作者: SM Chen (陳師孟)
自由、自由,多少罪惡假汝之名而行
這個題目是高中歷史課學到的一句話,出自18世紀末法國大革命時期的羅蘭夫人(Madame Roland),她信奉自由主義,和丈夫一起參加革命黨,後來卻被革命黨領袖誣指為保皇黨,不到 40 歲就上斷頭台;臨死前向著「革命廣場」上的自由像鞠躬,並留下了這句話。不久丈夫也因被追捕而自殺,兩夫婦成了「恐怖統治」的最早犧牲品,也對法國大革命的口號「自由、平等、博愛」,添上一絲諷刺。
這句話對一個中學生應該會覺得有些難以理解吧,可是到尖尾這個年紀,就能充分體察其中的智慧了。
讓我們先談談「自由心証」,不是有「自由」兩個字?這是恐龍法官離不開的口頭禪,因為他們不時要違背良心亂判,為了不讓別人究責,必須要有這個保護傘。請注意,越是存心做惡的法官,越需要這個「自由」;一個照步而行、光明磊落的好法官,「獨立不慚影、獨寢不畏裘」,反而用不著保護傘。所以我們可以說:多少「司法罪惡」假「自由心証」之名而行,不是嗎?
還要告訴大家另外一種常被濫用的自由,叫做「言論自由」。今天尖尾隨監察院大隊人馬到行政院做年度巡查。尖尾爭取到10分鐘,提出一個「質詢」:遍插五星旗,是否屬於言論自由?
你如果住在台灣最繁華的天龍國,一定知道時常在西門町和101大樓前流竄的五星旗隊;你如果住在台灣極偏僻的彰化二水鄉,也一定知道前一陣子天天在一間百年古寺升五星旗的一小隊迷彩裝人馬。後面這件事還上了《紐約時報》的國際新聞,尖尾的一位同事是彰化人,他說二水鄉連台灣人都不一定聽說過,想不到竟然第一個登上國際最大媒體版面,不知該笑還是該哭。
有些人和尖尾一樣,覺得五星旗是一種視覺污染,前兩年藉著行政院國家發展委員會舉辦「提點子」活動,他們提案在《刑法》「內亂外患罪」中,加列一條「不得在台灣公開懸掛、展示、陳列五星旗」,結果一舉突破五千人連署成案,迫使政府回應。無奈法務部卻搬出「保障人民言論自由」的大帽子,為五星旗撐腰,判定「該案不予採納」。
《憲法》第11條保障人民的言論自由,但並不允許利用這個自由來侵害他人或公共的利益,大法官釋字509號解釋文開宗明義指出:「惟為兼顧對個人名譽、隱私及公共利益的保護,法律尚非不得對言論自由依其傳播方式為合理之限制。」可見這種自由若不加以規範,也很容易掩飾一些罪惡。中國的第五縱隊利用這種自由,在台北街頭與彰化山頭搖旗吶喊不足為奇,奇怪的是政府當局居然背書他們的「自由」,而把台灣大多數人的公共利益棄置不顧,真是見笑。
有些人會引用大法官釋字644號解釋文來合理化政府的寬容。其實這號解釋和尖尾頗有淵源。在2000年阿扁執政之後,尖尾向內政部申請成立「『外省人』台灣獨立促進會」,卻被打回票,原因是人民團體的名稱中不得主張「分裂國土」;沒有啊,我們是寫「台灣獨立」啊。傻瓜,那時候的「台灣獨立」等於「分裂國土」啦。尖尾一怒之下,聲請釋憲,幾年後在2008年6月得到了這一號解釋文,裡面說:「人民團體主張共產主義或分裂國土就不許可設立是違憲。」這個政府就是兩光,准許「獨」的話、非得也准許「統」。
既然可以主張共產主義,那麽還有什麽理由禁止五星旗?慢著,五星旗和共產主義怎能畫上等號?共產主義是一種政治主張,並不指涉某一個特定的國家;世界上採行共產主義的國家,除了中國,至少還有俄羅斯、古巴、北韓等。另一方面,五星旗則是中華人民共和國的國旗,不代表任何其他共產國家。所以,容許「主張共產主義」不等於「容許五星旗」,在台灣的土地上遍插五星旗只有一種意含,就是支持中國併吞台灣,就是出賣我們的自由民主憲政體制,就是內亂加外患,就是不屬言論自由的範圍,就是這麽簡單。
