算命準了,
然後呢?
我常常都在思考,
怎麼做才能真正幫助到人?
一個人什麼都不說,
我們命理師就能看到他的現在、過去、和未來,
這件事本身對他其實沒有什麼幫助。
大部分的人對於未知的事物,
第一個反應就是感到害怕、焦慮、恐慌。
很多傳統命理師會利用這點來斂財,
販售高價的法器、符咒和儀式,
號稱可以趨吉避凶。
但趨吉避凶是傳統的觀念,
命運是無法被改變的,
躲掉一次,
一樣的考驗還是會再來,
一直到你正視它通過它為止。
幫助人們用正確的心態和積極的態度去理解自己的人生脈絡,
才是看懂命理真正的價值所在。
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同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過9萬的網紅Smart Travel,也在其Youtube影片中提到,#印度神童 #阿南德 #吠陀占星術 最近講得多太多娛樂八卦, 不如我哋玩一玩嘅話題 因為已經過咗新丑年立春, 我想我嘅youtube頻道更加多樣化 呢條影片我會介紹嘅就係最近喺網上瘋傳嘅一位占星師印度神童阿南德(Abhigya Anand) 佢嘅預言最近喺網上瘋傳。印度神童阿南德14歲已取得...
吠陀占星盤 在 神仙教母 Fairy Godmother Facebook 的精選貼文
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把每一天過得平衡安穩,
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吠陀占星盤 在 寶靈魔法學院 Facebook 的精選貼文
~『從南交要過度到北交點的過程,很像是孫悟空被壓在五指山,從最開始的不甘心,到後來反復折騰都徒勞、疲憊不堪,最後肯臣服下來。雖然北交的路途看上去陌生而危險,卻是靈魂成長以及靈魂意識進化的道路,它就好像是在暗夜中指引我們靈魂前進的北極星。』
宇宙自身是一個廣大無邊的記憶系統,
如果你回頭看,你就會發現這世界在不斷地開始與結束。
沒有什麼會被忘記,我們都是生命中的過客,
走過必留下痕跡,都會留下的一些印記。
每個人生下來,命運之輪就開始運轉了,
你的靈魂決定投生的時候,命運就開始啟動了,
我們每個人絕非空手而來,
你我都帶著一張神聖的靈魂劇本投生人間。
這劇本記錄著幾個重大的課題,
其一,為了幫助你的靈性成長,
你這一生需要什麽考驗?
其二,你這一生需要處理的業力是什麽?
其三,你有哪些負面信念(形象)需要在這一世清除?
這幾個大課題就形成了你的“人生功課”或“人生目的”。
不過,凡此種種有關靈魂劇本的記憶,
都在我們的靈進入母體時,
或說意識投生於受精卵或胎兒肉體時消失殆盡,
即使有一些殘留的記憶,
也會在意識發展到第三脈輪時喪失,乃至完全遺忘。
當然,“遺忘”並不代表消失,
正如電腦中被壓縮的檔案仍完整如初地存在記憶中,
等候著主人開啟,而我們記錄在靈魂劇本裏的課題,
會因人生中遭逢的挫折、磨難和人生經驗,
一點一滴逐漸被喚醒。
每個人的靈魂劇本中有一條『前世今生』的軸線,
叫作南北交點,印度吠陀占星叫做計都(Ketu)和羅喉(Rahu)。
從輪迴轉世的立場看,
每一次生命都是另一次機會,就業力而言,
南交點可以看作「你從哪裡來」的大概的線索。
過去世的未了的業力可以從和南交的
星座、宮位、相位的線索研判,
嚴格來講,業力的意思只是「需要做的功課」,
也就是這一世需要做的功課。
南交是「需要了結的功課」更相應,
