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快樂是一種選擇。
在今天的世界懂得選擇尤其重要。
混沌的時間更需要選擇快樂,
因為快樂是思想自由的基石。
願我們都能在快樂中選擇愛、選擇隨心過生活。🖤
同時也有25部Youtube影片,追蹤數超過28萬的網紅城寨 Singjai,也在其Youtube影片中提到,細看歷史(九):歷史大分流:工業革命為何不會在中國發生 明朝的中國人到達了傳統經濟文明的頂峰,在明未清初走向衰落。英國人瓦特發明蒸汽機,1760年開始東西方歷史走向大分流,工業革命令煤丶鐵丶鋼成為創新增長動力,中國進入乾隆盛世,仍停留在傳統農業經濟之中。究竟中國為何在十八世紀就開始停滯?還是停滯根...
思想自由 在 利世民 Facebook 的最佳解答
unsubject
unsubject 呢個 branding 究竟點來?
唔怕話畀大家知,有日,我 setup 試下新嘅 newsletter ,好似係 substack ;佢係都要我打 subject 係乜:「乜都未寫,我又點知 subject 係乜喎。」
嬲嬲地之際,unsubject 呢個字,忽然浮現腦海:「呢個 branding 幾好喎。」下一步,就係去 domain search⋯⋯
unsubject 嘛,就係諗到乜就寫乜。我知有啲朋友,例如 君子馬蘭頭 - Ivan Li 李聲揚 嘅作風,就係先有題目,然後再寫文。但我自己,就好多時就算心目中有個題目,好多時寫寫吓,又變咗另一件事;有時亦會寫寫吓覺得無癮,篇文亦都唔再存在。
好似上個月 Bretton Woods System 壽終正寢半世紀,我開始咗一篇《消失的布電頓森林》。結果,寫咗大概五千字,都未去到六零年代,自己覺得時間過去,都係等一百周年先寫喇。其實篇文想講嘅係,固定匯率制度其實背後有啲乜嘢假設,點解六十年代嘅美國,守唔到呢啲條件,最終制度點崩潰,之後嘅世界又點。五千字,都只係講到啲前設。
學愛恩斯坦話齋,如果真係好熟一件事,應該可以好簡單咁解釋得到。又唔怕話畀大家知,最初我 facebook 寫咁長嘅 narrative,本來只係鬥氣;個個都話啲人無心機睇咁多字,一定要拍片先有人睇。「係咩?我就係唔信邪。」結果我發現,facebook 嘅運算法,似乎都會睇一個 post 大家睇幾耐。以廣東話寫嘅純文字 post ,如果大家用嘅時間比同類 post 長,似乎 facebook 係會更積極去派送。
如是者,就開始咗我呢種諗到乜寫乜而且又有少少長嘅 narrative。
又有一段日子,覺得寫埋寫埋,最終都好似改變唔到啲乜,索性將一切都摺埋。好似我有個老友,佢就摺得好埋。佢段數比我高,所以亦摺得好埋。而我呢,就忍唔到幾個月。
其實封筆摺埋嘅幾日裡面,我都有繼續工作,有去吓 webinar ,有 social 嘅,不過唔係香港。自我介紹嘅時候,忽然間,又發覺自己都係話自己係一個 writer 。
但係我寫畀邊個睇?寫畀自己睇?舊年夏天,我得返自己一個讀者;但我話過,就算得返一個讀者,都會繼續寫。
「反正都寫咗,點解唔發表?」寫作其實有時只係為咗整理資訊,幫助思考。
發表言論,其實有好大責任。所以有一段日子,我都只係 Patreon 裡面發表;但人就係咁,當你開始咗做一件事,呢件事漸漸就有自己嘅存在理性:「開得 Patreon ,就要吸引更多人 sign up;咁就要做下宣傳⋯⋯ 」如是者,我又重返 facebook 嘅世界,又做 podcast。 彌敦道政交所- Nathan Road Politics Exchange #湛國揚 自立門戶,我又去撐場⋯⋯
呢啲係唔係叫做人在江湖呢?其實都唔可以話身不由己;畢竟每件事都係自己揀。
講返條路自己揀,其實 Patreon 又好 unsubject.me 又好,大家都可以揀,其實內容都係一樣,只不過 UI / UX 有少少唔同。不過,更重要嘅係,點解我繼續寫,同埋點解我希望大家會支持我嘅寫作。
話說早排寫 Niall Ferguson 本 The Great Degeneration 嘅導讀,當中有一章講到 civil society ,公民社會 ;呢個詞語,大家可能讀書聽過,又或者有時會聽到啲社會棟樑講。但係何謂公民社會?我見呢個概念,從來都無人用一句說話可以講得清楚。
不如,我又試吓好簡單咁解釋一次:「當每個人都問自己,可以做啲乜嘢令呢個世界,呢個社會變得更美好,呢個就係公民社會。」
香港人,對公民社會呢個概念,又點會陌生?過去兩年幾,我都唔知幾多次收到 message 問:「究竟仲有啲乜嘢我哋可以做?」
其實,有好多事我哋可以做,未必可以令社會變得更好,但至少可以令自己更進步。但掉返轉頭講,如果自己唔係每日都更進步,更強大,我哋又憑乜嘢可以令社會變得更好?
