【鳳山陳惠敏 親友來相挺】 012
「我當時心裡想,這就是政治的最佳狀態,政黨不是離開人民高高在上,而是和公民團體這麼近距離溝通。」
來自 交通大學人社系副教授 / 林秀幸 的推薦
在京都遊走的最後一天晚上,帶著桃子酒的微醺回到住處,想起了我還積欠的一篇文,有關這次的選舉。然而我恰恰是不耐煩台灣選舉的躁動,才跑出來透幾天的氣,卻要在回程的前一天寫這篇文,為什麼呢?我想要爲時代力量的陳惠敏說幾句公道話。
大概是在李明哲失蹤之後沒多久,各個NGO團體的夥伴們組成了一個群組,為營救我們無故被中國羈押的同胞,這幾乎是台灣民間團體第一次單獨面對中國政府──那個時候蔡政府尚未經歷1124的震撼教育,還在想像可以和中國保持所謂的曖昧的模糊空間。因為這個預設的前提,蔡政府一開始幾乎沒有任何公開的表態。你用台灣的IP上網到中國的社群媒體講一個民主國家正常的言論,在你踏進中國的那一刻,你就可能被逮捕。換言之,如果你有可能進入中國,你在台灣的時候就要自我管控言論。在這樣的情況下,政府毫無公開表示,不就等於告訴國人,大家好自為之,國家不會提供國民任何保護。所謂的「國家缺位」有一部分就是政府自己的作為造成的。公民團體的夥伴們以及李明哲的妻子,李凈瑜女士,當時表現出對主權維護的堅定,幾乎成了台灣人自我肯認的唯一依靠。
雖然是民間團體,但當時群組裡需要有立院的政黨聯繫,一方是尤美女委員辦公室的人員,另一位就是時代力量的秘書長陳惠敏。時不時開記者會就得透過他們借用立院場地。一大早的記者會需要的標語布幅來不及準備時,就是透過陳惠敏張羅,惠敏雖是黨秘書長,卻隨時在群組裡參與討論,提供協助。我當時心裡想,這就是政治的最佳狀態,政黨不是離開人民高高在上,而是和公民團體這麼近距離溝通。為了讓國人更加關注這個案子,我們辦了一場晚會,除了民間團體的夥伴之外,政黨部分,我們邀請了社民黨的苗博雅議員和時力的黃國昌委員。他們二話不說答應之外,當晚黃委員講完立刻決定由時力再開一個記者會,施壓陸委會進行應該有的作為,包括檢討雙方公職人員的所謂交流活動(現在不是爆開一堆假交流!)。時力的委員們也在立院質詢,要求陸委會舉行國際記者會,設立李明哲鐘,向國際控訴中國反人道的行為,等等。
對主權的維護是每一個國人的義務,不是少數人的專利。不因為民進黨作為在朝的本土政黨,就只有民進黨可以壟斷這個義務。如果你這樣認為,那是你深陷權力運作的邏輯。你以為民進黨才是唯一「正主」,宣稱要扶助民進黨的人才能成為台灣獨立這個神的選民,其他「看似」有異心者就該被排除在外,這,很民主嗎?
的確,民進黨是台灣第一個本土政黨,前輩們從黨外以來的艱苦奮鬥,開花結果在民進黨的成立,讓台灣步入民主政治的行列,是我輩不能或忘的歷史。但是,民進黨不是在那一刻就永恆了,上牌位了。民進黨是一個不斷代間更新的政黨。只有世代更新,政黨才能找到她在當下時空的活水,而這一代是否可以繼承上一代的「黨外精神」也一樣備受考驗,不會立刻可以畫上等號。對前人的感念,不應該成為無條件擁護當代民進黨的基礎,否則和我們詬病的老國民黨粉的差別是?當然有差,但是沒有諸位想像的那麼多。
我們甚至可以確認,那些早年為台灣民主打拼的前輩,自己都不敢將歷史功績攫為己有。因為他們深知,民主轉型不是少數人可以成就,而其目的也不是為了加冕某個黨,或某個黨的候選人。重點是民主精神如何永續,如何透過全民共享,透過政治多元動力,以黨派之間的競爭合作,讓民主更具創造性,更能夠回應當下的挑戰。
的確,台灣特殊的地緣和黨國歷史,讓上述的民主實踐多了許多現實的挑戰。前有國民黨心中無台灣,為了黨的利益不惜出賣國家認同。逢上全球化時代,更巧妙運用國人危機心理,以及虛幻的「中國一定強」來弱化國人的主體思維。後有柯P以現實主義否定歷史性,以虛妄的美中等距來凸顯自己的招牌。兩者最為人詬病之處在於台灣主體意識的拋棄,對主權維護的輕蔑。但是,如果你要說,時代力量也與他們同流,必須加以唾棄拋棄,我會說,這樣的陳述違背我的良心,也違背事實,我不會因為大樹底下好乘涼(向中國人借來的詞,嗯,中國人如此自況!),或是集體風向,而向朋友開槍,這不是我做人的態度。
如果只是因為他們沒有上繳對民進黨的忠誠,就要被所謂「抗中保台」的選民來剔除,只有表態效忠民進黨才得以得到選民的青睞。那我會說,此舉不是效忠國家,而是效忠一個黨。什麼時候「台灣」被偷偷位移成「民進黨」?什麼時候「保台」等於效忠DPP?我們對「保護台灣」的想像力如此孱弱,如此被黨派之爭所影響,被政黨為了自身利益而操作的風向所左右。把時力打成「非本土政黨」是對國家有利還是對誰有利?這樣剔除下去,不僅和民主背道而馳,也在挖台灣獨立的根基。
