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▍🌟享受星空下的藏王 8、9月限定Summer Night巡航🚠 #藏王纜車
踏入9月的中旬，天氣還是非常的炎熱🥵。但隨著颱風季節過去，萬里無雲的晚上如果能在山上看星空一定很浪漫❣️有見及此，山形藏王纜車在每年8至9月都會在某幾天特別開放夜間運行，亦會開放數個露天平台讓大家可以在山上近距離欣賞夜間的星空🌌！最大看點是可以在夜間參拜藏王地藏，據說在星空的加持下許願會更有效果🤩！？
【蔵王ロープウェイ・サマーナイトクルージング】
☗地址：山形縣山形市藏王溫泉229-3
☗營業日期：8月6～15、21、28日及9月18、19日
☗營業時間：17：00～21：00
☗交通：從JR山形站乘坐巴士藏王溫泉約45分鐘，下車徒步10分鐘到藏王山麓纜車站
☗網址：https://yamagatakanko.com/festivals/detail_7962.html
#山形 #yamagata #藏王 #纜車 #除災 #願望成真
【#LikeJapan旅遊】京都 高台寺夏季點燈夜間參觀 夜遊京都竹林
提起位於祇園四條附近的高台寺，相信大家都會想起夜間紅葉參拜活動。可是除了這個秋季夜間活動外，8月的夏季夜間參拜，其實一樣精彩。高台寺的竹林景色不亞於嵐山的「竹林小徑」有點相似，翠綠一片的竹林在點燈的燈光下四處都被明亮的綠色所充滿，非常漂亮。
京都高台寺
地址：京都市東山區高台寺下河原町526番地
前往方法：京阪 祇園四條站徒步約10分鐘/阪急 京都河原町站徒步約15分鐘/京都站徒步約20分鐘
by #Likejapan_阿FA
鳴謝圖片授權使用： wasabitool@wasabitool
https://twitter.com/wasabitool/status/1429740603269521419
更多靚相請大力支持
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新影片 / 逛逛東京調布市 深大寺散步+鬼太郎聖地
https://youtu.be/bTMIHK9gouQ
新影片 / 25首VOCALOID入門作品推介
https://youtu.be/K__-njrepYY
LikeJapan IG 日本旅遊相片更新中：
www.instagram.com/like.japan/
京都、西日本、九州都在下豪雨，希望一切沒事平安才好，今天是中國的七夕情人節，京都的八月，其實也都有所謂京の七夕的活動，今年同樣因為疫情，活動做法有些改變，也祝大家情人節快樂，當然更重要的是要好好愛自己。
圖為每年八月這個時候清水寺辦的千日詣り夜間參拜
偽小編被爸媽從淡水領回家，所以，蒐集土地公的原地小旅行，就順便擴大地圖，把爸媽騙去看一些奇奇怪怪的東西啊。當然，我們要去的十八王公廟並不奇怪，這是北部重要的民間信仰場所，從信仰成型的形式來看，屬於「有應公」一類的陰廟，以祭祀亡者為主。練美雪（2013）的《#新北市石門區乾華十八王公廟傳說研究》有完整的考究與紀錄，我們稍後再談。
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▓ #十八王公廟的舊時記憶
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到了十八王公。對，我就是想要來拍神秘可怕的「犬塚」（其實應該就是一個合葬的無主墳），但大廟新建，少了風味。三十多年前，我姑姑商人本色，偶而帶我來此，王公廟是要晚上祭拜，所以廟前橋下熱熱鬧鬧地聚集成夜市，肉粽是一絕。兒時膽小不敢入地下室墳穴，現在墳穴已移往平地，略失神聖感。
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回到肉粽。廟旁一排小攤販仍有販售。爸爸說：「要吃林家的肉粽，什麼都沒包的那種，小小顆的那種，一個阿姨賣的，才夠懷念」。這家肉粽攤販，居然還在，阿姨已經變成老嬤，粽子依然是舊時的味道。
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▓ #十八王公探源
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大家對於十七具水流屍與一隻殉葬義犬的故事應該不陌生，這也是大眾傳播最盛的源起。不過，根據練美雪的研究，十八王公的傳說多由口耳，而版本也不一定。她從新聞媒體、《練氏祖譜》、《石門鄉誌》等文本與地方人士訪談，逐步分析推敲出十八王公的真正樣貌。
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在文獻中，我看見一個有趣的有應公分類：野墓、水流、戰亡、成仁、殉職、車禍、田頭、囝仔、女娘、外人、發財、畜牲、縹緲等13類型（黃文博，1991，轉引自練美雪）。可以作為日後我們蒐集有應公的準則。所以十八王公廟供奉義犬算是畜牲有應公，似乎也不被列入因安撫流水屍的水流有應公。
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▓ #十八王公與台灣發展
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收埋無主水流屍是台灣的移民傳統，最初十八王公只是地方一個埋葬流水屍與狗的無主墳。因靈驗而聲名傳開，在70年代後香火極盛，80年代聚集攤販蔚為問題，甚至，還因為靈驗而形成宗教行為與社會風氣上的「功利主義」討論。而後往地方文化特色的轉向，可以說是台灣從經濟本土性轉向文化本土性的象徵（林富士，1995；練美雪，2013）。
