關於 明蘭傳小說結局 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

【《惡煞》短評幾句 X 到底《尚氣與十環幫傳奇》可以有幾好睇？（無劇透）】

兩大發行商同一晚搞兩套大片場，趕到hihi但兩套都睇得好滿足，喺我聽晚全心投入《紙房子》前，簡單講兩句。

《#惡煞》：
1. James Wan監製咗咁多套（部份幾失望）恐怖片後，繼《詭屋驚凶實錄2》五年後再拍恐怖片依然冇失禮

2. 成套戲都好有佢一貫個人風格，紅光、白霧、鬼屋、血腥、潛意識，呢一切全部都會見到，今次就嘗試玩個新方向類型故事

3. 氣氛控制上依然係佢拿手好戲，一閃而過異像、大玩心理驚慄、善用唔同鏡頭去製造驚慄感，將個你以為千篇一律故事都拍得充滿張力，重新打造典型恐怖片套路，前大半段堅精彩

4. 做乜要三級，因為啲暴力場面好勁好極致，尤其最後場殺戮，結合佢拍商業大片學到嘅鏡頭調度同佢本色暴力風格，睇得幾爽喎！

5. 結局相信唔係人人接受到，又或者講你唔難估得到，但成件事點樣呈現、點樣鋪個伏線出嚟，的確拍到驚人效果；執行上未必好似佢往作咁圓滿，依然眼界大開

《#尚氣與十環幫傳奇》（片尾有兩節片段，第一段好重要！）：
1. 作為一套唔可以讚嘅戲，只要你一讚就一定收咗錢，我想問可以點出糧😂真心我個題未至於入到「到底可以有幾好睇系列」，而係入場前堅好奇：捧到史上最佳零負評，到底可以有幾好睇？

2. 整體嚟講「史上最佳」有排都未到，但動作場面就可以話係史上最佳之一——我依然覺得二三集《美國隊長》最好睇，呢套五甲之內啦。多場動作場面出乎意料精彩，由大肆宣傳嘅巴士戰，到大廈外牆追逐戰，成功將東方武術結合到荷里活特技，情況好似當年睇《22世紀殺人網絡》同《神探俏嬌娃》種驚艷

3. 動作場面駕馭得好，連同視覺效果都相當出色，大場面更加比想像中強得多，完全係套超級娛樂爆谷片，節奏之明快都睇得好爽，對比之下《黑寡婦》簡直唔係果回事

4. 以為係典型「拍俾西方人睇東方電影」，今次結合東西文化都做得好好，普通話同英語轉接，大部份都係情理所需，將東方陰陽（太極）、血濃於水家庭概念融入故事；一班華人角色都唔係獵奇式耍功夫，或如《花木蘭》咁無厘頭，呢種東西文化衝撞以為會中招，點知係最好睇嘅

5. 一如雷神、黑豹，一個起源故事都係涉及到「Family issue」，呢套用東方文化「家」嘅概念去講故事，同雷神或黑豹都有唔同嘅方向。唔係爭皇位，反而係父權社會下倫理概念，將東方家庭上一代所想強加到下一代，令下一代唔可以自由追夢理念融入；最後甚至有武俠片味道，係Marvel繼《黑豹》後一個唔錯嘗試

6. 梁朝偉對比其他Marvel反派，可能解唔到佢有幾強，但佢走上絕路嘅原因同矛盾抉擇，反而會令人同情兼投入到。戲份絕無吹到咁多，每每出場都好有壓場感，而果種深情、滄桑，亦係佢最擅長一環

7. 因為劉思慕搞到台灣宣傳要叫人「放下成見」，真心佢演出俾外媒捧到「史上最佳」唔知點嚟，又未至於一文不值，只能話一般啦，感覺有少少硬滑稽但又唔及Awkwafina，反而張夢兒毫無星味演技都好平庸，竟然做個咁重要角色，仲要之後疑似俾佢擔正，搞乜？

8. 作為「起源故事」，對於尚氣個出身同成長確係差咁啲，當其他Marvel電影都玩到咁大時，佢可以點樣融入到都難以想像

9. 鍾意佢由此去解釋之前另一條玩爛咗Timeline，又製造到喜劇效果

10. 想像到套戲好3D，可惜香港似乎已唔再入呢個技術，但全IMAX畫面睇都好有氣勢，只係當套套戲都可以用IMAX認證機拍時，IMAX驚艷好似低咗

《尚氣與十環幫傳奇》觀後感可看留言連結。

（有劇透疑惑😂）
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1. 如果拎佢支龍鱗矛去插美國隊長個盾，邊個贏？

