疫情的影響下,許多博物館與美術館正面臨著重大的挑戰。這些場館原本的工作即是以策劃面對民眾的展出為主,在今日疫情挑戰下,民眾無法輕易地來參觀,博物館與美術館又該如何思考自身在館藏之外的存在價值?
這篇來自【nippon.com走進日本】的文章,日本「全國美術館協會」會長、多摩美術大學校長建畠哲分享了他的想法。當中,可以看到他論述美術館在期間照顧藝術家的重要價值外,也探討場館可扮演的社區媒體角色。這也讓我們進一步想想,在疫情期間或是當疫情反反覆覆,台灣的博物館與美術館還能發揮出哪些更重要的價值?
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作為「緩慢的市民革命」之場所
建畠哲認為,美術館作為一個社區媒體,應該進一步傳播各種資訊。
「美術館若得不到市民社會的支持,是無法生存下去的。但是,一般來說,在未不曾經歷過市民革命的日本,大眾的市民意識比較薄弱。因為美術館用的是大家的稅金,所以希望民眾能夠有一種權利意識,把美術館當作自己的東西。我認為,美術館作為『緩慢的市民革命的場所』,具有培養市民意識的職責。」
「讓觀眾欣賞優秀的藝術作品是美術館的最大使命,但博物館教育也很重要,同時,美術館也可以成為演講會、研討會、音樂會的場所。美術館這個空間本身就是傳遞資訊的媒介,具有各種可能性。比如,我們可以嘗試一下將館內作為移動的舞臺,展廳整合其中,形成一部與美術館融為一體的戲劇等。即便美術館不再側重舉辦大型展覽,也希望能夠成為社區的核心媒體,傳遞各種資訊。」
即便是在疫情結束以後,美術館大概也會繼續利用網路優勢來傳遞資訊。另一方面,這或許還會讓人重新意識到那種只有在美術館裡直接觀賞作品才能體會到的感受。「線上虛擬展覽的推進,可能還會激發出人們欣賞實物之美的需求。」
世界各地的美術館都在探索著今後的出路。有報導稱,許多歐美的主要美術館因封城而長期閉館,正面臨著嚴重的經營危機,並開始採取裁員等措施。建畠哲認為,雖然日本的美術館也是問題堆積如山,但美術館今後依然還會繼續被社會所需要,且擔負有其應盡的職責。
標題圖片:截至2月末,千葉市美術館舉辦了數字博物館「Digital浮世繪」展覽。該展通過高清數位技術重現了館內收藏的5件浮世繪作品,參觀者可以享受非接觸式的藝術體驗。該美術館還在東京的兩家設施進行了線上展出, 2021年1月22日,千葉市美術館(時事)
(以上引用網頁原文)
https://www.nippon.com/hk/in-depth/d00693/
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原本對王光祿釋憲案懷抱高度期待的原民、人權團體,在結果公佈後失落。上週民間團體自行舉辦「在釋字803號解釋之後」座談會,共同討論原民狩獵文化的出路。
此次釋憲結果,與會人士普遍認為在實務上有窒礙難行之處,例如限定自用狩獵僅限一般類野生動物,並呼籲政府儘速檢討保育類名錄,將台灣野山羊、台灣水鹿除名。
針對日前南投 #丹大 發現8隻無頭水鹿 一案,專家認為,過去至今的 #盜獵 事件,已經顯示國家在山林治理的失能,認為 #狩獵自主管理計畫,就是希望能恢復對山林資源的管理,很可惜在釋憲文中未獲肯認。
會中也討論到 #獵槍 議題。專家強調自製獵槍的危險性是現在進行式,指修法與改善刻不容緩。
#王光祿釋憲案 #釋字803號
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《智能社會:進退兩難》:我們都可以冷靜一下嗎?
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圖文好讀版:http://mypaper.pchome.com.tw/hatsocks75/post/1380462990
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記錄一下《智能社會:進退兩難》的一些談話內容,有很多可以討論與思考的部分。在這個時間點看《智能社會:進退兩難》,很難沒有共鳴,片中提到的問題都是現在進行式,而我們正身處其中,更能感受到問題的嚴重性與需要被解決的急迫性。
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假新聞能夠快速傳播,一是煽動性,可以有效挑動他人的情緒(無論是攻擊或是同仇敵愾),二是宣洩性,透過傳播訊息來表達內心的不滿。不論分享文章的大家是怎樣的心情,我在分享一則新聞或是消息前,總希望自己可以先冷靜想想:這消息是真的嗎?有被證實嗎?它可能造成的影響為何?對於釐清事情真相有什麼幫助?我只是單純在散佈一種激烈的情緒,引發更大的對立嗎?