尖尾最後請行政院亡羊補牢,或則用《國安法》第2條之1:「人民不得為外國或大陸地區…發展組織」,或則仿傚德國另立《反歧視法》,杜絕中華人民共和國藉著五星旗侵門踏戶,對台灣滲透。若真要同意五星旗出現,則在《兩岸人民關係條例》加進一條「對等條款」,規定兩國國旗在對方領土懸掛,適用相同的准許條件。
總之,在擁抱「自由」之前,還是小心「多少罪惡假汝之名而行。」
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作者: SM Chen (陳師孟)
自由、自由,多少罪惡假汝之名而行
這個題目是高中歷史課學到的一句話,出自18世紀末法國大革命時期的羅蘭夫人(Madame Roland),她信奉自由主義,和丈夫一起參加革命黨,後來卻被革命黨領袖誣指為保皇黨,不到 40 歲就上斷頭台;臨死前向著「革命廣場」上的自由像鞠躬,並留下了這句話。不久丈夫也因被追捕而自殺,兩夫婦成了「恐怖統治」的最早犧牲品,也對法國大革命的口號「自由、平等、博愛」,添上一絲諷刺。
這句話對一個中學生應該會覺得有些難以理解吧,可是到尖尾這個年紀,就能充分體察其中的智慧了。
讓我們先談談「自由心証」,不是有「自由」兩個字?這是恐龍法官離不開的口頭禪,因為他們不時要違背良心亂判,為了不讓別人究責,必須要有這個保護傘。請注意,越是存心做惡的法官,越需要這個「自由」;一個照步而行、光明磊落的好法官,「獨立不慚影、獨寢不畏裘」,反而用不著保護傘。所以我們可以說:多少「司法罪惡」假「自由心証」之名而行,不是嗎?
還要告訴大家另外一種常被濫用的自由,叫做「言論自由」。今天尖尾隨監察院大隊人馬到行政院做年度巡查。尖尾爭取到10分鐘,提出一個「質詢」:遍插五星旗,是否屬於言論自由?
你如果住在台灣最繁華的天龍國,一定知道時常在西門町和101大樓前流竄的五星旗隊;你如果住在台灣極偏僻的彰化二水鄉,也一定知道前一陣子天天在一間百年古寺升五星旗的一小隊迷彩裝人馬。後面這件事還上了《紐約時報》的國際新聞,尖尾的一位同事是彰化人,他說二水鄉連台灣人都不一定聽說過,想不到竟然第一個登上國際最大媒體版面,不知該笑還是該哭。
有些人和尖尾一樣,覺得五星旗是一種視覺污染,前兩年藉著行政院國家發展委員會舉辦「提點子」活動,他們提案在《刑法》「內亂外患罪」中,加列一條「不得在台灣公開懸掛、展示、陳列五星旗」,結果一舉突破五千人連署成案,迫使政府回應。無奈法務部卻搬出「保障人民言論自由」的大帽子,為五星旗撐腰,判定「該案不予採納」。
《憲法》第11條保障人民的言論自由,但並不允許利用這個自由來侵害他人或公共的利益,大法官釋字509號解釋文開宗明義指出:「惟為兼顧對個人名譽、隱私及公共利益的保護,法律尚非不得對言論自由依其傳播方式為合理之限制。」可見這種自由若不加以規範,也很容易掩飾一些罪惡。中國的第五縱隊利用這種自由,在台北街頭與彰化山頭搖旗吶喊不足為奇,奇怪的是政府當局居然背書他們的「自由」,而把台灣大多數人的公共利益棄置不顧,真是見笑。