2. 如果拎佢支龍鱗箭同鷹眼鬥，邊個贏？

3. 「文武」聲稱自己打曬全世界，佢係咪漏咗Wakanda？

4. 竹林世界同Wakanda，邊個技術勁啲？

5. 當套套戲/ 劇都拉到Thanos時，呢班人有冇邊個消失過？點解佢哋唔幫拖？

6. 「假滿大人」隻無頭雞係咪只為merchadise之用？

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眾人苦等許久的《#沙丘》原著繁體中文系列小說，六部曲即將由 大家出版 Common Master Press 一口氣推出，不但有限量書盒珍藏版，也同時邪惡的設計了首集電影書衣版，這就看大家怎麼取捨了。傳說中的六部包括《沙丘》、《沙丘：救世主》、《沙丘：沙丘之子》、《沙丘：神帝》、《沙丘：異端》與《沙丘：聖殿》，兩天後的 8 月 27 日展開預購，9 月 8 日正式上市，有一周左右的時間搶讀，接著 9 月 16 日久候一年多的電影磅礡上映。
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▍沙丘六部曲： https://bit.ly/3msERjN
▍電影書衣版：https://bit.ly/3DfvCtu
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《沙丘》取材自美國作家法蘭克赫伯特赫伯特擔任記者時研究海岸沙丘的資料，1965 到 1985 年間歷經六年醞釀構思、二十多次退稿才順利出版，是史上公認最偉大也最暢銷的科幻小說，赫伯特從沒沒無聞到異軍突起，克勤克儉堅持寫作，悉心建構出完整的沙丘宇宙，成為 20 世紀舉足輕重的重要作家之一。內容精彩地融合了科學事實、文學小說、環境保護主義與政治，走出和常見科幻小說頗為不同的新路，一舉獲得了雨果獎和第一屆星雲獎，為科幻小說界最宏大的一部史詩打下基礎。
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沙丘，一顆極度乾燥的沙漠星球，人類必須穿著蒸餾服，回收身體散發的水分。水是沙漠子民信仰的中心，也是星球上意涵最豐富的詞彙，為死者落淚是這顆星球上最神聖、令人敬畏的行為。
嚴苛環境決定了星球獨特的生態、生命觀和信仰，但比水更具影響力的，是星球上獨一無二的珍貴物產 —— 香料。
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原來人類在戰勝機器人之後，宗教立下嚴規，「汝等不得造出機器去假冒人類思維」。於是過了一萬多年，在這個沒有電腦的未來世界，有人變異出電腦的運算力，也有人投身肌肉與神經的極致修練，低科技使得人類只能專注於自身的潛能開發。但帝國真正的命脈是香料 —— 星際運輸全賴領航員服用香料去延伸大腦意識，透過預知找出最安全的航線，皇室、貴族乃至富人及中產階級也靠香料延年益壽。
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香料的交易，決定了星際金融及宇宙秩序。因此即使明知政敵及皇帝居心叵測，亞崔迪公爵仍毅然率領家族離開卡樂丹星，接下這座險惡的新封地。然而在星球上迎接亞崔迪家族的，不只有環環相扣的政敵陰謀，還有神出鬼沒的巨型沙蟲、因代代受壓迫而異常排外的沙漠子民，公爵之子保羅更在踏上沙丘後感應到體內有某種東西正在覺醒 —— 歷時數千代的基因計畫、激昂的救世主信仰、神袐的沙漠生態、雄心萬丈的行星改造計畫、吉凶難測的香料靈啟，看似相關及不相關的一切，都交會在保羅身上。
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《沙丘》以科幻大作聞名，13 年前台灣首次出版前三冊，毫不意外地掛在科幻書系底下。時隔超過半世紀，現今世界的社會與自然環境似乎走上了《沙丘》描繪的極端狀態，讀者會發現自己或許正面臨和書中角色相同的處境，需要摸索追尋得以避免走向毀滅性結局的「黃金之道」。於此時機重新出版完整六冊《沙丘》，跳脫科幻的框架，更加全面、多角度閱讀吟味本書，或許可成為借鏡。
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（簡介文字節錄自出版社書介，左圖：Fan Art，右圖：《沙丘》首部曲書封）