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#這是我對自己的期許但我知道有些時候我依然做不到
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面對社群媒體能怎麼做?當情緒過於激動時,不要第一時間回應與傳播自己看不順眼或覺得有爽度的文章,冷靜過後,再來決定該如何面對。關掉臉書或IG或Line通知,我們不必要隨傳隨到。當你發現自己的讚數變少時,不要一直問自己:「是不是我哪裡不夠好?」讚數的多寡不代表你這個人(或文章)的價值。多看新聞,並且注意出處。在網路上與人交談時,不要自行腦補對方在想什麼,不要貼標籤,也不要因為別人貼你標籤,而合理化去貼別人標籤這件事。不要時刻處於攻擊與防備的姿態,盡量闡述自己的觀點,並試著理解對方的觀點,若是對方不願深談,不要窮追猛打,因為最後很可能會變成雙方不在討論事情,而只是各說各話。
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#誰是買家誰是賣家產品又是什麼
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「由於我們並沒有花錢買我們使用的產品,所以我們用的產品是由廣告主買單,廣告主才是客戶,我們才是被賣的商品。」
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「如果你沒有花錢買產品,你自己就是產品。」
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免錢的才最貴,當我們使用社群媒體時,我們是在提交出個人的資料,社群媒體利用演算法分析「使用者」的興趣,讓客戶的產品可以投放到適合(準確)的目標族群。社交媒體的使用者鮮少意識到他們在網路上展現的性格、興趣、習慣等,即是被販售的產品。
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「這是所有公司自古以來的夢想,能夠保證只要刊登廣告,就會有效果,這是他們的業務,他們賣的是確定性,為了在這一行成功,你必須有很強的預測能力,預測能力要強就必須有一個前提,你需要大量的資料。」
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「很多人以為這些大型公司出賣我們的個資,臉書交出這些資料必會有商業利益,重點是他們拿資料去幹嘛?」
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電腦如何監控我們?光是你在一張照片上停留多少時間,就會成為一組數字。你是開心或難過,你晚上沒睡覺時在看什麼東西,你按了什麼文章的讚等等。透過這些看似無關緊要的數字追蹤,去預測我們的行為,並建構使用者的性格數據。而且越來越能精準預測我們的喜好,進而開始有效投遞「我們會喜歡的物件或議題」。
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#科技只要夠進步看起來就會像魔術
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「你把手機向下拉就能更新,最新資訊就會出現在最上面,向下拉就又能更新又有新資訊,每次都是,這在心理學有個術語叫做”間歇正增強”。」
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「你不知道何時會得到或者會不會得到某樣東西,原理就跟賭城的吃角子老虎一樣,你不能只是有意識地使用產品,我要深入挖掘人的腦幹,把潛意識習慣植入你的大腦,從你的大腦深處控制你,你甚至不會知道。每次你看桌上的手機,光是看著手機就知道只要伸手過去,就可能有新消息,就好像玩吃角子老虎試手氣,對吧?這不是意外,這是一種設計技術。」
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「另一個例子是照片標註,如果你收到一封電子郵件,說你朋友剛剛在照片上標註你,你當然會點那封電子郵件來看照片,你沒辦法放著不管。他們完全利用人類的深層人格。你要問自己一個問題:為什麼郵件裡沒有那張照片?這樣看照片不是更簡單?」
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我覺得社群媒體最變態的設計就是打字的時候會出現「刪節號」,暗示你對方正在回覆留言,那會給你一種期待感,會想著:「對方要留言給我,那我就在這裡待一下吧。」久而久之,你使用社交媒體的時間就會拉長,更無法離開網路世界。
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#我們成了實驗室的白老鼠?
