【 #香港人的有聲書 I 黃國鉅《酒神的抗爭-絕望香港的哲學出路》第一章絕望之為虛妄 I 聲音演出:Vi Pang】
《酒神的抗爭——絕望香港的哲學出路》
作者:黃國鉅
出版日期:2019年5月
出版社:天窗出版社
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天窗網店(會員9折、全球運送):http://bit.ly/2RB256l
Google Play電子書:http://bit.ly/30GA0Pc
內容簡介:
如何與怪物搏鬥,自己卻不變成怪物?
雨傘運動之後,香港瀰漫著絕望、悲觀、無力感,以至犬儒主義、失敗主義盛行。黃國鉅於本書嘗試從四個方面思考香港的命運,提供哲學上、思想上和精神上的出路:
如何理解極權主義,明白這怪物的本質和運作方式?
分析香港式犬儒主義,探索心靈,以及如何克服?
藝術如何能幫我們處理負面情緒,辨認真假?
尼采的酒神精神,又能給與我們什麼啟示?
本書以坦誠的態度、深邃的哲思、無比的勇氣,直視恐怖、黑暗和絕望,從而走出深淵,每個對香港感到彷徨迷茫的人都應該讀。
黃國鉅為香港浸會大學人文及創作系副教授,亦是劇作家。書中一一剖析香港現時的絕望氛圍,令人認清極權政府操作方式,也提醒我們面對每天各種支持政府的荒謬言論時,需要以獨立思考,以藝術的真誠精神,才能放長雙眼,不陷於犬儒,更為清醒理智地應對。
本書特點:
黃國鉅為哲學博士,對哲學,尤其對尼采素有研究,近年於HK01及《立場新聞》刊登不少關於哲學、社會及文化議題等文章。劇作有《盧亭》、《漁港夢百年》、《新聞小花的告白》,廣受讀者及觀眾讚賞。
作者從四個方面思考香港的命運,提供哲學上、思想上和精神上的出路,每個對香港感到彷徨迷茫的人都應該讀。
本書既剖析極權主義的本質,亦論香港現時的絕望氛圍,以及如何面對犬儒主義及失敗主義。
作者簡介:
黃國鉅,德國杜賓根大學哲學博士,現任浸會大學人文及創作系副教授,出版著作有《尼采――從酒神到超人》,劇作有《盧亭》、《漁港夢百年》三部曲、《新聞小花的告白》,及劇本集《經典新篇――從希臘悲劇到布萊希特的本土重寫》等。
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[如果你不了解這個世界,你要怎麼做選擇?](人生很鳥+公告+好書推薦)
最近非常開心可以接到樂天Kobo的合作提案,每個月我可以從他們的網站上隨意挑選三本想看的書,如果有讀到喜歡的再發文推薦給大家就行。完全沒有壓力,具備高度自由性,同時又是我最喜歡做的事情之一,何樂而不為。
再加上上個月我去參加了一場朋友包下酒吧辦的生日派對,瞎妹如我,自然是又不小心有些喝超出了那條可以維持一些自理的清醒、又能放鬆身心享受派對氛圍的界線。我人生自第一口酒以來,有抓住那條線不至滾落爛醉之崖的經驗屈指可數,但現在我都活過三十年了,還是無法清楚得知那個可以讓自己順利通過爛醉之崖的酒精排列組合是什麼。
是完全不要喝香檳、啤酒,因為氣泡類更容易讓酒精衝上來?還是從頭到尾只喝同一種烈酒不要混酒(有人推薦我是威士忌),只加水和冰?
總之這個問題一直和數學、戀愛一樣是困擾我人生極大的哉問。我決定先放下它,因為我目前是暫且無法完全放下酒精的,畢竟我很需要它在我看見帥哥時,可以給我增長一點勇氣去騷擾對方。即便每次酒醒都會後悔得要死,可是每隔一陣子還是會覺得啊呀人生哪似乎還是需要一些瞎事,平日潛心修行那麼久了,偶而來個濟公再世,好像也不失為一種調劑自己不要成為一個過於清高的人的好方法(這樣想好嗎)。
我有一位同為瞎妹界的友人,每次在出門喝酒之前,都會先把自己在意的男人的電話號碼從手機連絡人裡刪除,抄在一張紙上,才會出去。這個做法的原因有二,一是因為她實在太害怕自己酒醉後情緒爆發,亂打電話跟對方告白一番之類的,之前苦心經營的形象就毀於一旦;二是因為酒醉後手機容易不見,若是真掉了也不至於失去和這個男人的聯繫方法。
我覺得她這種做法實在是太聰明、太值得宣揚了。完全阻絕了一切悲劇發生的可能性,把電話抄在紙上還有種質樸的浪漫,往後若是跟對方穩交了在跟對方說嘴的時候,還能說上一句:「我實在太害怕失去你的聯絡方式了,所以都把你的電話抄在紙上。」然後拿出七七四十九張寫了對方電話的小紙條,顯示自己愛得濃烈(其實是出去喝了這麼多次酒)。推薦給各位和我一樣常搞砸的瞎妹們。
假掰如我,出門喝酒之際在捷運上也要帶一本書在路上看著,所以在前往上個月的那場派對途中,我就帶了當時正在看的書,村上春樹的《你說,寮國到底有什麼》。結果,派對結束,我順勢滾落爛醉之崖,手機、錢包、鑰匙、貞操都沒掉,村上的寮國卻不見了!