而北交代表今生「要開始的功課」。
南交點裡有所謂的業果。
南交點裡帶著每個人的前世往世的業力,
靈魂模式,以及殘留在靈魂印記的感受。
我們每個人帶著前世的靈魂來到了這一世,
附著在了物質世界的可見肉體上。
南交點代表我們過去世最熟悉和最習慣的行為方式,
已經深深烙印在腦海深處,
變成我們最根深蒂固的本能反應。
因此,我們會發現自己重覆做這些慣性行為的時候,
幾乎不會遇到任何心理阻力。
尤其是我們遇到創傷挫折時候,
更容易採取南交點的反應方式。
因為,這是我們感到最安全的方式,
南交點也代表我們過去世發展良好的領域,
你在這個領域具有相當的才幹、技巧和能力,
你今生在這個領域不需要接受額外的訓練,
就可以表現比別人優秀。
南交點的正負相位的比例高低
跟你被當掉的學分或是拿高分的學科多寡有關,
負相位多,南交點代表你前世的業力障礙、包袱。
正相位多,南交點代表你前世的天賦和才能。
關於人際緣分,不管是個人盤,還是兩人合盤,
跟南交點有相位,尤其是和諧相位的行星,或者星座,
都是我們非常容易感受到的能量。
而且覺得非常的熟悉,即便是未經歷的事情,
我們似乎也會根深蒂固的能感知到發生時的確切感受。
就像有的時候,我們明明沒有經歷過溺水,
或者沒有經歷過被追逐,但是每當想到這樣的場景,
就會心有餘悸,似曾經歷。
所以當你看到了一個不熟悉的人,
但就是有某種熟悉的情緒,情緒無論好壞,
初見就有既定印象,而且根深蒂固,
八成就是南交點在作怪。
南交點是上一世的模式殘留+上一世不能轉化的能量,
南交很像是那些你很厭惡但是找不到方法改變的問題,
南交是上一世的“包裹”,
此生你會跟過往的關係重演劇情,
關係困難重重大部分是人待在
上一世熟悉安全卻固化的模式裡。
北交點是一顆目標星,之所以叫它目標點,
是因為它著實沒有太強大的具體能量,
能讓人按照既定的磁場,
感受到具體星體的業力牽引而完成生命課題。
在每個人的出生星圖中,
都有一個好像馬蹄鐵一般的符號。
這個神秘的符號 —— ☊,這個符號就是北交點。
北交點並不是行星,卻是星圖中
十分重要的一個特殊的點位,
北交點的星座宮位都是此生我們要發展並前進的方向,
當我們懂得了北交點的含義,
就好像找到了生命的指引,
並走向一條代表靈魂成長以及靈魂意識進化的道路,
它就好像是在暗夜中指引我們靈魂前進的北極星,
它是一盞明燈,就是在你今世前生中無法權衡的時候,
給你的一個方向,這就是北交點存在的最簡單的意義。
有一則古代諺語是這樣說的:
如果你想知道自己的過去世,
就考慮下你當下的狀況;
如果你想要知道你的未來世,
想一下你當下的行動。
如果你相信過去世,
那麼南北交可以讓你更清晰地看到過去世和業力
我們暫且把業力理解為由於過去的境遇
而留下的靈魂印記,及該靈魂印記對此生的影響,
故事以及解決之道。
如果你不相信過去世,
你可以著重靈魂意識進化的部分,
因為南北交的星座解讀可以非常準確地
反映出你的習性、人生的主要渴望和掙扎,
從而讓你能夠更瞭解自己和他人,瞭解人生的週期。
現代心理占星學認為南北交點
既然是月亮繞行地球軌道
與地球繞行太陽軌道的交接點,
那麼南北交點顯然是連結月亮、地球與太陽的能量點。
因此,月亮的南北交點跟「日月融合的生命旅程」有關,
可以幫忙我們指出整合月亮和太陽的方向。
古代的心靈煉金術認為月亮
儲存我們前世的情緒記憶和生活慣性,
代表我們靈魂前世的人生經歷。
太陽實現我們今生的生命活力和人生目的,
代表我們靈魂今生的英雄旅程。
所以,我們的靈魂不能停留在月亮回憶前世經歷的狀態,
必須向前出發,活出自己的內在潛力,