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「臉書進行他們所謂的”巨幅感染型實驗”我們要怎麼在臉書網頁上用最低限度的暗示,就能讓更多人在期中選舉投票?他們發現真的有辦法做到,其中一個結論就是我們現在知道的:人類在真實世界的行為和情緒,的確會受到影響。而且使用者完全不會察覺。他們什麼都不知道。」
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「人類在真實世界的行為和情緒,的確會受到影響。」這件事在過去幾年的感受更為深刻,無論是年初的台灣總統大選或是近期的美國總統大選,我們發現網路言論變得越來越失控,很多時候人們不再「好好談話」而是發出各種情緒化的言論,到處貼標籤,醜化彼此。其實早在網路發展初期,這樣的問題就已經發生,但激化與對立的狀況依然是一年比一年往上增強,而我們也在不知不覺中變得更為偏執、情緒化、暴力...
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「我們拿這些人工智慧系統對付自己,用逆向工程的方式,找出怎麼做才能讓人類做出回應。幾乎就像刺激蜘蛛的神經細胞,看看怎麼讓蜘蛛的腿抽動。這就像一種監獄實驗,我們把人帶進這個數學矩陣,利用他們的一舉一動,搜刮大量金錢和資料,中飽私囊。用戶卻完全不曉得。」
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「腳踏車面世時,沒有人受害,對吧?如果大家都開始騎腳踏車,沒有人會說:天啊,我們毀了這個社會。或者腳踏車會影響大家,讓大家都不照顧小孩、毀了民主基石,導致大家無法分辨真相等等。我們絕對不會說腳踏車有這些問題。如果某樣東西是工具,就只會靜靜躺在那裡,耐心等待。如果某樣東西不是工具,就會跟你要東要西,引誘你、操弄你、要你提供東西。我們已經不是在工具型的科技環境,而是進入成癮和操弄型的科技環境。改變的是這個:社群媒體並非被動讓人使用的工具,而是有其目標,有自己實現目標的方式,利用人類心理對付人類。」
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社群媒體透過心理學去改變人類的行為,這其實跟《全面啟動》的概念非常相似,科技不再停留在淺層表面,而是進入深層的意識裡,植入一個想法(習慣),改變人們對一件事或一個人的想法。
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#你在看我嗎?
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「全世界只有兩種產業把客戶稱為使用者,一個是毒品,一個是軟體。」
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「人類演化後,開始在意其他部落同胞喜不喜歡我們,因為這很重要。但是我們有演化成在意一萬個人的想法嗎?我們並沒有演化成每隔五分鐘就需要一點點社會認可,這不是人類與生俱來能夠應付的體驗。」
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「我們根據公認的完美標準改變生活,因為這種短期訊號就像一種獎勵,大心、按讚、豎起拇指,我們認同這種價值,以為這就是真理。但這都是虛假、稍縱即逝的人緣,不但無法長久,而且承認吧,這種生活反而讓你比以前更空虛。因為你被迫進入這種惡性循環,心裡想著:接下來該做什麼?因為我還想要這種感覺。想想看,這種情形對二十億人的影響,再想想大家對別人的觀感如何反應,大事...真的不妙。」
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記得去年的南美旅行,有個小鎮的網路超弱,在那裡我只能發簡單的臉書訊息。在小鎮待上兩天時間,一方面感到焦慮「網路這麼慢,我會不會錯過什麼重要訊息?」一方面卻也發現,當你無法使用網路時,你不會一直被手機制約、不會一直想要知道網路上誰誰誰又說了什麼、不會一直想要分享你看到了什麼或拍了什麼照(因為那讓我們覺得自己很重要)。當生活沒有非必要讓他人知道我們的一舉一動時,或許我們才能回過頭看見自己的真正需求。
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諷刺的是,觀賞《智能社會:進退兩難》時,我一邊紀錄下劇中有意思的對白,一邊不由自主地產生:「哇,這段話講好好,我要記下來發到網路上,這樣可能會賺到很多讚。」想法。在社群媒體的時代,我們已經被訓練成無時不刻都在思考如何贏得他人的目光,如何索求他人的認同...即便,我正在觀看一部探討網路媒體對人的影響的作品。
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「整個新生代都被我們訓練和制約成只要覺得不舒服、寂寞、不確定或者害怕,就可以拿數位奶嘴麻痺自己,這會削弱我們處理負面感覺的能力。」
