今天的教育單元,邀請SIM新加坡管理學院台灣招生主任 Jessy、學生 Sophie來到空中,跟我們分享在SIM新加坡管理學院留學的經驗!今年新與澳洲Monash University(全球排名55)合作,在新加坡開設Foundation Year的課程,專門針對因為疫情無法入境澳洲的學生所推出的升學途徑。
歡迎有興趣的朋友加入SIM招生主任Jessy的LINE聯繫⬇️⬇️
Line ID: @900vcycs
報名連結👉🏻https://bit.ly/3Ac8olV
招生說明會日期:
台北場(碩士專門)
日期:10月16號(六) 時間:14:00 - 16:00
地點:台北喜來登大飯店 B1 彩蝶逸絢廳
台北場
日期:10月17號(日) 時間:14:00 - 16:00
地點:台北喜來登大飯店 2F 瑞穗園
高雄場 (碩士+學士)
日期:10月24號(日) 時間:14:00 - 16:00
地點:黑沃咖啡 高雄巨蛋店2F
台中場
日期:10月30號(六) 時間:14:00 - 16:00
地點:長榮桂冠酒店B2 桂冠一廳
台南場
日期:10月31號(日) 時間:14:00 - 16:00
地點:台南香格里拉飯店B1 金城廳
📻聽重播按這裡!https://youtu.be/VG9pd3FqGWY
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◎內容簡介:
新加坡管理學院(SIM)是1964年由新加坡經濟發展局所創立是屬於非營利大學,甚至比新加坡大一歲。早期致力於促進新加坡國家教育與經濟發展,這50多年來 SIM 一直致力於把新加坡教育水平提升至國際頂尖並與世界接軌,對於近年來亞洲國家的崛起與國際化,作為新加坡的教育領導者之一,新加坡管理學院很早就與英國,美國,澳洲的頂尖大學合作,以新加坡分校模式提供來新加坡的學生們同樣學位與國際化的教育環境。新加坡管理學院現今已經發展成為超過十萬平方米,擁有兩萬名在校學生的大學,其中超過80% 是本地學生。也有將近70個學生社團以及各國家的學生會。目前SIM與英國、美國、澳洲知名大學合作,在新加坡開設多種全英語授課的學位課程,讓學生在亞洲最國際化的新加坡學習,取得英美澳大學正式文憑,提升在全球化世界的職場競爭力。目前在本校學生約有18,000位,有3,500位國際學生,校園生活豐富多元,畢業生皆擁有高就業率及薪資水準。
除了商管相關的課程,今年也積極招收大數據,機器學習,AI,數據科學,心理學,傳播學,數位媒體等科系,另外也提供兩種Foundation課程,高二念完即可申請。學測成績4科即可申請,不受今年國內學測改制影響。
今年新與澳洲Monash University(全球排名55)合作,在新加坡開設Foundation Year的課程,專門針對因為疫情無法入境澳洲的學生所推出的升學途徑。
目前SIM合作的大學有以下:
英國 /
倫敦大學 (London University)、伯明罕大學(University of Birmingham)、華威大學(University of Warwick)、斯特靈大學(University of Stirling)
美國 /
紐約州立大學水牛城分校(University at Buffalo, SUNY)
澳洲 /
皇家理工大學 (RMIT)、拉籌伯大學 (Latrobe University)、臥龍岡大學 (University of Wollongong)
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過6,060的網紅李黎哈哈LilyHaha,也在其Youtube影片中提到,[李黎哈哈訪談#16] 這次邀請到的是婷~~ 影片的內容主要分成兩個部分,一個是關於他當一年Au Pair的心得感想,像是雇主之間的差異?還有每個家庭與自己的相處?而另外一個部分就是他今年申請到HfG Karlsruhe 的展覽與場景設計,從他的分享,我才知道原來設計相關的科系,申請起來真的蠻麻煩的...
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【把女人的生命寫得讓異性感受到同步的震撼】
1.
森林是大海的戀人。
水是山心裡的祕密。
兩個女人將近二十年間,由女孩而女人,一路由山而海,由海而山,互相經歷了始終相對又相呼應的生命曲線,各自得出一句結論。
張卉君是埔里人,劉崇鳳的老家在美濃。
近山的張卉君,大學時和花蓮的海邊結緣,畢業後去了美濃社區工作,再去花蓮當了海洋的導遊和護衛者,現在回到台南。
近海的劉崇鳳,大學就加入登山社,進入山的世界,畢業後去了花蓮和台東的海濱居住,現在回到美濃的農村定居。
她們兩人從成功大學的交會開始,從此是同學,是旅伴與閨蜜,也有了生命的對話和對照,最後交織出《女子山海》這本書。
2.
