熱血阿傑要懇請大家
幫忙處理這件讓我與關心生態的朋友
煩惱很久的事
《搶救大潭藻礁》只剩4天
就差您一人
藻礁是由藻類與各種生物形成的礁岩
全世界僅剩沒幾處的藻礁
台灣的桃園地區也有這樣珍貴的藻礁
經過學者的研究
桃園的藻礁有7600年
現在遭遇非常嚴重可怕的人為開發
會這樣就被破壞消失
目前需要大家參與“珍愛藻礁”公投連署!
經過學者調查
桃園的藻礁海岸
目前是是全球已知
最獨特的大型淺海現生藻礁
地質特殊 生態豐富 生物多樣性高
具有世界自然遺產價值
它擁有的固碳功能
可以有效減緩地球暖化的問題
大潭藻礁目前調查已知的24種造礁藻類中
就有19種是世界新發現的種類
經過我的好友
台灣螃蟹王李政璋調查
這裡的海岸螃蟹種類相當豐富
其多樣性甚至遠高於墾丁公園的潮間帶
而且還是前不久才發現的保育類動物
柴山多杯孔珊瑚目前已知的的最大棲地
這裏也是國際瀕危物種
紅肉丫髻蛟 的育幼場
全球僅剩50隻的白海豚🐬
也來這裡覓食
國際期刊2019年把大潭藻礁
列入國際海洋保育組織的全球希望熱點
這麼珍貴的自然景觀與生態
竟然將要被消失
想到就心好痛啊.....
只剩最後4天的時間
懇請大家 加入連署!
也請幫忙把這個訊息分享出去
你的親朋好友、公司同事也加入連署!
台灣的美好
需要我們一起挺身來保護!
#珍愛藻礁公投連署 #連署藻礁公投的N種方法 #愛臺灣的100種方式 #行使公民權是很潮的一件事 #沒有人是局外人 #每一張連署書都是一份力量
圖片來源:珍愛藻礁官網
連署資訊:
可以自行超商列印連署書,並寄回
320039 桃園市中壢區普光二街122巷10號 珍愛藻礁公投小組 收
連署書下載與注意事項 http://bit.ly/3cAK7gC
或是直接到全臺各地連署據點填寫
全臺各地連署據點 http://bit.ly/2YCELJo
珍愛桃園藻礁官方網站 http://algalreef.weebly.com/
藻礁募資計畫 https://wuo.pros.is/3balq5
珍愛藻礁公投實體連署站
2月24日(三)13:00~17:00雲林虎尾同心公園
2月25日(四)13:00~17:00彰化鹿港天后宮
2月26日(五)13:00~17:00台中高美濕地
2月27日(六)13:00~17:00苗栗勝興車站
2月28日(日)13:00~17:00新竹動物園
3月01日(一)13:00~16:00桃園虎頭山
讓我們運用公民最後的手段與力量
好好保護這世界級的生態景觀吧!
窩窩 wuowuo
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過1,790的網紅李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道,也在其Youtube影片中提到,本集主題:「媽祖婆靈聖:從傳說、名詞與重要媽祖廟認識台灣第一女神」介紹 訪問編輯:楊佩穎 內容簡介: |第一本從學術出發,面向大眾的媽祖普及書| 最扎實的知識深度,最好懂的閱讀體驗 深入淺出介紹-遶境、爐主與頭家、貼香條等常見名詞 帶讀者進入台灣第一女神的神威赫赫 ...