盂蘭節，看鬼故。

早前看完名城與日本歷史，一不做二不休，就來讀城堡的鬼故事《天守物語》。

《天守物語》是金澤出生的文豪泉鏡花1917年的作品，寫作年齡為44歲，背景正值第一次世界大戰如火如荼之時。文豪母親年輕早逝，在孩子的心裏母親的身影經常化身漂亮的少女或者夫人出現在作品。

故事舞台是奈良法隆寺同年成為日本最早的世界文化遺產的兵庫縣姫路城，另外還有沒有出場的福島縣豬苗代湖的龜城。

傳說姫路城天守第五層（我馬上找來了姫路城天守相片數第五層）是人類的禁地，這裏有一個成精的木雕獅子頭還有絕世妖姫—傾國傾城的富姫。陪伴她的除了女中、還有幾位用代表秋天的植物命名的婢女和女童。

富姫的妹妹龜姫寄居在豬苗代城，乘着轎子在高空火速飛來姫路，隨從是陸奧的妖怪朱盤和長舌姥姥。把人類新鮮頭顱放入漂亮的首桶新鮮手提過來的龜姫，送禮前還讓姥姥先把他們看成湯汁一樣的人血清理乾淨。

由於一場玩笑富姫把人類世界城主喜愛的鷹搶走了，誤打誤撞遇到了找尋鷹的姫川圖書之助。魔物與人類一見鍾情。

魔物慨嘆人類世界的荒謬。
人類明知世途險惡依然眷戀人間。

—老掉牙的故事，但百多年前的故事你想怎樣？

被主公誣蔑偷取珍寶的圖書之助為了逃避追殺，又走入了魔界，再次見到富姫。這次她不放走他了。

他們躲在母衣底下避過殺身之禍，總算擊退人類士兵。但掌管魔物與妖姫生命的木雕獅子竟然傷了眼。在伸手不見五指之際，盲眼妖姫與喪家之男相擁痛哭⋯

意外地故事大團圓結局。
獅子的木匠突然出現，技藝精湛的他修補了獅子眼睛，被詛咒的戀人眼睛重見光明。

不過魔物跟人類真的可以結合嗎？
泉鏡花沒有講下去，我也不深究了。

這並不是羅密歐與朱麗葉—儘管魔界和人類屬於兩個世界，卻不是家族恩怨。故事上半部份華麗浪漫，卻又虛幻迷離，直到最後關頭，才驚覺這個血腥的妖怪故事，原來是純愛物語！？

如果對日本傳統器物服飾建築等等有興趣亦有研究，閱讀小說文本已經充滿樂趣：穿著代表武家公主服飾形象的高島田和打掛振袖的龜姫，就算風塵僕僕在泉鏡花筆下中被群蝶擁戴，必定是史無前例的旅美人了。至於早在兩位公主未出現時年青美麗的婢女們在天守使用露水釣花草，更是我窮一生也想不出來的唯美寫作手法。

這個「天空的白鷺」姫路城，不單出現在泉鏡花的作品，在日本電影中亦老是常出現，連浪客劍心最終回都有它旁邊的好古園。剛剛看完的《從名城讀日本史》，也是用姫路城做最後章回。更加不用說早幾年曾經紅極一時的岡田准一主演的大河劇『軍師官兵衛』，曾把姫路城人氣推上高峰，去過幾次平日都人山人海，插針都插唔入好嗎！