才能走完今生太陽這一趟「成為英雄」的生命旅程。
南交點跟月亮有關,代表我們前世非常熟悉的行為習性。
北交點跟太陽有關,代表我們今生必須探索的挑戰目標。
南交點的過去並未死亡,它甚至還沒有過去。
南交的業力會以兩種模式顯現:
最常見的是「重復」,也就是一個人以徒勞
或者負面方式重復著過去世的習慣、
行為,一遍遍重演過去的經歷。
南交業力會讓我們「收穫自己播下的種子」,
通過南交點的訊息你很容易看到
為何這個人給自己畫地為牢。
弗洛伊德提出的「重復強迫」概念,
可以很容易理解為什麼人們總是一而再、
再而三陷入某種生活習性和模式中去。
尤其是經過輪迴轉世,在不同的生命中,
卻重複著相同的主題,原因只是——
前世遺留的業力情結讓我們再次歷經相似的心理場景,
以求能夠解脫,達到圓滿。
南交點也許是一種本能,
一種習慣模式儲存於潛意識中,
當我們需要時信手拈來,但同時,
這也讓我們極其容易停留在
那些根深蒂固的態度中,
而進化、轉變也就變得難上加難。
從南交要過度到北交點的過程,
很像是孫悟空被壓在五指山,
從最開始的不甘心,
到後來反復折騰都徒勞、疲憊不堪,
再到最後肯臣服下來,
願意反思到底是什麼樣的習性,
讓自己苦不堪言。
雖然北交的路途看上去陌生而危險,
然而當不走在這條路上,人們往往會覺得迷惘:
我此生到底該做什麼?重復還是冒險?為何而活?……
這種說不出的渴望會熬煎著你的心,
促使你無法忽視天賦能量的躍動。
最終南北交的學習就如佛陀所推行的中道一樣,
將兩者平衡,發揮南交的星座優點,
反覆練習北交星座的優點,
並在對衝的兩個南北交宮位來回平衡。
結論:
人類的集體文明正處在水瓶時代,
總體的靈性進化方向是去往獨立自由的體驗靈性,
去往源頭智慧之路,法門萬萬千,
彼此之間應尊重接納。
我們將會以更加開放的態度,
去重新詮釋宗教的意義。
從源頭處,耶穌也好,佛陀也好,
他們留給我們的,究竟是教義、規矩,制度、權威
還是真正的智慧、自由解脫之道。
假如你感覺到,在尋找人生意義的路上,
走了許久都不得要領,或是時常感受到虛無,
而更加懷疑這條路,那麼,從現在開始,
到未來的1年半時間里,
你一定會有機會看到被卡的地方,是由什麼造成的。
如果我們將目光關注在北交點所在的星座及宮位
並且學習這個星座的高階原型含義,
就能找到解脫之智慧。
學習靈性進化占星要幫助我們找出
抗拒心靈轉化的情緒癥結,
才能打破南交點的心靈停滯狀態,
並且追尋北交點的心靈成長主題。
一般來說,月亮的交點軸繞完黃道
十二宮的時間大約是18.6年。
因此,我們大約是在十八歲或三十七歲時,
才會比較清楚自己的靈性進化方向。
因此,南北交點這一條軸線象徵
我們個人發展和心靈進化的道路,
每個人必須克服南交點向後回顧的退化傾向,
才不會讓自己的心靈停擺,滯留不動。
每個人也必須啟動北交點向前發展的進化方向,
才能開發心靈的潛力,督促自己不斷進步,
實現自己未來的願景。
附記:
<我的占星觀>
哲學三大問題:我們是誰?我們從哪裡來?
我們要到哪裡去?凡是與此相關的都屬於正統的哲學。
為什麽我們會在這裡?這一切意味著什麽?
我們需要做些什麽? ”這些哲學的核心話題,
自古令多少學科上下求索,而遍尋不獲。
然而,靈性進化占星學,用簡易直觀地就告訴了你。
許多實踐者都曾如此篤定地說。
我的占星老師說:“雖然占星學只是一種認知系統,
卻是到目前為止最能幫助人了解自己的定業
和因果律的客觀架構。”
人生的意義是什麽?那是一個需要自己摸著內心
去找尋的答案。
吾性自足,不假外求,它在我們的靈魂劇本
它在星圖北交點的牽引之處......