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新竹天后宮問事 在 廖子齊 新竹市議員 Facebook 的精選貼文
8月1日是 #原住民族日
原本當天就想分享我為《#百年香山》第二輯,寫的 #香山開發史,這是一本由竹塹城社區願景協進會發行、紀錄在地長者的生命訪談集。基於種種因素,遲至今天才分享。
踩在有記憶的土地上,踏實做事、帶來改變。這是我對自己從政的期許。
📖
香山開發史
#近山逼海的開展之地🌊
綜觀全台的史前遺址,多數坐落於山海間。開墾,是將荒地開闢為宜人居之所。據聞香山,是新竹最早有人居住的地方。
除了列在教科書中的台東長濱文化、十三行文化,到前陣子因臺9線蘇花公路山區路段改善計畫受到注目的南澳漢本遺址,史前遺址幾乎都在山海間的小平原區域。
香山是台灣西部山與海距離最近的地方,在狹長的香山平原上,於西元2000年,發現了史前遺址—「上沙崙文化遺址」 。其位在香山區樹下里浸水街附近的沙丘上,根據考証,遺址主要有2個文化層,下方文化層是屬於四千五百年到三千五百年前新石器時代中期的繩紋紅陶文化;而上層文化層則是出土近代漢人的文物,推測大約是清朝早期的漢人墓葬物品。
上沙崙文化遺址比著名的十三行遺址(一千八百年到八百年前)早了近兩千年。可惜出土文物不多,無法判定當時居住於此的究竟是哪一個族群的祖先。
在鹽水里的耆老訪談中,蔡清火阿伯分享了一句俗諺:「近山逼海,做呷挫屎」。巧妙地點出古早時香山討生活、求溫飽的艱辛。
幾千年前,新竹地區的史前聚落,同樣有人為了滿足基本生存需求,選擇於香山定居。無怪乎,清火阿伯憶及在物資貧乏的第二次世界大戰末期,甚至會有市內的人選擇下嫁到香山求個溫飽。
香山是,新竹地區人類文化的開展之處,故事自此揭開序幕。
#原住民與渡海之人
雖荷蘭、西班牙、鄭氏王朝皆曾統治台灣,然統治力皆不曾貫通南北,在十七、十八世紀,香山居民仍是以原住民為主。
新竹市政府網站「新竹沿革」寫道:「『竹塹』是居住在新竹平原平埔族道卡斯族『竹塹社』的音譯。明永曆15年(1661),命左先鋒楊祖駐屯竹塹;康熙57年(1718),王世傑率族人由同安首先開墾竹塹埔,這是漢人開墾竹塹之開始。」當時的竹塹埔,是以暗街仔(今東前街與平和街一帶區域)為圓心。
因著渡海之人的強勢迫遷,一路北遷的竹塹社,最終在采田福地(今新竹縣竹北市新社村)於康熙36年,歸順清廷成為熟番。
當中的竹塹社,據廖瓊林撰《新社采田公館記略》云:「我祖造基海島,我社始基於香山,繼移於竹塹。及索遷至舊社,始營公室,纔入版圖,厥分七姓,曰錢、衛、廖、三、潘、黎、金、為國新丁。」極有可能始於香山。
荷西時期,曾有西班牙人探險南下竹塹(今新竹),甚至遠及二林社(今彰化二林);直到荷蘭時代,竹塹社才受到荷蘭東印度公司的管轄,荷蘭戶口表中,有代表該社的「Pocael」名稱的出現,1650年時,計130戶、520人。
永曆15年(1661)四月鄭成功克台後,於六月派遣左先鋒楊祖駐紮竹塹屯墾。 這是漢文名「竹塹」最早的出現。此時的竹塹社居住於香山、鹽水港一帶。永曆30年(1676)鄭軍置通事於竹塹社,永曆三36年(1682)鄭克塽修築台灣北部雞籠等港,徵調原住民搬運糧食,軍令嚴苛,原住民紛紛起而抗之,竹塹社、新港社響應,殺通事、社商。鄭克塽派左協理陳絳督兵征剿。
香山沿海一帶有許多百姓公廟,百姓公是台灣漢人對客死他鄉或無子孫祭拜之孤魂野鬼的統稱,沿海各里耆老們對於百姓公的遺骨為誰莫衷一是,有說兒時聽長輩們說過因為香山靠海,有些船在此上岸,漢人、外國人和原住民打鬥有死傷就地在此埋葬;有說是閩客械鬥、漳泉械鬥;有說在明鄭與清廷開戰時,清兵上岸於此兵戎相見;或說日治初期日兵上岸即遭抵抗,死去的日本兵只能草率掩埋…。後來開墾時挖出遺骨,即送到百姓公廟供奉。