我們的視野是國家還是政黨,發動的是排他還是愛國?我想問問這些帶風向的勢力,是要以正面的政策論述來爭取偏藍或中間選民靠過來,還是在本土陣營之間互挖牆角?以接近負面手法給人家戴帽子,用一些似是而非欠缺邏輯緊密度的推論來打擊對方?別忘了,#我們這個年紀的人對過去國民黨如何打擊過去的民進黨心有餘悸,#別讓我們覺得似曾相識。當權力正隆的時候,當權者傾向於消滅「麻煩」,對「歸附」喜形於色,任何站上高位者皆冒著這樣的危險。過去是K, 現在的D則備受考驗,未來可能是另一位。關鍵就在恐懼喪失權力因而被恐懼綁架。現在對時力的追殺已經到了旁敲側擊鉅細靡遺吹毛求疵的程度,群眾使用了同一個標準嗎?群眾愛的是國家還是當權者的權力光暈?害怕的是亡國還是主流的碾壓。我知道人人都很脆弱,脆弱是政治的軟肋。
如果我們的視野是國家,我們看到的會是撞球台的全景,球(政黨)和球(政黨)是互相撞擊的。全場的佈局(政治結構)是每個移動中的球共做的結果,不是單一個球自己的行動,也處於不斷變化的動態過程。沒有任何一個球可以穩居中央,像恆星太陽,其他政黨成了行星繞太陽,還要被批評繞得不夠虔誠。換言之,站在人民的立場,政黨之間如何相互競爭有利於人民才是我們需要在意的。人民要做的是「高竿」的撞球手。滾石不生苔,撞擊中的政黨才得以不腐敗。
以台灣面對傾中政黨以及背後的中國危險局勢,政黨之間的確需要共同合作抵禦敵人,重點始終在於怎麼合作?而不是願不願意合作。能不能合作的責任也不在於一方,而是雙方或多方。合作也不等於不批評,合作精神的目的是公共成果,而不是沒有衝突。
就像這次陳惠敏挑戰鳳山的許智傑,只要估狗「許智傑,同婚」;以及「許智傑,條件九二共識」;大家就會清楚明瞭陳惠敏為何挑戰這個選區了。民進黨一直和國民黨戰只會越戰越弱,越戰越分不清你我,時力的挑戰不是讓民進黨可以警惕嗎?民進黨內的有為者亦可以將此局勢作為內部改革的動力,對台灣政局不好嗎?這些不也是一種良性互動,廣義的合作嗎?大家不妨思考時代力量參政者的年輕化難道對於民進黨的世代更新沒有正面動力?最開始是哪個黨和香港的民主力量接觸?不也激勵了民進黨後來跟進?舉發蔡政府的弊端,不也讓民進黨保持警覺,#在人情難卻時對於關說或攀關係不也可以借力拒絕嗎?如果有改革的勇氣何懼之有?威權統治最大的弊端就在非功績主義而是關係取向,#關係取向讓政權腐敗。而對治關係取向的良方就在於反對者的存在。如果執政黨只有好兄弟好姐妹,加上國民黨的不搭不七,我不知道民進黨要如何保有民主體制下的良好體質。
同樣地,我認為時代力量就像任何政黨一樣需要被批評,有很多需要改進的地方,但是不是那種毀滅性的誣賴,叢林般的殺伐。政黨是公共財,我們應該給予建設性的批評,而非欲除之而後快。我認為時力在監督民進黨政府的同時,不應該把藍綠放在同一個天平,這樣沒有辦法讓經歷民主化過程的台灣人同意,也有去歷史的嫌疑。
如何站在台灣國家利益的立場監督執政者是需要政治展演的,就如同民進黨政府除了改革之外要帶領國家往何處去是需要政治展演一樣。如果蔡總統在1124之前的政治展演貧乏無趣,那麼黃國昌委員的政治展演亦可說乏善可陳。除了揭弊之外,時力需要展現出更週全的政治力和更具前瞻的領導力,否則你的破壞性就算是良性破壞,卻會讓人民感受不到政治的正面能量,一個更好的未來。就像民進黨政府需要向人民展示出國家方向一樣。而時代力量內部的組織需要更為制度化,展現出穩定性,和多元的制衡機制。我再強調一次,這些都是政黨的功課,不會是時力一個黨獨享的考驗。
的確,時代力量在這一年當中歷經黨內勢力的改組,但是,年過中年的人都應該記得民進黨過去30幾年歷經多少勢力重組,年輕朋友們不知是否知道陳文茜還曾經是民進黨的文宣部主任,施明德曾經是黨主席,李永萍曾經是婦女部主任的過去。哪一個黨沒有經歷過時空的淘洗,沒有經歷過權力的重組。如果一個變動就要被看衰被放棄,那麼台灣只會不斷對異於兩大黨的小黨送往迎來,永恆迴圈。要在外有強敵的特殊局勢中,從兩大黨的夾擊中搏出自己的空間是每一個小黨的挑戰,如何要有利於大局,又能凸顯自己,又不被大黨吞食,這不是只有時力要面對,只是時力先做了實驗。沒有一個黨是完美的,沒有一個黨是烏托邦,我們只是在她們之間佈局出我們想要的政治結構,盡量透過選票推動我們希望的前景。
我從來不玩操作「嫌惡A黨」拉票給B黨的遊戲。只要是立足台灣的政黨候選人你都可以考慮,只問你自己的價值在哪裡?你的政治視野是什麼?每一次的選舉不是一次性的消費,而是未來三十年的佈局的一部分,如果你有這麼長的政治時間感,那麼你就能做出好的判斷。
陳惠敏,第六屆台大學生會副會長,曾執教於台大社會系,在學以來一直都站在台灣主體的立場從事各種社會運動,地方耕耘扶植了諸多年輕人,島國前進時對公投法補正的苦行,在女子監獄做了六年田野把監獄和一般社會的運行做了人道視野的連結, 是我們社會學界的好夥伴,#她過去的師長同學沒有人會懷疑她對台灣的一片癡心與無私的奉獻。
大黨不投國民黨,小黨不投民眾黨,我推薦時代力量立委候選人鳳山5號陳惠敏。