星盤中生命終極問題的答案:
我們是誰?(冥王星-累世的靈魂)
我們從哪里來?(南交點)
我們到哪里去?(北交點)
然後再配合出生圖中其它星體,
去揭開一個完整的靈魂進化故事,
進化占星學是一套擁有哲學框架的占星系統,
它將神秘學整合進了心理占星學體系,
在靈魂進化的哲學背景下使用占星學。
吠陀占星盤 在 Smart Travel Youtube 的精選貼文
#印度神童 #阿南德 #吠陀占星術
最近講得多太多娛樂八卦, 不如我哋玩一玩嘅話題
因為已經過咗新丑年立春, 我想我嘅youtube頻道更加多樣化
呢條影片我會介紹嘅就係最近喺網上瘋傳嘅一位占星師印度神童阿南德(Abhigya Anand)
佢嘅預言最近喺網上瘋傳。印度神童阿南德14歲已取得碩士學位,精通6種語言,阿南德生于2006年。佢嘅父親係一位軟件工程師,媽媽係一位時裝設計師,曾經住過喺加拿大幾年,跟住回流返印度,阿南德从7岁起学习梵语。8岁起每天早上花半小时背诵印度教经典《薄伽梵歌》四节经文。10岁起开始接触并学习占星。14岁的阿南德还获得了草药微生物学——「阿育吠陀微生物学」(Ayurveda-Microbiology)研究生的文凭。阿南德现正攻读印度占星学院PhD-博士學位,专业是「金融占星学」(Financial Astrology)。
在阿育吠陀Ayurved a-Microbiology中,同樣認為五元素幫助構建了我們的身體,
土元素 | 構建了骨骼,骨骼的堅實和力量來源於土元素;
水元素 | 構建了肌肉和肌肉的運動;
火元素 | 構建了骨骼,神經系統。飢餓與口渴源自火元素,當火元素強烈,我們將感到饑渴;
風元素 | 促成所有四肢和身體的運動,內部器官的運動和代謝運行。擴張和擠壓也源自風元素;
空元素 | 構建了我們心意的慾望、憤怒、佔有、迷戀、恐懼等情緒;
阿南德(Abighya Anand)在2019年8月预言11月将有大灾难爆发,如今新冠状病毒,COVID-19全球大流行,病毒将在全球蔓延,全球紧张局势将加剧,正應驗咗佢嘅预言,非常之精准。
之前佢啲新聞大家都有聽過 ,早幾日佢就預咗 將會喺 2021年的2月10日是个更可怕的时间节点,这一天会出现六星连珠,太阳、月亮、水星、木星、金星、土星将连成一条直线。在这一天,经济可能全面崩溃。
阿南德还强调,与瘟疫相比,饥荒和经济是更加严重的灾难。政府或者是个人应该提前做出准备。而这一切,阿南德认为是上天对人的一种严重的警示,如果不改过,饥荒与战争或者是大灾难会摧毁人类。
2月10號呢而家好近啫 ,究竟會唔會好似2008年雷曼咁樣嘅金融海嘯觸發全球呢 , 到時大家就可以拭目以待啦,
我除咗對佢個預言有興趣之外,我對佢個人以致佢所用嘅預測工具,更加感到興趣,原來佢係用印度占星術(Jyotish astrology)又稱之為「吠陀占星術」(Vedic Astrology),係一個發源於古印度的占星術系統。
佢通过使用占星术,正确地预测了黄金和白银的价格以及其他的股市經濟病毒流行等等嘅活动。
阿南德主要根据火星将与土星和木星相合,而月亮和行星拉胡(Rahu)也将相合。在印度占星术中,拉胡是九大主要的天体之一,被描述为引起日食的“影子实体”,是流星之王。
所以佢所講將會喺 2021年的2月10日是个更可怕的时间节点,这一天会出现六星连珠,太阳、月亮、水星、木星、金星、土星将连成一条直线。在这一天,经济可能全面崩溃。
这是一种非常罕见的情况,因为在占星术中,火星、土星和木星被认为是最强大的行星,因为它们都位于太阳系的外圈。因此,当它们全部对齐时,它们在地球上产生的力量是巨大的。
佢所運用嘅預測方式,就係所謂「吠陀占星學」(VedicAstrology),或稱「古印度占星學」(AncientHinduAstrology),是指印度民族的傳統占星學。“吠陀星學”在研究方面,主要強調個人命運裡的事態:比如是研究個人的名譽、運氣和財富等,而只有百分之五會提及個性和心理。印度古代占星术的起源大约在公元前5000年。喺呢一樣係同西方嘅占星術有最大嘅分別 .西方嘅占星術最主要係好似星座咁樣分析每一個星座嘅性格同埋心理 .