吳明益在書前的『導讀』裡,如此介紹:
『《女子山海》正是崇鳳與卉君以往復信件形式來表現這些年來她們信仰、懷疑、轉變的剖白,對我來說,這是她們的真情寫作、身體寫作。沒有之前作品的包袱(環境運動者的身份、登山嚮導的身份……),不掉書袋,重點放在敘說自己的觀點、自己的記憶,引出自己轉變向「非文學科系式」 的人生,而又深深受文學影響的生命經驗。 ..........
『她們有時寫著自己的經歷,有時寫出對對方的想像,寫到面對自然時的寬闊、陰暗、死亡與救贖, 偶爾觸及到生而為人與其他生物的差異,以及投入人世時對教育與改變他人觀念的思考。她們的作品都還提到「組織」。組織如何吸引、消磨熱情,卻也打磨她們的思考與行動。組織不是必要之 「惡」,而是必要之「痛」。組織讓她們打消念頭,也促成行動。
『這正是我要說的,卉君和崇鳳作品裡的價值。她們兩位或許在三十年前,都會發育成臺灣女性散文家所追求的:談論成長經驗(如《擊壤歌》)、以詩詞文學做為抒情的聯想(如簡媜早期作品), 或是追求某種優雅文化的美學(如林文月的作品)。但她們同樣以女性觀點出發,面對的卻是野地 與野性,時而多感傷情,時而天真爛漫,時而包容孕育,時而帶出她們以性別出發的批判性。同樣這裡頭的文學思考,體質卻已大不相同。
『崇鳳談到雌性之美,香與髒的辨證(傳統我們總把前者歸給女性,後者歸於男性)、一般人對山間嚮導的刻板性別形象。卉君則以自身投入環境運動,時常被以性別的角度特殊看待的經驗,思考自己脫下「公鹿角」的過程。她們意在訴說,一個少女、女人、情人、妻子、媳婦,同時也是一個嚮導、 農務者、 團體的執行長時,看待事物的方式有何特殊之處,而又是如何演化出她們此刻的視野。
對我來說,這就是《女子山海》的魅力。』
3.
因為行動不便,我始終和山難以親近。所以讀這本書,先注意到她們各自寫的山。
卉君跟山的結緣,和她曾經在私立高中因為留級而待了四年的苦澀青春有關。
『我可能永遠都忘不了某次段考後我站在四面封閉的校舍頂樓,望著如蟻列般密密麻麻的放學人潮,手裡緊抓著敬陪末座的全校排名成績單,胸口那股幾乎要爆裂的憤怒感—— 那一刻連風都不在,而我曾經想一躍而下,以全然破碎的肢體瞬間攪亂四方校舍僵直堅硬的規訓,是不是,有可能藉此逃逸出屬於自己的自由路線呢? 』
她始終沒有真的那麼做的勇氣,但慶幸的是她可以在假日時逃回山裡。
『不知道會去到哪裡,也不知道終點何在,只是感受著山的起伏,時高時低地將呼吸融入地形的曲線之中,有時費力有時輕鬆,直至前方無路,我硬是用雨靴踏踩半身高的芒草,隨手撿起一根斷木為杖,試圖劈斬出屬於自己的道路,每一步都顫抖又篤定, 就這樣一直走到雙腳失去知覺自動邁前,腦部出於每一秒的直覺選定下一步的方向,胸口的腫脹感隨著腳掌的踏步被土地一點一滴吸收了,才頹然地躺平在坡地上喘息........
