媽，您走一個月了......
我始終不敢鼓起勇氣寫下這篇文章，因為如此，似乎必須要面對您已經離開的事實；但，我仍然記得您教我的、您期望我的，我學著實踐。
我有一個，像小伙子般的母親。
走路走超快，性子最急、做事最乾脆，絕對不拖泥帶水；從重病到離世也就四個月，如同她這輩子行事作風。
我有一個，從不認為世界上有壞人的母親。
曾經問過媽媽：您犧牲奉獻為了每一個人，那個最好的朋友，有沒有為了您做過什麼感人的事？她說沒有， 並叮嚀我們也要關心她、給她送點東西，不能說她不好。
媽媽說：我這輩子沒碰過壞人啊！—這是張媽媽的金句，而我們以前卻總是笑她無法分辨好人壞人。自從媽媽離開後，才知道媽媽這一生默默幫助了好多好多人，原來，您一直以來都是以身作則的教我們善良。
我有一個，為了家犧牲奉獻的母親。
從小到大的親力親為，讓我在您的保護傘下長大。我從來沒有帶過鑰匙，因為您會等我回家；我從來不會切水果，因為您會幫我們切好去籽放在冰箱；我從來只要張開眼睛就有熱騰騰的飯菜吃，因為您說喜歡看我們吃飽喝足，那就是幸福的模樣。我難過的時候，您比我還難過，因為您說您會保護我一輩子，不要怕，不管如何媽媽都是最好的後盾，才讓我長成一個有愛且堅強、強大的人。正因您的強大，羽翼下背負太多責任而沒辦法有一絲鬆懈，爸爸也需要您24小時照護著，當您有機會可以出門度假放鬆時，您卻說還是在家陪著失智的老公，心裡才踏實。我知道這一切的一切，都是為了我們在外打拼的孩子們可以放心，所以您願意犧牲、您願意妥協。
我有一個，永遠對世界充滿感謝的母親。
幾次進出醫院，拖著疼痛不堪的身體，媽媽還是永遠面帶微笑對醫護人員說謝謝，感謝他們的付出；彌留之際，護士來病房幫媽媽打針，媽媽都會盡全力的張開眼睛，笑著用著微弱的氣音叫著熟悉的護士名字，握住他們的手，表達感恩。這一生，您教會我們要懂得感謝，即使到了生命的盡頭，媽媽依舊感恩這個世界的一切。
媽，我再也聽不到您進門跟我說：我剛剛在捷運上被認出來是愛雅媽耶，好驕傲喔。
媽，我再也聽不到，一大早蹦蹦蹦的敲門聲說：吃飯了，熱的、熱的、熱的，趁熱吃才好吃啦！
媽，我再也聽不到，您扯著嗓子大聲的罵我們：我的聲音大表示我身體好啊，以後妳們聽不到就會很想念了啦！
媽，真的，都像您說的，原來，聽不到是這麼痛！
直到如今，我依然覺得您只是在跟我們開玩笑，我依然覺得您晚上還會打給我、視訊我，關心我什麼時候回家？今天吃了什麼？ 還要我分享工作照片給您，然後流露出滿意的笑容，說自己這個工廠真不錯，生出三個這麼好的孩子。
您走了以後的每一天，都是這麼不真實。
這一場重病，我瞬間要從一個被您呵護在手掌心上的孩子，長成一個您可以依靠的臂膀，一開始，很難，很難。我很想再被您牢牢抱緊捧在手心上，更想看見您吃著我煮的飯菜滿意表情；每一兩個小時餵您吃藥、保健品，讓您一看到我就說：啊，不要再喝了啦，拜託拜託！那求饒可愛的燦笑；您在我在身旁睡的香沉樣子；每天我飾演腳底按摩師父，把您按的好痛又笑呵呵的露出慈母微笑。突然發現可以照顧您是多麼珍貴的過程，是老天讓我報答您恩情的機會⋯短短四個月，每一分每一秒都是我人生最幸福的時刻。
以前您老是說：以後我老了一定沒有人可以照顧我。（因為媽媽這一生在家，總是扮演者照顧者的角色，您太會照顧人了，又是一位厲害的大廚）但您第一次進醫院時，您寫了字條告訴我：妳做事我放心。不知道媽媽給我們三個女兒角色打了幾分呢？ 是不是讓您舒舒服服的？所以才能安詳帶著笑容離開。媽，連您生命的最後都在教我成長、茁壯，是不是這樣您才會放心的離開，對嗎？
媽媽，我知道您不希望我傷心難過，因為您比我更努力的在過我的人生、更在意我快不快樂。您在病床上無法組織語言的時候，還對著我說：我走了，妳不可以死喔！ 因為您知道沒有您的我，可能會活不下去，所以用很多不同的方式教會我成熟長大面對這一刻......。