有些人會引用大法官釋字644號解釋文來合理化政府的寬容。其實這號解釋和尖尾頗有淵源。在2000年阿扁執政之後,尖尾向內政部申請成立「『外省人』台灣獨立促進會」,卻被打回票,原因是人民團體的名稱中不得主張「分裂國土」;沒有啊,我們是寫「台灣獨立」啊。傻瓜,那時候的「台灣獨立」等於「分裂國土」啦。尖尾一怒之下,聲請釋憲,幾年後在2008年6月得到了這一號解釋文,裡面說:「人民團體主張共產主義或分裂國土就不許可設立是違憲。」這個政府就是兩光,准許「獨」的話、非得也准許「統」。
既然可以主張共產主義,那麽還有什麽理由禁止五星旗?慢著,五星旗和共產主義怎能畫上等號?共產主義是一種政治主張,並不指涉某一個特定的國家;世界上採行共產主義的國家,除了中國,至少還有俄羅斯、古巴、北韓等。另一方面,五星旗則是中華人民共和國的國旗,不代表任何其他共產國家。所以,容許「主張共產主義」不等於「容許五星旗」,在台灣的土地上遍插五星旗只有一種意含,就是支持中國併吞台灣,就是出賣我們的自由民主憲政體制,就是內亂加外患,就是不屬言論自由的範圍,就是這麽簡單。
尖尾最後請行政院亡羊補牢,或則用《國安法》第2條之1:「人民不得為外國或大陸地區…發展組織」,或則仿傚德國另立《反歧視法》,杜絕中華人民共和國藉著五星旗侵門踏戶,對台灣滲透。若真要同意五星旗出現,則在《兩岸人民關係條例》加進一條「對等條款」,規定兩國國旗在對方領土懸掛,適用相同的准許條件。
總之,在擁抱「自由」之前,還是小心「多少罪惡假汝之名而行。」
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彰化人口頭禪 在 Re: [心情] 一眼看出你是彰化人!台灣各縣市人大盤點 的推薦與評價
哈,板上好多人開始迴響了,小弟我也來分享一下我的感覺好了!
一眼看出你是哪裡人!台灣各縣市人大盤點
https://oops.udn.com/oops/story/6698/639996
1.大家一定都有卓伯源的提袋或者馬克杯,而且不只一個!
(就連看板形象廣告也滿多的,另外好像也有彰化發展的書報(?))
2.彰化人一定不常吃肉圓。
(我是還好,只是要吃之前,會板著臉說:吼 又要吃肉圓)
3.要吃北斗肉圓的話,不會吃肉圓生,一定會吃肉圓瑞的。
(肉圓詹是限量der,感覺比較潮)
4.彰化人不會機車待轉,也不懂待轉。
(老一輩或屁孩的才會直接轉..)
5.語尾助詞有時後會加「逆」。
(同意)
6.與台中人相像,也很常將「真的假的」掛嘴邊。
(台語版的比較常聽到。)
7.在彰化逛街,只有彰化的永樂街和員林的光明街可以選擇。
(這是七年級的共通回憶,現在都是台中了)
8.能分辨田中、田尾和二林、二水,不會搞混的人。
(我只知道,外地人田中跟田尾還有北斗台語大家都會唸錯)
9.一定去過花壇的台灣民俗村玩過。
(是的,還真的去過,聽說倒了之後,民俗古蹟要回歸地方了,例如北斗奠安宮,這樣會促進觀光?)
10.知道彰化王功是在芳苑的人。
(看到王功,就想到青蚵仔嫂。說真的以前我以為王功在鹿港。)
11.覺得公路花園沒什麼好玩的。
(外地人的最愛,看到他們在騎腳踏車,心裡就會想...是不是去集集騎便宜又好玩..)
12.知道「送肉粽」是什麼。
(這我是看新聞才知道der)
13.很愛酸卓伯源住台中七期根本無心在彰化。
(拼台中?)
14.知道去八卦山玩是情侶的禁忌。
(沒錯,這我在純純的國中就知道了~)
15.走路100公尺內不會到的地方,一定會騎機車或開車。
(真的...)
16.會稱不良少年為「孩啊」(中彰投)。
(「恩加因啊」我也有聽過...)
