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帶弟弟回家也默默滿兩個月了！從月中出來後，有一整個月的時間白天都是只有我一個人跟他纏鬥（？）一週好幾天連著晚上陪睡加上夜奶，真的有累😅 ～ 但！準備好睡過夜神器😍 弟弟睡的超好～ 才剛滿2個月晚上已經可以包好好連睡八小時！！媽媽我都要感動哭～ 就是這個新手爸媽必備育兒神器👶🏻ergoPouch 二合一舒眠包巾✨

趴睡太危險了三個孩子我一律都只讓他們仰睡！但大家都知道仰睡比較容易驚醒啊😂 所以這胎我早早就準備好了Ergopouch的包巾！不同於雙妞時的手忙腳亂，這種拉鍊式的包巾真的好方便！要換尿布也是拉鍊從下面偷偷打開就好，不會打斷寶寶睡眠。

弟弟包在裡面睡得穩當當🤣 一次都可以睡到1小時才會稍微唉兩聲，又可以馬上睡回去～ 偶爾口慾很旺盛的時候，還可以從肩膀這裡的扣子解開讓他出來一個手臂💪，滿足吃手手的慾望～ 也可以搭配丘丘衣，變成手往上舉的蝴蝶型包巾形式，又能吃手自我安撫，又能一有口水味就趕快換一件～ 超推薦丘丘衣！多囤幾件，因為吃手手很快就會整件滿滿口水味😂 真的超好用！可以依照寶寶當天的狀況選擇手收進去還是往上舉或是伸一手出來，完全自由切換🥰 也可以當外出的小外套喔！尤其是即將到來的寶寶翻身地獄（抖）看寶寶翻身的情況，漸進式的先出來一邊手，再慢慢習慣兩邊手都伸出來，或是天氣很熱，也可以單穿丘丘衣，讓雙腿透透氣～ 有了這個丘丘衣，真的穿法多變，什麼狀況都不用擔心啦！育兒更順手！

包巾尺寸方面現在出了新版！分成0-3個月、3-6個月和6-12個月三種尺寸，方便大家依照月齡來選擇！更合身也包覆，睡更好🥰

我有跟舊版做了一個比對圖～ 新版的6～12個月就等於舊版的3～12個月喔！選擇上就是依照月齡去選，千萬不要因為想說穿久一點就刻意買大～ 因為脖圍的大小也是有安全考量的～如果是特別肉或是特別大個頭的寶寶，也可以參考體重來選擇💗

要符合月齡才是最安全的💗 其實0-3也不會穿不久就不划算～因為想想那些寶寶一直驚醒的小睡跟夜晚😅 投資起來，換來三個月好眠揮別熊貓眼，很值得🥲 尤其母嬰同室的更要！待產包清單裡面必備啊！😃😂

我一口氣幫弟弟準備四條～ 兩條一般款材質是親膚的有機棉，開冷氣/天氣冷可以穿，跟兩條竹纖維的夏天不開冷氣的時候很好用～ 舒適透氣也不悶汗，彈性剛剛好不怕影響發育。又很有包覆感～ 睡覺也不用特別蓋棉被還得擔心遮住寶寶口鼻危險⚠️ 穿了這個舒眠包巾還能維持恆溫狀態，弟弟穿了整個睡超好的！原本白天午睡一小時左右一定醒來，都可以一口氣睡到1.5小時😍

一次準備四條各種情況都能應付自如，尤其竹纖維的乾得很快👍我自己超愛這條沖繩藍跟蘇答綠，森林灰也很好看，顏色好莫蘭迪好美啊！🥰

媽媽必備的還有這個最美紗布巾！這個品牌！真心看到都購物慾大爆發！LittleUnicorn～ 不管是當小毯子，還是浴巾，保暖毯或是外出的尿布墊，都好好用～而且很透氣 不怕悶到寶寶 💗 還有一點勝出的就是他們的花色 跟外面的差很大！🤣 我自己最愛的就是這條小刺蝟🦔 超童趣的！還有飛機總動員跟鯊魚家族🦈 ～ 當媽的樂趣就是買跟用這些育兒用品的時候，會有療癒的感覺啊🤣 多用途必備！

當媽媽後都要精打細算，我也超推薦LittleUnicorn的圍兜😍 可以兩面用，在家可以當餵奶的時候的口水巾，出門的時候穿上一秒就變型男耶🤣 看得出來弟弟裡面穿的是睡衣嗎～ 哈哈完全遮住（媽媽超懶） 這條狗狗的超超超Q 大格紋的也好法式風格，星球的外面也都很少看到這種花色，真的很值得囤幾條 可以從出生一路用到兩歲，都還可以當造型巾用喔！