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過30萬的網紅The News Lens 關鍵評論網,也在其Youtube影片中提到, 香港抗議民眾發起的「讓愛與和平占領中環」行動提前於28日凌晨啟動,燃起這場烈火的火苗是8月31日中國全國人大常委會宣佈香港人2017年可以「一人一票」「普選」特首,但特首候選人是由「提名委員會」提名,並不是民主派所要求的「公民提名」的方式,因此被批為這是一種「假普選」。 香港人民對政府徹底失望...
學生會選舉標語 在 葉大華 Facebook 的精選貼文
【#連儂牆在台灣校園】
#為了中國學生的招生壓力 😲#校園的言論自由要退到哪裡
#台少盟實習小編彙整近日大事記
👉香港反送中抗爭持續延燒🔥 ,自開學以來台灣已有數十所大學與中學在校內設立連儂牆聲援香港爭取民主自由💪🏻 。到現在已有義守、文化、東吳、世新、中山、清華、成大、政大、台藝大及台大等十多校出現連儂牆遭破壞的事件。而其中文化大學、義守大學甚至還有肢體衝突以及暴力的現象😢。
✍️文化大學:9月25日文化大學有挺香港反送中的學生與香港僑生等在昨深夜到校園牆上張貼「連儂牆」卻遭中國學生等親共學生聚眾,當場撕毀牆上海報,港生、中生爆發衝突🥊,甚至有港生遭從平台高處推落緊急送醫🚑。
✍️校方回應:文大校方聲明,遺憾校內發生此事😢,絕不允許肢體衝突❌,未來警方調查若有違法,將依校規懲處,期許政治敏感事務勿進入校園,將力求其中平衡⚖️ 。
✍️義守大學:9月13日高雄義守大學傳出香港籍學生在宿舍自製連儂牆,竟遭中國留學生暴力相向,不僅撕毀牆上便條紙,還動手掐頸、潑水😱。雖校方稱兩人已和解🤝,但被襲港生不滿,今13日發表公開信,要求中生公開道歉🙇,接受校方懲處並搬離宿舍。
✍️校方回應:
至於義守大學十三日發生港生在宿舍貼紙條挺香港,卻遭中生掐頸事件,掐頸中生被記兩小過,雙方一度和解🤝,但該港生透過高雄市議員發聲,要求掐頸中生公開道歉。義守大學昨則發聲明指出,將對造成衝突的中生記兩小過懲處,但該中生對處分不滿,聲稱將提告😡。
什麼是連儂牆❓
香港的連儂牆(英語:Lennon Wall)指的是2014年雨傘革命🌂和2019年反對逃犯條例修訂草案運動🏃期間所產生的黏貼標語訊息等的民主拼接牆。2014年雨傘革命是一個要求特首選舉民主化的集體重大雨傘運動藝術作品🎨。2019年6月,市民對反對👉《逃犯條例》修訂的心聲和對示威者的支持。其後,香港各區居民自發於當區開設「連儂牆」,以鼓勵市民為香港打氣及表達對政府於《逃犯條例》修訂過程中處事手法的不滿。(摘自維基百科)
連儂牆起源❓
「連儂牆」最初是指位於🇨🇿捷克斯洛伐克布拉格的牆,填滿了約翰藍儂風格的塗鴉和披頭四的歌曲歌詞作品🎵。1988年,這面牆成為了刺激古斯塔夫胡薩克共產主義政權的表達方式,「連儂牆」成為捷克群眾發泄對於胡薩克共產主義政體憤怒的源頭。大批捷克青年在牆上書寫不滿的標語,最終在查理大橋附近導致了一場學生👩🎓、警察👮之間的大規模衝突,共有幾百人被捲入。(摘自維基百科)
新聞網址:
中山大學連儂牆遭破壞 陸客夫妻道歉和解
https://reurl.cc/mdlnpW
撕連儂牆被逮!清大女交換生崩潰跨海求救中國官媒網笑翻
https://reurl.cc/rlLxkZ
台藝大中生撕毀連儂牆 港生今赴警局提告
https://reurl.cc/M7Rv9v
東吳聲援反送中連儂牆遭毀重生 破壞者貼文道歉
https://reurl.cc/qDkDDN
港生、中生衝突 文大︰保障受教權、政治事務勿進入校園https://reurl.cc/dr7rrg
不再忍!義守大學連儂牆案 港生要求施暴中生限期道歉https://reurl.cc/9zVzEV
中客入侵台大破壞連儂牆遭送辦!學生會堅決提告:不息訟寧人https://reurl.cc/Yl8l1n
世新大學連儂牆也遭惡意破壞!境外會提告:破壞者等同於藐視民主https://reurl.cc/EKGKzK
反送中》成功大學連儂牆挺港海報遭撕毀 7旬翁送辦
https://reurl.cc/Naqa6x
【反修例】連儂牆貼警員個人資料或罰100萬?貼香港加油會否違https://reurl.cc/6gNgyV
中生反撲?政大校園驚見「中國特色」連儂牆
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2949209
學生會選舉標語 在 葉慶元律師(葉狀師) Facebook 的最讚貼文
#重蹈覆徹
#白色恐怖 並沒有成為過去,衹是 #變成綠色恐怖 而已。
#黨國思想 也沒有消失,衹是 #國民黨變成民進黨,#中華民國 變成 #這個國家 而已。
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過去並沒有成為過去
陳真 2019.10. 15.