媽媽，這一課好難好難而祢留我一個人繼續學習。不知道祢現在那裡住的舒服嗎？會不會很想我們？吃的飽穿得暖嗎？ 沒有我黏在祢旁邊，祢會不會不習慣呢？ 但我相信，這麼善良、這麼有愛的媽媽，一定去了很好的地方。 所以我會把祢以善為本的精神傳承下去；還會帶著祢的愛，好好的活下去。
媽媽，請祢放心，生死不會將我們分開，而是一個新的開始。我會帶著滿滿的祝福，還有祢留給我的勇氣往前走。
媽媽，謝謝祢，我愛祢。
祢將永遠住在我心裡。
去教會一定要奉獻嗎 在 Re: [問題] 十一奉獻- 看板Christianity 的推薦與評價
※ 引述《a19930615 (喵喵)》之銘言：
: 大多數的基督徒都還會守十一奉獻是嗎？
: 是只有薪水或是學生時期父母給的生活費，甚至紅包錢也要？
: 我欠上帝有點多錢了
: 可是我很久沒去教會了
: 另外想請問十一奉獻一定要給固定聚會的教會嗎？
: 可是我都沒去
: 是否可以改給基督教機構？
: 基督教醫院也可以嗎？
: 可是這好像是捐款（他們會放在捐款名單）
: 捐款跟奉獻的意義也不太一樣啊
: 還是只要什麼心中有平安、甘心樂意就好
: 我認為是奉獻就是奉獻？
這個問題建議你要有自己的獨立思考判斷，不要被教會牽著鼻子走。
新教教會表面上說十一奉獻不強迫。(事實上在現代教會沒有政治權力，也沒辦法強迫)
但又會跟信徒宣稱這十一奉獻是給上帝的，說這些錢是屬於上帝的，
並且引用一些經文作為信徒必須給的理由。
目的就是對信徒施加"心理上的壓力"。
這十一奉獻的問題就是我之前提到
"新教徒是將教會當成上帝來崇拜" 一個最顯著的現象。
我們應該思考"將教會當成上帝來崇拜，是不是也是拜偶像了?"
在希伯來聖經中，十一奉獻是奉獻給聖殿，而聖殿是上帝在地上的所在，
聖殿是希伯來聖經中上帝指定可收十一奉獻的。
而請問目前這一大堆的教會是聖殿嗎?
憑什麼宣稱自己要代表上帝跟人們收十一奉獻呢?
有沒有想過為什麼聖殿只有一間，因為就只有那一間聖殿可以代表上帝。
這是希伯來聖經的信仰與其他宗教一個很大的差異。
基督教會與中國民間信仰的廟宇一樣，有一大堆教會就像廟宇有一大堆一樣，
每一間新教教會都宣稱自己有權力代表上帝向世人收錢。
這就像同樣拜關羽的廟有一大堆，每一間都宣稱自己代表關羽收香火錢。
問題來了，每一間宣稱自己代表上帝的基督宗教教會彼此看法往往不同，有的互相衝突。
在過去因此發生宗教戰爭互相殘殺。
那請問到底哪一間教會的說法是真正代表上帝的呢?
如果說這每一間教會都可以代表上帝，那難道上帝與上帝彼此發生宗教戰爭嗎?
因此可知，這些基督宗教的教會全部都不能代表上帝，當然也全都沒有權力收十一奉獻。
事實上在希伯來聖經中預言末日後要重建聖殿，以便繼續獻祭給上帝。
耶 利 米 書
33:16 在那日子猶大必得救、耶路撒冷必安然居住．他的名必稱為耶和華我們的義。
33:17 因為耶和華如此說、大衛必永不斷人坐在以色列家的寶座上．
33:18 祭司利未人在我面前也不斷人獻燔祭、燒素祭、時常辦理獻祭的事。
你要十一奉獻也是應該在聖殿重建後奉獻給聖殿才是給上帝。
而不是給目前這些假借上帝之名向世人拿錢的眾多教會。
這不但不是奉獻給上帝而且還是對上帝的一種褻瀆，
因為你是將這些不是聖殿未經上帝授權的人為宗教組織當作上帝來崇拜了。
希伯來聖經預言在末日後聖殿重建時，外邦人列國都會歸附上帝，都會向上帝的聖殿奉獻。
這時候這眾多假借上帝之名拿奉獻的教會全部都會被上帝消滅掉。
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