「2017桃園客家文化節」,送聖蹟、紮稻草人,喚起客家傳統美德,愛物、敬物、惜物的精神。
「送聖蹟」,是將字紙收集到聖蹟亭焚化,再用客家三獻禮恭請河神將字紙灰燼送入大海,象徵文字承載的文化透過水脈傳諸四海。我們透過祭儀,讓大家知道祖先的習俗,並喚起對敬字、習字的傳統美德。
「送聖蹟」除了承載客家傳統的愛物、惜物美德,也保有讓一切回歸自然,不污染河川,節能減碳的環保觀念。
桃園現有6座聖蹟亭,除了龍潭聖蹟亭,在中壢新街、大溪齋明寺、大溪蓮座山、蘆竹五福宮、龜山大湖都還保有聖蹟亭,而且只有龍潭送聖蹟活動保有完整客家三獻禮儀式。
在龍潭三坑老街,我們舉辦了「2017客庄稻草藝術節」創作大賽,用環保的方式築起稻草人,在金黃大地上把兒時記憶找回來。這一次有60組參賽者,既有童趣,也有創意。
在過去的農村社會中,稻米收割後,農民會把稻草拿來餵養牛隻,或是將稻草晒乾編成草繩、製作掃帚、做火引燒柴,或是編成稻草人。台灣古早的農村社會早有「循環經濟」的概念,體現了「愛物惜物、就地取材」的精神。
三坑渡船頭其實是台三線無可取代的一站,從大溪舊碼頭經由龍潭三坑,再到山區。我們會爭取「浪漫台三線計畫」預算,重現三坑渡船頭的客家文化。
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今天妞妞來跟大家分享一下客家習俗
【告靈、請靈儀式(客家習俗)】
客家傳統家奠前,要先「告靈」、「告祖」、「告天地」,之後隨即進行「客家三獻禮」。
告靈又稱「請靈」,神主牌位入座奠禮場後,由司儀帶領家眷人等於靈位前祭拜,並主持告靈儀式,口唸:「繫維中華民國○○年○○月○○日(農曆歲次○○年○○月○○日)之良辰吉時,孝男○○等率陽上孝眷人等列跪靈前,引香為儀,敬奉花、果、時饈(素餚)之凡儀,謹為先父(母)行喪奠之禮,孝思淒然,躬身獻奠;奉香列跪,恭請父(母)靈,魂駕以降,受祭還山,跪稟敢告兮,俴伏乞靈駕登堂,是祈尚饗!有請○○○,正魂登堂」。
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