維根斯坦說,一個人如果無法理解隱喻 (metaphor),那麼,他首先將會有一種學科難以學習,那就是歷史。
在我看來,歷史跟繪畫有著某種相似性,首先,它都是對於一種無法重現的時空之「再現」企圖;換個方式說,當你談到歷史,你只能隱而喻之,而無法讓時光倒流。
不過,我不是要講這層面,而只是要講一種十分粗淺的意思,意即:並不是所有的繪畫全是素描;「真實」(reality) 可以有無數種再現方式;「抽象」畫一樣能「傳神」。面對一個「抽象」畫家,你可以有一百萬種批評方式,卻沒法批評他畫的東西尺寸不夠「寫實」,畢竟我可以把一個人物像的眼睛畫得比屁股還大,難道不可以?我甚至可以把人體畫成一堆乍看毫無意義的線條不是嗎?
講這些只是想免於腦殘們的無聊口水,別無深意。
進入正題。簡單說:有這麼一種理解過去的方式是錯的,那就是以為過去已經成為過去,而我們「已經」活在幸福之中。事實上,倘若現在是幸福的,那麼,過去肯定也一樣幸福,甚至「更」幸福。同理,倘若過去是壓迫而不自由的,那麼,現在肯定也一樣壓迫而不自由,甚至「更加」壓迫而不自由。
如果你一定要很「寫實」才會開心,那麼,不妨說我只是要談六、七、八零年代的台灣。但事實上,這樣一種背景設定很無謂。我倒覺得,我所講的,人類任何年代都適用,某種隱喻方式其實是相通的。
曾舉一例,很經典。三十幾年前,仍是戒嚴時期,忘了那是一個什麼樣的場合,只記得有個高醫學妹可能是「英烈千秋」、「筧橋英烈傳」等愛國電影看太多了,居然很感慨地對我說 (她當時還不知道我是野心陰謀份子),她「好嚮往林覺民那個年代哦,好浪漫,好有理想,為了革命,只好跟自己最愛的人告別」;說著說著,就哽咽了,接著杏臉含春自言自語道:「好羨慕那樣的革命年代,可惜現在是民主時代,一切都好平凡。」
我聽了最後這一段告白,感覺很無言,無語問蒼天。
那時的我,朝不保夕,宛如亡命之徒。走在校園,更是人見人厭。有幾年的時間,全高醫只有一個朋友,是位韓國僑生,是當時極少數還把我當人看的高醫同學。
各位明白我的意思吧?所謂白色恐怖,只是極極極...少數人感覺恐怖,而一般人是沒有任何恐怖感的。不但沒有,而且過得特別幸福美滿。特別是學生或年輕人,更是幸福到爆;每天就是舞會、泡馬子 (這年頭叫把妹)、烤肉郊遊打電動看漫畫。university 翻成中文就是「由你玩四年」的意思。
當時的大學生,幾乎全是國民黨的附隨組織「救國團」之友,寒暑假個個忙著參加其所謂「自強活動」。那是大學生們交往談戀愛、培養甜蜜感情的基本生活常態。
白色恐怖真的很恐怖,做為一個異議份子,身處其中,你幾乎無法想像會有黎明到來的一刻,就猶如我很難想像哪一天我可以毫無顧忌地在這島上懸掛五星旗,並且大聲地說我以身為中國人為榮;因為祖國對人類文明發展與世界和平做出了史無前例最大的貢獻。我若不以此為榮,政治還有何種榮耀可言?