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▓ #十八王公的故事版本
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練美雪（2013）這本論文，可謂是十八王公的民俗學，有機會一定要去下載閱讀，寫得極好，資料完備。她總共搜得39個十八王公的故事版本，其間互有脈絡，並非眾說紛紜（這個就跟網路上談得非常不一樣），有「#漁民罹難說」、「#宗親罹難說」、「#鉅紳罹難說」、「#義士罹難說」、「#商人罹難說」。這些故事各自呼應著「漁業」、「移民」、「反共」、「商業」的文化邏輯，有著類似的敘事主軸，但在詮釋時得以各取所需。
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▓ #各種故事所以各種靈驗
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也因為上述故事的文化邏輯，十八王公沿此發展出不同的靈驗現象，與不同的群體、場域、事件相關聯。當然，靈驗故事是信仰的重要實踐，靈驗的有效性與敘事性，會反饋加強神威，也形成規範，例如我小時候就常被警告「拜十八王公要還願，不然會遭受厄運」。
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相關的靈驗傳說有：
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1. #守護系列：地方守護神、練氏家族守護神、漁民守護神；
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2. #風塵系列：庇佑風塵女子、後演變庇佑演藝人員、庇佑百貨從業人員；
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3. #盜賭系列：庇佑盜賭者、庇佑黑道兄弟；
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4. #商賈系列：庇佑商人；
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相信大家，一定聽過上面所有的十八王公靈驗傳說，其他還有「拜香菸」、「要夜間參拜」等，原本我也是聽聽笑笑，但經練美雪（2013）整理後，才驚覺這樣的「有求必應」，背後有鮮明、清楚、豐富的脈絡。
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▓ #台灣狗神信仰
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十八王公最重要的一個信仰特色，就是「狗神」。對於義犬的描繪，共有五種，包含「#殉死船上」、「#跳入墓中合葬」、「#墳前殉死在合葬」、「#投海殉主」、「#無殉死情節」。整個十八王公的故事，因為「狗」的角色，而轉換了無主孤墳陰暗的氣質，更顯得信仰帶了些正向忠義。（練美雪，2013）
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從小我就在想，這隻狗到底是十八王公的本體？還是吉祥物？練美雪也幫我們查完了！可以分為「#作為十七人神的同伴」、「#作為十八王公整體的代表」、「#作為十七人神的部將」、「#作為一個獨立的狗神」，狗的地位與象徵，隨著神威與靈驗而轉變。近年，信仰「規劃」有轉向以「狗」為中心的企圖，但似乎沒有很大的認同效果。
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▓ #閱讀十八王公廟傳說
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從一趟北海岸十八王公小旅行，不小心讓我看到這本好論文，從自己的練氏家族展開追尋，勘查有應公信仰，貫穿十八王公的整體資料，呼應台灣社會環境變遷，文筆詳實流暢。而且原來已經出版成《#十八王公廟傳說》（2014），我讀到半夜久久不能自己啊~
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📚 #參考文獻
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1. 林富士（1995）。孤魂與鬼雄的世界: 北臺灣的厲鬼信仰。台北縣立文化中心。
2. 練美雪（2013）。新北市石門區乾華十八王公廟傳說研究。國立東華大學中國語文學系。
這一次帶父母去日本走走順便賞楓葉！
清水寺遇上了難得的整修，
預計到2020年3月會整修完畢，
所以，我好像有理由之後再去一次京都了XDDD
關於遊記的拍攝跟剪輯我還在摸索，
希望能慢慢地找出自己的風格，
我會繼續努力加油的！
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#2019京都大阪自由行 #EP1 #清水寺賞楓
[致境] 古代黑夜的重現：#奈良春日大社節分万燈籠 / 李長潔