最後補回城堡的資料：現存十二天守中有五個是國寶級，餘下七個是重要文化財。這個在泉鏡花筆下住着絕美妖姫的姫路城，就是國寶級城堡。

1990年代初，日本提交四個申請世界文化遺產是當中還有彦根城。但由於規模建築不及姫路城，因著名古屋城在戰亂中天守被摧毁，姫路城終於登上寶座。

總結：未來去姫路城記住去第五層感受妖氣。

☞〈世界的盡頭，最終的隱喻〉全文連結：https://theinitium.com/article/20200918-culture-tenet-yee-geyan-review/
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#天能 #影評 #深度解析 #信条 #諾蘭
─────
本系列前四集裡，藉由《天能》中情節與對話的蛛絲馬跡，我們論證了幾個作者諾蘭暗示的觀點，包括**（線性）時間並不存在**、**因果律的崩毀**；並且比較了大魔王薩托的虛無以及《黑暗騎士》中小丑的兩種虛無。
接著我們又提到，天能組織（TENET）的信條（tenet），其實就是科幻大師海萊因（Robert Heinlein）曾提到的「鞋帶悖論」（Bootstrap Paradox）。
但伊格言說，此處有個劇情重點值得我們注意──相較於Neil的坦然（「發生的事就是發生了」，但雖然如此，「已知的結局並不構成袖手旁觀的藉口」），從頭到尾沒有名字的「主角」其實是和Neil有著某種程度的價值衝突的。
這體現在主角對女主角凱特的曖昧情愫中。同樣是在自塔林逆行返回奧斯陸自由港的貨櫃旅途中（為了主角與長腿凱特間似有若無的彼此傾慕──好吧，顯然沒時間讓演員發揮，情報員實在太忙太累了，哪裡有時間談戀愛呢），主角突然向Neil提出質疑：

但我們現在在這裡了。這豈不代表此事從未發生？

這對話於片中一閃而逝──在約略等同整部影集資訊量強制壓縮至一部二小時半電影長度的《天能》中，必然顯得沒頭沒腦又高深莫測（對，諾蘭顯然因為材料過多而來不及把事情交代清楚，這是他明顯的技術失敗──但我們也懶得再批評了啦）。
然而伊格言說，這對白所意圖表述的，其實正是更精細的描寫了宿命論與自由意志之間的結合方法。劇情中曾提及，如何使用逆轉機器？
訣竅之一是，當你試圖進入旋轉門，你必須看一下「對面的你」是否也正要進入旋轉門──如果沒有，那麼代表你並未「成功逆轉出來」；換言之，你死在了逆轉機裡。是以，「若沒能看到對面的自己，就不要進去」。
「若沒能看到對面的自己，就不要進去」──這是突然現身的天能組織成員（Neil在塔林找來的天降幫手們）對新手主角的指點。
此即為**宿命論**──「發生的事就是發生了」。此規則被未來人Neil奉為圭臬，也或許正是天能組織（TENET）的信條（tenet）。
是以截至目前為止，進出旋轉門的TENET成員無不如懸線戲偶般乖乖重複著某些他們做過的事──如若不知便罷（對，「無知即是優勢」）；一旦知道了，可就得全部乖乖重複一次。這還真是考驗人的記憶力啊。
打鬥？同套路再打一次。開槍？同位置同彈孔再開一次（但這次是把子彈收回來）。飛車追逐？同路線同角度再追再撞再飛一次。
但同時，諷刺的是，你又必須以自由意志來執行這一切（如女科學家最初給主角的「教程」：你要想著把逆轉子彈放到桌上，才能將它吸回手中；你要對著彈孔開槍，才能把子彈收回來）。
伊格言說，我們或可如此論斷：此處的宿命論是一種**極致的宿命論**；沒有比這樣的宿命論更悲觀更消極更「宿命」的了；因為甚至連你的意志自由都僅僅是為宿命服務而已。
人們自始至終是在重複著必然發生之事。這就是Neil和天能組織將自由意志與宿命論結合的方式──有趣的是，在結合之後，卻非常、非常宿命。
而正是在這樣的狀態（信條）之下，我們的新手主角對Neil的質疑才顯得大逆不道──「但我們現在在這裡了。這豈不代表此事從未發生？」
對的；因為在這裡，為了拯救重傷的凱特，他們已義無反顧地偏離了命運的航道。這是最尖銳的「意料之外」──他們本該同套路再打一次再跑一次再追一次再撞一次，但這回例外；因為就他們所知，歷史上他們並未救過主角偷偷愛著的凱特，他們完全無法臨摹已知模版「再救一次」。
這是真正的、如假包換的未知。對，**愛就是真正的未知**──你想到了嗎？這非常《星際效應》不是嗎？