在家裡醒來進行例行性的檢查流程之際(一定是先看旁邊,有沒有男人跟我回來,很無奈至今都沒有),發現居然什麼都沒掉光掉了一本書的那一刻,我真是感到無比詫異,但隨即又有種欣慰,似乎這個城市的人也趨於文雅了,看見一個瞎妹在大半夜的路過,想偷的居然是她身上的一本書(偷竊還是不好的行為喔)。
約莫過了一個禮拜,有一天我接到了一通奇怪的來電。打來的是台灣大車隊的客服中心,客服人員告訴我,關於我上週舉報的可能掉了一本書在他們車隊的計程車上一事,經內部尋訪沒有任何司機表示拾獲,造成不便之處,深感抱歉云云。
我聽完客服人員的話,沒有什麼非常失落的感覺,因為我早就認命去把村上的寮國重新買回來了,如果他跟我說找到了我還可能會跟他說那不然送你好不好。掛上電話後,我卻突然感到驚異非常,因為我發覺自己酒醉後的自動導航能力居然又更上一層樓了!不但能夠自己安全回家、洗澡、卸妝、保持貞節完整,還可以查出台灣大車隊客服的電話,告訴他們我的書可能掉在他們的計程車上了。看來這些年混跡酒場的磨練,雖然還是讓我抓不著那條線來,但總也令我在冥冥中增強了一點什麼,更讓我明白我們在做一件事時,也許一時看不見什麼成效,但不要放棄持續付出,總會在一些意想不到的地方發揮效用(酒後的例行流程之類的)。
但掉了一本書還是稍微讓我有些十年怕草繩,總會有些未雨綢繆地想,以後出去喝酒究竟要不要帶書呢?畢竟我不滑手機,沒有看書我真的會非常無聊。此時樂天Kobo的公關就聯絡了我,說希望可以和我有電子書的合作,而且直接可以在個人的行動裝置上看書,完全解決了我的燃眉之急。
接下來開始介紹我想推薦的第一本書,其實應該是兩本書,因為這是一套脈絡相承的書籍,雖然兩本書講的內容主題大異其趣,但沒有對其他議題稍有概念,我個人認為會更難參透其中精華。而且作者用相當清楚簡單明暸的舉例和概念寫作,旨就在於老嫗能解,通篇理解不是難事,強烈建議大家能夠兩本一起閱讀:《知性對話必備!讀懂世界的生存之書》、《知性對話必備!提升素養的生存之書》。
這兩本書的作者「蔡社長」是韓國相當有名的知識型網紅,畢業於成均館大學,學識淵博,對各類知性範疇都頗有涉獵。本系列算是上冊的「讀懂世界的生存之書」的主旨分為五類:「歷史」、「經際」、「政治」、「社會」、「倫理」。下冊「提升素養的生存之書」則論述:「哲學」、「科學」、「藝術」、「宗教」、「神秘」。
以上內容乍看之下都非常困難,可以說是我們在脫離校園之後,只會在新聞台看名嘴們嘴砲,卻完全不知道這些「專家」們在供三小的東西;在學時也頂多只是為了分數強記死背,從來不想真心了解,可以忘記的那一刻就會瞬間忘記的功課而已。
但實際出了社會,成年擁有投票權,甚至也熱血地參加過幾場遊行集會,為某種理念、思想、自由、權利奮鬥,盡一己身為「公民」的職責的同時,你真的知道自己在幹什麼嗎?