白色恐怖真的很恐怖。但是,一般人哪來恐怖感?真是活見鬼了,根本沒這回事。一般人沒有恐怖感,只有對「野心陰謀份子」充滿強烈的厭惡感;只要對黨國稍有不敬,隨便一個路人都能馬上「為國除害」,對你行使暴力或辱罵,就像打擊一隻過街老鼠那樣理所當然,理直氣壯。
解嚴前後,我在黨外雜誌工作兩三年。有一天,跟著雜誌社裏頭一個開貨車的阿伯出去載書。我搭他的便車去辦其它事。後來會合時,見他臉上全是乾漬血跡,半個頭包紮。問他怎麼了?他說去發傳單,被路人圍毆,連一邊的耳朵都差點被整個打落地上。
再舉一例,應該大約是1988年,江蓋世發起台獨環島行軍,我也有參加。每一段路程參加者往往小貓兩三隻,屈指可數,人數非常少,就跟巴勒網的活動差不多。在這場活動中,我運氣好,參加的幾個路段都沒挨過揍,但我隱約記得,江蓋世曾經幾次遭路人圍毆,打完倒地後,還被踹入水溝中,無人伸出援手。
其實,那不是台獨行軍,我們所高舉的布條上只是寫著「我有主張台灣獨立的自由」,僅僅只是主張一種言論自由,但依舊完全不見容於一般人。至少長達半個世紀的時間,99.999%的台灣人主張兩岸統一,視台獨如蛇蠍撒旦那般邪惡與變態,而且,台獨恰恰就是被宣傳為「共匪同路人」的同義詞。很弔詭吧?!政治語彙就是這樣,缺乏實質內涵,只要你掌權,想怎麼建構就能怎麼建構。
我不確定有關江蓋世挨揍之這段記憶的細節是否精確,不過,黨外人士動轍挨揍,基本上就是常態。剛上大學時,甚至曾經有愛國人士十幾人,讀了我的文章很不爽,竟然組隊來高醫說要給我好看。還好我大部份時間都翹課,兩次都沒被堵到。但是,平常時候,在校園內,學長學弟甚至同班同學對我出言恫嚇與羞辱,乃至威脅施暴,基本上也是一種常態。
當年,電影放映前要先唱國歌,全體觀眾必須起立致敬。我不願意起立,經常會有觀眾從四面八方拿瓜子、花生或瓶瓶罐罐砸過來,或是對你叫罵、恐嚇。所謂白色恐怖,不就是這樣嗎?國家整你之外,人民更是你日常生活的直接威脅來源。
為什麼一般人 (特別是年輕人與學生) 這麼痛恨黨外?因為他們相信,黨外破壞了他們的美好幸福生活,破壞了民主自由。所謂白色恐怖不就是這樣嗎?一般人哪來恐怖感?別騙鬼了!那根本不是事實;不但不是事實,而且是事實的相反,腦殘才會相信。那是時下民進黨所散播的一種對於過往歷史基本情境的扭曲與虛構,目的是要說:
「你看,過去好恐怖~額~,全都是萬惡國民黨的恐怖罪孽。還好有偉大的本黨推翻了萬惡的國民黨!如今大家才享有由本黨所賜的民主自由與幸福美滿的生活。」
可是,把威權時代也好,白色恐怖也罷,描繪成什麼大家在萬惡的國民黨政權的壓迫下膽戰心驚地過活,大家偷偷摸摸地一心就是要追求什麼民主自由,根本就是鬼扯蛋,活見鬼了。那是相信時下這套什麼民主自由鬼話的腦殘人士才會有的荒唐認知,實在非常離譜,騙小孩也不該這樣的騙法,太可笑了。如果歷史真的是什麼「人民膽戰心驚地飽受恐怖壓迫」這樣一種圖像,國民黨豈有可能每次選舉都是全面壓倒性的勝利?
我文章開頭提到的那位嚮往辛亥革命時代之「浪漫」的學妹,恰恰就是戒嚴時期一般人的基本心態,覺得自己好幸福好自由好美滿~哦~,幸福美滿到有點太無聊太平淡了。
當然,我指的比較不是四、五零年代那種人人自危的動亂時期,而是指六、七、八零年代。不過,如前所說,在這個意義下,做這樣一種歷史分期其實很無謂。不信,你去問問上一代人,看他們活在比方說血腥殘暴的日本殖民時期,是日子過得很恐怖,還是過得還不錯?答案應該是還不錯;即便日本鬼子泯滅人性,屠鄉滅村,婦孺皆殺,在台灣殺害至少四十幾萬人,是一百個蔣家那麼恐怖,但是,絕大部份人其實並不存在恐怖感。
黨外時,面對生活四周人們的質疑,最常被問到的一句話就是:「國民黨政府那麼好、那麼民主,大家的生活這麼幸福、這麼自由,為什麼你們 (黨外) 卻還要亂?為什麼你還要求解除戒嚴?傷害這個社會對你 (們) 有什麼好處?」
所謂白色恐怖或威權時期,不就是這樣嗎?大多數人民的生活常態其實是幸福美滿的,至少不是什麼大家都過得充滿恐懼感或是每個人都嚮往著什麼民主自由,根本沒這回事。
比方說,戒嚴時期當然也有民調。每一次民調,都是高達百分之九十九以上的民意支持戒嚴,認為那是捍衛民主自由的法寶,保障我們安和樂利的繁榮,防止「陰謀份子」(即共匪同路人)藉著民主自由來傷害民主自由。
過去國民黨不就是這樣嗎?現在民進黨不也是這樣嗎?如果你想了解戒嚴時期或威權時期的基本氛圍,那麼,此時此刻的台灣就是了;差別只是在於比較不容易坐牢,至於其他方面幾乎一模一樣,只是當權者旗子顏色變了,黨國名稱變了,其它都一樣。
不信,你去公眾場合說你是中國人試試,或是寫幾篇兩岸統一的文章試試,或是在公司或學校裏頭公開稱讚祖國試試,或是去街頭發傳單主張兩岸統一試試,或是在校園成立主張兩岸統一的社團試試,看你的前途、工作與人身安全與人際關係會有什麼樣的遭遇與變化,看看人們會不會對你惡言相向或另眼相看,看看人們會不會把你當成怪物看待。
把過去說得很恐怖,把現在說得民主自由幸福美滿,那就是鬼扯蛋。如果你對過去的理解如此幼稚,那意味著你對現在的理解一定也很幼稚,你一定是個十分乖巧的順民,或是個綠油油的腦殘,整天講些什麼民主自由的蠢話。
蔣家時期,幾乎所有大學生所有年輕人,不也是每天滿口民主自由,並且以此來傷害、攻擊與醜化黨外人士,說我們是破壞民主自由的害群之馬,說我們是中共的同路人。不就是這樣嗎?所謂過去與現在,不就一模一樣嗎?