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每年的2月3日是奈良春日大社的「#節分」，所謂「節分」指的是冬季與春季的分界，在經過漫長惡寒的冬天後，萬物生長的春天在臨，是一年輪迴的起始。在關西地區諸多廟宇神社有節分祭，像是京都吉田神社著名的「#打鬼」儀式，或是，京都八坂神社的「#撒豆」儀式，都是一種驅除厄運的動作。而奈良的春日大社，則以「#萬燈籠」的夜間參拜，來慶祝春天的到來。
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春日大社是奈良時代保護平城京的重要神明機制，不意外地，其也是皇室權力結構變遷的展現。因此，春日大社的地域規模、建築形式與歷史積累上都有著相當厚重的底蘊。特地為節分祭的萬燈籠趕在2月3日來此(另一天點萬燈籠則是盂蘭盆節)，就是希望看到巨大森林裡燈火明滅的幽微景象，與春日大社典雅細緻的萬燈映照。
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■ #2000座石燈籠
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在2度低溫的綿綿細雨中趕到春日大社，已經看到許多人在排隊了，趕緊跟上人龍。傍晚時分，白天與黑夜交接之際，春日大社境內傳來祭祀鼓樂，周遭的人們興奮卻又矛盾地全都安靜了下來，像是在等待著什麼神諭。一列點燈的神社人員從漆紅的宮門步出，他們手提著木箱，裏頭整齊排滿蠟燭，而後在一瞬間竄入春日大社的2000座石燈籠間，安靜迅速地點燃燈火。
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■ #陰翳美學與光影關係
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眼前的景象因為落了點冰霰而顯得模糊，「#看不清處」的視覺將燈籠、森林、宮殿暈染成某種曖昧且深邃的層次。在東京藝術大學的 #清水泰博(2015)在《意．象．京都》中提出了12種解構京都空間的概念，他藉谷崎潤一郎的「#陰翳美學」談了歷史性空間中的「#光影關係」。為甚麼是「歷史性空間」呢？
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因為電燈是現代的表現之一，而以然燒火焰作為照明的燭火，則是人類在很長一段時間的社會生活中，與黑暗共處的重要輔具與真實情境；而日本人則從此光影自然形成的的陰影、深邃、模糊的「看不清楚」體驗中，#發展出與黑暗共處的美感形式。
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在昏暗不明的春日大社前，彷彿來到了幻境，光影的關係解離了主體在時空中的限制，萬盞石燈籠與烏雲中透出的月光灑下一片靈氣，黑夜的「看不清楚」比白天「一目了然」來得更容易使人們產生豐富的想像力，日本各種的夜間參拜就擅用了這樣的陰翳美學。
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■ #看不清楚的趣味與意義
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天空完全的黑了下來，才開放進入春日大社進行萬燈籠參拜。神樂依舊如電影配樂般襯底，大社的全部空間沒有開上任何一盞電燈，只有一片排列整齊的青銅或金銅的釣燈籠，那光度十分低，以至於你能見到的只是光影。燈籠的紅色燭光，腳下自己的黑影，參拜使用的燭火，還有燈籠上各式各樣的雕花陰影。
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驚覺原來之前白天來看過的燈籠上的花樣，原來在此刻才發揮它真正美學效果，在只有光與影的關係中，在「看不清楚」的視野中。這是只有古代人才能領略美感啊。
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參拜後，我終於找到黑壓壓人群中的妹妹，她開心地捧著一隻瓷器小鹿，鹿嘴咬著一封籤詩，突然一個不小心，小瓷鹿滑出手心掉落在地，鹿的嘴角破了一小塊，連籤詩都咬不住了。妹妹因此在離開春日大社的一路上，眼光都含著淚，但因為神社境內漆黑而難以察覺。
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不過，反過來想想，這不是挺有趣的嗎？因為幽暗不清，人類的五官感覺與肢體行動皆進入一種奇異的、有別於白天的「#異常」中，這瓷鹿破的嘴角不就正是古代真實黑夜的某種微妙的表現。更何況破的那一角，是一直到奈良公園廁所的電燈下才被看清楚。
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#帶著媽媽去旅行 #萬燈節 #奈良 #到底哪裡可按HD
#2015.8 著書 意・象・京都〜12のキーワードがあなたに京都の空間意匠を体感させる（日本語訳）清水泰博 尉藍文化出版（台湾）
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夜間參拜 在 [遊記] 清水寺之夜間參拜- 看板Japan_Travel - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
圖文網誌版(無音樂)：
https://www.wretch.cc/blog/sun7492/27685168
日本京都的清水寺，應該不用多做介紹，它知名的程度
就像是講到法國會想到羅浮宮、講到德國會想到柏林圍牆、
講到柬埔寨會想到吳哥窟...等。總之就是很有名就對了!!!!