『 我睜眼望著各種葉型交織滿布的天空,它們站得那麼密,卻容得下風,風一來它 們搖曳,便讓出了天空,滲進一絲絲的陽光,如同救贖。我不是忠誠的信徒,不特別信奉任何一個宗教,但那一刻我匍匐於山的氣習裡,臣服於它的靜偕之中, 淚如泉湧。
『我從不知道山有多高,然而它們始終巍然而立,溫暖堅定,未曾在我生命之中位移。』
劉崇鳳則如此總結了山給她的依歸:
『自小父親母親嚴格控管我的活動範圍,女孩子家不可以隨便到處亂跑,我背離了他們;婚後與夫婿攜手返鄉耕種,卻三天兩頭就不在家,面對留在客庄守著老家 守著田的丈夫,我不免內疚;而不知何時,臺北的婆家成為我的休息站,公公婆婆時常見我背著大背包來去如風,我不及細想他們如何看待這失控的長媳,我不敢想。
『時常,我難以自處,我該符合誰的期待?做好哪些本分?........』
然而,面對她的困惑,山始終在那裡,什麼也不說。
『林間散步時我仰望幾棵玉山圓柏,看祂們的枝幹在風裡起舞,即便糾結,也高聳伸向天際。爬到一根大倒木上呆坐,被這雖死猶榮的中空和偉岸完全折服,只是靜靜在森林裡漫步,就找回信心。一股巨大而古老的安定之力扎進身體裡,似乎再難的人生課題都能在老圓柏的生存智慧中迎刃而解,偶爾,我會在那樣浩瀚的安靜裡,怔怔落下淚來。
『接受自己就是這麼纖細善感,我看向圓柏,是祂們認出了這樣的我。 山時時刻刻提醒著,無須輕易隨外界起舞。自然界中上萬種生物群相,沒有一種是多餘的、麻煩的、不應該存在的。』
4.
我從小也生長在一個港都,所以比較可以更貼近一些體會兩個女人對海的書寫。
『怎麼那麼好,生在四面環海的島嶼之上。』劉崇鳳寫道。
但她雖然出生在鳳山,卻因為父母來自環山的美濃,所以在她童年的記憶中,對於海先學到的是害怕,記得的,是海很危險。
到她十八歲,讀大學之後,才有機會自己騎機車,去「黃金海岸」,親近海。從此「愛上大海不止息翻覆的力量。什麼都可以容納,也什麼都可以失去。」
因此她「難以自持地讀起各種航海日誌、海洋散文或小說」,可諷刺的是,學校沒有航海社,所以她只好加入登山社,負著背包走入森林的海洋,成為山的信徒。
不過她終究啟動了一個長期的願望:到海濱生活。從大學期間只要有長假就去東岸短居,到後來去花東扎扎實實旅居九年,滿足了海濱生活的願望,才和男友結婚,回到美濃種稻。
張卉君感慨她和劉崇鳳對海的感受並無二致,「來自於臺灣長久以來海洋教育的缺席,根著的恐懼讓我們只在遠遠看望大海的時候想像她,卻不敢輕易走入她。」
國中的暑假,他們家去澎湖旅遊,卉君有了第一次潛水的經驗。她寫自己對海的初體驗,十分動人:
『也許是在嗆水時吞了幾口苦鹹的鹽水,與海交換了體液;抑或是在浪裡掙扎亂踢的瞬間皮屑刮在了鋒利的珊瑚礁上,留下了基因的線索,總之海神一定記下了我 的體味,順手黏貼了一片透明的魚鱗在我的身體裡,作為標記。』
大學,卉君去花蓮參加了海上解說員培訓,從此和大海結了更深的緣,再到幾年後她從流浪中回來,回花蓮擔任起當年培訓她那個單位的執行長。她從更深的層次認識海洋,不只成了導遊者,也是教育者和護衛者。
6.
在劉崇鳳的後記裡,有一段文字提到我第一次聽她們簡報寫作構想的場景:
『卉君滔滔不絕於敘述臺灣海洋與山林的現況,郝明義先生耐心聆聽,聽到一半冷不防拋出問題:「情感,妳們的情感呢?」、「要寫下愛啊!」郝先生說完,轉著輪椅出去。我呆愣兩秒,看向完全傻住的卉君,哈哈大笑。』
我不太記得當時是怎麼說的,但願意說一下我讀到崇鳳寫她在美濃開辦一個「溪女」 工作坊那段落的感受。
參加那個工作坊的,有二十個來自島嶼四面八方的女人。有三十歲背著吉他而來的女生,有四十歲騎著機車抵達的女子,有五十歲預計搭便車而走的女人。
『幾個夜晚,我們圍著生命低低絮語,女人的故事很長,如河流一般,有時說著說 著,不知怎麼眼淚就流出來,哽咽地吸吸鼻子要吞回去,「流下來吧,沒關係。」 另一個女人拍拍她的肩。........