每次聽到那種把過去說得很恐怖、把現在說得民主自由幸福美滿的論調,我就覺得很無言,很想撞牆。根據本草綱目的記載,腦殘真的是很難治療,很可能無藥可醫。
你看,如前所說,日本人統治台灣,幹了多少大屠殺事件,數都數不清;屠鄉滅村,婦孺老幼統統不放過,屠殺了四十幾萬人,豈止是一百個蔣家、一百個228事件的規模?但是,綠營當道,如此的血腥殘暴歷史居然描繪得美侖美奐,美好得不得了,台灣人簡直應該跪下來感謝日本人才行,千方百計就是要台灣人必須感謝日本人的「恩澤」。
可是,一講起國民黨,就是講成像地獄、魔鬼那般可怕,把過去講得好像人人被壓迫得痛苦不堪,敢怒不敢言,然後由偉大的民主先賢先烈勇敢帶頭反抗,推翻萬惡的國民黨;在偉大的民進黨帶領下,帶給大家民主自由幸福美滿的生活,然後叫大家要珍惜哦,不可遺忘歷史哦,不可以讓萬惡的國民黨復辟哦,更不可以讓全世界最恐怖的人類共同敵人共產黨有滲透機會哦,要小心共匪的同路人就躲在你我的四周哦。
如此荒唐的認知,如果這不是鬼扯蛋,什麼是鬼扯蛋?如果這不是洗腦,什麼是洗腦?如果歷史是這麼一回事,我們還需要小說嗎?
過去與現在,不就是這樣嗎?各種台詞與作法以及人們的基本生活樣態與心態,完全一模一樣。特別是年輕人與學生,過去如果和現在有什麼不一樣,那就是現在的年輕人與學生,似乎比過去更腦殘。為什麼呢?因為媒體與教材及各種資訊,控制得更加細膩入骨。
過去是依靠「隔絕事實」來洗腦,不讓你接觸,現在則是讓你根本不在乎事實。為什麼事實不再起作用?因為主流統治者在你腦海中成功植入一種幾乎是被視為先驗的 (transcendental)、從而也根本無可懷疑的「世界圖像」或者說「基礎架構」,就像我們在「一加一等於二」等等「基礎架構」上來理解一切知識一樣。
各種知識都可以被檢討被檢驗,但是,基礎架構或基本世界圖像卻無須檢驗,因為它們是一切是非對錯的判準。大家懂我的意思吧?就像尺可以測量一切東西的尺寸,但是尺本身卻無可質疑。這就是洗腦最厲害之處。
更荒唐卑劣的是,不但虛構過去,扭曲現在,而且加害者居然變成拯救者。關於這部份,請參見「卡韓政變 (178):民進黨簡史」。
簡單說,「過去」那個所謂萬惡的國民黨,跟「現在」這個偉大的民進黨,不是至少有八成以上的基因重組與重疊嗎?領導階層甚至根本就是同一批人!只是換面旗子而已;昔日之加害者,居然搖身一變,成為民主自由的拯救者。
同樣這批人,「過去」也是以民主自由的拯救者形象出現。「現在」的他們,居然反過來指控同樣也是由他們呼風喚雨的「過去」。至於指控的台詞與對白,「過去」與「現在」居然還是一模一樣。
我的表達能力總是讓我感到很挫折,始終表達不出我想表達的。難以言喻的(ineffable) 說不上來,至於「可說」的部份,也只能盡力用粗淺的大白話說到這樣。
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(陳真 | 2019.10.16 20:30 | #)
卡韓政變 (188):過去並沒有成為過去 (後記)
陳真 2019.10. 16.