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#生命會找到出路
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「你給電腦一個目標:我要這個結果。然後電腦自己學著怎麼達成,”機器學習”這個名詞就是這樣來的,所以系統每天都精進一點,用最佳順序挑選最佳貼文,讓你用這套產品的時間越來越長。其實沒人知道人工智慧用什麼方法達到那個目標。」
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「這些公司裡只有少數人,不管是臉書、推特還是其他公司,只有幾個人瞭解這些系統的運作方式,連他們都不見得完全瞭解特定內容會變成怎麼樣,所以我們人類幾乎無法控制這些系統,因為這些系統控制我們看到的資訊,系統對人的掌控能力,超出人控制系統的能力。」
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人類創造社群媒體,利用心理學掌控使用者,社群媒體在短短幾年內迅速發展,創造者甚至難以控制它的成長速度。這讓我想起《侏羅紀公園》的經典對白:「生命會找到自己的出路。」人類的好奇心為社會帶來便利與多種可能性,但同時間,人類的發明卻也常常讓自身陷入險境。看似無生命的社交媒體,其實是有機體,依靠人類的寂寞、孤單、自戀、恐懼、喜悅、悲憤等情緒,變得越來越強大而有殺傷力。
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#資訊客製化的恐怖
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「我要向大家解釋臉書的動態消息功能到底有多糟糕時,其中一個例子就是要大家看維基百科,你登入維基百科網頁,看到的東西都跟別人一樣。這是網路上少數大家都一樣的東西。假設維基百科說:我們要讓每個人有不一樣的客製化定義,而且我們是拿錢辦事。所以維基百科會監視你,維基百科會計算:”我要怎麼做才能讓他改變一點點,以便達到商業利益呢?”結果維基百科就改變詞條內容。你能想像嗎?你應該可以想像得到,因為臉書、Youtube動態消息就是如此。」
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「就算是兩個很親近的朋友,他們的朋友也幾乎重疊,他們想:我去看臉書上的動態消息,就會看到同樣的更新。但其實完全不是這樣,他們會看到完全不同的世界,因為電腦會根據計算結果,顯示最適合他們的內容。」
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#同溫層侷限你的視界
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「你可以想像27億個《楚門的世界》,每個人都有自己的真相,自己的...事實。久了以後,你會以為大家都同意你的看法,因為動態消息裡的每個人都跟你有同感,一旦你處在那個狀態,就很容易被操弄,就跟你被魔術師騙了一樣,魔術師表演撲克牌技法時會說:隨便選一張牌。你不知道的是他們早就設計好了,所以你選的是他們要你挑的牌。臉書就是這樣,臉書說:你挑選你的朋友、你挑選要點的連結等。其實都是胡扯,就像魔術師一樣,臉書控制你的動態消息。」
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「你看到另個陣營,就會開始覺得:”這些人怎麼這麼笨?你看我經常看到的大量資訊,他們怎麼會看不到同樣的東西?”答案是:“他們真的看不到同樣的東西。”。」
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#演算法下被操弄的人偶(人類)
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「我擔心自己開發的演算法反而造成社會的兩極化,但從這個觀點來看,兩極化現象確實是讓用戶上線,非常有效率的方法。」
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「大家以為演算法的設計是提供民眾自己想要的東西,錯了,演算法只是想找幾個夠棒的幻境,找個和用戶興趣最接近的幻境,如果你開始看這類影片,系統就會一直推薦下去。」
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「麻省理工學院有項研究,推特上的假新聞傳播速度,比真的新聞還快六倍。如果一個人的優勢比另一個人強上六倍,這個世界會怎麼樣?」
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「我們打造的系統讓假消息更有優勢,這不是我們故意的,只是因為假消息比真消息更能讓公司獲利,真相太無聊了。」
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#假新聞現在式