山與海的交界之處,原住民與渡海之人在此相遇,原本尚未有固定名稱,「香山」之名,是漢人大量來此開墾時才出現的,這是後話了。
#淡水廳治在竹塹
新竹地區大規模的漢人開發,一直要到清廷治台時期才開始,「六死三留一回頭」這句俗諺道盡當年漢人開墾之艱辛。
雍正年間積極鼓勵開墾,甚至放寬許多條件,像是:雍正2年(1724)准許民番進行租佃,朝廷覆准「福建台灣各番鹿場閒曠地方可以墾種者,令地方官曉諭聽各番租與民人耕種。」因此,漢人取得土地的方法時常是以租佃方式進行,即表面上是番產,實際上土地卻是由漢佃掌控。逐漸吸引漢移民前來拓墾。
香山地區則是在康熙末年,有閩人許、晉、葉三姓人入墾,然遭遇番人抗拒,三姓人被慘殺者達十餘名,致墾務中斷一時。直到雍正年間有泉州府惠安縣人吳忠信及同安縣人吳祖入墾香山。
「香山」這地名也是在這時期出現的,一說為福建惠安陳姓族人遷居到此。其族人目前大多居住在埔前聯里,於大坪頂一帶,漫山遍野無名花草盛開,薰芳馥郁,故名香山。另一說自鹿仔坑秀才林秀春,傳云:香山往昔為竹塹番棲住地,漢人初來稱曰番山,後覺地名不雅,乃改稱「香山」。
香山港的存在讓香山在清代有一定的位置,道光末年至咸豐年間,竹塹港已漸淤淺,而被南邊的香山港所取代。 自大陸來的商船主要停駛於香山港,再以小船轉運舊港,因此兩港常常合稱「香舊」。 其開港年代各文獻說法不一,有一說是道光五年(1825)甚至更早,《新竹文獻會通訊92號》所記載為光緒二年。 船隻往來頻繁、郊商、鄉民買賣雲集,連帶讓香山天后宮也擁有竹塹城內的信徒,一時香火鼎盛。
此時,香山其他地區仍有不少熟番,依據熟番大租繳交數量可推論,在清治時期,香山地區仍有不少原住民存在。
無怪乎,位於香山南端中隘里的陳金昌耆老提及老一輩告訴他,早先這一帶是「番仔庄」,「隘口」是彼此交換物品的集市之意。
#日出日落香山觀海
《新竹縣鄉土史料》中,新竹八景關於「香山觀海」的描述為:台灣鐵道驛站只有香山可觀海。
現在從香山車站往外看,所見的是貫穿香山的省道中華路,很難想像在日本時代,「香山觀海」為八景之一。其實海埔新生不過是國民政府來到台灣這幾十年的事,香山火車站前轉角朝山里的陳漢卿阿伯亦在訪談中提及,過往的中華路是石頭路,路旁滿是竹林、林投樹,於朝山活動中心旁,甚至可以在道路間看到堤防。
由日治二萬分之一台灣堡圖(明治版,1898)與Google地圖(2017)的套疊可得,過往的香山火車站離海岸不過一百多公尺。
昭和七年(1932)後因戰爭因素,總督府停止海峽貿易,香山港轉為以漁業活動為主。
大正13年(1924)碑圳公有化政策實施後,將既有何勝圳改建延伸至香山地區,末代圳長何汀甫捐出,由政府擴大整治,原先命為昭和圳,後考慮居民習慣的稱呼,更改為汀甫圳。汀甫圳引頭前溪水,流經十八尖山腳下,過香山地區入海,是竹塹東南隅的重要灌溉水源。可見香山當地水脈無法提供足夠的灌溉水源,只好遠從十幾公里外的頭前溪引水灌溉。從汀甫圳的修築年代研判,香山地區的大規模水田化,可能遲至日治中期才發生。
而汀甫圳未及之區域,則多靠水塘,或是旱田耕作,在香山地區,台灣製糖株式會社擁有大片甘蔗田,五分車鐵道一路從新竹糖廠延伸到香山以及苗栗竹南一帶。也因此,香山在日本時代的都市規劃中,是作為新竹州的糧倉與後花園。
#國民政府在台灣
香山在此時期面臨了三次的行政區劃重大變更。
先是戰後新竹州解體,1946年,國民政府將原日治9轄區整併東、西、南、北、香山等5區,並將新竹縣竹東區、竹東鎮、寶山鄉併入新竹市竹東區和寶山區,新竹市當時為全台九個省轄市中面積第二大市(僅次於屏東市)。
二於1950年,台灣調整行政區劃,省轄新竹市被撤銷降級,和新竹縣合併,成為新竹縣轄的新竹市。香山、竹東、寶山成為新竹縣轄鄉鎮,原省轄東西南北四區整併為新竹縣轄市,設縣政府於今市政府。