─────
伊格言，小說家、詩人，《聯合文學》雜誌2010年8月號封面人物。
著有《噬夢人》、《與孤寂等輕》、《你是穿入我瞳孔的光》、《拜訪糖果阿姨》、《零地點GroundZero》、《幻事錄：伊格言的現代小說經典十六講》、《甕中人》等書。

2021年5月即將於台灣（麥田）與中國（中信）同步出版最新長篇小說《零度分離》。

作品已譯為多國文字，並於日本白水社、韓國Alma、中國世紀文景等出版社出版。
曾獲聯合文學小說新人獎、自由時報林榮三文學獎、吳濁流文學獎長篇小說獎、華文科幻星雲獎長篇小說獎、中央社台灣十大潛力人物等；並入圍英仕曼亞洲文學獎（Man Asian Literary Prize）、歐康納國際小說獎（Frank O'Connor International Short Story Award）、台灣文學獎長篇小說金典獎、台北國際書展大獎、華語文學傳媒大獎年度小說家等獎項。

獲選《聯合文學》雜誌「20位40歲以下最受期待的華文小說家」；著作亦曾獲《聯合文學》雜誌2010年度之書、2010、2011、2013博客來網路書店華文創作百大排行榜等殊榮。
曾任德國柏林文學協會（Literarisches Colloquium Berlin）駐會作家、香港浸會大學國際作家工作坊（IWW）訪問作家、中興大學駐校作家、成功大學駐校藝術家、元智大學駐校作家等。

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☞ Readmoo專訪1：如果在YouTube，一個小說家
https://news.readmoo.com/2020/01/07/200107-interview-with-egoyan/
☞ Readmoo專訪2：那些關於孤寂的問題，以及......
https://news.readmoo.com/2019/03/21/190321-lonelieness/
☞ 香港文匯報報導：棄醫從文 伊格言闖進精神世界
http://paper.wenweipo.com/2019/09/02/OT1909020001.htm
☞ 關鍵評論網專訪：透過YouTube頻道展示文學，我的小說虛構其實是把刀子
https://www.thenewslens.com/article/133126?fbclid=IwAR05NUrcGYIO3CsGLtBwld1XzR2nRnADvGqidEEJzqqpytThgaI2-lABsGc
☞ 神性之人，無邊之愛：伊格言的失戀講座
https://www.commabooks.com.tw/article/378

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小說是什麼？我認為，好的小說是一則猜想──像數學上「哥德巴赫的猜想」那樣的猜想。猜想什麼？猜想一則符號系統（於此，是文字符號系統）中的可能真理。這真理的解釋範圍或許很小，甚至有可能終究無法被證明（哥德爾的不完備定理早就告訴我們這件事）；但藝術求的從來便不是白紙黑字的嚴密證明，是我們閱讀此則猜想，從而無限逼近那則真理時的智性愉悅。如若一篇小說無法給我們這樣的智性，那麼，它就不會是最好的小說。
是之謂小說的智性。───伊格言

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這對話於片中一閃而逝──在約略等同整部影集資訊量強制壓縮至一部二小時半電影長度的《天能》中，必然顯得沒頭沒腦又高深莫測（對，諾蘭顯然因為材料過多而來不及把事情交代清楚，這是他明顯的技術失敗──但我們也懶得再批評了啦）。然而伊格言說，這對白所意圖表述的，其實正是更精細的描寫了宿命論與自由意志之間的結合方法。劇情中曾提及，如何使用逆轉機器？訣竅之一是，當你試圖進入旋轉門，你必須看一下「對面的你」是否也正要進入旋轉門──如果沒有，那麼代表你並未「成功逆轉出來」；換言之，你死在了逆轉機裡。是以，「若沒能看到對面的自己，就不要進去」。
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對的；因為在這裡，為了拯救重傷的凱特，他們已義無反顧地偏離了命運的航道。這是最尖銳的「意料之外」──他們本該同套路再打一次再跑一次再追一次再撞一次，但這回例外；因為就他們所知，歷史上他們並未救過主角偷偷愛著的凱特，他們完全無法臨摹已知模版「再救一次」。這是真正的、如假包換的未知。對，**愛就是真正的未知**──你想到了嗎？這非常《星際效應》不是嗎？

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伊格言，小說家、詩人，《聯合文學》雜誌2010年8月號封面人物。
著有《噬夢人》、《與孤寂等輕》、《你是穿入我瞳孔的光》、《拜訪糖果阿姨》、《零地點GroundZero》、《幻事錄：伊格言的現代小說經典十六講》、《甕中人》等書。