後記:
寫政治方面的東西,最大的痛苦有二,一是寫來滿紙污穢。二是明明白白根本無須多說之事,你卻必須像傻瓜一樣,不斷說:「你看你看,是這樣哦,是那樣哦。」很痛苦吧?全是廢話不是嗎?就如同面對一團大便和一朵花,而你卻只能不斷重覆說上一百萬遍:
「你看你看,是大便,好臭哦對不對?有沒有聞到?好臭哦。看到沒有?真的好髒好臭對不對?你看不見嗎?眼睛被大便糊到嗎?沒聞到臭味?啥咪?很香?你看不懂這是一團大便嗎?啥咪?你覺得很好吃?你每天都好想吃?這是你最熱愛的美食?」
另一方面則是:「你看你看,好美的花,看到沒有?好香好漂亮對不對?啥咪?你覺得很髒?害你想吐?應該全部消滅?」
我不是在寫三百年前或三千年前的事,而只不過是在寫短則數月、長則不過幾十年的事,卻常感覺我好像彭祖仍活世上,講述千百年前不為人知的往事一般,很無奈。
每天去外面吃早餐,總是會看到那些喪心病狂無恥齷齪的骯髒報紙--蘋果日報及自由時報,每天就是造謠抹黑,仇中反華,醜化異己。
今天 (2019年10月16日)自由人渣報寫著:「基層民意強烈要求」民進黨政府必須儘速通過「中共代理人法」,以「保障台灣的民主自由與人權」。
這些政治人渣,一方面妖魔化過去,說蔣家如何抓共匪,多麼恐怖,多麼傷害民主自由與人權,一方面用無恥謊言把自己包裝成民主自由與人權的拯救者、捍衛者;另一方面,卻又使用與當年蔣家完完全全沒兩樣的手法與政治語言,整天塑造「匪諜就在你身邊」的獵巫氛圍。
比方說,人渣政客蘇貞昌昨天表示:
「中國無所不用其極,利用台灣的開放、民主來滲透及破壞民主。現在既然知道中國滲透台灣很嚴重,怎麼可以允許中國在台灣有代理人呢?任何行為只要違反自由民主,或是幫中國講話,都要想辦法擋住。有法律的部分就要好好執行,不夠的部分也要看怎麼做會更好。」
很無恥不是嗎?這些行為,不就是他們口口聲聲所妖魔化的恐怖「過去」?完全一模一樣不是嗎?連「幫中國講話」也不行。誰敢不仇中不反華,誰敢說一句大陸的好話或是報導一句大陸正面的事,誰敢去參加任何具有一絲大陸官方色彩的活動,就是「叛國」,就是「危害國家安全」,就是「為匪宣傳」的「中共同路人」。
這樣一些事,難道不是如此明明白白的卑鄙齷齪?難道還要我做更多說明,然後你才能懂、才能看見?
同樣是今天的新聞。一樣是綠油油的民視新聞,標題寫個「扯」字!還加上驚嘆號!扯,就是荒唐離譜的意思。什麼事有多扯?原來是大陸的學校與台灣的學校常有交流活動,互有師生參訪。
比方說有個由天津大學舉辦的「海峽兩岸青年學生領導力論壇」。今年,台大學生會拒絕推派代表,但台大校方仍打算讓其他學生參加。因此,綠媒說「好扯」!可是,這事扯在哪?兩岸學界交流有何問題?你不參加,別人難道就不能參加?
但是,綠油油的台大學生會卻「出面控訴」!控訴說,這些兩岸交流會議常有類似「兩岸一家親」或「年輕人如何促進經濟和文化發展與繁榮,以共創中華民族復興」的言論,說這就是「思想洗腦與統戰」,台大校方怎麼可以讓學生參加這種「統戰」活動 ?
很蠢不是嗎?蔣家年代的大學生不就幾乎全部都是這樣嗎?
報紙還說,抗議的學生指出,「中國是極權主義社會,甚至連藍的或統派的學生,都可能在大陸被抓、被消失。」因此,指控「台大校方這樣的舉動實在相當不負責任。」
這就是假新聞不是嗎?所謂「反送中」也是搞這一套假新聞,說什麼只要一進入香港或大陸,只要批評中共,隨時就會有一堆人「被抓」、「被失蹤」、「被消失」。謊話連篇,非常可恥。
一位「親綠學者」叫吳叡人,甚至還說,「這是一場沒有硝煙的戰爭。中國的目的就是要滲透台灣民主。台大是最高學府,卻毫無危機意識,儼然國安隱憂。」
很扯吧!連這麼荒唐的蠢話也說得出口。可是,這類鳥話,不就是所謂過去之威權及白色恐怖年代的基本辭彙嗎?過去年代有一群「親藍學者」,也是這樣,動不動就會跳出來說共匪思想入侵、國家安全有危險或是中共同路人就在你身邊等等等。過去所有一切荒唐事,如今卻完全借屍還魂。而且,一樣是打著「捍衛民主自由」、「保衛國家安全」及「保障人民安居樂業」的口號。
上個星期,有一位大陸遊客在台大學生活動中心,把所謂聲援香港的什麼連儂牆上的貼紙撕下。結果這位陸客居然馬上被警方逮捕,而且限制出境,刑法伺候。台大學生會並準備以毀損罪提告。
很扯吧!有這麼嚴重嗎?今天如果撕下的是反民進黨的標語,肯定會被視為理所當然,甚至捧為英雄。
更荒唐的是台大學生會對此發表的聲明,我真不敢相信我的眼睛。這一切不就都是蔣家年代的往事一一重現嗎?