舉例來說,蔡社長用了一個相當淺顯易懂的例子來說明「共產主義」。我們平時所「了解」的共產主義,就是一個不自由、思想受到壓迫、所有資產國有、沒有私人財產的高壓極權政體,人民全生活在自欺欺人的水深火熱之中。
然而,現在請你想像一下,有A、B、C三個人流落到無人荒島,A的體型高大、B的體型中等、C的體型瘦弱。三個人就要餓死的時候,視力最好的B發現遠處有一棵蘋果樹,三個人勉力往蘋果樹的方向走去,瘦弱的C也勉強跟上了。高大的A大力搖樹,搖落了三顆蘋果,三顆蘋果a、b、c的體積也如A、B、C三人一樣分別是大顆、中顆、小顆。A認為自己搖落蘋果的功勞最大,理應分得a蘋果;B認為應該要將a、b、c各等分為三份,平均共享;C認為自己最瘦弱,A、B二人就算吃少一點也不至於那麼快餓死,所以A、B理應讓他享有最大的a。
如果是你,你選擇A、B、C哪種方案呢?
我一看完這個提問,當機立斷就決定選B,並且得意地想這麼簡單的問題,何必特意在書中著墨,B方法不正是世間眾人普遍會選擇的嗎。
後來蔡社長在書中解析,選擇A的人,其想法接近「資本主義」,努力多少就該回報多少;選擇B的人,想法接近「共產主義」,不計較個人努力的內容,一切均分;選擇C的人,想法接近「社會主義」,擁有多的人該分享給擁有少的人。
你是哪一種?
我非常驚訝,原來我骨子裡的想法竟然接近「共產主義」,而我卻是一個在「資本主義」社會下被養育長大的人。然而我一聽見「共產」二字,儘管面上表達欣慰之情,心裡卻總有些鄙視,覺得對方一定不及我的思想成熟開放,畢竟連Facebook都不能上了,不是嗎?
此書通篇闡述的所有看似艱深的內容,都是用A、B、C這樣的簡單故事令人一看即懂,甚至我覺得根本可以改編為床邊故事唸給我姪女們聽,讓她們可以從小就帶著不流於意識形態、不偏頗批判的心,來認識這個世界。
後來我和高中同學們相聚,又喝了點酒。結束之後,我那位會將電話抄在紙上的瞎妹友人隨我回家住(我常常酒醒轉頭都是發現她睡在我旁邊,不是某陌生男子)。睡了一夜酒醒過後,我們時常會先窩在床上聊些清醒的話,不急著下床。我向她介紹我最近看的這部書,說書中許多內容其實都是以前我們在課本上唸過的,但從前背得要死要活,也從來不知道老師到底在講什麼,這位蔡社長卻能用非常簡易的例子讓我瞬間將人類歷史的脈絡大致清晰了。
接著我開始用我宿醉的混沌腦現學現賣:原始社會有A、B兩人,一起打獵採集,有食物時就一起吃飽,沒食物時就一起捱餓。有一天A無意發現一塊尖利的石塊,並將之拿來運用於打獵採集,結果效果出奇地好,往往收穫較B更多,常常還能分給B。B為了表達感激,自願替A做一些事情。從此我們知道,生產工具的擁有,不但能創造有形的「產品」,還能創造無形的「權力」。
但B為A做事久了之後,突然覺得不公平,為什麼自己要為A做這麼多事,而A什麼都不用做就能盡享自己工作的成果,因而產生憎恨之心,工作也開始不認真了。A見狀相當焦急,並開始思考,如何才能讓B再度好好聽命於自己。
終於,A想到一個妙計。有一天,A將B叫來身邊,在他耳邊說了一句:「你知道嗎,其實我是神,這個世上所有的一切都歸屬於我。」B嚇到了,從此不敢再對A有不敬畏之心,更加勤奮地為A工作。
而一開始A和B生活的「原始共產社會」,也因為生產工具的出現,逐漸轉變為「古代奴隸社會」。我們所熟知的古希臘、古埃及、古中國文明,都是這樣社會的代表⋯⋯。
瞎妹友人聽完之後不禁讚嘆:「真的耶,把我們以前不知道在唸什麼的東西都用好簡單的方式解釋出來了,原來就是這樣而已嘛!」
看此書的同時,真的會有種有個厲害的家教哥哥將所有難解的事物都向你一一闡明,然後考試得了一百分的感覺。蔡社長自己也在書中的導讀說道,這本書特別推薦給覺得社會演變複雜難懂的人、走進美術館就覺得必須表現出很懂樣子的人、生活困頓卻仍把選票投給保守政黨的人、痛斥政治腐敗卻只看娛樂或體育新聞的人、對生活感到不安卻不知該從何思考的人。
我想我們大概都是上述的幾種人之一,畢竟清明的人真的太少。如果你也跟我一樣想要喝酒很瞎的同時還能跟男人喇賽兩句政治經濟美術歷史,或純粹想更了解自己所生活的世界,這部書可以做為非常棒的敲門磚,成為站上世界舞台的起點。
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