2021年5月即將於台灣（麥田）與中國（中信）同步出版最新長篇小說《零度分離》。

作品已譯為多國文字，並於日本白水社、韓國Alma、中國世紀文景等出版社出版。
曾獲聯合文學小說新人獎、自由時報林榮三文學獎、吳濁流文學獎長篇小說獎、華文科幻星雲獎長篇小說獎、中央社台灣十大潛力人物等；並入圍英仕曼亞洲文學獎（Man Asian Literary Prize）、歐康納國際小說獎（Frank O'Connor International Short Story Award）、台灣文學獎長篇小說金典獎、台北國際書展大獎、華語文學傳媒大獎年度小說家等獎項。

獲選《聯合文學》雜誌「20位40歲以下最受期待的華文小說家」；著作亦曾獲《聯合文學》雜誌2010年度之書、2010、2011、2013博客來網路書店華文創作百大排行榜等殊榮。
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☞ Readmoo專訪1：如果在YouTube，一個小說家
https://news.readmoo.com/2020/01/07/200107-interview-with-egoyan/
☞ Readmoo專訪2：那些關於孤寂的問題，以及......
https://news.readmoo.com/2019/03/21/190321-lonelieness/
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http://paper.wenweipo.com/2019/09/02/OT1909020001.htm
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小說是什麼？我認為，好的小說是一則猜想──像數學上「哥德巴赫的猜想」那樣的猜想。猜想什麼？猜想一則符號系統（於此，是文字符號系統）中的可能真理。這真理的解釋範圍或許很小，甚至有可能終究無法被證明（哥德爾的不完備定理早就告訴我們這件事）；但藝術求的從來便不是白紙黑字的嚴密證明，是我們閱讀此則猜想，從而無限逼近那則真理時的智性愉悅。如若一篇小說無法給我們這樣的智性，那麼，它就不會是最好的小說。
是之謂小說的智性。───伊格言

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你看過《天能》了嗎？你知道《天能》中除了祖父悖論之外，還隱藏一個並未明說的「鞋帶悖論」嗎？你知道那其實就是Neil和天能組織的核心思想嗎？
這是本集的主題，來自伊格言的文章〈世界的盡頭，最終的隱喻〉。你可以在影片下方的頻道資料處找到全文連結。在我們正式開始前，也請記得七字訣：訂閱、分享、小鈴鐺喔。

本系列前三集裡，藉由《天能》中情節與對話的蛛絲馬跡，我們論證了幾個作者諾蘭暗示的觀點，包括**（線性）時間並不存在**、**因果律的崩毀**、**自由意志的重要**；並且比較了大魔王薩托以及《黑暗騎士》中小丑的兩種虛無。
簡而言之，時間很可能並不存在，事件發生的絕對先後次序也並不可靠；而這樣的概念則破壞，或說解放了原先我們習以為常的，對因果律的預設，從而將薩托的哲學導向了虛無。
這是《天能》前半段的思想辯證。但話又說回來了：因果律真的就這樣被破壞殆盡了嗎？

其實也沒有。伊格言分析，針對這「線性時間中因果律被削弱」的結果，《天能》中的未來人分為兩派，暗示了兩種截然不同的應對態度。
其中之一，是我們在上一集中提及的反派薩托，以及薩托的未來盟友。我們姑且將之稱為「薩托─未來人」派。薩托受到個人心靈創傷與私慾的驅使，自甘成為此派未來人的報復工具；而「薩托─未來人」派的核心思想，約略就是「沒有核心思想」──
一種無底線的虛無。
他們的對立面，當然就是天能組織了。