台大學生會的聲明是這麼寫的。希望你看了也會覺得荒唐,要不然我實在不知道如何說明這麼明明白白的可笑與腦殘。聲明的標題是:【學生會堅決提告,以法治抵抗蠻橫侵略】。很荒唐吧。
聲明的內文則寫說:
「撕毀連儂牆海報和紙張的行為,...不僅僅是隨機、偶發、情緒性的個人行為,中國及其代理人在臺灣土地上對自由民主象徵物的破壞,已經是中國對台統戰在前線的延伸、對民主制度的系統性攻擊:透過無視法治的暴力,脅迫個人表達意見的自由,企圖使反對中國霸權者因恐懼而噤聲。在台大,學生會絕不會默許、放縱挑戰台灣民主與法治精神的蠻橫行徑。
連儂牆是由台大學生會借用並與校內學生一同展設,以聲援香港人抵抗中國與其在港代理者暴政的運動,並表達台灣抵抗中國併吞、捍衛民主自由與台灣主體性的決心。...對於該中國遊客破壞連儂牆的行為,學生會堅決提告並且不會撤告或和解,以台灣法治抵抗對民主自由的侵害。
台大學生會也在此呼籲,撕一貼百,請同學們繼續前往連儂牆留言,透過行動,表達對中國霸權的抵抗與對香港人民的支持。電影《返校》中政權的恐怖在台灣史上不只是過去式,也是對未來的永恆警惕:在自由之前,我們必須記得,自由有多麼得來不易。
香港人正在前線以肉身記憶,而在台灣的我們,能給香港的最大支持,就是持續關注中國對台灣的侵略行為、反對讓中國在台協力者掌權,透過一整座島嶼的自由,告訴港人、告訴世界,面對霸權,我們抵抗,並成功捍衛了自由的生活。」
這樣一些蠢到爆的傻話,我真不知道還能怎麼說才能讓各位真心覺得離譜。
今天,美國通過了《香港人權與民主法案》,日後將「依法制裁」並「展開清算」所有破壞香港民主自由的「罪犯」,包括香港警察與官員,並可連坐論責其直系親屬,「以支持香港人民有權示威抗議,有權爭取民主、自由、自治與法治」。
美國眾議院議長佩洛西(Nancy Pelosi)說,「美國如果不為中國的人權發聲,那麼,我們在世界其他地方,就會失去代表人權發聲的道德權威。」
很離譜吧!更離譜的是,該齷齪法案的推手之一,美國眾議院議員史密斯(Christopher Smith)的一番無恥謊言與睜眼瞎話。他說,「中共擅長粉碎屍體,打碎骨頭,以酷刑折磨持不同政見的民眾,並在集中營關押許多無辜民眾,犯下大規模的危害人類罪,卻沒有因此被究責與制裁。」
對此,我除了說恨,不知道還能說什麼才能讓各位覺得離譜。事實上,同樣的話幾十年來我都已經寫過不知道幾千幾百遍了。
百般無奈之餘,過去十幾年我常有個想法:想要讓是非善惡獲得平反,想要讓公義獲得伸張,依靠的恐怕不僅僅是理,而是力,因為理已說盡,又能如何?當媒體與教育被牢牢掌控,你再有理也沒用;良善的一方總是被誣衊成邪惡,而撒旦卻被美化成天使,到最後,難道不是比比看誰的拳頭粗?
就如 Noam Chomsky所說,美國其實不斷提醒世人一件事,那就是,為了避免血腥侵略的恐怖悲劇,大家只好盡量想辦法在武力上壯大自己。今天,祖國之所以還能穩定發展,大家有飯吃,免於生靈塗炭,那是因為美國並沒有絕對把握可以輕鬆血洗中國,否則,今日的中國,老早重演日寇侵略屠殺上千萬人以及西方列強分割佔領的痛苦悲劇。
學生會選舉標語 在 The News Lens 關鍵評論網 Youtube 的精選貼文
香港抗議民眾發起的「讓愛與和平占領中環」行動提前於28日凌晨啟動,燃起這場烈火的火苗是8月31日中國全國人大常委會宣佈香港人2017年可以「一人一票」「普選」特首,但特首候選人是由「提名委員會」提名,並不是民主派所要求的「公民提名」的方式,因此被批為這是一種「假普選」。
香港人民對政府徹底失望,香港8個大學學生會組成的「香港專上學生聯會」(簡稱「學聯」)22日下午2點正式展開連續5天的罷課行動,號召全港至少24所大學響應,罷課第一天的人數高達1.3萬人。罷課第5天27日凌晨,警察攻入廣場,多次使用胡椒噴霧,與示威者發生衝突。
原本計畫在10月1號的中國國慶日發動佔中,但因為學生罷課演變為警方強力的鎮壓,引發港民對學生的同情,對政府不滿的情緒更加高漲。27傍晚集會人士越來越多,「佔中三子」在28號凌晨宣佈,佔領中環提早啟動,目標是要求中國全國人大常委會撤回香港政改對特首選舉方式的決定,並重啟政改。
28日晚上,警方兩度對聚集在香港政府總部周遭的民眾施放催淚瓦斯,並舉起「速離否則開槍」的警告標語,但示威者表示,除非政府回應訴求,否則不會離開。超過上萬人占領政府總部,在警方清場的威脅和施放催淚彈下,數萬名香港市民上街聲援,癱瘓金鐘和灣仔一帶。一直到29日早上,仍有示威者在中環、金鐘一帶,不肯離去。
香港專上學生聯會向政府提出的四大訴求,以及佔中運動提出的兩大訴求,香港政府到現在都還沒有正面回應,28日香港特首梁振英在記者會上表示,香港特首和香港政府一直悉心聆聽市民意見。鼓勵市民以和平、理性與合法的方式表達訴求。尊重和包容社會不同意見。
但,人民的聲音,香港政府真的有聽進去嗎?
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