama/M.1619018086.A.DA8.html
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