但天能組織（Tenet）的「信條」（tenet）又是什麼呢？這就是我們現在要來討論的事。而這就得從組織代表人物，亦即是未來人Neil的行事原則──「發生的就是發生了」說起。
這句一再出現的口頭禪到底是什麼意思呢？粗疏地說，那正是他一再提及的**宿命論**哲學。正因為「發生的就已經發生了」，Neil顯然認為逆行回到過去無法改變史實；而他的信念和最終行動則體現了「自由意志」和宿命論的有機結合──
對，如同他在電影終局所言，「已知的結局並不構成袖手旁觀的藉口」。Neil知道結局已定，無法改變；但他依舊有事要做。
一邊是「結局已定」的宿命論，另一邊則是「有事要做」的自由意志，二者以一種特殊的方式彼此結合在一起。
相較之下，《天能》主角的態度則曖昧許多。這也導致了主角與夥伴Neil的價值衝突──為了救治於塔林慘遭逆轉子彈所傷的凱特，一行三人決定逆行回到奧斯陸自由港，去使用該處逆轉機把凱特的傷再「逆轉」回來。
而路程中，Neil首次向主角與凱特提及「祖父悖論」──如果你回到過去殺了你的祖父，那麼你就不會存在；但你不存在，又如何可能回到過去殺了祖父？

這早已眾所皆知的**時光旅行祖父悖論**想必讀者們已然熟悉；也完全明白它在邏輯上無法解決。當然，「多重宇宙假設」可輕易擊潰此一悖論；但這是另一大題，我們照例沒時間講（？）。
對《天能》而言，更關鍵處其實是劇情中未曾直接提及的「鞋帶悖論」（Bootstrap Paradox）。此悖論因美國科幻名家海萊因（Robert Heinlein）的科幻短篇〈By His Bootstraps〉而得名，我們在此簡述如下......
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伊格言，小說家、詩人，《聯合文學》雜誌2010年8月號封面人物。
著有《噬夢人》、《與孤寂等輕》、《你是穿入我瞳孔的光》、《拜訪糖果阿姨》、《零地點GroundZero》、《幻事錄：伊格言的現代小說經典十六講》、《甕中人》等書。

2021年5月即將於台灣（麥田）與中國（中信）同步出版最新長篇小說《零度分離》。

作品已譯為多國文字，並於日本白水社、韓國Alma、中國世紀文景等出版社出版。
曾獲聯合文學小說新人獎、自由時報林榮三文學獎、吳濁流文學獎長篇小說獎、華文科幻星雲獎長篇小說獎、中央社台灣十大潛力人物等；並入圍英仕曼亞洲文學獎（Man Asian Literary Prize）、歐康納國際小說獎（Frank O'Connor International Short Story Award）、台灣文學獎長篇小說金典獎、台北國際書展大獎、華語文學傳媒大獎年度小說家等獎項。

獲選《聯合文學》雜誌「20位40歲以下最受期待的華文小說家」；著作亦曾獲《聯合文學》雜誌2010年度之書、2010、2011、2013博客來網路書店華文創作百大排行榜等殊榮。
曾任德國柏林文學協會（Literarisches Colloquium Berlin）駐會作家、香港浸會大學國際作家工作坊（IWW）訪問作家、中興大學駐校作家、成功大學駐校藝術家、元智大學駐校作家等。

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☞ Readmoo專訪1：如果在YouTube，一個小說家
https://news.readmoo.com/2020/01/07/200107-interview-with-egoyan/
☞ Readmoo專訪2：那些關於孤寂的問題，以及......
https://news.readmoo.com/2019/03/21/190321-lonelieness/
☞ 香港文匯報報導：棄醫從文 伊格言闖進精神世界
http://paper.wenweipo.com/2019/09/02/OT1909020001.htm
☞ 關鍵評論網專訪：透過YouTube頻道展示文學，我的小說虛構其實是把刀子
https://www.thenewslens.com/article/133126?fbclid=IwAR05NUrcGYIO3CsGLtBwld1XzR2nRnADvGqidEEJzqqpytThgaI2-lABsGc
☞ 神性之人，無邊之愛：伊格言的失戀講座
https://www.commabooks.com.tw/article/378

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小說是什麼？我認為，好的小說是一則猜想──像數學上「哥德巴赫的猜想」那樣的猜想。猜想什麼？猜想一則符號系統（於此，是文字符號系統）中的可能真理。這真理的解釋範圍或許很小，甚至有可能終究無法被證明（哥德爾的不完備定理早就告訴我們這件事）；但藝術求的從來便不是白紙黑字的嚴密證明，是我們閱讀此則猜想，從而無限逼近那則真理時的智性愉悅。如若一篇小說無法給我們這樣的智性，那麼，它就不會是最好的小說。
是之謂小說的智性。───伊格言