直到1982年,新竹縣市分治,新竹市(升一級回來)和新竹縣分離,縣政府遷至竹北。新竹市與香山鄉合併升格為省轄市,香山鄉改為香山區,才成為今天的樣貌。
民國40年初,有鑒於相思樹經濟價值菲薄,大量農民隨當時風潮所趨改種荔枝。民國56年時,曾經一度盛行栽植洋菇,由食品工廠收買製造罐頭外銷,賺取不少外匯。民國50年台灣玻璃奠基設廠,帶動大同磁器、中台興、美爽爽等廠商前來投資。民國63年都市計畫規劃出香山工業區;民國67年朝山都市計畫實施。 許多耆老也在這段時期,因工業區的興起,選擇棄農從工。
1940年代至1966年間,沿海浮復地急速陸化成為海埔新生地。香山本為港泊地,容易變遷,一旦潟湖地形變化或淤淺,港口機能即迅速衰頹,必須另尋泊地取代。歷史上的香山港泊地一直在頂寮、下寮、汫水港、鹽水港、內湖等地擺盪,而最後以潟湖陸化終結。
幸好,潟湖區是優良的漁場,沿岸漁業成為當地居民重要產業活動,挖公呆、養蚵是許多耆老的共通記憶,香山海域養殖牡蠣的時間更是超過百年,卻因「綠牡蠣事件」重創養蚵業,2004年底,根據台灣大學海洋研究所老師林曉武的研究報告,新竹香山一帶的牡蠣銅含量高達1000ppm,是世界平均標準的40倍以上。造成當地牡蠣銷售量嚴重下滑。然政府期間並無積極作為,一直到2009年,漁業署才陸續收購銷毀並禁止養殖。
一個百年產業,因工業污染而沉寂,農地也逃不過同樣的命運,2001年到2006年間「鎘米事件」,受汙染面積共約33公頃,主要分布於浸水里和樹下里;肇因為汀甫圳的牛埔溪支線及八輪支線流經香山工業區,水源受到工廠排放水污染。雖然92年9月15日新竹香山區浸水社區部分區域(約3.2公頃)已完成改善並解除列管。 但地方的恐懼仍未消失,在訪問的過程中,仍會聽到地方耳語-刺鼻氣味、圳裡突兀的顏色和油汙…,香山工業區在面臨傳統產業出走後沒落,原有的農、漁業也受到損傷,擁有豐富生態的濕地與丘陵綠意的香山,該如何尋找新的出路?這也是我們在訪談的過程中,最常聽到的耆老擔憂,該如何讓子孫留在香山?
#看不見的城市
時光荏苒,地景更迭。
義大利名作家卡爾維諾在《看不見的城市》的「城市與記憶之三」說過;「當來自記憶的浪潮湧入,城市就像海綿一樣將它吸收,然後脹大。」
透過與耆老的訪談,屬於香山的共同記憶於焉展開、往外延伸,景色、聲音、心情的記憶,相同的事件、相異的感受…,記憶隨著時間被型塑或保有原貌。百年香山,存在於耆老的口中和老照片裡,我們紀錄、串聯、想像。
或許,耆老訪談的意義就在這裡了吧!透過地方人的回憶,見證香山的興衰。
或許,我們都存在於某個看不見的城市,找尋自己的城市。
————
註釋和參考書目都在書中。
照片是回母校盪鞦韆,以前是輪胎泥土地。
新竹天后宮問事 在 李基銘的影音頻道 Facebook 的精選貼文
漢聲廣播電台「fb新鮮事」節目
李基銘主持人
本集主題:「媽祖婆靈聖:從傳說、名詞與重要媽祖廟認識台灣第一女神」介紹
訪問編輯:楊佩穎
內容簡介:
|第一本從學術出發,面向大眾的媽祖普及書|
最扎實的知識深度,最好懂的閱讀體驗
深入淺出介紹-遶境、爐主與頭家、貼香條等常見名詞
帶讀者進入台灣第一女神的神威赫赫
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媽祖信仰蓬勃發展,數百年來,已在華人世界累積了難以計數的虔誠信徒與鼎盛香火。究竟,媽祖是何許神也?本書從媽祖婆的身世傳說入手,一一提供線索。
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◆以學術觀點簡述媽祖信仰文化相關重要名詞
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作者介紹:林美容