17.覺得彰化20年前跟現在ㄧ模一樣沒有發展。
(除了google中心及國光石化以外,其它始終如一)
18.知道彰化沒有百貨公司。
(三商百貨XD)
19.回答別人講話會用「ㄏㄧㄡ」。
(彰化人專屬)
20.彰化市人半夜會出門排隊吃爌肉飯。
(這點我非常認同,彰化宵夜大部分是擔仔,所以爌肉是必點的)
21.幾乎沒搭過公車。
(哥未滿18歲的補習是搭公車的喔)
22.叫家人時會拉長尾音 例:拔~、麻~。
(認同)
以上是哥個人的淺見,希望大家可以多分享喔。
手機排版請見諒。
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※ 引述《pttcan (離子)》之銘言:
: 最近「如何辨識你是xx人」的文章很紅, 尤其下面這篇準到爆!!!!
: 爬了一下, 版上好像還沒人分享, 貼出來共賞之~~~
: 一眼看出你是哪裡人!台灣各縣市人大盤點
: https://oops.udn.com/oops/story/6698/639996
: (底下直接貼彰化的部分, 括號內是個人意見)
: 1.大家一定都有卓伯源的提袋或者馬克杯,而且不只一個!
: (沒錯!卓伯源的臉無所不在,連2015年水果月曆每一頁左下角都有他的照片......換句話說,他不當縣長,大家還是得看他的臉一整年)
: 2.彰化人一定不常吃肉圓。
: (正確)
: 3.要吃北斗肉圓的話,不會吃肉圓生,一定會吃肉圓瑞的。
: (內行人都知道 顆顆)
: 4.彰化人不會機車待轉,也不懂待轉。
: 5.語尾助詞有時後會加「逆」。
: (員林、永靖一帶尤其明顯)
: 6.與台中人相像,也很常將「真的假的」掛嘴邊。
: (準)
: 7.在彰化逛街,只有彰化的永樂街和員林的光明街可以選擇。
: (哈哈哈 這是國高中時期唯一的首選啊~)
: 8.能分辨田中、田尾和二林、二水,不會搞混的人。
: (基本上是,但仍要看人。小時候不懂事,我一直以為「二水」有水靠海邊,「二林」有樹靠近員林內陸....)
: 9.一定去過花壇的台灣民俗村玩過。
: 10.知道彰化王功是在芳苑的人。
: (蚵仔真的又青又肥又甜美!!彰化美食之光~~)
: 11.覺得公路花園沒什麼好玩的。
: 12.知道「送肉粽」是什麼。
: (鹿港福興、伸港和美人特別有感吧,尤其前幾年一直鬧上新聞時)
: 13.很愛酸卓伯源住台中七期根本無心在彰化。
: (他真的很幽默)
: 14.知道去八卦山玩是情侶的禁忌。
: (這個我不知道,反而是住桃園的朋友都知道不要去~ 很可怕~)
: 15.走路100公尺內不會到的地方,一定會騎機車或開車。
: (非台北人應該都這樣吧)
: 16.會稱不良少年為「孩啊」(中彰投)。
: (中部叫「孩啊」、南部叫「七逃仔」、台北叫「屁踏啦」
: 「屁踏啦」念起來很像一種塞在屁眼的瓶塞之類的.....)
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: 17.覺得彰化20年前跟現在ㄧ模一樣沒有發展。
: (家鄉風景二、三十年都沒變,不知該說幸或不幸)
: 18.知道彰化沒有百貨公司。
: (彰化百貨是超市唷!)
: 19.回答別人講話會用「ㄏㄧㄡ」。
: (這句超親切的~~)
: 20.彰化市人半夜會出門排隊吃爌肉飯。
: (每次電視介紹市區美食爌肉飯,我都在想誰會這麼瘋狂,現在認真想想,全彰化也只有彰化市人比較會這樣做吧)
: 21.幾乎沒搭過公車。
: (錯錯錯 一堆人從南彰化來念彰中、彰商、彰女,也一堆人從北彰化跑去念員農、員中、員家,每天通勤回家啊~)
: 22.叫家人時會拉長尾音 例:拔~、麻~。
: (+1)
: 不曉得大家覺得準不準咧??
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