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【#週末讀書：當 #小說 與現實交織，人類和病毒將迎來 #終極一戰 嗎？】
「印尼一個難民營發生了不尋常的死亡事件，死者都是青少年。」
「高燒，出血，傳染快速，致死率極高。但是令這一批死者引起注意的是，」漢斯說，接著放出了一張圖表，「死者年齡的中位數。通常感染病病人的世代分布是隨機的，但是恐溝里這個例子，人口中最強健的年齡層卻是最主要的受害者。」
當新型流感病毒肆虐全球，有關病毒從哪裡來、疫情現場、疫苗開發的難題、政治角力如何令人瞠目？來看 #普立茲獎得主 作家勞倫斯‧萊特去年新作、醫學驚悚小說《十月終結戰》：https://bit.ly/3xcISuM
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專訪白睿文：《武漢日記》之後，續寫「痛史」👉https://bit.ly/3ht2fLA
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【#白睿文 輸出中國文化還是「遞刀子」？取決於合不合「黨的意志」】#專訪：https://bit.ly/3tMftFC
因為翻譯方方的《#武漢日記》而受到中國網民攻擊的白睿文，有一套獨到的解釋，「這是一種『製造敵人』的過程」。他把《武漢日記》當作一個窗口，來理解疫情和政治。
從武漢的內部創傷到被攻擊是「傷害中國」的國際陰謀，論述轉移的過程中，疫情爆發的「追責」自然成了一把刀子──剛好在那個期間，方方和白睿文成了刀下的「替死鬼」。
在被立成草人後的白睿文，也在我們的專訪中提到了現在獨立藝文創作的艱難，以及聊到導演 #趙婷 被妖魔化所受的網暴，同時他也感嘆道，「現在我們的路子越來越像一個單行道，只可以看到事情的一面。」https://bit.ly/3tMftFC
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方方戰爭：「遞刀論」的舊答案和新問題 https://bit.ly/3tNDUTj
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#端傳媒 #網絡暴力 #COVID19 #方方 #民族主義 #小粉紅 #深度 #國際
【#白睿文 經歷的網絡暴力，與那些「鬧著玩」的「紅色小兵」】#專訪：https://bit.ly/3tMftFC
一年前，中國研究學者白睿文（Michael Berry）因為翻譯方方的《#武漢日記》，被中國網民罵作 #美國間諜 ，批評他和方方「裏應外合」、「出賣中國」。白睿文發現，許多攻擊他們的網民使用「#文革式批鬥」，這引起他用另個視角思考這個問題。
幾十年來，白睿文一直在鑽研中國當代文學，包含了文革、大躍進期間。回顧當時 #老舍 、 #胡風集團 所受的 #文字獄 迫害，他在這次受到的網絡攻擊中，也覺得自己能更理解他們。
然而不同於半世紀前，白睿文審視自己所遭遇的「批鬥」，很多發動攻擊的中國年輕人其實並不懂文革，「他們覺得那是一個pop culture，通俗文化，一個好玩兒的東西，鬧著玩兒的。他們不知道背後的含義其實是很可怕的。」https://bit.ly/3tMftFC
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日前有消息傳出，中國要求港台藝人「表態愛國」，並保證10年內「政治正確」，否則將下令中國境內各大影音平台及影視公司不得聘用。雖然國台辦回應說，這樣的說法純屬捏造，但是又說不允許少數人一面在中國大陸賺錢，另一面卻支持『台獨』分裂活動。擺明了就是要藝人選邊站。在民主的台灣，不論你要支持統一或獨立，那都是你個人的言論自由，不然也不會有統促黨趴趴走。但是為了自己的想法就跟中國道歉的藝人那是例子一大堆，言論自由遇上了中國的愛國主義好像秀才遇到兵有理說不清。
藝人無祖國，如果又牽扯到中共最敏感的台、港、疆、藏、蒙五獨，那更是一場泥巴混戰。真的要談言論自由遇上中國愛國主義這個題目，可以從一個作家的遭遇來看。中國武漢有一位作家叫方方，她在武漢封城後用日記的形式記錄當時發生的事，內容很全面，包括當地政府防疫的舉措，疫情如何得到控制，也寫了方艙醫院、醫護人員、志願者等人的努力的，還有武漢九百萬市民對抗疫情的過程，裡面她也寫到了中國官僚體制在疫情發生後打壓吹哨者，欺瞞老百姓、缺乏透明度、對應機制運作不力等種種問題，而且要求中國政府負起責任。
雖然日記內容本身當然也有一些細節的爭議，不過內容真的很平常。真正火爆的爭論是在這本日記要在美國跟德國出版後，網路上都出現了大量對方方進行人身攻擊和謾罵的言論，說她給西方遞刀，日記是人血饅頭，說她是漢姦賣國賊等等。其實只是因為她對執政當局有批評，掀起了熊熊愛國批鬥戰火。
但大家可以想想看，一個強大的國家怎麼可能會因為一本書的出版就坍塌掉。看起來只會讓人覺得這個政府很沒自信，拿作家轉移焦點。如果只是小粉紅在那邊亂就算了，還有南京書法家錢詩貴說要找朋友雕塑一座方方跪像放在秦檜的跪像旁邊，罵她是漢奸。還有一個打太極的紅人雷雷更在網上號召武林說要拳打方方。
目前這整起事件還在繼續延燒，連支持方方的不少中國知識分子也都被人舉報，像是聲援方方的湖北大學教授梁豔萍，海南大學退休教授王小妮也被網友圍攻。兩人都被翻出說之前因為支持太陽花學運或是香港佔中還有反修例，又被說是台獨，港獨。
其實這種民粹換一種形式在台灣也滿普遍的，只要有重大凶殺案就去罵廢死聯盟，甚至把肺炎疫苗研發不出來怪給廢死跟同志，這種民粹還有網路霸凌是舉世皆然。這也是持續深化民主重要之處。
但是中國在威權統治下，各種審查更加緊縮，像是六月要上路的網路審查法，又是以國家安全為由，行全面控制網路之實。拿愛國還有民意來綁架言論自由。
在中國網路社群上，有人以下文字表達對方方武漢日記爭議的看法，也是我目前對於中國言論自由的想法「在消滅了尖銳的批評之後，溫和的批評就成了最刺耳的聲音，在批評被消滅後，調侃成了無法容忍的聲音。在聲音都被消滅之後，沉默又被視為無聲的反抗——接著就會要求讚美，然後消滅那些讚美得不起勁的。最後大家用力鼓掌，掌聲無法停下來，因為誰先停止鼓掌，誰就先被消滅...」
方方的武漢日記全文網路上都看得到，而且我們直接就可以讀中文版的。大家都可以去讀一讀。這個討論最後我們想用被中國封為烈士，因為新冠肺炎病亡的李文亮醫師所說的一句話來做為今天的結論，「一個健康的社會不該只有一種聲音」。你對言論自由碰上中國愛國主義有什麼想法，請留言告訴我們。
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武漢作家方方講述疫情期間第一手見聞的《武漢日記》在美國、德國出版，受到中國官媒和網絡小粉紅的瘋狂批鬥，氣氛彷如進入文革2.0。究竟「文革式批鬥」有哪些主要特徵？進入極左時代，香港上行下效，未來又會出現哪些文革式現象？
Music: Summer - BENSOUND
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