【印度占星學特色】
˙奠基於吠陀文化,隱含「梵我不二」哲思與神思觀點,即係我哋中國嘅天人合一
˙預測事件、論斷時事為其精髓
˙採用恆星黃道
˙分宮圖:輔助判斷命主健康、財富、父母、婚姻等人生事項
˙行星組合:論斷命主先天格局
˙大運系統:預測命主人生各階段運勢
早期的天文觀察也許粗略,但隨著時代推演,變得越來越精密,甚至引進數理技巧、球面天文學;而上述活動所需預知的曆表編製方法,也更加精確。這種發展歷程,涉及了星象徵兆、氣候、地震、洪水、災變等占星預言,甚至其他神靈媒介、物候徵兆的預示,種類繁多。在占星學方面,為了爭取先機,或進行擇日,或解答心理疑惑,或以卜卦尋找失物,或論及命主生活境況和一生大運流年,也都有不同解讀方式。印度占星學將這些活動分門別類,以利區分。印度占星學可以分為三大類及六大支:
三大類 :
1. Ganita:天文學與占星學的計算。
2. Samhita:本集。日昝(盞)的觀測,包含徵兆、氣象、農作物的嗰年是否豐收、地震、洪水、大量人口的財富變化、經濟循環、房屋建築、流星及所有的自然現象。
3. Hora:命盤的解釋。
其中「Ganita」攸關天文學,如球面天文學、天文觀測記錄、行星位置的計算、順行、逆行、停滯、比太陽先出或後入、星體的顏色與大小、恆星位置等所有天文活動,尤其是與占星學有關的部分。
「Samhita」精細的處理自然現象的徵兆(Nimitta)。
「Hora」針對用事時刻、地點製作天宫圖(Horoscope),包括本命(Jataka)、擇日(Muhurta)和卜卦(Prasna)
六大分支 :
1. Gola:球面天文學,直接觀測天文現象與記錄。
2. Ganita:天文學與占星學的計算。
3. Jataka:本命占星學。
4 Prasna:卜卦占星學,就尋問事項解答,不用本命天宮圖的內容。
5. Muhurta:選擇吉祥的天象時刻從事活動。
6. Nimitta:徵兆的解釋。
六大分支其實就是三大類的細分。喺應用方面亦都可以配合六大學科,衍生出世運占星學(MundaneAstrology)
--主要研究日蝕、行星會合、新月等天體現象,以它們的發生時間來推測一個國家或社會可能發生的現象。 流年預測(AnnualForecast)--用來預測天氣和農作物的收成前景,視乎行星橫跨天空的現象來斷定來年的吉凶。
本命占星學(GenethliacalorNatalAstrology)--此種占星學是“吠陀占星學”的最重要部份,以個人出生的那一刻和地點來推算嗰個人嘅命運,強調的是出生時的浮升點(Lagna)、行星的格局以及其相位。[注:浮升點(Lagna),洋人稱為“上升點”(Ascendant),若撇開其度數不論,只論其所在之星座,則是洋人一般所稱的“上升星座”RisingSign)。]
過運(TransitSystem/Gochara)--主要研究行星橫跨先天星圖時,與之形成之相位及關係,來推算某短暫時期的運勢和發生事件。
時局占星學(HorarySystem)--以當事人問事的一刻來起出一張星圖,從而去問事情的吉凶,與中國的奇門遁甲和大六壬等術數的概念相近。
擇吉占星學(ElectionalSystem)--用以選擇一個良辰吉日,開張做生意、簽署合約、結婚和見工面試等。由於星體在一個選定時間的位置和狀態對個人活動有重大影響,所以這個學科的基本原則,是以開始進行某種活動的一刻,來決定行星與浮升點在天空的相對位置,以它們之間的互涉關係,從而選定一個良辰吉日。