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「所謂的第三人並不是以駭客手法操作選舉,俄國人並沒有駭掉臉書,他們只是利用臉書為合法廣告主,並合法使用用戶開發的工具。差別是:他們的用意非常邪惡。這就像遙控戰爭,一個國家操弄另一個國家,卻不必真的侵犯實體國界。」
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「重點不再是你要投票給誰,而是讓社會徹底混亂、民眾分裂,目的是讓兩派人馬,再也聽不到對方的聲音,再也不想信任對方。」
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「我們要把社會賣給出價最高的人嗎?我們要把民主體制整個賣掉,讓你潛入每個人的心理,讓特定族群相信謊言,然後造成文化大戰嗎?我們要這樣嗎?」
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「如果我們對於何者為真沒有共識,或者認為世界上沒有真相,那就完了。這是其他問題底下的根本問題,因為如果我們對何者為真沒有共識,那就根本無法解決任何問題。」
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「科技並不是人類的生存威脅,而是科技擁有把社會黑暗面激發出來的能力,社會最黑暗的一面,就是生存威脅。」
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「會不會未來世代的孩子,再也不知道網路幻境出現前,這個世界原本的樣貌?如果你不知道自己身在母體裡,要怎麼從母體裡醒過來呢?」
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#經濟至上的危機
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「我們發明"讚"按鈕時,動機是把正能量和愛散播到全世界,然而這個初衷現在反讓青少年因按讚數太少而感到憂鬱,或者可能造成政治兩極化。我們當時完全沒有想到這些...」
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「我認為很多人都被商業模式、經濟誘因和股東壓力給卡死了,幾乎不可能有別的做法。」
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「我覺得大家必須認同企業努力賺錢其實沒有關係,有關係的是沒有規範、沒有規則、沒有競爭...導致公司變成實質上的政府,然後他們說:"我們可以自律"這根本是胡說八道,離譜至極。」
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#Netflix
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網飛推出《智能社會:進退兩難》這部記錄片,請求人們思考社交媒體存在的問題,但同時間,我們在 Netflix 上看的每一部影片,也會成為一組數字,Netflix 的演算法會根據觀看者的類型偏好,推薦特定的影片。好處是:使用者比較不會踩雷。缺點是片單會越來越偏,最後侷限在特定的類型上。其實...我們已經深深陷入演算法的蜘蛛網中,很難從中逃離。
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※ 引述《happybl (我的果凍喵喵)》之銘言:
: 請問那一間資傳比較好阿!
: 謝謝
之前在線上找到的.. 不知在那看到的..忘記了..po一下XD
有知道的人..希望能幫補一下出處><
元智/銘傳/淡江 資傳
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元智 資傳人才烘焙機
元智資傳系在台灣一直是居於資傳界的龍頭地位,原因無他,就是因此校教授課程廣泛、
分組詳盡,讓授課學生不論在資訊的基礎實做,或傳播的學理根基,都有深入的涉獵,
也因此元智不僅在業界頗負盛名,更成為大學生報考研究所的重點系所。
元智名聲響噹噹
元智「資訊傳播學系」在業界極負盛名!它的特色在於課程範圍廣泛,且系上一門
「資訊概論實務」還分為MAC、PC兩方面教學,增進同學對不同系統的操作概念,
相當具有特色。元智資傳四年的教學規劃區分為兩組,分別為「數位媒體設計組」和
「資訊傳媒組」,除了資傳系共同必修的專業科目:如資訊概論、互動腳本製作、數位影
視製作及多媒體設計等課目,兩組的課程設計,在內容取向上有很大的不同。
造就影像全才
「數位媒體設計組」課程著重設計、策劃的實務教學,如多媒體程式設計、平面設計、
色彩學、電腦繪圖、多媒體編輯製作等課程,主攻美工方面的電腦應用,培養學生在藝術
呈現上的創造力,也訓練同學在影像軟體處理上的專業能力。以上課程,都是電視電影特
效處理,或網頁整體設計的基本理論工夫,就像電影「侏儸紀公園」中栩栩如生的恐龍、