如此有名的清水寺，當然也有被列入世界文化遺產，同時
它也是京都最古老的寺院。據說，創建清水寺的慈恩大師，
是唐僧在日本的第一個弟子。而清水寺主要是供奉千手觀
音。
另外，清水寺是棟樑結構寺的寺院，它最具特色的地方便是，
大殿前的「舞台」是由139根高數十米的大圓柱所支撐，
且未用任何一根釘子！！！！！！(很驚人就對了)
我呢，在這之前已經來過兩次清水寺囉，第一次來的時候，
便對這宏偉的建築感到讚嘆。
第二次來時，以為心中的感嘆應該會少許多，但其實不然，
我仍又一次的被這美麗的建築吸引。
這次，是第三次造訪清水寺，由於四月份的櫻花季，清水寺
有夜間參拜的活動。人在京都的我，怎能不前往呢！？
清水寺夜間參拜的時間是從六點半開始，由於來的早一點，
於是就在老街和二年坂、三年坂晃晃。
途中遇見一處櫻花開得很美的地方，便停下來拍拍照。
由於下雨的關係，櫻花們有點被雨水拍打的爛爛的...>"<
但整體來說，它們還是有它們的美。
很快的前往清水寺，一到門口映入眼簾的便是這寫著清水寺的建築。
紅橘色的色調，很難不吸引人目光。
進去後，天色瞬間暗下來，所有的建築物都有被打燈，
氛圍完全和白天所見到的不同。有一種，更震懾人的威嚴。
而清水寺的櫻花也開得差不多，在加上夜間的打光，真的是美的不像話。
不同於白天所見的櫻花，給人的是一種散發生命力的氣息。
夜間的櫻花，它的美麗有點不太一樣，似乎帶有一種嬌羞感。
拍攝的同時也不禁變得小心翼翼。(事實上可能是怕晃到XD)
明明已經來過兩次的清水寺，但這次夜間來清水寺，就像是
第一次造訪般，處處都令我驚奇。
日與夜的美，各有它不同之處，便是這種感覺吧！！！
接著慢慢走向清水舞台，這張相片還可以看到京都塔唷！
(注意：在清水舞台，不可使用腳架唷！)
清水寺夜間參拜的路線是有限定區域的。並不是所有神社都讓人在夜間去晃晃唷。
例如：頗負盛名的祈求戀愛、姻緣等神社便沒有開放夜間參觀。
參拜路線的沿途都有打燈也有櫻花，同時也還是可以看到清水舞台。
就在以為我們要結束這次的清水寺夜間參拜時，眼前又出現一個美得令人屏息的畫面。
可能由於是打粉色光的關係，這畫面很夢幻，有一種不是在凡間的感覺。
由於這區真的好美，令許多遊客都在此駐足，當然，相機快門聲也沒停過。
大家覺得夜間的清水寺。如何呢？
喜歡白天還是夜晚的清水寺呢？
我的話......我都喜歡耶！
白天的清水寺，站在清水舞台上映入眼簾的是一片遼闊，給人一種力量與決心，
似乎在此刻心中所想皆能有實踐的勇氣。
夜晚的清水寺，同樣是站在清水舞台上，映入眼簾那寬廣的漆黑，雖給人一種渺小的感覺
，
但卻也給人一種安心感，就像是宇宙覆蓋著我們、照看著我們。
有機會來日本京都的話，千萬記得來一趟清水寺。它絕對值得你花時間來造訪。
(((((((沒來清水寺，千萬別說你來過京都。)))))))
最後與大家分享在一家店門口看到的可愛小沙彌上面的句子。
「有堅定的信念和開朗的笑容，奇蹟便會發生！！！」
希望懷抱夢想與理想的大家，皆能帶著微笑堅持下去，等待開花結果的那天。
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