台灣南投縣人。台灣大學考古人類學研究所畢業。
美國加州大學爾文(Irvine)校區社會科學博士。
現任中央研究院民族學研究所兼任研究員,慈濟大學宗教與人文研究所兼任教授。
出版社粉絲頁: 前衛出版社
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作者介紹:林美容
台灣南投縣人。台灣大學考古人類學研究所畢業。
美國加州大學爾文(Irvine)校區社會科學博士。
現任中央研究院民族學研究所兼任研究員,慈濟大學宗教與人文研究所兼任教授。
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新竹天后宮問事 在 山水畫家的藝術Taiwan Artist World Youtube 的最佳解答
#龍柱#石雕#台灣龍柱
現存台灣清朝龍柱共有63 對左右,從乾隆到光緒時期每一對龍柱的造型皆不盡相同,故也豐富了台灣龍柱文化的面貌和造就值得駐足觀賞的價值。
推薦的10大龍柱分別立於如下廟宇中:
01.台北北投關渡宮
02.新北新莊廣福宮
03.新北淡水鄞山寺
04.新北新莊慈祐宮
05.新竹北埔慈天宮
06.彰化開漳聖王廟
07.雲林北港朝天宮
08.嘉義新港水仙宮
09.台南開基天后宮
10.台南興濟宮
礙於影片長度,故僅挑選其中10對較為精采或具有重要文化價值之龍柱推薦,無法一一列舉,尚請見諒。
#延伸閱讀:台灣清朝與北台灣日治時期龍柱造型分析(一)https://tom20030208.pixnet.net/blog/post/311678264
►►►歡迎訂閱梁震明頻道:https://bit.ly/33R0bmf
【台灣寺廟龍柱造型之研究】圖像拍攝過程經驗分享
2006年開始研究台灣龍柱,歷經四年的時間,過程中曾蒙國家文藝基金會美術類研究與調查補助,走訪台灣三百多間廟宇,拍攝超過兩萬多張的照片,最後撰寫了14萬餘字的「台灣寺廟龍柱造型之研究」,且於2010年由國立編譯館審訂,華香園出版社發行。
因為是龍柱圖像造型研究,所以現場拍攝是無法避免的工作,有時一天要跑四、五間廟宇,拍到手酸到不行,不過這樣的過程也是讓自己重新認識台灣文化的契機。
有時下午三點過後,就會發現陽光會透過天井,照耀正殿,此時的廟裡充滿了神光普照的視覺氛圍,也是最適合拍攝正殿龍柱的時間。
升龍柱例的龍首是最難拍攝的,除非用梯子,不然沒有辦法拍攝到完全正面的照片,也就無法精確的做圖像分析的研究工作,但是梯子並不容易攜帶,所以我是先把相機固定在腳架上,再用雙手提高到龍首差不多的高度,最後用無線遙控快門線來幫助按下快門,當然因為不穩,所以都是設定三連拍的模式處理。
拍了這麼多張照片,儲存是一個最大的問題,買了一個桌上硬碟好備份,但是到了後期,因過度使用,結果把硬碟搞壞,萬分懊惱,只好花錢請人把硬碟資料的圖片救回。
修圖也是一份苦差事,背景過於凌亂,就只能用修圖軟體慢慢的塗黑,不過也發現透過如此這般的改造,視覺感受竟然完全不同,那種純雕塑的美感自然散發。當然用鐵欄保護的龍柱就愛莫能助,也就盡量挑選看不出有欄杆的照片,加減使用。
有時候運氣不好,只能多跑幾趟,像北港朝天宮第一次去的時候正逢大修,整個觀音殿是全部拆解編號,龍柱也用氣泡布完全密封。到鹿港龍山寺也是適逢大修,整個廟宇都圍起來,只好拜託廟方人員破例讓我進去拍攝,可惜五門殿那對乾坤交泰的龍柱,四周都佈滿施工用的鷹架,很難拍攝到理想的照片。
清朝龍柱都是單龍盤柱的佈局,一柱一龍,背後偶有八仙四獸,整體造型簡練,氣勢非凡,其中最讓人驚訝的是位在金山老街的慈護宮正殿龍柱下竟然出現螃蟹等水族造像,象徵台灣本土意識的抬頭,具有極為重要的文物價值。
偶爾來一趟台灣古廟之旅,看看那百年龍柱所散發的迷人魅力,也是不錯的文化旅遊新選擇呦!