然後我還發現一個好物！其實嬰兒很少出門，出門就是為了唯一目的：打預防針啊！用提籃搭配推車，上面再加一個提籃罩，出入醫院也安心！就可以防止飛沫又遮陽中間是磁扣喔！真的很重要～ 開開合合也不怕吵到寶寶睡覺 又能隨時偷看寶寶的情況 ～ 然後還可以變身哺乳巾🥰 一物多用 這條真的很必備！我一定都要放一條在寶寶外出包裡面，沒帶到就會覺得防疫工作不到位😂

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一般冬天穿衣服最怕的就是顯胖~整個人看起來像球一樣~
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您們收到貨時千萬要找個寧靜可以尖叫的空間拆封戰利品，針織有夠柔軟Q彈無極限！

而且好好摸！好好摸！好好摸！
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摸到現貨的編編不知道口業造多少又要下幾層地獄了~
根本是幫人鑿開地獄大門的一件背心~
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而且我們家的針織都是由採購親自挑選過
穿起來不會刺！不會刺！不會刺！

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【白浪的瞥見】
身為一名白浪（漢人），有一段時間我總是極度羨慕著原住民可以信手捻來就講出自己的故事，部落的故事、家族的故事、遷徙的故事、獵人的故事，那些舊事在口齒唇舌之間被反覆練習，聽起來一切如新。

最近因為布農獵人王光祿釋憲案和特赦案，讓我想念起多年前和一群布農人一起入山的尋根之旅。男人們帶上了女人、小孩以及少數漢人，進入八通關古道一處溪谷。儘管那條路我已經走過幾次，但總是一五一十地走在路徑清晰的步道上，從沒想過要上攀或下切、沒想過要踏入獸徑、更沒想過要走上一條布農的回返之路。

隊伍在早晨入山，部落族人沿途拍照，其中最具備遊客資格的我，反倒成為那個拿著相機為他們留念的人（其實很喜歡他們喊我一聲「欸那個拍照的」）有的男人揹著鐵架，有的男人頂著頭帶（tinaqis）[1]；女人和小孩一身輕裝，有時隨地撿起一根樹枝，親與子就牽在一起了。

同行之中，有一位安靜又敏銳的布農族長輩，布農名為Nas Qaisul Istasipal，漢文名字是「林淵源」[2]。路途中，林大哥曾多次回答我對植物名的提問、以及布農人都怎麼叫它，他多次下切到地勢較低的地方撿拾乾柴，不經易地流露出獵人的機敏和警覺眼神，除了這些少數又短暫的時刻，大多時間他都是質樸寡言的模樣——靜靜地卸下鋁製背架、靜靜地劈柴、靜靜地走著。到達營地後，我和朋友Ｙ發現林大哥一直默默坐在一顆大石旁為大家煮水，我們忍不住笑著說：「大哥也太可愛了，到底要煮幾鍋熱水才會停手啊？」

這一支尋根隊伍主要是為了帶部落的孩子回到祖居的山林，傳承布農的生活經驗和傳統歌謠（多出我們這幾個漢人大概僅只是個意外吧？）大夥入山，穿的是平常穿的衣服、平常穿的布鞋和拖鞋，蓋的是平常蓋的棉被，用的平常用的鍋子、平常拿的菜刀。部落族人領路，我們偏離步道，上攀，進入一段植物高度及膝、沒有既成的路徑、最好手腳並用的典型中級山環境。越過了一條窄狹的稜線，便聽見溪水的聲音，很快地，一大片藍白相間的帆布棚就等在前方。

到了溪畔的營地之後，男人開始處理乾柴、起了爐灶、洗菜切菜的，準備餵飽這嗷嗷待哺、小孩與青少年占一半以上的大家。無事的孩子們很快就跳進溪水中納涼嬉戲，幾個大人坐在溪邊的大石上釣魚，孩子在溪裡也抓到了魚，全被煮進隔天早餐的鮮魚蔬菜湯裡。（個性總是小心謹慎的Ｙ卻在此刻連人帶相機地意外落水，成為歷久不衰的笑柄。）

夜裡，在布棚底下，老人家說起瓦拉米的故事，林大哥一反日間的寡言，解釋「瓦拉米」在布農族語是「跟我去」的意思，日本話的意思「蕨類」，然後要哥哥林水源教孩子唱母語歌，先是一首充滿Uninang 的布農之歌，再來是一首和日本兵作戰後回家唱的歌，然後是「黑熊的歌」。一位大姐也說起家族抗日的故事，而這些舊事的紀念碑和駁坎，至今仍駐足在瓦拉米古道上。

