《王羲之》(續)
王羲之喜歡鵝。他在宅邊養了幾隻大白鵝，每天觀察鵝的身體曲線，靈活的頸部，從中領悟寫書法的靈感。
他聽說鄉下老婦家中養了一隻大白鵝，前去拜訪，不巧老婦不在。他看白鵝生得好，交代鄰居，明天還來。老婦回家後，聽說王羲之還會再訪，心裡緊張，把家裡內外打掃個遍，準備食物，要好好款待他一番。但是鄉下人家，沒什麼好東西招待客人，老婦左思右想，靈機一動，有了點子。隔天，王羲之再次來訪，老婦熱情地端出一大鍋，說：「鄉下地方，沒什麼東西招待，今天早上把家中的大白鵝殺了，請王大人品嚐。」王羲之當場傻掉了。
有位道士養了一群白鵝，王羲之前去觀賞。他想出高價買鵝，道士不願意。王羲之苦苦哀求，道士才說：「若你能替我做一件事，我就把鵝送你。」道士準備文房四寶，原來是想要王羲之為他抄寫「黃庭經」。王羲之答應了。他花了半天寫完，送給道士。道士拿了王羲之的書法，王羲之抱著白鵝回家，兩人都心滿意足。王羲之寫的「黃庭經」，則成為書法界的珍寶。
王羲之晚年喜愛把玩珍珠，在書房玩賞明珠時，和他交情很好的老和尚來訪。然而和尚離去後，明珠卻不見了，王羲之懷疑是和尚拿了。再見道老和尚時，王羲之態度變得非常冷淡。老和尚從人口中得知原委，也不辯解，不久後抑鬱而終。沒多久，王羲之家中的白鵝因為不吃不喝，死了。僕人覺得奇怪，剖開鵝肚，才發現遺失的珍珠原來是被鵝給吞了。王羲之內心悔恨內疚，此後再也不玩珍珠了。為了紀念老和尚，他把自家住宅捐給佛門改建為寺廟，親自題匾「戒珠寺」。
永和九年，王羲之邀請文人雅士、家中子侄，一同到蘭亭遊玩。賓客當場寫詩，之後彙編成《蘭亭集》。王羲之則為此寫下序文，〈蘭亭集序〉，被譽為「天下第一行書」。〈蘭亭集序〉的價值，除了在於墨跡，也包括內容。他感嘆雖然每個人皆有不同的生活方式，但是每當他們遇到喜歡的事，總是沈醉其中，不明老之將至。直到人的感情隨環境改變了，過去喜好的，轉眼間已成往事，這才不禁興起感嘆。「及其所之既倦，情隨事遷，感慨係之矣。」連這樣的變化都教人唏噓不已，更何況是人的生死呢？壽命長短不由人決定，終有一死。令人悲痛。「情隨事遷」，演變為「事過境遷」，事情過了，環境也已改變。
宋代王柏評論〈蘭亭集序〉的版本源流。在真跡消失以後，以歐陽詢的摹本最為珍貴，刻於石碑上，但石碑也在戰亂中遺失了。此後許多版本的蘭亭帖流傳，卻都未經深入考證，真假難辨，眾人又根據偽本大量翻刻，導致「訛以傳訛，僅同兒戲。」「以訛傳訛」從此演變而來，不正確的訊息沒有加以辨別，繼續傳播下去，以致離真相越來越遠。
〈蘭亭集序〉輾轉落到唐太宗手中，唐太宗命書法家歐陽詢、褚遂良臨帖，也讓馮承素製作摹本。唐太宗實在太珍愛了，死後，讓真跡一同陪葬，自私呀。
影片連結:https://www.youtube.com/watch?v=1aW7BfuhrS8
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