梁震明簡歷
國立台北藝術大學美術創作研究所畢業。
曾任國立台南藝術大學藝術史系及東海大學美術學系講師。
個展12次,國內外聯展30餘次。
作品曾在香港蘇富比、羅芙奧及沐春堂拍賣成交。
著作「墨色的真相」與「台灣寺廟龍柱造型之研究」獲國立編譯館出版刊行。
現為羲之堂代理之專職水墨畫家。
梁震明臉書粉絲頁:https://www.facebook.com/inkliang/
梁震明痞客邦:http://tom20030208.pixnet.net/blog
梁震明IG:https://www.instagram.com/liang_chenming_art/
台灣清朝龍柱介紹:http://tom20030208.pixnet.net/blog/post/164361276
水墨創作介紹:http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2797965
水墨材料介紹:http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2800158
藝術生活分享:http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2838915
台灣龍柱介紹:http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2797923
水墨藝術分享:http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2823594
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空拍經驗分享:http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2798208
新竹天后宮問事 在 新竹天后宮 的推薦與評價
新竹天后宮 ... (1) 每日20:00開辦,限15人次。 (2) 問事時間10分鐘/人為原則,請先做重點闡述。 ... (4) 如時間提前或延遲,請遵循工作人員調動安排及引導。 ※ 感謝各位的配合 ... ... <看更多>
新竹天后宮問事 在 【台灣好神氣】問事紅遍北中南!求神明動手腳延壽女濟公辦事 ... 的推薦與評價
新竹 【中華無極玄靈】觀音佛祖玄天上帝濟公師父九龍太子辦理聖事時間:每週二、四、六#女濟公#九龍太子#廟會紀錄電話: 0911-594-376地址: 新竹 市 ... ... <看更多>
新竹天后宮問事 在 [宮廟] 台北新竹苗栗難以啟齒之事問事宮廟- 看板Folklore 的推薦與評價
有人來信說可以找間問事宮廟問很私密的問題!
(男男,女女,小三偷生,偷錢反悔,三年找不到工作......)
本篇重點:
1.
=====>問乩或通靈要去超過兩百年的天公廟擲"連續三聖杯筊"確認<=這"非常非常重要"。
EX:
台南=>開基玉皇宮(四百年)
台北=>松山奉天宮(接近兩百年)
桃園=>宵裡玉元宮(接近三百年)
新竹=>天公壇(接近三百年)
台中=>沙鹿玉皇殿(接近三百年)
2.神明只能幫你"指點迷津","謀事在人,成事在天"
請看真人真事的了凡四訓:
https://www.book.bfnn.org/books2/1732.htm
更高層次可"求生西方見佛"
3.提供一種做善事的方法
例如:急需救援的犬貓
https://www.facebook.com/groups/501819703293086
1.北境哪帥宮:
(當時問事費用是免費,現在請自行詢問!)
問事辦事:男乩身(中壇元帥)
說明:
(i)可以問兩方面問題!
(ii)優點:講話含蓄(會顧慮面子各方面心理因素)
來源:台灣大代誌
https://www.youtube.com/watch?v=gmClr7zGMyg
2.竹東慈惠堂
辦事者:瑤池金母
辦事:鸞筆書寫(當時問事免錢,現在請自行確認)(預約或現場報名)
特色:
(1)難以啟齒或不想透漏的事會"替換"只有問事者看得懂的字詞(確實經過實測),文詞優
美!
(2)小兒(零到十幾歲)會優先插隊處理!
(3)對未來契機能告知!
(4)若瑤池金母有指示,會至另一殿收驚祭改!
(5)整戶問事!
問事時間:(日) 09:00~結束
3.獅頭山勸化堂(位於國家風景區內,很多宮廟和名山風景)
辦事者:玉皇大帝或任一神尊
辦事:鸞筆書寫(當時問事免錢,現在請自行確認)(現場報名)
特色:
(1)難以啟齒或不想透露的事會"替換"只有問事者看得懂的字詞(確實經過實測),會有專
人私底下解說關鍵處!
(2)鑾文面面俱到(前因後果,運勢,使用錯誤方法,建議正確方法,契機..........),
假如你問一件事拿到二三十句的鑾文別太驚訝!
ps:當時堂內有供餐吃到飽,金錢隨喜捐,現在要自行確認!
問事時間:(六) 13:00~結束
4.苗栗雲洞宮(位於雲海內,風景優美)
辦事:開台聖王
辦事:鸞筆書寫(當時問事免錢,現在請自行確認)(現場報名)
特色:
(1)難以啟齒或不想透露之事會"跳過",但只有問事者曉得跳過什麼!