『最後一個晚上,收拾行囊,決定去溪邊過夜。 「想要火。」一個女人說。
『又是臨暗時刻,戴起頭燈,四散撿柴,手鋸木頭的聲響在暗夜中明晰地響起,這 場景似曾相識……而我不再是一個人,一群人有明晰的意念與方向。
『火苗在她手中擦撞出來,翻轉童話,賣火柴的小女孩不再孤苦無依,冬日會遠去, 春天還會再來,如同黑夜的存在是為了迎接白日到來。每一個女人拾一根柴薪添 入,火壯大了,輝映著彼此的臉。
『是夜,圍著火的女人們不知怎麼了,沒有酒卻像醉了一樣,一一脫口而出心裡深 處不輕言的故事。像深埋在水底的石頭終於鬆動、又或是存放太久的木頭突然起 火燃燒,那些痛苦煎熬的情感或戲劇化的人生遭逢,都在這一夜獲得釋放。
『明明是悲慘人生,卻只聽聞女人不停不停大笑,張狂放肆。幽默如海岸成片的鵝卵石,在洶湧的情感大漲潮之後,嘩啦啦啦退去時我聽見石頭與石頭間清靈細碎 的聲響,滌洗過去每個倉皇失措的暗夜。
『沒有評價,無條件接納,我擁抱我潰堤的水壩。』
我要說的是,讀到這裡,我也不由自己地眼前都模糊了。
她們把女人的生命寫得可以讓異性感受到同步的震撼。
書的封面上,有一行字:『我愛山,也愛海,我愛我們是女生。』
她們確實都寫到了。
7.
讀完書後,我打電話給張卉君,問她離開海,離開黑潮基金會執行長的位置之後,回台南做什麼。
她回答我:
『我覺得離開組織有一個背後的實驗是想鬆綁自己,過去是以一種組織的方式在動員跟做環境議題,如今回到個人身份時,我如何從自我生命出發,成為一個以個人為主體的能動者,更自由、更靈活,也更純粹,我想繼續追求這樣的熱情,所以給自己在最高峰的時候從組織腳色裡引退,成為一個自由工作者。』
祝福卉君以及崇鳳的女子山海更加遼闊。
台南大學科系排名 在 李黎哈哈LilyHaha Youtube 的最佳貼文
[李黎哈哈訪談#16]
這次邀請到的是婷~~
影片的內容主要分成兩個部分,一個是關於他當一年Au Pair的心得感想,像是雇主之間的差異?還有每個家庭與自己的相處?而另外一個部分就是他今年申請到HfG Karlsruhe 的展覽與場景設計,從他的分享,我才知道原來設計相關的科系,申請起來真的蠻麻煩的XD除了這個校系,他也申請了其他兩個學校的繪畫想關科系喔!有興趣就看下去吧~
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00:28 大學的背景是什麼?
00:52 為什麼大學畢業後,選擇到德國Gap Year?
01:23 當完一年的Au Pair (互惠生),對於雇主的想法是?
02:35 Au Pair的一天生活是怎麼安排?
03:18 需要教小朋友中文?
04:04 怎麼找到第二個雇主的?
05:03 在第二個雇主那邊待比較久,對於他們的想法是?
06:21 Au Pair 每個月會有零用錢?
07:28 有申請哪些學校?
07:58 申請的科系都和之前大學念的相關嗎?
09:15 作品集與申請文件的準備?
11:24 相較於英美,德國申請起來比較麻煩的是什麼?
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台南大學科系排名 在 Re: [問題] 南台跟台南大學哪個好? - 看板graduate 的推薦與評價
※ 引述《good5566good (好武武溜溜好)》之銘言:
: 理工科系
: 一個國立一個私立
: 南台是工專起家 台南大學理工才剛起步~
: 我同學說南台比較好 因為資源多?
: 可是國立又很誘人~ 選哪個好>"<
當然是台南大學啊
至少台南大學是國立普大,而南台科大則只是私立科大
一般而言不管是哪一間私立科大,若拿來跟普大比的話,頂多都跟玄奘差不多,而
玄奘是私立後段,我認為可以簡單劃分;
┌─┐
│國│
│立│台清交成 政大 陽明
│前│
│段│
├─┤
│國│
│立│中字輩:中央 中山 中正 中興
│中│台北大學
│段│
├─┤
│國│東華 海洋 暨南
│立│
│後│
│段│一些地名大學:如台南大學 宜蘭 高雄 等
├─┤
│私│輔大 東吳 元智 長庚
│立│
│前│
│段│
├─┤
│私│中原 淡江 東海
│立│
│中│
│段│逢甲 文化
├─┤
│私│
│立│玄奘
│後│
│段│立德 興國 稻江 什麼鬼的
└─┘
請看,南台頂多只跟玄奘或立德、興國之類的學校差不多,這屬於私立後段
而台南大學屬於國立後段,這就差了三個層級,所以該怎麼選也很明顯了。
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 59.112.132.110
※ 編輯: qls 來自: 59.112.132.110 (04/05 00:39)
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