更深更深的夜裡，漢人、女人、小人都入睡了。山裡傳來零星槍響，是男人外出打獵的聲音。清晨六點醒來，一隻紅棕毛色的飛鼠和一隻山羌已經被安放在營地一側的石頭上。「喔！原來飛鼠長這樣！」部落的朋友扯了扯牠的背膀。這是我第一次近距離看見飛鼠。因為太心驚打獵原來是這麼一回事，當場還極其愚蠢地用上「啊，我吃素啦！」推託，以免被招待野味（完全是多慮了，動物都是帶下山才處理）。

吃過早餐，收拾好營地之後，我們下山。本來以為是一路直下，但其實不然——半夜打到的獵物還暫存在四處，男人們得要沿途找到牠們，然後揹下山。山林經驗貧乏的我，在山裡早就搞不清楚東南西北，對於他們竟然不做任何標記就能找到獵物深深感到不可思議。

動物的血液還是溫的，獵人將牠們收進袋裡，我則交出了登山包的雨套，將動物覆蓋起來。身為一名連肉鋪都不太敢去、連豬頭羊頭都不敢正眼對視、連塊生肉都不敢碰的白浪，布農人能夠親手獵下動物、親手放血、親手將「動物」轉換成「肉品」的過程，都一一鮮明了我對狩獵的想像，一一抹除了我對狩獵的無知。

最近幾年我開始接受登山訓練，總覺得在山裡沒有一件事情是容易或理所當然的。要能夠認得山頭、能夠在山裡存活、辨識植物、解讀動物留下的線索、判斷危險的地形能否安全通過，都需要反覆入山，並且經歷一些磨難才會慢慢懂得。而布農人過去活動在中央山脈的深處，如今，曾經豐厚的山野經驗也在當代靜默地流失、斷裂，必須一再地透過「復興」、「重返」才能勉力傳承。

2016年，林淵源大哥因鼻咽癌過世。我只見過林大哥這麼一次，他的樣子在我心中卻是莫名的雋永。他不但是布農族裡有名的獵人，所乘載的深厚傳統文化和山林經驗，使他成為一位出色的巡山員、布農文化的傳承者、生態與文化研究者的領路人，其中最為人知的，是他在1998年開始便協助屏科大黃美秀老師進行台灣黑熊的野外調查。在爭執不休的狩獵議題上，林大哥早已切切實實地揭示了傳統獵人與生態保育者兩種身分並存的可能。

後來再回到部落，和布農朋友Ｗ一起來到部落的高處，途中經過了月桃、颱風草、野生百香果。我們面著玉里鎮坐下，俯瞰著遠遠的市區，聽著剛剛忙完農事的Dama（布農語，對男性長輩的尊稱）說起布農傳統和部落故事。臨行前，Dama送了我一塊石板當禮物，還說收下會心想事成之類的話⋯⋯（當下非常震驚，因為石板真的有夠重，很苦惱要怎麼帶它回台北。）

如今，這座布農部落背倚著海岸山脈和秀姑巒溪，遙望著祖先曾經生活的地方。身為一名白浪，我仍深深羨慕著。

註解：
[1] 頭帶是布農族人重要的背負工具。與頭帶搭配的負重方式稱為「頭額頂載法」：將一條頭帶頂載於前額，以頭部力量撐住，將背簍等背負工具靠額頭搬運。用額頭頂重物這個動作為patinbunguan。東西較重、背負的行程也比較遠的狀況下，頭帶可以讓族人在背負重物時走得比較久。（資料來源：《用頭帶背起一座座山：嚮導背工與巡山員的故事》）

[2] 林淵源在玉山國家公園擔任巡山員長達25年，在占地10萬3千公頃的國家公園內，每月定期用雙腳巡邏著將近百分之40的山林範圍。林淵源具有豐厚的山林經驗，對園區所轄地與日治時代古道極為熟悉，孩童時期就被傳授狩獵技巧，年輕時的山野能力過人，縱橫東部山林，擁有「小泰山」稱號。

玉山國家公園管理處於民國74年成立，81年設置南安管理站，林淵源於80年6月由臨時人員改聘為正式工友，負責第一線的生態研究、登山救難及古道修復等工作，玉管處於85年成立「黑熊專案保育小組」以來，致力於臺灣黑熊保育及生態研究，林淵源成為主力成員之一，受到國立屏東科技大學黃美秀教授倚重。此外，玉山國家公園許多人文、生態的研究案中，林淵源都是研究人員重要的搭檔，包括執行新康區動物相調查研究的周蓮香教授、研究布農族舊社建築及分佈的林一宏教授、古道研究學者楊南郡教授研究八通關古道，林淵源都參與其中。（資料來源：台灣國家公園）

（文：吳宜靜；繪圖：thejane）

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