(2)問事者有違反道德或善良風俗之事,會請人私底下告知!
(3)有尋人和找狗貓專長(這還要再確認)
ps:問事單建議自己寫,不建議給櫃檯寫
問事時間:(日) 07:00~結束
5.南甲海靈殿:(本人未去問過)
特色:每天問事,白話回答,澎湖問事
來源:寶島神很大
https://youtu.be/0TrFmSGSTfw
附錄一:
求籤詩:
(1)台北市和新北市:
龍山寺(觀音一百靈籤)
行天宮(雷雨師一百籤)
松山慈祐宮(六十甲子籤)
保安宮和樹林濟安宮(保生大帝六十籤)
保安宮註生娘娘殿(註生娘娘三十籤)
景美集應廟和木柵集應廟(保儀尊王61籤)
關渡宮(媽祖一百籤)
萬華集義宮(三十籤)
新店廣興長福巖(清水祖師28籤)
樹林鎮南宮(五年千歲50籤)
三峽清水祖師廟(50籤)
南山烘爐地土地公廟(金錢卦32籤)
三峽宰樞廟(28星宿籤)
來源:寶島神很大
https://goo.gl/xEB8fw
三峽福安宮(土地公靈籤)
木柵指南宮(呂祖六十籤)
(2)桃園市和新竹縣市:
景福宮(觀音一百靈籤)
桃園德林寺(六十甲子籤)
霄裡玉元宮(雷雨師一百籤)
指玄宮(木柵指南宮分靈)(呂祖六十籤)
平鎮建安宮(40籤)
新屋長祥宮(60籤)
聚賢慈惠堂(黃大仙一百靈籤)
桃園北天宮(玄天上帝49籤)
新竹縣五峰鄉灶君堂(50首)
附錄二:
問神步驟:
1.(一)在廟裡拿香請神明幫忙,並說自己是誰(姓名、農曆出生年月日、住址)?
(二)擲杯問神明在不在?在的話給一個聖杯筊。
(三)聖杯後提出問題。問完後,擲聖杯筊問「請問XX神有聽清楚我問的問題嗎?」
(四)確定祂清楚後,詢問祂需不需要花時間調查?
(五)如果是聖杯筊,等個1個小時,如果是蓋杯筊,則不必等待;但要問過幾天?才可以
請示要問的問題。
(六)問結論,請問XX神是否調查好了?
(七)給聖杯筊,詢問,那悶就請神明給予我剛剛提出問題的解答?給"連續三聖杯筊"即
神明同意。
(八)用(i)執杯筊(ii)求籤(iii)降乩(iv)托夢的那種方式?給"連續三聖杯筊"即神明要
選的方式。
(九)解答完問題後跟神明說出自己的見解是否是神明要傳達得意思,給"連續三聖杯筊"
即你的見解跟神明指示的相同。
#擲杯筊碰到身體要重擲
#兩聖杯筊一笑杯筊=>要換(如日期,對象,方式,時間....等)
#兩聖杯筊一蓋杯筊=>要做某些事(如無心行善,事後大肆謝神,或補充....等)
來源:育德媽祖同修會影音頻道
https://www.youtube.com/watch?v=-XxcGhxbp6o
#問乩或通靈要去超過兩百年的天公廟擲"連續三聖杯筊"確認<=這非常非常重要。
EX:
台南=>開基玉皇宮(四百年)
台北=>松山奉天宮(接近兩百年)
桃園=>宵裡玉元宮(接近三百年)
新竹=>天公壇(接近三百年)
2.如何問神?
神阿!我要怎麼問你問題+問對了!神明才有辦法幫你(DVD)+神阿!!你到底在幫我什麼+神明
所教的60甲子籤詩解籤+解夢經典+雷雨師一百籤詩解籤大祕訣+解籤So Easy 秒懂神旨意
解籤靠自己
3.籤詩參考網站:
(1)清涼月解籤閣:
https://wisdomer2002.pixnet.net/blog
(2)觀音一百靈籤的隱藏含意
https://guanyinpoem.blogspot.com/2013/09/blog-post_981.html<=個性籤,心態籤可用
此解
(3)呂祖六十籤和新營太子宮64籤:
https://blog.xuite.net/yunghow0675/twblog?st=c&w=4671380&p=1
(4)czzhf提供觀音一百靈籤解籤參考:
https://pttstudy.com/folklore/M.1587973177.A.145.html
(5)czzhf提供六十甲子籤詩解參考:
https://www.ptt.cc/bbs/Folklore/M.1567175345.A.34C.html
(6)各大廟乩童或通靈解籤
EX:
(i)台北東區:南港的護國九天宮(Discovery和眭皓平專訪)(推薦)
有到天公廟驗證"連續三聖杯筊"是"正神"且求解內容"可信正確的"
來源:突發琪想
電視專訪:
https://www.youtube.com/watch?v=lfRICe9DfJY
(當時問事費用是免費,現在請自行詢問!)