網頁上炫麗的動畫及畫面表現手法,都是他們的學習目標。
培育媒體新秀
「資訊傳媒組」,課程較屬於理論性質,如媒介與社會、資訊服務、電訊概論、傳播研究
方法、新聞採訪寫作、傳播理論等,和一般傳播學系的課程相似,主要是培養學生對於傳
播的認識及概念的建立,對於傳播發揮的商業、教育及影響效力,做一系列的講解教學,
加上資訊概念及數位智識的背景,使得同學未來在傳播圈中更具競爭力。
資訊良性交流
基本上,不論是「數位媒體設計組」或是「資訊傳媒組」,都可以藉由選修課程,來增進
對另一組所學的進一步認知,像數位媒體組的同學就可以選修傳播心理學、市場調查、當
代傳播政策、閱聽人分析等課程,而資訊傳播組的同學可以選修網路和電訊傳播、多媒體
系統整合、網路社群等課程,來增進不同領域的認知。
搶手的資傳人才
元智大學是全國第一個開設「資訊傳播學系」的學校,不可不否認該校的前瞻性和遠見,
系上在整體資源和與業界的互動上,因為「先跑先贏」、「用心經營」的關係,具有很大
的優勢。如去年該系大三學生,徵求校外實習工作,廠商就非常踴躍地提供了一百八十餘
個工作機會,顯現社會對於具備資訊傳播知識的從業人員,有非常龐大的需求,可見資傳
人在未來的發展前景。
淡江、銘傳 數位思考的傳播新秀
從名稱上來看,銘傳的「資訊傳播工程學系」,跟元智、淡江的「資訊傳播學系」比較,
多了「工程」兩字,整體教學上就有很大的差異,不但屬於第二類組,課程內容也偏重於
硬體科技上,畢業後則不同於元智和淡江是「文學士」學位,而是授予「工學士」學位。
「工程」別具一格
銘傳資傳在課程主要劃分為數理計量、資訊軟體、資訊硬體、資訊傳播學理與應用、實務
訓練六大面向。
在理論方面,偏重傳播學理,如傳播理論與科技、資訊傳播概論等,而實務上,則著重工
程方面,基本的微積分、線性代數等課程當然是免不了的,進階的課程則包含了程式語言
、基本電路學、數位系統、微算機設計等等課目,和設計有關的大概就是多媒體這門課了
。
所以,若要說「資訊傳播工程學系」,是較偏重傳播還是工程?從課程來看,應該是工程
方面!因為這個系,就是從「資訊工程系」細分出來,特別針對「資訊傳播」方面來研究
而設立的。
淡江傳播味濃
淡江的「資訊傳播學系」是三所大學中,唯一隸屬於文學院的!由此可見,較重視軟體的
應用,以社會人文為基礎,加以數位延伸。傳播方面的理論,與大傳系相同,傳播理論、
傳播研究方法、傳播法規等等課目,一樣屬於必修課程,還有傳播社會學、傳播政治經濟
學等專精的學科,另外社會學、心理學、經濟學都必須有所涉獵,以培養學生基礎的傳播
知識和認知,了解大眾傳播的效力和責任!
數位處理的專業優勢
資傳人和大傳人一樣,有著同樣的傳播水平,但在專業上,卻有所不同。淡江資傳在專業
課目的設計上,核心就是「數位化」,強調數位化器材在傳播表現上的利用,如電腦繪圖
與設計基礎、數位音效、數位出版、數位影像等課程,都是讓同學能了解使用數位器材的
訣竅和方法,認識它在傳播界的應用層面。
新世紀的媒體行銷
另外,淡江對於資訊媒體的行銷方面也開了一系列課程,如資訊網路行銷策略與應用、資
訊傳播系統使用者分析等課程,希望藉由課堂上教授的解析,讓同學未來能實際應用在公
司行銷上,尤其是近年來電子商務的盛行,了解資訊媒體特性,善用此一特質推廣行銷,
是必須的技能,淡江正好為此培育出一批資訊行銷專才,紓解企業界的需求,也為同學開
創未來的出路,是淡江資傳的一大特色。
各有特色的資傳系
元智、銘傳、淡江三所學校,雖然都有資傳系,但培養出來的學生,卻有著不同的專長和
氣質。元智設計能力強、銘傳工程背景足、淡江行銷觀念新!各有各的專攻,各有各的領
域,相同的是,對國內資訊傳播的發展,都是一股強而有力的推動力量。
分佈學校:
國立高雄師範大學資訊傳播學系
私立元智大學資訊傳播學系
私立世新大學資訊傳播學系
私立淡江大學資訊傳播學系
私立立德管理學院資訊傳播學系
私立中國文化大學印刷(資訊)傳播學系
私立元智大學資訊傳播學系
私立世新大學資訊傳播學系
私立淡江大學資訊傳播學系
私立立德管理學院資訊傳播學系
私立中國文化大學印刷(資訊)傳播學系
私立銘傳大學資訊傳播工程學系
修業年限 四年
系屬學院 資訊學院、文學院
選系類別 【元智、世新、淡江】第一類組、【銘傳】第二類組
區分組別 元智資傳分為(1)資訊傳媒組(2)數位媒體設計組;其餘學校並未分組。
必修科目 媒介與社會、視覺傳播設計、資訊概論與實務、多媒體設計、數位影像處理、
互動腳本製作、傳播理論、數位影視製作、多媒體編輯製作、傳播科技、廣告學、畢業製
作等
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一切隨緣~~
淡淡而來 淡淡而去
一切惜緣~~
真心相待誠摯不悔
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 218.169.104.19
※ 編輯: sophitia 來自: 218.169.104.19 (08/24 12:26)
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