我唔敢話自己一定可以每日都有進步,但至少有呢個目標,亦都提醒自己。呢個小小嘅群體,我相信都係一班有呢個共同價值觀嘅朋友。真係老套啲咁講,《論語.學而》都係咁講喇。
每個我揀嘅題材,無論係政治抑或經濟,時事又或者歷史,無非都係想從中得到一啲新嘅睇法,帶我哋由固有嘅框架,走去一個更廣闊嘅空間。unsubject 嘛,除咗思想自由,有更多一重積極主動嘅意義。
抑都係呢個目的,我歡迎大家提出一啲你想睇但又未開始睇嘅書;等我又試吓去讀完然後寫一篇導讀。假如話我平時寫嘅隨筆係思想嘅 omakase , TL;DR 系列我嘅身份就好似 sommelier ,去為大家講解同配對知識。
講到尾,經營自媒體,卑微嘅願望就係同大家一齊增進鑑賞力同趣味。畢竟,話「獨立思考」,又太沉重。
請容許我最後好似九唔搭八咁分享一個小故事。話說,我最欣賞嘅電影同角度,係 Dark Knight 裡面由 Heath Ledger 飾演嘅 Joker,係 superlative ,沒有之一。戲裡面,Joker 對面上嘅刀疤,有好多個解釋。故事嘛,如果你去認真探究邊一個講法先至係「真」,就唔明白 why so serious 嘅道理。
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思想自由 在 大紀元時報(香港) Facebook 的最讚貼文
Charles的同事們都知道他是香港人,2019年他們在電視上看到中共當局打壓香港,引發了「反送中 」運動,都主動來找他瞭解香港的情況,並詢問他們能為香港做什麼。因為同事們生活在西方國家,非常瞭解言論自由、思想自由這些人權的重要性,反對中共打壓香港。所以,每次Charles請同事們幫忙聯署或寫信給議員的時候,他們都非常樂意為香港人發聲,很多同事給他的回答都是:「好,我馬上幫你做。」
全文:https://hk.epochtimes.com/news/2021-09-08/6727216
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思想自由 在 城寨 Singjai Youtube 的最讚貼文
細看歷史(九):歷史大分流:工業革命為何不會在中國發生
明朝的中國人到達了傳統經濟文明的頂峰,在明未清初走向衰落。英國人瓦特發明蒸汽機,1760年開始東西方歷史走向大分流,工業革命令煤丶鐵丶鋼成為創新增長動力,中國進入乾隆盛世,仍停留在傳統農業經濟之中。究竟中國為何在十八世紀就開始停滯?還是停滯根本是法家大一統帝國治理下的常態?工業革命不在中國發生,欠的又是什麼條件?
今集為大家帶來「思想自由市場」的重要性。
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思想自由 在 高金素梅 吉娃斯 阿麗 Youtube 的最佳解答
丟掉「反共」思想檢查 還給人民思想自由~高金素梅2020.12.11
最近,隨著萊豬進口所引發的民意反彈和輿論指責聲浪越來越大,民進黨政府又想找事轉移焦點了。一個是「挺澳洲」事件,一個是不准大陸的童書《等爸爸回家》在台灣出版,民進黨政府又玩起了「反共」的把戲。
蔡英文用「理念相近、共享自由民主人權」來挺澳洲,是會遭到質疑的。因為,澳洲的軍隊長年以來在阿富汗和伊拉克的戰場上,是個違反人權、自由和民主的劊子手,和這樣的澳洲理念相近,難道是要讚揚和效法它的戰爭犯罪和屠殺嗎?民進黨政府這種為了反對中國大陸,就盲目挺澳洲的行徑,難道不覺得可恥嗎?
民進黨「反共」的政治策略,現在已經發展到無孔不入的地步,連一本大陸的兒童繪本《等爸爸回家》都不放過。這個繪本談的是大陸的湖北武漢對抗新冠肺炎的過程。
這是世界各個角落都在發生的防疫日常,特別是那些防疫醫療人員的家庭,都在經歷著小男孩的所見所聞。武漢抗疫的的場景,發生在疫情所在的各個城市,這不是什麼大外宣,這是藉著一個疫情城市的家庭離合,傳達全世界防疫的集體勇氣!拿著一些法規和家長的意見,作為禁止出版的藉口,對這部童書來講,就是一場政治撲滅運動的開始,他將擴及到任何與大陸有關的出版品。但,這樣就真的能禁得了嗎?別忘了,就算是被監禁的思想犯,也會捍衛自己獨立思考的自由。
為了把分辨是非,尋找真理的權利,奪回我們自己的手中,請大家到youtube的這個《等爸爸回家》的網路連結,看看這本童書,如果連youtube的影片都被迫下架的話,我們也會提供影片給各位下載。
民進黨政府那種「讚揚兇手」、「詆毀拯救」的「反共」宣傳,不是唯一的思想標準,活潑多元、美麗生動的思想活動,才是人類進步的動力!
《等爸爸回家》YOUTUBE連結:https://www.youtube.com/watch?v=qq2mKBk-Pug
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