需要注意的是,印度占星學家在前五個學科中,均以浮升點和行星在某一刻的位置來推算命運。而擇吉占星學則不然,它與其他五個學科不同,認為行星的位置和相位可以保障一個人的成功,提供了我們選擇吉時的自由。
學業力及轉化
吠陀占星學建立在兩項基礎原則之上:
1、我們都擁有永恆不朽的靈魂----在梵文(古代印度佛教經典語言)中被稱為”atmas”,(英語單詞“原子”-atom-即源自於此)。一個”atmas”是組成永恆而神聖生命的極限微小顆粒。以此而言,我們的靈魂無法逝去或被扼殺,因為它們來自於另一個非物質的世界。然而即使我們的靈魂永恆不朽,我們仍需親臨這個物質世界。換句話說,我們是體驗人類經歷的靈魂,而非感受精神體驗的人類。
2、世間萬物都遵循因果定律。這意味著“每一個作用力都會產生一個同等的反作用力”。當你把這兩條真理合二為一,所得到的結果就叫“業力”。業力的根源為“kri”,代表“行為”。所以我們靈魂在物質世界內的所作所為都會依據物理定律產生反作用力—它們並不是某種懲罰,而是長時間積累起來的因果關係的科學規律。古印度吠陀占星學是靈魂與自然界定律的結合體。隨著時間的推移,掌握了我們所做的一切。它的神秘之處就在於由自然界引發的反作用力不會立刻被體現出來。是在長時間後才會發生在你我身上,即 “善有善報,惡有惡報,莫言不報,時刻未到”。
這種思想引發了“輪回”的概念:永恆的靈魂將會不斷地轉換自己的凡身,一世又一世,並且每一個新的肉體都延續承載者前世過往的因果迴圈。形象地去理解,就是將你的自由意志比喻成聚集自己所有想法、言論和行為的財產投資。吠陀理念基於--無論你身在何處,自然界的內部體統會將你的全部“投資”轉化成為相應的回報。即使你換了新的肉身,大自然仍知該如何找到你並與你“續約”。
想像一下,在人生的終結之際,肉體死亡之後,你被聖靈帶到了“所用業力庫”裡,他們將會審計你的“業力帳戶“,計算你用了多少”業力幣“,然後通過複雜數學統計來算出你將被賦予的下一個凡身。你會被指定父母、家庭和兄弟姐妹,然後又成為了凡間中新的生命。而未回報或發生作用的業力,亦或是前生靈魂帶來的因果影響,將會被轉至新的生命,即凡身之上,仿佛我們出生時都拎著無形的業力行囊。
這就是“星座”的邏輯原理。星座是你出生時所在地(準確經度與緯度位置之上)的天空表像形態。在行星與恒星的位置背後隱藏著能夠揭露伴隨每個靈魂的因果秘密的圖表。吠陀占星學的星盤是一張照片---新生靈魂“(業力)投資檔案”的快照。因為星盤由光線格局組成,所以吠陀占星學也稱為“周諦士”,即研究出生時刻天空中光線格局的藝術。
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吠陀占星盤 在 Re: [新聞] 印度神童「預言4災難」!同門女占星師點頭了 的推薦與評價
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吠陀占星盤 在 人生路線圖_印度占星 - Facebook 的推薦與評價
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