(ii)屏東縣:宗天宮(王崇禮)(問事辦事靈驗)(大廟問事)
有到天公廟驗證"連續三聖杯筊"是"正神"
(iii)桃園區:桃園慈恩宮
(擲杯筊確認中...)
(iv)新北市中和區:中和玉敕九玄宮
(待確認)
(v)台中市大安區:南埔鎮南宮
(待確認)
(7)六十甲子籤的影音解(下載回去)
https://drive.google.com/uc?id=1FCga7af4lGjtelB45AXJyaaXwpKgUKUR&export=downlo
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縮短網址:https://goo.gl/DeiSsS
(8)土地公廟問事表 :
我去土地公廟拜拜擺祭品(素三牲、六菜、五果、五份金紙),都會做一次自我體檢,父母
兄姊妻子....穿過洗乾淨的衣服各一件放供桌上,每件放一炷香。
請問福德正神,本人(czzhf)和父母兄姊妻子....等人,那些方面需要進行"問事處理",
報(姓名、農曆出生年月日、地址),有請賜連續三聖杯筊,先燒掉五份金紙,等一個小時
後.....,看那些選項有連續三聖杯筊?
(1)修為
(2)身體或元神或壽命
(3)學業
(4)考試或筆試或面試
(5)事業
(6)運途
(7)家運
(8)公司運
(9)其他團體運(如社團、朋友圈.....)
(10)家神
(11)陽宅
(12)陰宅
(13)祖先
(14)冤親債主
(15)外靈
(16)姻緣或婚姻或丈夫或妻子或男友或女友
(17)財運
(18)官司
(19)父或母或子或女
(20)兄或弟或姊或妹
(21)朋友
(22)出外
(23)興趣嗜好
(24)狗貓(此項要去動物醫院)
(25)時間
(26)其它
2.除此之外我以前半夜遇到想不通的事也都去問土地公(很多土地公廟半夜只有欄杆圍住)
,用這個
https://goo.gl/s3Fki3
和
https://goo.gl/pjzinQ
問事!!
土地公都會回答喔^^Y
(9)如何解籤?
Ex:朋友問姻緣?
抽到:
勸君把定心莫虛,天註衣祿自有餘,和合重重常吉慶,時來終遇得明珠
籤詩相關故事:
(1)唐明皇遊月宮。
(2)崔文德胡鳳嬌到家空成婚。
(3)沈萬山正德君雙鬥寶。
(4)沈萬山掘寶與正德君作法。
(5)王昭君。
(6)昌國君獨守聊城。
(7)朱德武入寺相分明。
(8)張子房學道。
解法:(i)請用"選擇題8選1"的方式確認是哪一個故事?(結果是(3))
(ii)用選擇題的方式確認你是"沈萬山"或"正德君"?或"姻緣的對象是"沈萬山"或""
正德君"
(10)王崇禮的經驗:
求到下籤代表事情"有解決的辦法"
來源:媒事來哈拉
https://www.youtube.com/watch?v=RIOJyw5O5T4
https://www.youtube.com/watch?v=op51bLi1MDw
https://www.youtube.com/watch?v=8xvqPyzPTv0
https://www.youtube.com/watch?v=57Y6D_biYeA
心得:每次我抽到一系列籤詩(4到8張都有);都會去給問事宮廟解,尋求改進或解決之道;
回原求籤宮廟問相同問題就會出現不一樣的籤詩;因為想法或做法改變了!分享給大家!
(11)玄天上帝靈籤49首:
https://chuaneg.pixnet.net/blog/category/1837574/3
(12)czzhf已收集之金紙銀紙種類2021/05/22版
https://www.ptt.cc/bbs/Folklore/M.1620927128.A.265.html
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